【精華】教師學(xué)習心得體會(huì )范文集錦五篇
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
9月9日，我參加了縣委、縣教育局組織的優(yōu)秀教師事跡報告會(huì )，聽(tīng)取了余晶新老師等幾位老師的發(fā)言以及縣委書(shū)記李暉同志的總結發(fā)言，感觸頗深，更覺(jué)受益匪淺。這幾位老師，有年紀輕的，也有年紀大的;有教高中的，也有教小學(xué)的;有班主任老師，也有科任老師，都在自己的崗位上，取得了優(yōu)異的成績(jì)，為我縣的教育事業(yè)做出了突出的貢獻，是我們學(xué)習的榜樣。
這幾位教師的發(fā)言，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有空洞的口號，有的是樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，是作為一名教師的自豪，是對教育事業(yè)的熱愛(ài)，特別是他們對教學(xué)經(jīng)驗的總結，是他們切身的工作體會(huì )，密切聯(lián)系實(shí)際教學(xué)工作、班主任工作，非常實(shí)用，對我的工作幫助很大。我覺(jué)得這些教師的經(jīng)驗主要有以下幾個(gè)方面：
一、要有愛(ài)心，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的工作。
教育事業(yè)是一項靈魂的事業(yè)，而愛(ài)正是教育的靈魂。像余晶新老師和學(xué)生們一起學(xué)習，在學(xué)習中了解學(xué)生的需求，解決學(xué)生們的難題，成為學(xué)生的朋友，多么融洽的師生關(guān)系! “親其師，信其道�！辈诲e，學(xué)生感受到了老師的愛(ài)，怎么會(huì )不努力學(xué)習回報老師呢?
二、要幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。
余老師幫助一個(gè)單親家庭的學(xué)生，與她書(shū)信溝通，幫助她逐步改變，養成了良好的習慣，提高了學(xué)習成績(jì)。譚麗萍老師千方百計為學(xué)生做心理輔導，幫助學(xué)生形成健康的心理。這些事例使我認識到，學(xué)生由于年紀小，自控力差，加上家庭、社會(huì )等各方面的原因，會(huì )有這樣那樣的不良習慣，影響他們的學(xué)習、生活，作為一名教師，不但不能嫌棄他們，而且應該耐心地教育他們，采取各種有效的方法幫助他們改正缺點(diǎn)，使他們成為合格的人才。
三、要積極為自己充電，提高業(yè)務(wù)能力。
作為文化科學(xué)知識和智慧文明的傳播者，教師應具有廣博的文化科學(xué)知識、與時(shí)俱進(jìn)的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)手段，教師應該有終身學(xué)習的精神，利用一點(diǎn)一滴的時(shí)間為自己充電，不斷學(xué)習，努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，并把所學(xué)應用到實(shí)際教學(xué)當中去，搞好教學(xué)工作。
最后，感謝縣委、縣教育局組織了這次活動(dòng)，這是一次難得學(xué)習機會(huì )，幾位優(yōu)秀教師把自己的教學(xué)經(jīng)驗毫無(wú)保留的介紹給我們，對我們今后的工作會(huì )有很大幫助。我一定以這些優(yōu)秀教師為榜樣，認真學(xué)習他們的教學(xué)管理經(jīng)驗，取長(cháng)補短，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，做好自己的本職工作，使自己的教學(xué)水平跨上一個(gè)新臺階。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化，我受益匪淺。我的體會(huì )是：《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20xx年9月，我校正式推行學(xué)習《弟子規》，學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
這個(gè)學(xué)期我很榮幸加入xxxx大學(xué)學(xué)生會(huì )禮儀隊這個(gè)大家庭。在這里我學(xué)了一些關(guān)于禮儀的基本知識和親身體會(huì )走t臺的感覺(jué)，感到受益匪淺。
第一次學(xué)時(shí)，我連走路都好像不會(huì )走了，看到那么多人，我都不敢多走，而且還要穿高跟鞋，就更不會(huì )了，嗚，兩個(gè)字：丟臉~~再加兩個(gè)字：害羞。不過(guò)現在好了，我都不會(huì )覺(jué)得丟臉了，因為已經(jīng)習慣了，不是常言到：習慣成自然嗎。哈。不過(guò)，禮儀是很累的，兩個(gè)字：腳痛。
具體而論，有六個(gè)方面的問(wèn)題，即個(gè)人形象六要素。
1、儀表。即外觀(guān)也。重點(diǎn)是頭和手，其他的我們看不到，頭部和手部很重要，鼻毛不能過(guò)長(cháng)，不能有發(fā)屑，一般要先梳理后穿衣服，身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求，不要太長(cháng)。
2、表情。是人的第二語(yǔ)言，表情要配合語(yǔ)言。表情自然、不要假模假樣；表情要友善、不要有敵意；友善是一種自信，也是有教養。表情要良性互動(dòng)。要雙方平等溝通。
3、舉止動(dòng)作。要有風(fēng)度，風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止，就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止，實(shí)際上是在充滿(mǎn)了自信的、有良好文化內涵的基礎上的一種習慣的自然的舉止動(dòng)作。舉止要文明，尤其是在大庭廣眾之前，我們必須要樹(shù)立個(gè)體代表集體這樣一個(gè)理念。比如不能夠當眾隨意整理我們的服飾，不能當眾處理我們的廢物，舉止簡(jiǎn)言之是教養。進(jìn)而言之，舉止要優(yōu)雅規范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放，腳步要亂蹬。
4、服飾。服飾也代表個(gè)人修養。服飾很關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題，就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份，適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起，要給人和諧的美感。
5、談吐。就是語(yǔ)言。第一要壓低聲量，打電話(huà)和談話(huà)能聲音過(guò)大，聲音過(guò)大顯的沒(méi)有修養。受教育程度不高。說(shuō)話(huà)的聲音低一點(diǎn)有二個(gè)好處，一是符合規范，二是比較悅耳動(dòng)聽(tīng)。第二、慎選內容，言為心聲。你所討論的問(wèn)題，首先是你的所思所想，要知道該談什么不該談什么。第三、交往中談吐時(shí)禮貌用語(yǔ)的使用也是很重要。
6、待人接物。有三個(gè)基本事項，事關(guān)你的形象。
這關(guān)系到三點(diǎn)：
一、是對人尊重不尊重的表現，二、你尊重不尊重自己，尊重別人就是尊重自己，自己講不講信譽(yù)；三、你有沒(méi)有現代意識，不遵守時(shí)間就是沒(méi)有現代意識的表現。
化妝應注意哪些問(wèn)題？
淡妝，這是基本要求�；瘖y是自尊自愛(ài)表現，是禮儀管理完善的一個(gè)標志，注意事項是有的：
1、化妝要自然，妝成有卻無(wú)，沒(méi)有明顯的痕跡，給別人的感覺(jué)，我長(cháng)的就是這樣漂亮，給人一種天然的感覺(jué)，有人認為我化妝就是要給人看的，這是不對的，局部化妝要與周?chē)诤显谝黄稹?/p>
2、化妝要美化，不能過(guò)分和前衛。美化要符合大眾審美標準。
3、化妝要避人，不能當面化妝，有當眾表演之嫌。
走臺步，那次是最好玩的！我們十幾個(gè)人經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)的化妝，從頭到腳都包裝了一遍，個(gè)個(gè)打扮的是十分好看！那天表演的很不錯。三個(gè)字：爽呆咯！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)習完《教師禮儀素養》一書(shū)，放眼一望，有一種煥然一新的感覺(jué)：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽(yáng)光漂亮了。這種感覺(jué)里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實(shí)的。一本書(shū)為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人，立在根本
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊�！蓖瑯�，沒(méi)有文化的學(xué)校，不僅是愚昧的學(xué)校，其骨子里就不是一所學(xué)校。學(xué)校建設，最重要的是文化建設。文化，是學(xué)校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的學(xué)校，是培養不出合格學(xué)生的，就像貧瘠的土地，生長(cháng)不出飽粒的莊稼一樣。學(xué)校文化的人員主體是教職工，教職工學(xué)好禮儀、增進(jìn)素養、以文化人，就會(huì )從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構起金碧輝煌的學(xué)校。
二、禮儀近人，近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不立。說(shuō)話(huà)講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著(zhù)講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信�！敖逶陆恕�，如果學(xué)校師生個(gè)個(gè)學(xué)禮知禮明禮，個(gè)個(gè)以禮修身、依禮行事，學(xué)生對教師就會(huì )“親其師，信其道”，師生間就會(huì )“不是親人，勝似親人”，整個(gè)學(xué)校就會(huì )像一個(gè)大家庭，人人如坐春風(fēng)，人人春花燦爛。
三、素養美人，美化身心
素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學(xué)生總是充滿(mǎn)深情與博愛(ài)。我國著(zhù)名女作家冰心曾說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩邊，隨時(shí)栽種，隨時(shí)花開(kāi)�！痹该课唤搪毠�，都盡快成為高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點(diǎn)燃學(xué)生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學(xué)生的未來(lái)美和學(xué)校的成功美。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
這個(gè)學(xué)期，我參加了xxxx市1xxxx期繼續教育培訓班，心里有很深的感觸，因為可以和全市幾百名教師一起學(xué)習、交流、研討，我從中學(xué)到了很多，它不僅拓寬我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗，更讓我的'思想得到了升華。使我對教育有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。
今天，面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很需要學(xué)習，而此次教師培訓學(xué)習，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。培訓中，在言談之中無(wú)不透露著(zhù)充滿(mǎn)哲理的思考，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不再提醒我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標。為了適應明天的社會(huì )，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過(guò)培訓學(xué)習，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場(chǎng)課改所具有的深遠意義。社會(huì )在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)者的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，只有這樣，教育才能可持續性地發(fā)展。
為了響應新課程改革的要求，我們教師的當務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，他的教學(xué)水平才會(huì )提高，他的課堂才會(huì )豐富多彩，才會(huì )有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。我們教師平時(shí)實(shí)踐的很多，但卻缺乏反思提升的意識，每次上完課就算完成了任務(wù)，至于課堂的效果也許自己有些想法，但一回辦公室就因忙于一些其他事物而不了了之了，久而久之自己的教學(xué)沒(méi)有任何長(cháng)進(jìn)，自己還感到很辛苦。其實(shí)，教師真的太需要通過(guò)反思提升實(shí)踐智慧了。好多時(shí)候，擠出一些時(shí)間就可以完成的事，教師卻不愿意擠，課上完后，將從班里往辦公室走的路上想到的這節課的成敗寫(xiě)上那么三五十個(gè)字，堅持下去，反思能力就會(huì )增強。反思能力增強了，實(shí)踐能力也就會(huì )提升。雖然很簡(jiǎn)單的事，但又有多少人能堅持下去了呢?
二十一世紀是信息時(shí)代，身為教師如果不懂得計算機，不懂得網(wǎng)絡(luò )，就是新時(shí)期的文盲。而且網(wǎng)絡(luò )的確給我們帶來(lái)了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的特色，它完全打破了時(shí)間、空間的限制，大大開(kāi)闊了教師和學(xué)生的視野。通過(guò)這次信息培訓，我學(xué)會(huì )了以前許多不懂的東西，并促使我轉變傳統教育觀(guān)念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問(wèn)題，總想外出學(xué)習，去見(jiàn)識一下先進(jìn)地區的教學(xué);有時(shí)候就一個(gè)觀(guān)點(diǎn)想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現實(shí)情況限制，得不到實(shí)現�！熬W(wǎng)絡(luò )教學(xué)”使我先前的想法變成現實(shí)，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動(dòng)交流，得到優(yōu)秀教師示范和專(zhuān)家的引領(lǐng)，相信我的課堂會(huì )越來(lái)越生動(dòng)，效率會(huì )越來(lái)越顯著(zhù)，教育教學(xué)水平一定會(huì )得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么?關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀(guān)念，要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng )新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養“成人”。
“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香�！弊鳛榻處熍嘤枌ο�，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有知識的前瞻性。這樣，才能培養出新時(shí)期“發(fā)現型、發(fā)明型、創(chuàng )造型、創(chuàng )新型”的學(xué)生。
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