【必備】新課標學(xué)習心得體會(huì )范文匯編六篇
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的新課標學(xué)習心得體會(huì )6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
初中新課程改革是我國推行素質(zhì)教育的一個(gè)嘗試。地理科目的新課程改革從教材、課程標準、教學(xué)評價(jià)機制、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了大膽的改變。經(jīng)過(guò)了為期兩天的培訓,對于初中地理新課改有了些許心得和體會(huì ),也發(fā)現了新課改的一些不足之處。
一、教材的改變與教輔材料的落后
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今年初一地理教材與往年有了非常明顯的改變,主要體現在一下幾個(gè)方面:
1、取消了課本中對于重點(diǎn)內容的總結
新教材中已經(jīng)取消了舊版本中各個(gè)章節重點(diǎn)內容的文字表述。在舊教材中,較易把握,而在新教材中,則需要學(xué)生自己去歸納和總結。
這個(gè)改變無(wú)疑是一個(gè)大膽而冒險的嘗試,其目的應該是為了加強學(xué)生的閱讀和歸納能力,培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣,希望學(xué)生能夠通過(guò)課堂的自主學(xué)習去總結本課的重點(diǎn)內容。但是從目前的實(shí)際情況來(lái)看,現在的學(xué)生不論從學(xué)習方法、學(xué)習習慣、課堂的領(lǐng)悟能力、學(xué)習基礎來(lái)看都無(wú)法達到新教材設計的初衷,再加之高一地理的學(xué)科地位,這種改變反而加重了教師以及學(xué)生在課堂教學(xué)上的負擔。
2、取消了一些基本知識的鋪墊
在舊教材中,每個(gè)章節的第一節課文都會(huì )對本單元所要用到的基礎知識先進(jìn)行學(xué)習,再引出更深層次的內容,做到循序漸進(jìn),由簡(jiǎn)而難,例如:舊教材《世界的海陸分布》中的比較。 新教材中則取消了這些基礎知識的鋪墊,這種內容上難度的突然增加使得學(xué)生無(wú)法適應學(xué)習這么抽象的內容,他們需要教師花費大量的時(shí)間去補充舊教材中的基礎知識,才能夠較好地理解并掌握,無(wú)形中增加了教師的備課量和學(xué)生課堂的學(xué)習量。
3、案例、活動(dòng)的增加
相對于舊教材而言,案例和活動(dòng)的大量添加則是一個(gè)創(chuàng )新之處。新教材更加注重了知識在實(shí)際生活中的應用。通過(guò)案例,加深學(xué)生對知識的理解,更加直觀(guān)、生動(dòng)。另外,個(gè)別活動(dòng)的問(wèn)題設計不科學(xué),有些問(wèn)法太簡(jiǎn)單。
(二)練習與課改的不同步
任何一次教學(xué)改革都必須有相應的輔助措施,這次進(jìn)行的新課改對于教材的改變只能說(shuō)差強人意,但是練習和配套的地理圖冊則沒(méi)有任何的改變。其中所采用到的圖片、例題可以說(shuō)和往年沒(méi)有不同,沒(méi)有體現出新課改的精神,問(wèn)法還是老一套。因此,沒(méi)有一套與新課改相匹配的習題,使得教師在課后的知識鞏固手段上更加捉襟見(jiàn)肘。
二、教學(xué)評價(jià)機制的改變
傳統教學(xué)中,對于學(xué)生的評價(jià)機制是以考試分數為主要依據,而新課改則改變了這種模式。新課程改革中,對于學(xué)生的評定引入了大學(xué)的學(xué)分模式,除了以卷面測試來(lái)評定學(xué)生外,還加入了學(xué)習過(guò)程評價(jià)。學(xué)習過(guò)程評價(jià)是根據學(xué)生的出勤情況、課堂表現(學(xué)習態(tài)度、努力程度)、平時(shí)作業(yè)(完成質(zhì)量)、探究活動(dòng)、平時(shí)測試(進(jìn)步程度)等確定分數,最終由學(xué)習過(guò)程評價(jià)和模塊考試兩者分數之和來(lái)確定學(xué)分。
應該說(shuō),新課程改革對于學(xué)生的評價(jià)更多地集中在學(xué)生的日常學(xué)習,也就是注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程的培養,相對于以前的傳統評價(jià)模式更科學(xué)、更全面;而且學(xué)分制的提出,也能更好地培養學(xué)生的興趣和學(xué)習的主動(dòng)性。今年是海南省再次實(shí)行新課改的第一年,各個(gè)學(xué)校都在實(shí)施和探索中,但是每個(gè)教師心中都有一個(gè)指揮棒,那就是初中地理會(huì )考。只有初中地理會(huì )考的改革,才能很好的解放學(xué)生和一線(xiàn)教師,才能更好的執行新課改,在會(huì )考制度不變的情況之下,新課改也是很難進(jìn)行下去。
三、教學(xué)方法的改變
傳統的教學(xué)方法以教師為主體,而學(xué)生只是被動(dòng)地接收知識,基本上課堂屬于滿(mǎn)堂灌。而新課改理念下的課堂,更強調是以學(xué)生為主體,教師只是起到一個(gè)引導的作用。通過(guò)教師的逐步啟發(fā),結合課本案例,學(xué)生自主學(xué)習,從而獲得知識。
其出發(fā)點(diǎn),無(wú)疑是很好的,對于學(xué)生的要求也是很高:
1、學(xué)生必須要有充分的知識積累;
2、要有很強的自我學(xué)習能力;
3、學(xué)生獲得知識的來(lái)源廣、渠道多。
而從實(shí)際情況看,能符合上述條件的學(xué)生是鳳毛麟角,一些重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生也許能夠達到要求,但是對于絕大多數中學(xué)來(lái)說(shuō)是不切合實(shí)際的。
以上是我對于進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的初中地理新課改的一些想法,還需要進(jìn)一步的探索。 不妥之處,請指正!
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
今天**老師的講座,使我受益匪淺,我從**老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式,又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:
1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念?朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為,弘揚人文精神,目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授,技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是,新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握,新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現 語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。
首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。
其次,要圍繞 語(yǔ)文本體 引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在 教的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現 兒童味 ,更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn) 課如其人 的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?
第一、教學(xué)時(shí)做到 胸中有書(shū),目中有人 ,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出 人無(wú)我有 ,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里, 有滋有味 的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng), 別有一番滋味在心頭。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)這次新課標培訓,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面就本次培訓略談一些自己的體會(huì )與心得。
一、提高了對課程改革的認識原先我對課程改革的認識不到位,總覺(jué)得改不改沒(méi)什么大不了的,有這個(gè)必要嗎?通過(guò)培訓后認識到:課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識轉變?yōu)槿绾潍@得技能,就如古人說(shuō)的'“授人以魚(yú)不如授人以漁”,作為一名教師,我認為這個(gè)觀(guān)念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀(guān)念的引導,在今后課程改革中盡管可能會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題、挫折,但我會(huì )去探索、解決,而不是躲避,因為希望就在前面!
二、進(jìn)一步更新了教學(xué)理念此次學(xué)習使我在教學(xué)理論和教育觀(guān)念上得到了更新,為我開(kāi)辟了新視野,使我改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習,使我深深地認識到自己以前那種傳統教育教學(xué)的師生觀(guān)已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀的教育教學(xué)步伐,就要首先轉變傳統的教育觀(guān)念,樹(shù)立正確的師生觀(guān),增強熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中,師生關(guān)系是基礎,良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始,所以我們必須轉變傳統的教育中的“惟師是從”的專(zhuān)制型師生觀(guān),構建相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,要打破教師主課堂的慣例,徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統的專(zhuān)制思想觀(guān)念。師道尊嚴的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說(shuō)不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng )造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀(guān)念上更新,允許學(xué)生提出獨到的見(jiàn)解,為學(xué)生創(chuàng )設一種和諧、寬松的環(huán)境,才能創(chuàng )造出師生平等、其樂(lè )融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
三、形成了新課程標準下的評價(jià)理念新課程理念下課堂教學(xué)評價(jià)的標準已發(fā)生重大變革,準確理解新課程課堂教學(xué)評價(jià)理念,認真研究新的課堂教學(xué)評價(jià)標準,對教師分析與反思課堂教學(xué)行為,提高專(zhuān)業(yè)化水平都有直接幫助。新課程理念下的教學(xué)評價(jià)應把握好以下點(diǎn):把握課程標準,明確評價(jià)目標:評價(jià)目標要清晰、有價(jià)值,要體現學(xué)科特點(diǎn);強調學(xué)生既是評價(jià)對象,也是評價(jià)主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價(jià);把形成性評價(jià)與終結性評價(jià)結合起來(lái);采取多種學(xué)習評價(jià)方式;采用開(kāi)放的教學(xué)評價(jià)方式。新的課程評價(jià)理念要求我們,在進(jìn)行課堂教學(xué)評價(jià)時(shí),一定要本著(zhù)為師生發(fā)展服務(wù)的原則,既要關(guān)注教師對課堂教學(xué)作出較為準確的評價(jià),同時(shí),才可能不斷提高教學(xué)水平,使改進(jìn)教學(xué)沿著(zhù)正確的方面發(fā)展。
總之,在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實(shí)施者,我們應當積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標實(shí)施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標的研究與探索中,共同尋求適應現代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新觀(guān)念、新思路、新方法投入教學(xué),適應現代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。我會(huì )繼續努力,為教育貢獻自身的力量!
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習新課標,我認識到新課程理念下的數學(xué)教學(xué),要結合具體內容,盡量采取“問(wèn)題情境----建立模型----解釋----應用與擴展”的模式展開(kāi),教學(xué)中要創(chuàng )設按這種模式教學(xué)的情景,使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過(guò)程中,更好地理解數學(xué)知識?傊,新課程中的數學(xué)問(wèn)題應力求源于現實(shí)生活,使學(xué)生從上學(xué)的第一天起,就從心中建立起數學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系,感受數學(xué)的力量,體驗數學(xué)的有用性與挑戰性。
一、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍
現代教育觀(guān)念----邁向學(xué)習化社會(huì ),提倡終身學(xué)習----使學(xué)生學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事----讓學(xué)生學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )與人共事。新課程理念下的數學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現規律,與同伴交流,達到學(xué)習經(jīng)驗共享,并培養合作的意識和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達清楚,并聽(tīng)懂、理解同伴的描述,從而提高表達能力和理解接受能力。例如,“字母表示數”中的第一課“a能表示什么”沒(méi)有直接向學(xué)生呈現“代數式”的含義及相關(guān)的概念,而是讓學(xué)生動(dòng)手用火柴棒搭正方形,在游戲中經(jīng)歷探索規律的過(guò)程,并用代數式表示出來(lái)。體會(huì )“為什么要學(xué)習代數式”,“代數式是怎樣產(chǎn)生的”,通過(guò)活動(dòng)去獲得代數式的基本含義,形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個(gè)角得到的切口圖形是什么?”這都需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,觀(guān)察思考,然后探究出結論。
二、尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生
“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展!边@是新課程標準努力倡導的目標,要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異,承認差異;要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。為此,我想教師應該先了解所教學(xué)生的情況,根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次,可以分成按課程標準的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設計、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi),根據不同層次學(xué)生的實(shí)際,引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗,提高思維水平。例如,我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè),“用一張正方形紙片,你能做成一個(gè)沒(méi)有蓋的長(cháng)方體的盒子嗎?自己編一道應用題,并解答!痹趯W(xué)生交的作業(yè)中,我發(fā)現平時(shí)數學(xué)成績(jì)不好的學(xué)生,做盒子時(shí)非常認真,也很漂亮,盡管在所編的問(wèn)題中有些錯誤?沙煽(jì)好的一些學(xué)生雖然解題正確,可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此,我及時(shí)表?yè)P了制作認真的學(xué)生,同時(shí)也暗示制作不認真的學(xué)生要有正確的學(xué)習態(tài)度。這樣,學(xué)習基礎差的學(xué)生增強了學(xué)習數學(xué)的信心。
三、改變數學(xué)學(xué)習方式
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng )新的數學(xué)學(xué)習方式,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),向他們提供了充分的從事數學(xué)活動(dòng)和交流的機會(huì ),促使他們在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數學(xué)知識技能,數學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人,教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者。例如,學(xué)習“生活中的軸對稱(chēng)和中心對稱(chēng)”后,當學(xué)生交上自己用圓規和直尺所畫(huà)的精美圖案時(shí),又是對幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對圖形實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)會(huì );當學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案,自取名字時(shí),當學(xué)生知道和了解許多的數學(xué)史話(huà)、數學(xué)家的故事時(shí),你不能不說(shuō),學(xué)生真正體會(huì )到了學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。
四、樹(shù)立新的課程觀(guān),用好教材,活用教材
新課程理念下,教師不再是課本知識的解釋者和忠實(shí)的執行者,而是與專(zhuān)家、學(xué)生等一起構建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書(shū)本知識向實(shí)際生活回歸、向學(xué)生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中,一方面要用教材,理解教材編寫(xiě)的意圖、滲透的理念,充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué);另一方面,根據學(xué)生的實(shí)際,可以對教材內容進(jìn)行重組、補充、加工,創(chuàng )造性地使用教材。教科書(shū)并非唯一的數學(xué)課程資源,我們應該善于開(kāi)發(fā)其他的教學(xué)資源,它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所,如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤(pán)、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò )、報刊雜志等。
總而言之,新課程理念下要把握好數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn),實(shí)施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實(shí)施新課標,樹(shù)立全新的教學(xué)理念,確立“以人為本”的思想,這不僅對學(xué)生有益,對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后,感覺(jué)受益匪淺,收獲頗豐,同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐?梢(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎? 當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培
養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,
提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配
課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性,激發(fā)學(xué)習興趣。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識,形成學(xué)習能力,喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì ),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話(huà),用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教
材的內容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識,童話(huà)寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識的感知和內化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力,增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項活動(dòng),注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中,學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
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