【精品】教師學(xué)習心得體會(huì )范文集錦七篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養成良好的總結方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會(huì )關(guān)系與規范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規范，是要在較長(cháng)的時(shí)期內和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規范保持其穩定性、覆蓋面和影響力，從而調動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設工作的重點(diǎn)在于對教師思想的引導和行為的規范，在于建立一種可以持續引導與規范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的.，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化，從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅持不懈的努力，朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
在學(xué)校領(lǐng)導下，我校開(kāi)展了轟轟烈烈的師德學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認識，對新時(shí)期教師應具備的職業(yè)道德規范有了更深刻的了解，也對照自己在工作中的表現，發(fā)現了自己存在的一些問(wèn)題。
一、 存在問(wèn)題
1、對后進(jìn)生關(guān)心不夠
在實(shí)際工作中，我對調皮的學(xué)生和成績(jì)差的學(xué)生，有時(shí)缺乏足夠的耐心，有時(shí)會(huì )對他們失去信心而大聲訓斥。這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生的表現。究其原因，主要自己對師生關(guān)系認識不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。
2、缺乏創(chuàng )新精神
隨著(zhù)教年的增長(cháng)，我逐漸失去了激情，滿(mǎn)足于現狀，在工作中也不夠主動(dòng)，創(chuàng )新。而是領(lǐng)導交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交辦工作時(shí)，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養不夠完美
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從�！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴�，從小事做起，從自我做起；率先垂范，做出表率；要特別注重言傳身教。在實(shí)際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。
二、 今后改進(jìn)
通過(guò)一段時(shí)間的師德規范學(xué)習，我深深地感到了學(xué)習的必要性和重要性。這不僅對于本人的修養得益匪淺，也對我今后的教育教學(xué)工作有指導意義�；谝陨险J識，今后工作中，我將針對自身問(wèn)題加以改進(jìn)：
1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的核心是師德，而師德的核心是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”如父母般溫暖慈祥的愛(ài)；是恩師高尚純潔的愛(ài)。在今后工作中，我會(huì )牢牢記住把這種愛(ài)灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調皮搗蛋的學(xué)生，我也會(huì )耐心做他們的思想工作，真誠以待，熱情鼓勵，用師愛(ài)來(lái)融化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到快樂(lè )的教育。
2、學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。終身學(xué)習是教師職業(yè)的需要，也是新時(shí)代對我們教師的要求。今后的工作中，我會(huì )持之以恒地學(xué)習師德理論和其他知識，使自己時(shí)刻保持創(chuàng )新精神，并把這種精神運用到實(shí)際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。
3、今后的工作中，我會(huì )時(shí)刻注重自己的師德修養，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。我一定會(huì )時(shí)刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生；以和藹的態(tài)度去對待學(xué)生；以豐富的學(xué)識去引導學(xué)生；以博大的胸懷去愛(ài)護學(xué)生；以高尚的人格去感染學(xué)生。
相信經(jīng)過(guò)自己的不斷努力地深入學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我會(huì )逐漸成長(cháng)為一個(gè)具有高尚師德的教師，會(huì )更好地完成黨和人民賦予我們教師培養現代化信任的重任。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
秋日的風(fēng)漸漸變得刺骨，枝頭的黃葉也垂著(zhù)頭搖搖欲墜。雖然萬(wàn)物都已慢慢走近冬的懷抱，但是校園里卻依舊生機勃勃。每每從班級的門(mén)口走過(guò)，都能聽(tīng)見(jiàn)孩子們朗朗的讀書(shū)聲和老師的尊尊教誨。這種感覺(jué)是讓人欣喜的。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，開(kāi)學(xué)已經(jīng)過(guò)去了八周，學(xué)生們在不斷獲取新知識的同時(shí)，老師們也在努力的充實(shí)著(zhù)自己。由于近些年來(lái)實(shí)施教育改革，推進(jìn)例行三步五環(huán)節的教育方法，為此，全市開(kāi)展了化學(xué)說(shuō)課大賽，并在我所處的學(xué)校舉行。這對于學(xué)習化學(xué)專(zhuān)業(yè)的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的學(xué)習機會(huì )。說(shuō)課大賽開(kāi)展了兩天，在這兩天中，我學(xué)到了許多在校園里學(xué)習不到的知識，聽(tīng)課記錄筆記也是記了一頁(yè)又一頁(yè)，許多教師都帶著(zhù)自己最優(yōu)秀最新穎的課堂視頻和詳細的說(shuō)課稿。讓我感受到原來(lái)課堂還可以這樣把握。尤其是市七中的老師，將課堂運用三步五環(huán)節，基本上用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和簡(jiǎn)單易懂的實(shí)驗，將有關(guān)二氧化碳性質(zhì)的這門(mén)課程上的生動(dòng)有趣，讓我受益匪淺。
于此同時(shí)我也明白了，不光只有學(xué)生，教師也需要終身學(xué)習。學(xué)習新穎的教學(xué)方法，學(xué)習如何讓控制課堂，學(xué)習如何將課堂質(zhì)量提升，讓更多的學(xué)生進(jìn)入課堂，獲取知識。學(xué)習是終身的，不學(xué)習是無(wú)法取得進(jìn)步的。隨話(huà)說(shuō)逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說(shuō)，不論是學(xué)生還是老師，都需要努力學(xué)習不斷進(jìn)步。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
一、 高尚師德是成就教育事業(yè)的基石
師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，
即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。 林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’。
二、提高專(zhuān)業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人。
終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面，不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習技巧，養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現，敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
兩天的培訓班很快就結束了，時(shí)間雖短，但讓我們基層黨務(wù)工作者收獲的卻是引領(lǐng)一年甚至更長(cháng)時(shí)間的工作啟發(fā)和方向。幾位專(zhuān)家的授課從不同層面豐富了我們的黨建知識，也使我們清醒地認識到基層黨建工作的職責感和使命感，自身的差距和社區黨建發(fā)展的不足之處，對今后黨建工作的拓展具有重要的指導作用。透過(guò)培訓學(xué)習交流，學(xué)到了理論，掌握了方法，明確了方向，把握了重點(diǎn)，受益匪淺，感觸頗深。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、增強了職責感、使命感。
黨建工作常常被認為是務(wù)“虛”，這個(gè)“虛”要務(wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)“虛”的境界。張書(shū)記的開(kāi)班動(dòng)員講話(huà)緊密結合實(shí)際，給我們提出了要求。是的，基層黨建工作亟待加強，我們這些黨務(wù)工作者更是責無(wú)旁貸，要不斷學(xué)習，提高潛力，要持續全心全意為人民服務(wù)，貢獻精神，結合實(shí)際，探索創(chuàng )新基層黨建工作之路。而羅世倫教授從形勢到組織建設問(wèn)題的分析引人深思，“抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱(chēng)職”，回想這樸實(shí)而又發(fā)人深省的三句話(huà)，提醒我們：做好本職工作，做一名稱(chēng)職的黨務(wù)工作者。
二、豐富了自身黨建知識。
常言道：溫故而知新。作為一名書(shū)記，就應熟悉黨建理論基礎知識，業(yè)務(wù)知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學(xué)習，有時(shí)候一些政策性強的業(yè)務(wù)知識要翻書(shū)才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習。這次能夠專(zhuān)心地重溫、學(xué)習黨建業(yè)務(wù)知識，聽(tīng)廖科長(cháng)傳授從理論到實(shí)際結合的運用，基層黨建的業(yè)務(wù)具體知識，如黨員發(fā)展、黨費收繳、黨支部組建等實(shí)用而且理論性強的知識再次得到學(xué)習、復習，深植于腦，十分及時(shí)。
三、開(kāi)拓思路受啟發(fā)。
“做，別怕錯；快做，另磨蹭；專(zhuān)心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋”，這是馬部長(cháng)引用百家講壇關(guān)于“做”的四句話(huà)送給我們。的確，做到這“四做”，世上無(wú)難事。在黨建工作中，如何結合實(shí)際，以創(chuàng )新的精神，推進(jìn)基層黨建工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，永遠沒(méi)有一成不變的答案，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì )有發(fā)展。
馬部長(cháng)在講課中從衡量基層黨建工作發(fā)展的表現以及基層黨建工作的啟示，到怎樣去做地分析，十分到位。我們要以“社區黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心”的思想，貫穿于黨建工作中，要有信念、有設計、有方法，促進(jìn)社區xxx發(fā)展。
四、明確了工作方向。
黨建工作今年工作重點(diǎn)是什么薄弱環(huán)節在哪我們在實(shí)際工作中常常會(huì )有“眉毛胡子一把抓”的思想，而“見(jiàn)子打子”的做法更是無(wú)序。劉勇副部長(cháng)對今年基層黨建組織建設工作要點(diǎn)的一一展開(kāi)，讓我們對黨建工作方向更明確。八大塊工作重點(diǎn)中涉及到社區黨建的就有七項，對照我們的薄弱環(huán)節，結合實(shí)際，大力推進(jìn)宏都黨建發(fā)展。其實(shí)各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)。宏都社區黨建要以加強擴面工作這一重點(diǎn)，帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨建工作新機制等各項工作的全面推進(jìn)。
區委組織部舉辦的這次培訓班，資料切合實(shí)際工作，針對性強，幾位授課的老師都是從事黨建工作的專(zhuān)家學(xué)者，講課理論結合實(shí)際，生動(dòng)具體，可操作性強，對我們基層黨務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，是辦了一件實(shí)事，我也十分珍惜這次學(xué)習機會(huì )�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，今后，不僅僅要將認真反思學(xué)習所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高社區黨建工作為已任，找準切入點(diǎn)，服務(wù)居民群眾，服務(wù)大局，不斷提升社區黨建工作水平。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)本次省化學(xué)骨干教師第一階段的培訓，首先要感謝教育廳、華師給了我們這次難得的學(xué)習機會(huì )，在歷時(shí)十天的培訓活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家的精彩講座，教授專(zhuān)家們所闡述的教育觀(guān)點(diǎn)，他們都是以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面的敘說(shuō)了教育教學(xué)經(jīng)驗和處理好師生關(guān)系的具體措施，以及新時(shí)期教師工作的技巧和應該具備的素質(zhì)。通過(guò)這次培訓讓我學(xué)到了許多實(shí)在的教育方法，讓我受益匪淺。以下是我參加這次培訓會(huì )后的一點(diǎn)感受。
一、更新觀(guān)念，良師益友
育人先要育心，只有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的教育，才能引起學(xué)生心靈深處的共鳴。老師要善待、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生“打成一片”，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生心靈，做學(xué)生最信任的引路人。用心靈去贏(yíng)得心靈，用愛(ài)去交換愛(ài)，用真
情贏(yíng)得真情。也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動(dòng)地創(chuàng )造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生提供最適合的教育。在教育學(xué)生時(shí)，要動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會(huì )把老師的批評看作是對自己的愛(ài)護，把老師的表?yè)P看作是對自己的鼓勵，從而引起情感的共鳴，自覺(jué)把道德要求和行為規范轉化為自己的心理定勢和良好的習慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。教師不要老是擺著(zhù)一副高高在上的面孔來(lái)威懾學(xué)生，以維護自己“神圣”的地位。教師要用真誠的情感去熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，富于同情心，這樣就會(huì )受到學(xué)生的愛(ài)戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會(huì )親近老師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。
二、以身作則，為人師表
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，
教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。教師的世界觀(guān)、品德、行為、對每一現象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應當是這種人�！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng )新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。新時(shí)期的教師應對教育對象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習有關(guān)知識，在實(shí)踐中總結經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能?chē)烙诼杉�，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。
三、有效教學(xué)，提高效率
提高化學(xué)課堂的有效性，教師備課時(shí)要深入鉆研教材，提出的問(wèn)題要有一定的開(kāi)放性。教師心中要明確在這里討論要達到什么樣的目的和效果，學(xué)生會(huì )如何面對教師預設的問(wèn)題，以及會(huì )出現什么樣的行為或碰撞出什么樣的思維的火
花。教師在備課時(shí)充分考慮到這些問(wèn)題，才能有效的組織教學(xué)，有目的的開(kāi)展討論，為學(xué)生的合作學(xué)習奠定基礎勢。提高化學(xué)課堂的有效性，向學(xué)生提供充分從事化學(xué)活動(dòng)的機會(huì )，幫助他們在主動(dòng)探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本的化學(xué)知識與技能、化學(xué)思想和方法，獲得廣泛的化學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗。新課程改革以來(lái)，在化學(xué)課堂教學(xué)中，小組合作學(xué)習已經(jīng)成為一個(gè)重要的認知途徑。教師讓學(xué)生交流建議，學(xué)生也樂(lè )于交換意見(jiàn)，有其發(fā)揮學(xué)生主體性的優(yōu)勢。有效的化學(xué)課堂教學(xué)取決于是否發(fā)展學(xué)生的思維能力，其核心是在思考過(guò)程中，學(xué)生是否由不知到知，由知之較少到知之較多，是否通過(guò)思考，掌握化學(xué)知識、領(lǐng)悟化學(xué)方法、理解化學(xué)思想。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
20xx年7月2日下午，我聆聽(tīng)了太倉市教培研中心王明珠老師的《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》(征求意見(jiàn)稿)學(xué)習講座。王老師從制定《指南》的依據和目的、《指南》的特點(diǎn)、實(shí)施《指南》應堅持的原則等幾個(gè)方面作了具體的分析與解讀，使我對《指南》有了比較清晰的認識，下面我談?wù)勔恍⿲W(xué)習體會(huì )：
《指南》將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習與發(fā)展目標、教學(xué)建議二部分組成。其中學(xué)習與發(fā)展目標分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平。這樣讓我對各領(lǐng)域各年齡段幼兒學(xué)習與發(fā)展的目標有了一個(gè)更清晰的認識，在教育實(shí)踐中也能更全面地了解兒童，把握學(xué)習標準。細觀(guān)這些目標，不難發(fā)現各年齡段發(fā)展目標體現了循序漸進(jìn)的原則。如:“語(yǔ)言領(lǐng)域”子項目“閱讀和書(shū)寫(xiě)準備”目標1“喜歡聽(tīng)故事，看圖書(shū)”中，對三個(gè)年齡段孩子閱讀方面提出了不同的要求，3-4歲第一條是“經(jīng)常主動(dòng)要求成人講故事、讀圖書(shū)”，4-5歲第一條是“經(jīng)常反復看自己喜歡的圖書(shū)”，5-6歲第一條是“經(jīng)常專(zhuān)注地閱讀圖書(shū)”，一一對應著(zhù)看，可以清晰地看出對每個(gè)年齡階段的幼兒在要求上的逐漸提升。這樣對于我們教師來(lái)說(shuō)，讓我知道我所教育的每個(gè)年齡段孩子一般應該具體達到怎樣的目標，為了達到這樣的目標，這些目標對于我今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導作用，防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，違背幼兒的成長(cháng)規律和教育規律。在詳細說(shuō)明了各年齡段的具體目標的同時(shí)，每一個(gè)目標都有具體實(shí)施的教育建議，如：為幼兒提供一些有趣的探究工具，用自己的好奇心和探究積極性感染和帶動(dòng)幼兒。和幼兒一起發(fā)現并分享周?chē)缕�、有趣的事物或現象，一起尋找問(wèn)題的答案。鼓勵并認真對待幼兒的問(wèn)題，引導他們猜一猜、想一想，有條件時(shí)和幼兒一起做一些簡(jiǎn)易的調查或有趣的小實(shí)驗。容忍幼兒因探究而弄臟、弄亂、甚至破壞物品的行為，可引導他們活動(dòng)后做好收拾整理……細琢這些建議，不難發(fā)現這些建議針對幼兒學(xué)習與發(fā)展目標而列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習與發(fā)展的教育途徑與方法。
《指南》這一代表了國家意志和幼教改革方向的標志性文件，讓我們教師能更好地貫徹落實(shí)《綱要》精神，更好促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)、規范發(fā)展，指導家長(cháng)科學(xué)實(shí)施保育和教育，滿(mǎn)足幼兒生活、學(xué)習、發(fā)展的需要。作為一名教師，我們應該在《指南》的引領(lǐng)下，有效地促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，在實(shí)踐中認真貫徹和落實(shí)《指南》精神!
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