《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì )（通用27篇）
x些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 1
初讀《積極心理學(xué)》，感觸不是很深，但是知道積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究，它研究積極的特質(zhì)和素質(zhì)――比如善良、好奇的性格特點(diǎn)以及團隊合作的能力等――還有價(jià)值觀(guān)、興趣、天分、才能等。積極心理學(xué)也致力于研究能夠承載美好生活的社會(huì )構成：友情、婚姻、家庭、教育、宗教等。作為一名教師，感受最深的應該是第一張開(kāi)頭的一句話(huà)：教育的主要目的就是要教會(huì )年輕人從正確的事情中找尋愉悅。
把積極心理學(xué)應用到教育中，就是積極教育。所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的.心理活動(dòng)。從這個(gè)角度反思我們的教育，教育應該是讓學(xué)生體驗積極的生命意義。當前的教育直指一個(gè)嚴重的問(wèn)題：我們的教育教學(xué)方法導致學(xué)生學(xué)習不快樂(lè )，教學(xué)成效和德育成效比較低，因此孩子們出現了很多問(wèn)題，比如厭學(xué)、暴力等。所以，我們應該探究新的教育方法，使學(xué)生體驗“學(xué)習是快樂(lè )的，做道德的人是幸福的”景象。就像蔣薇美老師所說(shuō)的：教育不僅僅是傳授知識和本領(lǐng)，而是一種教學(xué)藝術(shù)，是激勵！呼喚！鼓舞！
積極心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為教師和家長(cháng)，要善于給學(xué)生補充心理營(yíng)養。愛(ài)、尊重和信任，如同蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物，是每一個(gè)人的生理健康需要的基本營(yíng)養一樣，是每個(gè)人不可缺少的心理營(yíng)養的基本內容。要善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，表?yè)P孩子時(shí)要適時(shí)，批評孩子時(shí)要適度，用真誠換取孩子的信任，讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子成長(cháng)，讓他們在成功中享受歡樂(lè )，在歡樂(lè )中爭取成功。
2、作為學(xué)生，智力雖然有著(zhù)先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，家長(cháng)的培養和教師的指導對這些后天的因素起到了決定作用。積極教育就是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢，以積極陽(yáng)光的心態(tài)發(fā)展自己的特長(cháng)。
我會(huì )繼續認真學(xué)習《積極心理學(xué)》，做個(gè)幸福的老師，用積極的方式引導孩子快樂(lè )成長(cháng)！
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 2
在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來(lái)到他身邊圍觀(guān)，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周?chē)暮眯娜硕紴樗鲋饕�。一個(gè)醫生說(shuō)，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō)，我來(lái)給你按摩一下，那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō)，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來(lái)，這樣就會(huì )感覺(jué)很輕，那人想著(zhù)想著(zhù)差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢(xún)學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人，而是能夠解決問(wèn)題的人。
積極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導心理咨詢(xún)學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類(lèi)積極的心理咨詢(xún)品質(zhì)，強調人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢(xún)學(xué)�！胺e極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”。Seligman博士認為積極心理咨詢(xún)學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理咨詢(xún)學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。
通過(guò)學(xué)習這份積極心理咨詢(xún)學(xué)的材料，我感到積極心理咨詢(xún)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強應對心理咨詢(xún)困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測試下來(lái)或x個(gè)學(xué)�；顒�(dòng)中雖然有表?yè)P的人，但多數會(huì )強調xx人如何不認真準備，導致成績(jì)不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實(shí)需要動(dòng)腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的.是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導學(xué)生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學(xué)習和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時(shí)時(shí)記�。航逃哪繕瞬辉谟诎l(fā)現“學(xué)生的問(wèn)題”，更不是發(fā)現“問(wèn)題的學(xué)生“，而是發(fā)掘學(xué)生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
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當前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過(guò)分關(guān)注心理疾病和心理問(wèn)題。然而，心理健康教育的目標不只是消除癥狀，修補缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應著(zhù)重于培養積極的心理品質(zhì)上。幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢，意味著(zhù)我們應該更加關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身的性格優(yōu)勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問(wèn)題行為、建立抵御挫折、心理創(chuàng )傷和障礙的預防機制�！皞�(gè)人優(yōu)勢”概念的提出將讓教師和學(xué)生都習慣去發(fā)現優(yōu)勢，而不是刻意尋找缺點(diǎn)。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注重克服人的缺點(diǎn)，而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。
在《積極心理學(xué)—團隊活動(dòng)課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發(fā)現自己的優(yōu)勢”和“如何利用自己的優(yōu)勢”兩方面來(lái)設計班隊活動(dòng)，從中可以看出設計活動(dòng)的老師處心積慮的要學(xué)生認識自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學(xué)生對自己優(yōu)勢有所了解的基礎上再引導學(xué)生去認識這些優(yōu)勢發(fā)揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學(xué)生把自己的優(yōu)勢和社會(huì )職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)分析和鼓勵學(xué)生如何正確的運用自己的優(yōu)勢立足社會(huì )。這一系列的活動(dòng)設計不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學(xué)生樹(shù)立心目中的微小自信。
回顧自己開(kāi)學(xué)以來(lái)在七1班的活動(dòng)設計，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標語(yǔ)、做戰旗、標榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒(méi)有太多的深化作用。記得在開(kāi)學(xué)初分小組時(shí)，讓每一位同學(xué)寫(xiě)一下“我能為小組做什么？”大多數學(xué)生們的答案十分空洞，有的說(shuō)：“我可以為小組爭光�！薄拔铱梢詾樾〗M做些力所能及的事情�！薄拔夷転樾〗M加分�！被卮鹬薪z毫看不到學(xué)生對于自己優(yōu)勢長(cháng)處的描述。最讓我感到欣慰的一個(gè)回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創(chuàng )造出一些好玩的東西�！敝辽傥夷軓倪@個(gè)學(xué)生的回答中看出他很自信自己的鬼點(diǎn)子和鬼把戲。
第一次階段考試后，我覺(jué)著(zhù)學(xué)生們彼此之間應該有更多地認識了，就重新規劃他們書(shū)寫(xiě)小組的檔案表，同樣的列出了一項必填欄目：“你的優(yōu)勢”。結果仍然讓我覺(jué)得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學(xué)生甚至將自己的優(yōu)勢直接就表達成學(xué)科優(yōu)勢，“我數學(xué)好�！碑斎晃也荒芊穸ㄋ倪@方面優(yōu)勢，可是總覺(jué)得我們的孩子缺乏對自己性格優(yōu)勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長(cháng)也是有很大責任的，因為在他們的成長(cháng)路途中也許受到過(guò)老師的壓制、也許受到過(guò)家長(cháng)的譴責，他們不知道自己的x些特性到底是優(yōu)勢還是劣勢，長(cháng)久之后，他們就失去了對自己這份特性的認同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。
我班的何先文學(xué)生，先天的樂(lè )天派，無(wú)論何時(shí)都是咧著(zhù)嘴樂(lè )呵呵的，哪怕批評他，它具備一般學(xué)生沒(méi)有的抗打擊能力，也許會(huì )被一般人看成是傻乎乎的.，但是我覺(jué)得這就是他的優(yōu)勢。他喜歡笑，我鼓勵他學(xué)會(huì )各種類(lèi)型的笑，告訴他要找機會(huì )在班里為他開(kāi)一次個(gè)人表演會(huì )；他喜歡古代歷史故事，我鼓勵他看《三十六計》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會(huì )；我不知道自己這樣做到底會(huì )換來(lái)他多大的變化，但是我覺(jué)得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂(lè )意去做的，這是他的個(gè)人優(yōu)勢。在我個(gè)人的教育理念中，我不拒絕個(gè)性，我更不會(huì )拒絕一些有特殊優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，我的目標就是想通過(guò)自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢，同時(shí)也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢，相信自己可以出色。
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《積極心理學(xué)》一書(shū)中自卑與超越的話(huà)題，令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說(shuō)過(guò)：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時(shí)候開(kāi)始變得越來(lái)越明顯的呢？
小學(xué)的時(shí)候成績(jì)并沒(méi)有特別好卻天天樂(lè )得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著(zhù)我越來(lái)越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì )在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來(lái)越多自己的`缺點(diǎn)，而過(guò)去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無(wú)光，自我否定心理出現得越來(lái)越頻繁，揮之不去，難以忘卻�！拔覍ψ约簺](méi)信心”便成了脫口而出的話(huà)。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我帶來(lái)了許多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機會(huì )與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯失了很多機會(huì )。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺(jué)的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì )說(shuō)一句，“你做的挺好的，繼續加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過(guò)我的老師碰見(jiàn)我給我了一盒筆。我很差異問(wèn)道：“誒！突然這么好？她笑著(zhù)跟我說(shuō)，“那肯定，你可是我的寶藏女孩�！边@讓我想起父母都是鼓勵我，從來(lái)不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來(lái)是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話(huà)拋之腦后，卻從沒(méi)想過(guò)，我其實(shí)真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問(wèn)題，就是對于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長(cháng)的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
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讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，給我的教育方式一次新的洗禮，我們應該基于兒童的心理視角，以?xún)和姆e極體驗為途徑，以培養兒童的積極人格為目標，為孩子的未來(lái)指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。
一、做孩子積極的榜樣。
兒童善于模仿，可塑性強。榜樣對學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生改變認識，提高自我評價(jià)的能力。因此，我們應該嚴格要求自己，充分發(fā)揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生，做學(xué)生成長(cháng)路上的指路人。
二、留給孩子教育“空白”。
教育需要講究“空白”藝術(shù)，適當的空白，才能產(chǎn)生美感，才能讓孩子們有自己的認識，自己的價(jià)值觀(guān)，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說(shuō)“教師教任何功課，‘講’都是為了達到用不著(zhù)‘講’，換個(gè)說(shuō)法，‘教’都是為了達到用不著(zhù)‘教’。正如書(shū)中所說(shuō)，讓孩子的心理在學(xué)習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時(shí)間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的.精神距離，指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成為自己人。
新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結果。首先，我們要尊重學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。讀了此書(shū)后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應“，蹲下身子聆聽(tīng)孩子的心聲，主動(dòng)與學(xué)生交流，講道理，一起分析解決問(wèn)題的方案。當然，也要適當地給孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應“。
總之，我們應該運用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，做好自己的典范，留給孩子空間，成為學(xué)生的良師益友，尋求細節培養學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)的學(xué)習生活態(tài)度，我們應該努力做到這一些，因為這樣，能使學(xué)生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習生活中感受到童年的快樂(lè )，因為他們快樂(lè )，我們就能感受到幸福。
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作為教師，常常會(huì )遇到一些非�！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì )經(jīng)常違反學(xué)校紀律，把老師的叮囑當成耳旁風(fēng)；有的會(huì )在同學(xué)交往中出現各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著(zhù)想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠將社會(huì )規范和準則內化為自己的行為標準，在交往和溝通過(guò)程中出現了問(wèn)題�！比说某墒焓且粋�(gè)社會(huì )化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，得到了許多不同體驗的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì )規則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現實(shí)社會(huì )過(guò)度隔離造成的�！甭�(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認為自己是錯的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì )擦桌子，不會(huì )系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養成他不知道考慮別人感受的'不良習慣。對于這類(lèi)學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓練他的規則意識和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴格執行，強化認識，讓社會(huì )規范入腦入心。
還有一類(lèi)學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(cháng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴格，與社會(huì )接觸較少，對周?chē)h(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周?chē)h(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很?chē)�，在家�?xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì )招來(lái)家長(cháng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭執，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿�！睂τ谶@類(lèi)學(xué)生，不要指望短時(shí)間內就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng )設一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì )卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規范化要求，讓他們在合作交往中獲得成功的體驗，繼而總結經(jīng)驗，改變之前的錯誤做法。
對于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗，理解學(xué)生獨特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì )守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
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閑來(lái)無(wú)事，捧一本書(shū)，煮一杯茶，這算是生活中最?lèi)芤獾幕顒?dòng)之一。最近我在京東書(shū)城瀏覽到一本英國著(zhù)名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩Ψe極心理學(xué)的一些感受。
無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話(huà)題。積極，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，就是一種主動(dòng)性強的、主觀(guān)努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著(zhù)正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認定為文化建設與個(gè)性培養的重要內容。
生活永遠不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過(guò)我們應該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調節來(lái)談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過(guò)愉悅和酣暢的情緒體驗來(lái)調節積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無(wú)論是衣食住行的基礎需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗。放到實(shí)際工作中來(lái)，我們如果能發(fā)現其中的樂(lè )趣，能夠樂(lè )在其中，也必然會(huì )產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì )說(shuō)，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過(guò)如果我們能在日復一日的工作中發(fā)現缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的`收獲和成績(jì)，那難道不是一件令人開(kāi)心的事嗎？在我們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀(guān)，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀(guān)念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗達到一定的水平，還要在道德水準上達到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費站管理和服務(wù)行為中。作為收費班長(cháng)來(lái)說(shuō)，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現狀，而是要再求創(chuàng )新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀(guān)念來(lái)衡量自己的工作，我認為還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準和業(yè)務(wù)素養等方面有所突破，從而達到至善至美的終極目標。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團體學(xué)習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來(lái)營(yíng)造，從而在全班組、全收費站、全行業(yè)內掀起一場(chǎng)積極心態(tài)學(xué)習熱潮。在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團隊工作有質(zhì)的飛躍。
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近期，我在圖書(shū)館借來(lái)了本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前，我覺(jué)得心理學(xué)的書(shū)，往往會(huì )聯(lián)想到心理疾病、障礙等問(wèn)題！看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會(huì )的態(tài)度以及對人對己是很有道理！
本書(shū)主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內化動(dòng)機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會(huì )制度上，從而達到社會(huì )的和諧發(fā)展。
“積極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感。這才是現代社會(huì )的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的`甘露。積極心理學(xué)倡導心理學(xué)研究的積極取向，研究人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動(dòng)的發(fā)起者、美國當代著(zhù)名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著(zhù)極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(cháng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。
在學(xué)習了積極心理學(xué)之后，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì )：第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對！第二、活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習還是生活，在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分，這才能體現活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。第三、態(tài)度方面�？鞓�(lè )與否在大多數情況下取決于主觀(guān)意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現的各類(lèi)情緒和行為問(wèn)題，來(lái)改變錯誤的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，往正確的方向努力，要有良好的學(xué)習態(tài)度。第四、做事方面。人們往往希望在越來(lái)越短的時(shí)間里完成越來(lái)越多的事務(wù)，卻忽視了“數量會(huì )影響質(zhì)量”，人們可能會(huì )因參與過(guò)多活動(dòng)而犧牲掉快樂(lè )。因此我們必須實(shí)行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會(huì )對身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學(xué)習習慣。
因而，學(xué)習、研究“積極心理學(xué)”，對于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會(huì )有真正健康的人生，所以學(xué)習和研究積極心理學(xué)，是我們每個(gè)人必需做的事。
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作為積極心理學(xué)創(chuàng )始人之一，馬丁·賽利格曼曾說(shuō)：“積極心理學(xué)之目的即促進(jìn)心理學(xué)發(fā)生變化，從只修復生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質(zhì)�！狈e極心理學(xué)改變了心理學(xué)只是用來(lái)治病和解決問(wèn)題的一般看法，其致力于讓人們過(guò)上良好的生活，提升幸福感。由此，積極心理學(xué)提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質(zhì)。
《寫(xiě)給教育者的積極心理學(xué)》一書(shū)，共有七個(gè)章節。前兩個(gè)章節向讀者介紹了積極心理學(xué)的概念以及帶來(lái)的理念更新，最后一個(gè)章節以案例形式表現了積極心理學(xué)的作用，其他四個(gè)章節從四個(gè)角度介紹了教育者如何利用積極心理學(xué)進(jìn)行教育。
首先，孩子的心理資源是教育成敗的一個(gè)秘密。萬(wàn)事萬(wàn)物運行，都有支撐的能量，而所謂的心理資源即心理能量，用來(lái)支撐一個(gè)人各種有意識的心理活動(dòng)或外在行為。情緒的調節、思想的抑制以及抗拒誘惑都會(huì )大量消耗心理資源，處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴重，會(huì )產(chǎn)生一些非理智行為，心靈也會(huì )十分敏感。作為教育者，我們要在這個(gè)時(shí)候十分注意自己的言行舉止；也要引導孩子儲存和增加心理資源。比如，在孩子經(jīng)歷一件十分影響情緒的事件后，我們要學(xué)會(huì )給孩子一點(diǎn)時(shí)間，冷靜過(guò)后再去慢慢引導；學(xué)會(huì )了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通；幫助孩子學(xué)會(huì )分清任務(wù)的輕重緩急，以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方；引導孩子保持充足的睡眠和休息，加強體育鍛煉等。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者，我們要引導孩子學(xué)會(huì )不斷創(chuàng )造心理資源，增加積極情緒，獲得幸福的人生。
其次，教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區。維果斯基的“最近發(fā)展區”理念，著(zhù)眼于孩子的發(fā)展水平，倡導教學(xué)中要著(zhù)眼于學(xué)生的最近發(fā)展區，才能調動(dòng)孩子的積極性。本書(shū)將人的心理變化分為四個(gè)區域，即ZPF（原始狀態(tài)區）、ZSD（自我防御區）、ZOH（外力援助區）和ZBM（崩潰區）。當外在刺激強度落在自我防御區時(shí)，波動(dòng)是短暫的，只需要消耗少量的心理資源，可以自行愈合。當外在刺激強度超出自我防御區落在外力援助區時(shí)，需要外力的援助，但請謹記，外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區之內才能夠有效。但是“過(guò)度援助”，無(wú)論是積極的還是消極的，都會(huì )或多或少的使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。心理自我防御區和外力援助區不是一成不變的，有兩種轉化方向。一是“鋼化效應”，即孩子心理承受力增加，自愈水平得到提高；一是“敏華效應”，即孩子心理變得愈加脆弱，自愈水平降低。教育是愛(ài)的事業(yè)，我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區，拿捏好分寸，幫助孩子提升心理承受力。
第三，基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路。本章節中，作者提供了幾種新的教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者，你的生活方式在很大程度上影響著(zhù)孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無(wú)窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng )造良好的物質(zhì)環(huán)境，更要創(chuàng )造豐富的精神世界，以滋養孩子的心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力，是孩子處理各種問(wèn)題的能力。不要把孩子的時(shí)間和空間限制住，給予一定的自由，孩子才能健康茁壯的成長(cháng)刺猬的故事告訴我們，只有在適當距離的情況下，雙方才能實(shí)現共贏(yíng)，我想教師與孩子的關(guān)系也不例外。我們在教育過(guò)程中往往存在一個(gè)迷茫區，想要和孩子打成一片，卻發(fā)現沒(méi)有了作為教師的尊嚴，這其實(shí)就是一個(gè)距離問(wèn)題，更是本章節中所闡述的“自己人效應”。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們既要和孩子做“自己人”，自身要有良好的個(gè)性品質(zhì)，了解孩子們的喜好，與孩子們平等對話(huà)；也要跳出“自己人效應”，合理的進(jìn)行表?yè)P，給孩子必要的懲罰。三是培養孩子的積極態(tài)度。個(gè)體的積極態(tài)度對其未來(lái)的成功有著(zhù)非常重要的影響，作為教育者，我們應該培養孩子的積極態(tài)度，幫助孩子意識到適當的焦慮是有益的；善于利用心理學(xué)推崇的ABCDE模式。四是利用儀式和故事促進(jìn)孩子的心理發(fā)展。學(xué)校的儀式承載著(zhù)對兒童進(jìn)行道德教育的使命，作為教育者，要善于利用優(yōu)秀傳統文化及其儀式，增強儀式感，促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中，要樹(shù)立積極的`家庭教育觀(guān)。教育是愛(ài)的事業(yè)。我們要通過(guò)不斷地學(xué)習更新教育理念，掌握新的教育方法。要記�。簮�(ài)可以是無(wú)條件的，但表?yè)P必須有條件！
最后，孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個(gè)孩子的一生，但絕不會(huì )決定孩子的一生，我們不能過(guò)分夸大教育的作用。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授盧布明斯基經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的的研究得出一個(gè)結論：人的性格中50%是由基因決定的，10%是由生長(cháng)環(huán)境決定的，40%是由后天的教育、培養、個(gè)人努力等因素決定的，而這一部分是可以癌變的重點(diǎn)。由此作為教育者，也必須要認清孩子的哪些方面可以被改變，哪些方面不能被改變，否則做的都是無(wú)用功。塞利格曼認為能夠改變的涉及在情緒和人格方面，要培養孩子的積極人格。當孩子做錯事或者抱怨的時(shí)候，請作為教育者的我們停止與他們一起抱怨！事情已成定局，再多的抱怨也無(wú)濟于事，要學(xué)會(huì )給他們分析問(wèn)題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光，傳遞給他們積極正能量的信息，要相信語(yǔ)言的力量！塞利格曼認為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書(shū)中告訴我們，從教育者的角度來(lái)看，不能矯正的最重要的心理品質(zhì)是兒童的氣質(zhì)，因為個(gè)體的氣質(zhì)主要由先天的神經(jīng)構造決定的。不能改變之處并不意味著(zhù)教育者無(wú)所作為，可以引導孩子選擇適合自己的職業(yè)，或者引導孩子揚長(cháng)避短。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者，在孩子可改變之處，引導其積極向上；在孩子不可改變之處，也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。
教育是一種慢藝術(shù)，需要我們堅持不懈。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的運行法則，每個(gè)孩子也都有自己的方向，教育的目的是讓孩子成為孩子。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)，但絕不意味著(zhù)放縱、放任自流、無(wú)原則的遷就和隨心所欲。
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“當我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望�！睂�(xiě)在《教育中的積極心理學(xué)》封面上的這句話(huà)，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書(shū)中獲得希望和進(jìn)步。
記得一首歌中這樣寫(xiě)：小時(shí)候哭著(zhù)哭著(zhù)就笑了，長(cháng)大后笑著(zhù)笑著(zhù)就會(huì )哭了�？v然“積極”代表著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上，我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作，諸多煩惱四面八方而來(lái)，才懂得為什么說(shuō)“人生不如意十之八九�！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地通過(guò)剩下的一二，看到希望，才能夠將自己的人生道路越走越寬。而能夠如是去做，必定要擁有積極的、強大的心理。就像作者說(shuō)的那樣：“每個(gè)人的心中都存在兩股抗爭的力量，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)�！彼晕覀兊拇_應該學(xué)一點(diǎn)兒積極心理學(xué)，努力給自己注入積極能量，同時(shí)也引導學(xué)生積極地面對學(xué)習。
作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因為教師的人生與學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的樂(lè )趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂(lè )工作，更是要給學(xué)生帶來(lái)更多的愉悅體驗，帶動(dòng)他們快樂(lè )學(xué)習。
積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的，才能恰當的指導和培養他們成才，而不是只以“成績(jì)”論英雄。這樣你會(huì )發(fā)現，班里的學(xué)生雖然成績(jì)高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢，同時(shí)現在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對各種調皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設法逃避學(xué)習的孩子，老師們很難做到耐心傾聽(tīng)、平等交流。所以大多時(shí)候，習慣于用簡(jiǎn)單的方式方法解決問(wèn)題，以至于出現問(wèn)題的'學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問(wèn)題看似解決，其實(shí)仍然存在。所以真正實(shí)現人人成才這樣的一個(gè)目標，并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的心中要充滿(mǎn)愛(ài)，要完整地接納每一個(gè)學(xué)生，以真誠為基礎，但不是無(wú)原則地遷就，同時(shí)要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問(wèn)題。有的學(xué)生在課堂上搗亂，我們不要理所當然地認為他就是個(gè)愛(ài)惹事生非的淘氣包，也許他是因為渴望得到老師的關(guān)注；有的學(xué)生犯了錯不肯承認，不要一味地反感他不知悔改，也許是因為每次犯錯后被懲罰地過(guò)于嚴厲，他太害怕了；有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾，不要輕率地認為他是個(gè)不合群的孩子，也許只是因為他不懂得與人交往的正確方法。因此當學(xué)生出現各種問(wèn)題時(shí)，不要急于指責，要多傾聽(tīng)他們的心聲，從而弄明白出現這些問(wèn)題的根本原因。然后引導他們一點(diǎn)點(diǎn)去認識自己的問(wèn)題，最終能夠主動(dòng)轉變自己的問(wèn)題。這樣會(huì )讓我們擁有良好的師生關(guān)系，讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì )到被愛(ài)的感覺(jué)，幫助他們從學(xué)習的消極體驗中走出來(lái)，去獲得學(xué)習過(guò)程中的樂(lè )趣。這就好像大禹治水，只有將學(xué)生心中的問(wèn)題根源“疏導”出來(lái)，他們的問(wèn)題才不會(huì )再次“泛濫”。
當我們面對陽(yáng)光時(shí)，生命中便充滿(mǎn)光明，陽(yáng)光地面對工作，陽(yáng)光地對待學(xué)生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學(xué)工作，必定會(huì )有許多意想不到的收獲。
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積極心理學(xué)思想是由美國心理學(xué)會(huì )主席賽利格曼提出，在2000年發(fā)表了《積極心理學(xué)導論》一文，吹響了建立積極心理學(xué)的號角。
什么是積極心理學(xué)？積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì )走向繁榮的科學(xué)研究。積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在人自身的積極品質(zhì)和力量方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一和積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學(xué)的主要研究?jì)热菔恰耙粋�(gè)中心、三個(gè)基本點(diǎn)”�！耙粋�(gè)中心”是指積極心理學(xué)要以研究人的幸福為中心，幸福在多數情況下是主觀(guān)的，所以它也被稱(chēng)為主觀(guān)幸福感，意即個(gè)體自己親身的感受。事例：有一個(gè)聰明人和一個(gè)老實(shí)人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實(shí)人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時(shí)，聰明人提議兩個(gè)人交換自已所撿到的東西，老實(shí)人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個(gè)貝殼藏匿了起來(lái)，把剩下的給了老實(shí)人，而老實(shí)人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人�；厝ブ蟮哪翘焱砩�，老實(shí)人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實(shí)人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來(lái)。在這里聰明人客觀(guān)上占了便宜，但主觀(guān)上卻并不感到幸福；相反，老實(shí)人客觀(guān)上吃了一點(diǎn)虧，但主觀(guān)上卻感受到了幸福，這就是主觀(guān)幸福感。塞利格曼創(chuàng )造造性地提出了幸福的三個(gè)要素——樂(lè )趣、參與、和意義。
樂(lè )趣通常表現為興高采烈的外在情緒表現形式；參與是指對家庭、工作、愛(ài)情與業(yè)余愛(ài)好等方面的投入程度；意義則意味著(zhù)個(gè)體對行為或事件深層價(jià)值的理解，并在此基礎上能發(fā)揮自己的'力量，達成超越自我之上的目標。也就是說(shuō)，一個(gè)人要有真實(shí)的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗，這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學(xué)研究的“三個(gè)基本點(diǎn)”是：積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會(huì )組織系統，這三個(gè)基本點(diǎn)實(shí)際上就是人類(lèi)獲得幸福的基本路徑的具體體現。
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美國積極心理學(xué)家泰勒。本。沙哈爾博士在《幸福的方法》一書(shū)中強調：積極心理學(xué)雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻起源于中國傳統文化中的哲學(xué)思想。
在中國的傳統文化思想中，有很多提倡積極樂(lè )觀(guān)心態(tài)的思想，培養優(yōu)勢和美德的理念�！叭酥�、性本善”的思想，儒家的“滿(mǎn)足常樂(lè )”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德尋求，和儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)4喜那個(gè)的體現�！吨杏埂酚羞@樣的一句話(huà)：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘�，”和“是大家遵守的原則，到達”中和“的境地，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(cháng)繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質(zhì)�！本由频�，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現了誠實(shí)、善良、勤奮、正直、仁慈等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人常常具有諸如溫暖、自信、堅定、仁慈等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類(lèi)本身所具有的積極氣力和品質(zhì)，會(huì )使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應當從”心理疾病“轉向”人類(lèi)的積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類(lèi)真正具有幸福。他在《延續的'幸�！芬粫�(shū)中提出了幸福2.0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定————積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關(guān)系、成績(jì)感。指出，人類(lèi)尋求的終縱目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合的地方，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎————我們人類(lèi)共同具有的積極品質(zhì)，也發(fā)現了人類(lèi)共同尋求的目標———幸福。
今天的教師們遇到了比之前更多的挑戰，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當我們聚焦級級面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
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通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)》我曉得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完全的人格，建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)是我們教育者的責任和義務(wù)。如何做好自本身的心理調適和輔導好學(xué)生的心理問(wèn)題呢？我覺(jué)得應當從以下幾點(diǎn)著(zhù)手：
教師做好本身的心理調適：在教學(xué)中我們教師本身難免構成一些壓力。因此，我們要先處理好本身的心理問(wèn)題，不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導者要對本身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調適。教師要從各方面尋覓心理問(wèn)題產(chǎn)生的緣由，從而尋覓解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì )有良好的`思想。
做學(xué)生心理咨詢(xún)師：教師平時(shí)不但要處理好教學(xué)上的問(wèn)題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習，把自己融入到學(xué)生當中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數，要講信譽(yù)，不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺(jué)。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題沒(méi)法解決的時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得很懊喪，學(xué)生會(huì )很失望。我們怎樣才能夠減少這類(lèi)失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認真學(xué)習心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對心理輔導的認識：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活節奏的加快。學(xué)生由于家庭和社會(huì )緣由產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增，教育
部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要請教師本身要提高對心理教育的認識。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 14
固化型自我觀(guān)是靜態(tài)的、不可改變的自我信念。它包含有九個(gè)方面，增長(cháng)型自我觀(guān)是動(dòng)態(tài)的、可成長(cháng)的自我信念。也包含有九個(gè)方面。在固化型自我觀(guān)的思維模式中有三方面是我所符合的，分別是：我往往對現狀感到無(wú)能為力、我樂(lè )于待在舒適區和失敗會(huì )證明我不夠優(yōu)秀。
我往往對現狀感到無(wú)能為力，很多情況下我總是對過(guò)于困難的問(wèn)題或不太了解的事情而感到束手無(wú)策，這種事情總能體現出我最脆弱最無(wú)能為力的一面，就像我在高中時(shí)，我是學(xué)習美術(shù)的，我本想以此來(lái)參加高考，可是在專(zhuān)業(yè)證下來(lái)后我并沒(méi)有考到藝術(shù)證書(shū)，當時(shí)的.我是無(wú)助的，我害怕我因此而無(wú)法考上大學(xué)，在面對高考只剩半年的情況下，我對此非常的無(wú)助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟工院。
增長(cháng)型自我觀(guān)的思維模式中有六方面是我所符合的，分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折，我也會(huì )堅持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵了我、我應該終身學(xué)習。
每個(gè)人在任何情況下，只要你去努力，自己的能力總會(huì )得到提升，例如：在我大學(xué)以前，我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)心理學(xué)這門(mén)學(xué)科，大學(xué)以前我也一直認為我不會(huì )接觸它，也不會(huì )有機會(huì )接觸它。但是上了大學(xué)以后，我加入了心委會(huì )，而心委會(huì )的主席是我的直系學(xué)長(cháng)，所以我擁有了這個(gè)學(xué)習的機會(huì )，在開(kāi)設的必修課中，也有心理學(xué)這一課程。于是在這一年的學(xué)習中，我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，總體來(lái)說(shuō)，增長(cháng)型自我觀(guān)的思維模式更優(yōu)于固化型自我觀(guān)的思維模式，《積極心理學(xué)》一書(shū)，開(kāi)闊了我的思維，澄清了我的一些困惑。我將滿(mǎn)懷熱情、繼續一如既往的學(xué)習下去。
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寒假期間，學(xué)校組織學(xué)習《教育中的積極心理學(xué)》，我每天讀一些，一周多時(shí)間就讀完了。每讀一章，我都會(huì )聯(lián)系生活實(shí)際想一想，收獲很大�？傮w認為這是一本教我們怎樣積極學(xué)習生活的書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得了教師要具有積極的'人才觀(guān)。教師要敏銳地發(fā)現每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行培養、強化。就是說(shuō)教師必須能辨認學(xué)生、了解學(xué)生，才能恰當地指導和培養他們成才。在日常的教學(xué)中，我們要善于發(fā)現學(xué)生身上的優(yōu)勢特征，多加鼓勵和表?yè)P，當學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢特征被認可，他們會(huì )因此而更加自信和有成就感，往往會(huì )有意想不到的收獲。
學(xué)習借鑒書(shū)中的一些理念，比如“調整情緒，將愛(ài)、包容發(fā)展為教師標志性格力量�！薄傲⒆惆l(fā)展優(yōu)勢品德，避免讓分數成為衡量學(xué)生的唯一砝碼�！薄稗D變態(tài)度，關(guān)注積極面，對問(wèn)題做出積極的解釋�！边@些觀(guān)點(diǎn)在教育教學(xué)工作中會(huì )幫我們建立良好的師生關(guān)系，更有利于教育教學(xué)的進(jìn)行。
同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì )由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。有一句話(huà)我特別喜歡，就是“樂(lè )觀(guān)就是對生命的遠方，充滿(mǎn)了期待�！币驗闃�(lè )觀(guān)，因為自信，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì )保持前進(jìn)的動(dòng)力。
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隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的變化，教師這一門(mén)職業(yè)也迎來(lái)了新的挑戰，僅僅局限于本學(xué)科的知識已經(jīng)無(wú)法勝任教學(xué)工作，應對學(xué)生的變化。作為一名九零后老師，更加要積極學(xué)習進(jìn)修。其中心理學(xué)是非常重要的一門(mén)課程，學(xué)習相關(guān)的心理學(xué)理論知識并加以實(shí)踐，才能更好的應對學(xué)生的各種問(wèn)題，教學(xué)也會(huì )事倍功半。所以空閑時(shí)間我積極閱讀心理學(xué)方面的相關(guān)知識，尤其是陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》，讀完之后受益匪淺。我深感教師有的時(shí)候真的要回到教育的起點(diǎn)，接納學(xué)生們的一切，好與壞，才能真正走進(jìn)孩子的心靈，走進(jìn)孩子的世界，也才能夠真正找到幫助孩子的方法。就像書(shū)中有這樣一段話(huà)：成功的關(guān)鍵不是消除各項弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內在的積極性的.建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專(zhuān)注是人類(lèi)共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養出更多幸福生活的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生也豐富多彩，蓬勃發(fā)展。
今天想跟大家分享的是我們班級小胖的故事。這個(gè)班我是在初二接的，在初一只是擔任他們的地理老師，所以對小胖唯一的印象就是：他就是那個(gè)老是說(shuō)“yellow”的地理課睡覺(jué)的“搗蛋鬼”。
接班后，我對班級的同學(xué)做了大概的了解，尤其關(guān)注了小胖。我發(fā)現其實(shí)他不是一個(gè)沒(méi)有上進(jìn)心和目標的人，反而存在著(zhù)很多的優(yōu)點(diǎn)。比如他值日工作一直很負責，每天早中晚都可以看到小胖拿著(zhù)掃帚，彎著(zhù)腰，打掃著(zhù)教室外的那條走廊。再如每次換位置時(shí)，他總是會(huì )去幫助旁邊的同學(xué)一起來(lái)搬桌子椅子，可見(jiàn)也是個(gè)熱心的小伙子呢。小胖在語(yǔ)數外課堂上也尤其認真，書(shū)本上的筆記也是工工整整，初一的成績(jì)也處在上游水平。但是情緒卻時(shí)常大起大落，時(shí)而瘋癲，時(shí)而悲傷。在班級中不惜犧牲自己的形象，嘩眾取寵。還喜歡說(shuō)一些不好的話(huà)。我就問(wèn)自己：難道他真的天生如此，背后有沒(méi)有原因呢？
為了更好的去幫助小胖，我嘗試著(zhù)去了解他，發(fā)現他的優(yōu)點(diǎn)，并在班級表?yè)P他，告訴他，原來(lái)他可以做的很好�？赡苁俏覍λ婚_(kāi)始表?yè)P多于批評，他開(kāi)始縱容自己。在一次跑操中違反紀律，在兩個(gè)班級之間來(lái)回穿梭，經(jīng)多次提醒卻無(wú)效。我一怒之下，朝他吼道：“你要么在班級的隊伍中好好跑，要么滾出去”。然后他就真的跑了。跑操結束后回到教室，我就在班級嚴厲的批評了他的這個(gè)行為，告訴他：“你既然身為班級的一份子，就必須為班級出力，維護班級的榮譽(yù)”。他憤憤的說(shuō)：“我不是4班的，我轉班”。我回答到：“不可能，在婁江你只能是4班的學(xué)生，要么讓你爸轉學(xué)”。生氣的兩個(gè)人，注定是沒(méi)有什么好話(huà)的。小胖也沒(méi)再講話(huà)，可能也是第一次見(jiàn)到我這么嚴厲的對他。放學(xué)后我看到他一個(gè)人在走廊“游蕩”，便把他喊了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“為什么跑操的時(shí)候跑掉呢？”他賭氣回答到：“不是你讓我滾的嗎？”我對他說(shuō)：“跑操時(shí)提醒了你多少次，你卻還在搗亂，老師也不想說(shuō)這話(huà)，你想想看這是不是你自己造成的？”小胖沉默了。我接著(zhù)說(shuō)道：“老師知道你可以做好，你也有一顆為班級的心，我們把這表現出來(lái)不好嗎，為什么要用那種不好的行為來(lái)掩飾呢。以后如果你有不好的行為，老師還會(huì )嚴厲的批評，但是只針對你做的事情，不是對你這個(gè)人，希望你能接受，然后讓自己更優(yōu)秀”。
我不知道這個(gè)行為這番談話(huà)有沒(méi)有效果，因為冰凍三尺非一日之寒，我已經(jīng)做好了打持久戰的準備。讓人欣慰的是x天早上的一次跑操，在我們跑了一半之后我看到小胖跟上來(lái)了，那一刻我真的覺(jué)得很開(kāi)心，為小胖開(kāi)心。此后每次跑操，小胖再也不會(huì )像之前那樣搗亂了。即使偶爾調皮，稍微提醒一下也可以做好了。這只是一件很小的事情，但是一年來(lái)，我和小胖，小胖和同學(xué)之間，總有這樣那樣的小摩擦小感動(dòng)，但是信任也在慢慢建立，情感也在逐漸加深。到后來(lái)我才慢慢了解到，小胖之所以有如此大的情緒起伏，看似倔強卻又敏感脆弱，其實(shí)和他的家庭有關(guān)系，父母的離異是他不能接受的事情，找不到宣泄的口岸，所以他用這樣極端的方式表達自己的不滿(mǎn)和訴求，可能沒(méi)有人真正關(guān)心過(guò)他需要什么，他哪里不開(kāi)心了。我卻越來(lái)越心疼他，也更加明確他是一個(gè)重感情的人，他渴望家庭和睦，他需要關(guān)愛(ài)。雖然我們無(wú)法幫他改變家庭的狀況，但是我愿意帶著(zhù)全班同學(xué)一起接納他所有的行為和情緒，到后來(lái)他也慢慢愿意在班級里分享自己的快樂(lè )與悲傷，甚至是家庭的情況。慶幸的是他并沒(méi)有成為班級的“另類(lèi)”，同學(xué)們也發(fā)現了他的可愛(ài)之處。當然現在小胖行為上情緒上還是有一些問(wèn)題，但是我愿意繼續去努力。哪怕不能改變什么，我希望我們這個(gè)集體也能成為他心里的一束光，以后在遇到難過(guò)時(shí)有些許溫暖。因為我相信真誠只能用真誠來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造。這也是班主任工作最大的魅力，雖路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
正如書(shū)中所說(shuō)，教師存在的價(jià)值是播種幸福，而幸福的人大多樂(lè )于奉獻，奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。我愿意身體力行，率先垂范，成為傳播幸福的人，在生活中充滿(mǎn)活力，讓我的學(xué)生也收獲幸福感和創(chuàng )新的活力。
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讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，我覺(jué)得這是一本非常有用的書(shū)。從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì )。他選擇的都是校園中最常見(jiàn)的事情，來(lái)分析其中所包含的心理學(xué)的原理。
書(shū)中重點(diǎn)研究了23種教育心理現象，卻全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀后感覺(jué)像是朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事情。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗，對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗之感，書(shū)中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對策，這些對策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典。
很多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中，往往憑直覺(jué)判斷，我們都認為我們自己是對的。但是我們的想法往往會(huì )藏著(zhù)許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生犯錯違反了學(xué)校紀律，我們的做法就是批評，我們也認為這樣做肯定是正確的。但是我們往往忽略了行為主義的“聯(lián)結”和“強化”的觀(guān)念。有些學(xué)生違反紀律是故意的，目的是為了引起教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿(mǎn)足了學(xué)生的意圖，那么倒強化了學(xué)生違反紀律的行為。還比如，對一個(gè)犯錯的孩子，我們最終的教育目的就是學(xué)生自己認錯，學(xué)生不認錯好像事情還沒(méi)有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺(jué)認錯了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著(zhù)一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長(cháng)此下去就會(huì )認為犯了錯只有認錯就可以，有些學(xué)生明明沒(méi)有認識到錯，為了逃避教師的批評，就會(huì )做表面上的認錯。那么教師的.行為就是誘發(fā)了學(xué)生撒謊。
本書(shū)中還有很多這樣看似普通的例子，背后卻隱藏著(zhù)深刻的心理學(xué)知識。像書(shū)中提到的“破窗戶(hù)理論”、“旁觀(guān)者效應”、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會(huì )大大下降，尤其是象學(xué)習這種需要付出長(cháng)期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習一旦失去了信心，學(xué)習就很難進(jìn)行下去，當然也不可能有好的結果。
所以，對于孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì )把繁重的學(xué)習任務(wù)，變成內在的動(dòng)機，只有有了內在的動(dòng)機和興趣，學(xué)習才會(huì )變得輕松。同時(shí)體驗了更多的成功之后，孩子才會(huì )更有信心，也才會(huì )更愿意去嘗試困難，面對挑戰，戰勝自我，才會(huì )出現良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
這本書(shū)提到的心理學(xué)知識不僅包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過(guò)讀這本書(shū)，相信我們在今后的教學(xué)中會(huì )有更多的收獲，也會(huì )讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書(shū)值得我們好好品讀。
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提起“幸�！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數瑣碎庸常的日子里，“幸�！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教11年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。
可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔負起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更 不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了�！�
那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng )造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標與理想實(shí)現而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求這個(gè)目標與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實(shí)的最美的情感體驗。它是一種主觀(guān)感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀(guān)感受。因為幸福是一種感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì )都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì )感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀(guān)望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價(jià)值體現的機會(huì )，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會(huì )。因為觀(guān)念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運用自如時(shí)，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著(zhù)自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時(shí)，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進(jìn)取，執著(zhù)地追求著(zhù)自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上;教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的.體會(huì )，壓力每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生，社會(huì )本身就帶著(zhù)無(wú)形的壓力。只有自己去適應社會(huì )，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì )它。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
既然立志當了教師，就要無(wú)限地熱愛(ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng )造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說(shuō)：“生活著(zhù)是美麗的，工作著(zhù)是幸福的�！毙腋Ｊ且环N滿(mǎn)足，一種樂(lè )趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責任，一種堅持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地熱愛(ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤著(zhù)孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(cháng)，擁有更多幸福的甜蜜!
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2000年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導論》一文，標志著(zhù)積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力等，探索人類(lèi)幸福和快樂(lè )的奧秘，并幫助人們獲得快樂(lè )和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著(zhù)我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習也是一樣，沒(méi)有好的心情，學(xué)習會(huì )下降�？鞓�(lè )的學(xué)習，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣�，F在的教育也倡導快樂(lè )學(xué)習，在玩中學(xué)習。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂(lè )和幸福，把它應用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對學(xué)生進(jìn)行輔導。
1.培養自主意識，塑造獨立人格。
2.坦然面對挫折，學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng )造積極環(huán)境。
4.正確認識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現多遠價(jià)值，幸福勝于成功。
一、培養自主意識，塑造獨立人格。
現在的學(xué)生大多都是獨生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長(cháng)就把孩子以后的路都鋪了起來(lái)，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長(cháng)安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習，除了學(xué)習以外，孩子不會(huì )做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨立生存，對于家長(cháng)有著(zhù)很強的依賴(lài)性。這樣的孩子長(cháng)大以后，會(huì )出現無(wú)法適應社會(huì )生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養他們自主意識，實(shí)行自我管理，塑造獨立人格。
著(zhù)名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著(zhù)人，但是怎樣對環(huán)境進(jìn)行反應卻是由我們個(gè)人決定的。無(wú)論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場(chǎng)。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權利，只會(huì )跟著(zhù)父母的意識走，就會(huì )妨礙人格的健康成長(cháng)。自我選擇后，還要學(xué)會(huì )自我的'管理，當孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì )獨立面對和處理一些生活、學(xué)習中的事情。要學(xué)會(huì )從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標管理、時(shí)間管理、技能管理和財務(wù)管理。
二、坦然面對挫折，學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)自信。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì )感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習和生活都受到了很大的影響。當代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應會(huì )更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著(zhù)父母的意愿去生活和學(xué)習。他們在遇到挫折的時(shí)候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當代學(xué)生要學(xué)會(huì )去面對挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì )有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì )出現在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學(xué)會(huì )面對挫折。樂(lè )觀(guān)自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀(guān)自卑為樂(lè )觀(guān)自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4 和學(xué)習中，坦然面對任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場(chǎng)合大方不回避等，積極融入到集體當中。
三、和諧人際關(guān)系，創(chuàng )造積極環(huán)境。
和諧的人際關(guān)系，對每個(gè)人來(lái)講都具有非常重大的意義。培養良好的人際交往能力是生活的需要 , 更是走向社會(huì )的需要。交往效果直接影響著(zhù)我們的生活學(xué)習、心理健康和成長(cháng)發(fā)展。建立和諧的人際關(guān)系，可以盡快消除彼此之間的陌生感，適應人際環(huán)境。如果能主動(dòng)交往，熱情待人，豁達處世，盡快與大家融為一體，便可順利打開(kāi)局面，盡快消除陌生感，適應人際環(huán)境。同時(shí)，可以增進(jìn)團結，有利集體。和諧的人際關(guān)系會(huì )使同學(xué)之間會(huì )齊心協(xié)力，學(xué)習高效而愉快。反之，人際關(guān)系緊張，必然內耗叢生，強散無(wú)力，缺乏生機。怎樣做才能有很好的人際關(guān)系呢?
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會(huì )隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見(jiàn)。他們對自己了解相當清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過(guò)得很開(kāi)心，有自信的人常常是最會(huì )溝通的人。體諒他人的行為。這其中包含“體諒對方”與“表達自我"兩方面。所謂體諒是指設身處地為別人著(zhù)想，并且體會(huì )對方的感受與需要。在經(jīng)營(yíng)“人”的事業(yè)過(guò)程中，當我們想對他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設身處地為對方著(zhù)想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場(chǎng)與好意，因而做出積極而合適的回應。
四、正確認識自我，充分發(fā)揮潛能。
認識自我是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調節控制的心理基礎，它又包括自我感覺(jué)、自我概念、自我觀(guān)察、自我分析和自我評價(jià)。自我分析是在自我觀(guān)察的基礎上對自身狀況的反思。人認識自我，不僅要認識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來(lái)的發(fā)展中應當是一種什么樣的存在和應當怎樣存在。通過(guò)這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿(mǎn)足于既有的現實(shí)生活和現實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng )造新的生活，創(chuàng )造新的存在狀況，使自己在規定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開(kāi)發(fā)了人的無(wú)窮無(wú)盡的潛能。只要你抱著(zhù)積極的心態(tài)去開(kāi)發(fā)你的潛能，你就會(huì )有用不完的能量，你的能力就會(huì )越用越強。相反，如果你抱著(zhù)消極心態(tài)，不去開(kāi)發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運不公，并且越來(lái)越無(wú)能!開(kāi)放潛能有個(gè)前提，就是認識自我，當你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開(kāi)發(fā)出來(lái)，就能成功。
五、實(shí)現多遠價(jià)值，幸福勝于成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認為是好的成績(jì)，有的認為是好的生活，有的認為是有金錢(qián)和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠價(jià)值。我們在實(shí)現這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現在的社會(huì )，很多人認為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺(jué)。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì )覺(jué)得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標，幸福是過(guò)程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂(lè )、滿(mǎn)足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標去努力。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 20
《積極心理學(xué)與教師心理調適》，這是一本教會(huì )我們學(xué)習生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現規律，進(jìn)而去掌握規律來(lái)改造世界。正如專(zhuān)家所言，它與其說(shuō)是門(mén)科學(xué)，毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運動(dòng)，是人們對客觀(guān)世界的一種積極而又富于建設性的態(tài)度。就像中國人常說(shuō)的，凡事要往好里想。當然，是嚴謹的，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統的教育思想指導下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀(guān)和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)w先生的《積極心理學(xué)與教師心理調適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點(diǎn)自己對于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì )積極的心理調節、形成樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書(shū)育人工作的教師有著(zhù)極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調適》針對中小學(xué)教師的`實(shí)際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學(xué)內容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測量工具和訓練程序，這些內容要求我們學(xué)習者進(jìn)行練習。并且有很好的平臺對其內容進(jìn)行輔導，以便使我們這些學(xué)習者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會(huì )運用有關(guān)策略進(jìn)行心理調適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習能力感”概念、“習得性無(wú)力感”等相關(guān)內容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場(chǎng)合表現出適當的情緒；另一方面也善于調節自己和他人的情緒。
例如，在正式聚會(huì )當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調節氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力；根據對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠離x種情緒的能力；成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習的地方，我會(huì )結合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng )造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì )用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習，精神能更上一層樓。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 21
這個(gè)學(xué)期學(xué)習了醫學(xué)心理學(xué)這門(mén)課，老師講了很多東西，這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略講一講，我也瀏覽了一下網(wǎng)上的課件，稍微講講我對這門(mén)課的心得。
先是常規的，關(guān)于醫學(xué)心理學(xué)包含的局部等。
第一是根底知識局部。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習任何一門(mén)應用心理學(xué)包括醫學(xué)心理學(xué)的根底知識。與醫學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認知理論等能較全面解釋醫學(xué)中的問(wèn)題。
第二是臨床根底局部。指發(fā)病、診斷、治療中的醫學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)，主要有心理應激、心理評估和心理干預等章節。這局部是對心身相關(guān)知識和理論在疾病發(fā)生開(kāi)展、診斷、治療中的作用做縱向的描述。是醫學(xué)心理學(xué)在臨床應用的根本知識和技能局部。
第三是臨床應用局部。指醫學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)直接應用于臨床的實(shí)施。包括心身疾病、病人心理、醫患關(guān)系、睡眠和疼痛心理，以及專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)等章節內容。
那我們先說(shuō)說(shuō)為什么要學(xué)。隨著(zhù)社會(huì )的開(kāi)展，心理疾病增多。如神經(jīng)病。心身疾病多了。醫學(xué)樣式的形成要求要懂得醫學(xué)心理學(xué)。心理學(xué)為醫學(xué)作出了奉獻：心理咨詢(xún)門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測驗已被越來(lái)越多的醫院所應用。心理治療——臨床醫生認識。心理生常識的宣傳，對預防心理疾病起到了積極作用。當生活中過(guò)久過(guò)強的應激事件發(fā)生時(shí)。為什么有人患冠心病，有人患消化性潰瘍，有人患支氣管哮喘等，研究外表就是每個(gè)人的個(gè)性不同造成的，同時(shí)它也影響著(zhù)疾病的康復。
為什么要學(xué)習心理學(xué)之后，再講講根底心理學(xué)的局部，他幾乎包括了根底心理學(xué)的全部?jì)热�，比方認知的形成啊，怎么會(huì )形成記憶啊，注意，思維，感知啦，興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘，學(xué)后也覺(jué)得很有意思。
然后是臨床根底局部，我覺(jué)得這對于一個(gè)醫學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有價(jià)值的一局部，而且這也是專(zhuān)業(yè)醫學(xué)心理學(xué)生的根底局部。
最后是臨川應用局部。這又更加專(zhuān)業(yè)了，我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論，包括榮格的理論都是非常深奧的東西，等到真的看到這一局部時(shí)，覺(jué)得非常有意思，關(guān)于夢(mèng)的'解釋啊，分析啊，還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣”。這也成為現在我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著(zhù)作的一個(gè)契機。非常感謝這門(mén)課。當然關(guān)于弗洛伊德的爭論啦還有很多的“花邊新聞”讓我真的體會(huì )到了“學(xué)習的樂(lè )趣”。意識潛意識啦，自我本我超我啦。包括很多時(shí)候我在思考關(guān)于夢(mèng)的物象(弗洛伊德所說(shuō)的人在做夢(mèng)是暴露潛意識把意識投射到物體之中比方“胸部”到氣球等等)的問(wèn)題的時(shí)候也會(huì )想到比方一個(gè)人受到的教育以及文化的不同也會(huì )造成不一樣的“物象”等等極大的豐富了我的生活，并且在我的大學(xué)生活中還由于看了看弗洛伊德而結識了幾個(gè)學(xué)心理專(zhuān)業(yè)的學(xué)長(cháng)學(xué)姐。還有立志要研究精神分析論的學(xué)長(cháng)，他們都非常有意思。真的要感謝這門(mén)課。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 22
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的開(kāi)展和學(xué)習的提高起到了重要。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)興盛或使他們能夠發(fā)揮最正確功能的環(huán)境、氣氛和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗，以充分開(kāi)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(cháng)，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤，就會(huì )橫眉冷對，而且甚至會(huì )大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上表達。
對教師來(lái)說(shuō)，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。隨之以后出現的，師生平等，教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的開(kāi)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長(cháng)的培養，作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育那么是把孩子的'優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有開(kāi)展的優(yōu)勢。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P，讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的成長(cháng)，讓他們在成功中享受歡樂(lè )，在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精深，而語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà)，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷，用恰當的語(yǔ)氣、適宜的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 23
在學(xué)習了一個(gè)學(xué)期的心理課后，我覺(jué)得我了解到了很多身心健康方面的知識，其實(shí)，剛開(kāi)始的時(shí)候我是抱著(zhù)無(wú)所謂的態(tài)度選了這門(mén)課，但是上了幾節課后，我覺(jué)得這課其實(shí)還挺不錯的，因為它讓我意識到生活中的壞習性，讓我潛移默化中改變著(zhù)自己。
我記得課堂上老師告訴向我們提問(wèn)，有沒(méi)有誰(shuí)堅持每個(gè)禮拜鍛煉身體的，我站起來(lái)說(shuō)我每個(gè)禮拜堅持打排球，快走，走健美操，老師說(shuō)這是個(gè)好習慣，要堅持，除了下雨我一直堅持著(zhù)，其實(shí)我個(gè)人覺(jué)得鍛煉身體鍛煉得不僅僅是身體，還有意志和心態(tài)，不開(kāi)心的時(shí)候，不要給自己時(shí)間過(guò)多糾結其中，生活中難免不開(kāi)心，其實(shí)我覺(jué)得也是那么回事，很多時(shí)候，就算是郁悶，也要學(xué)會(huì )給自己找個(gè)出口，之后我們又看了人的身體結構的視頻，覺(jué)得很有趣，很奇妙，原來(lái)人的身體結構以及器官功能還可以被解釋為這樣，并且，我也懂得器官也是有感情的，需要被好好照顧。心理的健康與否，不是一蹴而就的，而是由生活中的很多小習慣和行為方式累積形成的，因此關(guān)注自己的'日常行為和心理健康很重要。
老師剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候有要求我們可以記錄自己每個(gè)禮拜開(kāi)心或者不開(kāi)心的事，然后通過(guò)郵件發(fā)給老師，我只發(fā)過(guò)一次，不是我不愿意發(fā)，只是因為生活中太多事情需要花心思，所以便忽略了這點(diǎn)，但是i,生活中我也是個(gè)愛(ài)記錄的人，我非常喜歡看書(shū)，平時(shí)看到有共鳴或者深的我心得東西我都會(huì )記錄下來(lái)，久而久之，我就有一本又一本的記錄了我生活片斷的寶典，我稱(chēng)之為”sunny daily”，哈哈，其實(shí)這也是一件很有愛(ài)的事情，對吧？另外，誠實(shí)的講我也逃過(guò)幾節課，老師每次不點(diǎn)名，不強迫學(xué)生，讓學(xué)生自主的參與到其中，我非常地佩服和尊敬您，您是真心實(shí)意的和我們交流身心健康方面的問(wèn)題，不是為了僅僅完成老師的任務(wù)，所以，我由開(kāi)始的不情愿變得很主動(dòng)。
這篇論文，寫(xiě)得并非標準，我只想借助這個(gè)平臺和老師像朋友一樣交流，說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得自己是個(gè)比較奇怪的人，認識的朋友都覺(jué)得我是個(gè)開(kāi)朗的女孩，但當我一個(gè)人的時(shí)候，我覺(jué)得自己非常安靜，并且非常享受一個(gè)人的感覺(jué)，一個(gè)人做一輛公交車(chē)，聽(tīng)著(zhù)陳奕迅的歌，看著(zhù)林夕寫(xiě)得的歌詞，喜歡村上春樹(shù)和柴進(jìn)，喜歡復古和文藝的東西，也學(xué)跟著(zhù)畫(huà)畫(huà)，這些看起來(lái)我似乎是個(gè)文藝的女孩，但實(shí)際上我又是班長(cháng)，別人覺(jué)得我管理能力和協(xié)調能力很強，每次我決定參加一個(gè)比賽，班級的也罷，個(gè)人的英語(yǔ)競賽也罷，我總會(huì )得到名次，所以，我有的時(shí)候我很矛盾，我到底是個(gè)怎樣的人，我自己也一片混亂，不過(guò)總而言之，我的生活還比較充實(shí)。
這個(gè)學(xué)期從這堂課上我學(xué)到了不少東西，更加關(guān)心自己的身體，更加珍惜朋友和家人，希望老師也一直心情身體都好好嗒！共同進(jìn)步！
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很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的.性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(cháng)，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤，就會(huì )橫眉冷對，而且甚至會(huì )大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。
對教師來(lái)說(shuō)，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現的，師生平等，教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長(cháng)的培養，作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P，讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的成長(cháng)，讓他們在成功中享受歡樂(lè )，在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精深，而語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà)，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷，用恰當的語(yǔ)氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì )盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
《積極心理學(xué)》學(xué)習心得體會(huì ) 25
我把自己定位為終生學(xué)習者。也就是說(shuō)，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個(gè)世界。強烈的求知欲與好奇心是我與生俱來(lái)或童年環(huán)境有關(guān)所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來(lái)，我除了工作需要的產(chǎn)品設計類(lèi)，另外也接觸了很多學(xué)科領(lǐng)域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運用于生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺(jué)得時(shí)間不夠用，覺(jué)得顧此失彼，覺(jué)得留給每天晚上精進(jìn)的時(shí)間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時(shí)間黑洞，消耗太多的精力，長(cháng)此以往也降低了自己的平均幸福水平。
也許是積極行動(dòng)帶來(lái)的好運氣，近兩個(gè)月開(kāi)始了以考研為目的的心理學(xué)學(xué)習，接觸新領(lǐng)域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時(shí)間不多，但確實(shí)是將注意力集中到了自己的情緒、動(dòng)機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開(kāi)課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說(shuō)通過(guò)課程了解了常識背后的機制，知曉了為什么，從而更認可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，并進(jìn)一步理解。
古語(yǔ)云“攘外必先安內”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍?zhuān)膊荒苤辉谒季S上鍛煉出批判性。我需要的是系統認識與運用，系統的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進(jìn)行探究，不求簡(jiǎn)單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
你必須激起自己100%要立刻改變的.意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說(shuō)好多年了，我說(shuō)到底多少年？他們說(shuō)有20年了，我說(shuō)了沒(méi)有？他們說(shuō)當然沒(méi)有。我說(shuō)因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說(shuō)任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現在就要改變。同時(shí)你必須，現在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說(shuō)想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說(shuō)："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì )看到你，覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會(huì )嚇一跳，自己會(huì )覺(jué)得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì )想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止�；蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話(huà)，你就會(huì )立刻振作起來(lái)。
很多習慣之所以沒(méi)有辦法改變，是因為慣性沒(méi)有被打斷。當你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過(guò)來(lái)抽，一下?tīng)C到嘴巴，說(shuō)："��！好燙。"打斷慣性是很重要的�；蛘吣愫绕【�，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來(lái)還要繼續喝，滿(mǎn)臉都沾到這些東西，你覺(jué)得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒(méi)改掉，因為慣性沒(méi)有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺(jué)得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館，這時(shí)你可能會(huì )習慣地說(shuō)：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個(gè)好的彌補方案，所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
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從上個(gè)世紀初開(kāi)始，無(wú)數人夢(mèng)想著(zhù)完成這個(gè)看似不可能完成的目標，即4分鐘內跑完1英里。1945年，瑞典人根德?tīng)枴す衽艹?分01秒4的成績(jì)，此后沒(méi)有人如此接近這個(gè)目標。在4分鐘以?xún)扰芡?英里，被認為是不可能的。事實(shí)上醫生證明4分鐘跑1英里，是人類(lèi)能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗，在科學(xué)上展示證明人類(lèi)能力極限，是4分鐘跑1英里，不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫生和科學(xué)家，證明了他們是對的，1英里跑4分鐘2秒，4分鐘1秒，但沒(méi)有跑手能少于4分鐘，從一英里跑計時(shí)以來(lái)。醫生和科學(xué)家證明了跑手，運動(dòng)員，世上頂尖選手又證明了醫生們是對的。然后Roger Bannister出現，他說(shuō)“4分鐘內跑完是可能的，我要做給你們看”。說(shuō)這話(huà)時(shí)，他是牛津大學(xué)的醫學(xué)博士，也是一名出色的跑手，頂級跑手，但時(shí)間遠高于4分鐘，他的最好時(shí)間是4分12秒，自然沒(méi)有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練，不比別的.跑手練得更苦，但和世上別的跑手一樣苦練，而且有進(jìn)步，他突破了4分10秒，4分5秒，跑到4分2秒時(shí)停止，像所有人一樣，無(wú)法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手，但也是佼佼者，但他還是說(shuō)“有可能，在這件事上人類(lèi)沒(méi)有極限，我們能在4分鐘之內跑完1英里”。他堅持這么做，堅持練習，卻一直失敗。
直到1954年，1954年5月6日，在重回故校時(shí)，Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里，轟動(dòng)一時(shí)，登上全世界的頭版頭條�！翱茖W(xué)遭到挑戰”，“醫生遭到挑戰”，“不可能成為可能”，它成為夢(mèng)想1英里�，F在聽(tīng)這個(gè)，數十年來(lái)，自從開(kāi)始1英里跑計時(shí)以來(lái)，沒(méi)有人突破4分鐘界限，那被認為是不可能的，但在5月6日，Roger Bannister做到了。6周后，澳大利亞跑手John Landy，1英里跑了3分57.9秒。第二年，1955年，37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年，超過(guò)300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎么回事?運動(dòng)員們更加努力訓練?當然不是，是有了新的技術(shù)，新的鞋子?不是，是信念，信念是多么強大，不是因為跑到那個(gè)時(shí)間，就說(shuō)“不好，超過(guò)速度極限了，放慢速度吧”。根本不是那樣，他們盡了最大努力，最大可能，然而他們的潛意識限制了他們，阻止他們突破界限。那不是醫生，生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱(chēng)的身體界限，而是心理界限。
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本人在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，深深地感受到其對個(gè)人成長(cháng)和生活質(zhì)量的提升起到了巨大的促進(jìn)作用。在接下來(lái)的五段式文章中，我將分享自己的積極心理學(xué)習心得體會(huì )，為大家展示如何通過(guò)這門(mén)學(xué)科改善自我，提高生活幸福度。
積極心理學(xué)，是指通過(guò)對正向特質(zhì)和正向經(jīng)驗進(jìn)行探索，試圖幫助人類(lèi)更好地實(shí)現自我價(jià)值，并提高生活幸福感的一門(mén)學(xué)科。它的出現充分體現了現代人類(lèi)對于內心情感與健康影響的重視，強調了積極因素在人類(lèi)發(fā)展與繁榮過(guò)程中的關(guān)鍵作用，因此備受人們的關(guān)注。對此，我深有感觸，也明白了積極心理學(xué)需要理論結合實(shí)踐，行動(dòng)始終勝過(guò)言語(yǔ)。
作為一種與傳統心理學(xué)相對的學(xué)科，積極心理學(xué)具有許多優(yōu)勢。其中最突出的'是：主張從正向角度去看待生命中的事物。它強調的是“尋找感覺(jué)好的事物”而非“規避讓人不舒服的事物”，所以有利于促進(jìn)人們的積極面對生活，更好地解決問(wèn)題。同時(shí)，積極心理學(xué)還有助于人們樹(shù)立正確的人生價(jià)值目標，增強自信，在焦慮和抑郁情緒中尋找安慰、緩解壓力。
積極心理學(xué)的學(xué)習需要重視理論和實(shí)踐并重的方式。學(xué)習理論知識的過(guò)程中，我們要注重實(shí)際案例的分析和應用，并對其背后的思想進(jìn)行深入探究和理解。同時(shí)在實(shí)踐中，我們要注意時(shí)時(shí)觀(guān)察身邊的人和事，并將積極心理學(xué)的方法和理念運用到生活中，通過(guò)實(shí)際操作不斷加深對知識的理解和運用。
積極心理學(xué)的應用范圍非常廣泛，比如激發(fā)團隊的合作、幫助員工更好的承擔工作職責、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、提升醫療服務(wù)的質(zhì)量等等。其實(shí)我們個(gè)人的日常生活也同樣適用。我在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，也能夠運用其中的課程內容，來(lái)應對自己的失敗，通過(guò)積極的思考方式，尋找失敗的原因并嘗試改進(jìn)，并持續不斷地保持積極向上的生活態(tài)度。
學(xué)習積極心理學(xué)是一件有益的事情，能夠幫助人們更好地面對人生中的挫折和困難。積極心理學(xué)提倡正向思考，鼓勵人們在日常生活中注重積極元素，讓自己始終保持心情愉快和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。同時(shí)我們應該把積極心理學(xué)的理念運用到實(shí)際生活中，更好地去感悟生命的奧妙，更好地去創(chuàng )造自己的快樂(lè )和幸福。
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