2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編收集整理的2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得1
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得2
就從簡(jiǎn)單的第一次會(huì )面來(lái)說(shuō)，Mr.Darcy的性格上給人的“傲慢”感覺(jué)，使他在人際交往中給人的初印象就大打折扣，倘若沒(méi)有后來(lái)再次見(jiàn)面深入了解對方的機會(huì )，這種印象就會(huì )根深蒂固地留在別人的心里，并且隨著(zhù)時(shí)間的流逝變得更加強烈，從而形成一種固有的“偏見(jiàn)”。
現實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的性格，擁有像Mr.Bingley那樣活潑開(kāi)朗性格的人在人際交往中往往從一開(kāi)始就大受歡迎，但像Mr.Darcy一樣性格的人也不在少數。但讓人覺(jué)得難能可貴并且值得學(xué)習的是Mr.Darcy后來(lái)在愛(ài)情的驅使下聽(tīng)從了Elizabeth的建議而有意識地去練習和別人的交流，我們在生活中不會(huì )輕易遇到這種讓人心醉的愛(ài)情，但與人交流的能力的確可以通過(guò)日積月累的練習來(lái)提高。
如果一個(gè)人本質(zhì)上不壞，他的努力最終會(huì )被別人看到并得到接納。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得3
不知道為什么，忽然很同情伯朗特家的小女兒，本來(lái)是個(gè)單純的孩子，為了不屬于自己的感情，強求之間又夾雜著(zhù)計謀，用曹先生在《紅樓夢(mèng)》中對王熙鳳的點(diǎn)評就是：機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命……女人，還是單純簡(jiǎn)單點(diǎn)的好，起碼，凡事莫強求！該是自己的跑也跑不掉，不是自己的也強迫不來(lái)，這，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或許你說(shuō)它太過(guò)消極，但又誰(shuí)說(shuō)莊子的中庸之道不是最好的處世之法呢？譬如，譬如伊麗沙白的最終歸屬，譬如夏綠蒂的幸福結局。
我想感嘆的只有一句話(huà)：紅顏如花花似夢(mèng)。
年華似水，紅塵若夢(mèng)。悠悠歲月里，天上多少云朵飄過(guò)，地上多少花朵開(kāi)落。任是才華蓋世的雪芹重生，寧其窮盡一生心力，可能也道不出這世間的萬(wàn)紫千紅。
世上沒(méi)有不敗的花朵，世間沒(méi)有不老的紅顏。青色三分，終歸是兩分塵土，一分流水。
再品《傲慢與偏見(jiàn)》，感悟中多了抹釋?xiě)选瓉?lái)，原來(lái)生活可以這樣悠閑；原來(lái)，原來(lái)日子可以不緊不慢；原來(lái)，原來(lái)感情可以慢慢尋覓……
一直在等待，等待自己的仙人掌騎士，不想把自己交給任何人，哪怕，他有滿(mǎn)滿(mǎn)一掌的真心，就像，就像守候玫瑰花開(kāi)的小王子，單純而又充滿(mǎn)期待的守望著(zhù)……
風(fēng)中有多少朵花開(kāi)落，世上就有多少個(gè)紅顏或傳說(shuō)。歲月悠悠，夢(mèng)中曾有花開(kāi)花落，霎時(shí)芳華。
花開(kāi)，花謝，花謝，花開(kāi)……
紅顏如花花似夢(mèng)。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得4
偉大的文學(xué)作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的兩位姐妹的性格我個(gè)人感受類(lèi)似于《亂世佳人》中兩位女性的性格。
姐姐簡(jiǎn)溫柔，不顯露自己的'愛(ài)意，實(shí)際上我認為比較內向，沒(méi)有爭取自己應該爭取的愛(ài)意，比較被動(dòng)。而妹妹伊麗莎白，有自己的獨特的見(jiàn)解，不屈服于達西的傲慢，有一揭達西傲慢的一面，達西之所以喜歡她，也許就在于此吧。她比較特別，有個(gè)性，但伊麗莎白也有天真單純的一面，比如被威克姆表象和言語(yǔ)所迷惑，同時(shí)也被達西傲慢的表面和言語(yǔ)所迷惑，而輕易地給他們下了人格定義。當然，最后她明白了他們各自真正的人格是是什么。
書(shū)中的兩位男主人公，達西表面傲慢，思想固守，源于童年時(shí)期的環(huán)境熏陶。而我們每個(gè)人又何嘗不是呢，從小的環(huán)境和家庭教育，已經(jīng)給了我們對世界和自己的看法，自然也就固守著(zhù)這些偏見(jiàn)一直活著(zhù)下去，當然或許也會(huì )隨時(shí)間的變化而發(fā)生一些變化。威克姆，一個(gè)偽君子，我想也是由于從小生長(cháng)在高貴主人家對命運不認可的造成的吧，其實(shí)世間也是如此啊，大家同為同齡人，卻生為一主一仆的關(guān)系，從某種程度上講，偽君子的形成也有其特殊的原因的吧。
另外，世事不外乎經(jīng)濟，不外乎感情，這本小說(shuō)也同樣是如此，人類(lèi)都愛(ài)富欺貧，愛(ài)情始終是擺脫不了經(jīng)濟的。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得5
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情?其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢?
十八世紀到十九世紀的英國社會(huì )女子在財產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對這種情況非常的不滿(mǎn)，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀(guān)。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認為愛(ài)情是美滿(mǎn)婚姻的基礎，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì )幸福。她在小說(shuō)中一再強調，小說(shuō)中描述了本內特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當中她強調了一對一定會(huì )不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結合。除了兩人的性格和對愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟基礎怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng )作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟基礎上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當時(shí)的英國社會(huì )，婚姻對很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財富�；蛘哒f(shuō)是謀取生存權的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀(guān)點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認識到錢(qián)對于愛(ài)的重要性�！栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財產(chǎn)的丈夫才能繼續生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達西，都是相愛(ài)的結果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟做后盾，那么幸福的婚姻就要打對折，也不會(huì )被看好。所以，她們是婚姻的幸運兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀(guān)點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典?尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典?在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻，魔鬼是因為一些女人不服從男權社會(huì )的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì )像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權的抗爭、思考以及女人對愛(ài)情、婚姻應該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現出現代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)?起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物�！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨立的人格、高度自信、對命運具反抗性、堅持、堅決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀(guān)，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(cháng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)?是不是能寫(xiě)得好?有沒(méi)有生命力?這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉村、幾戶(hù)人家，在象牙上細細描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)刻的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強別人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)敗?/p>
人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?因此從此刻開(kāi)始，我們就就應將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
2022傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得7
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典著(zhù)作，寫(xiě)于1796年，被認為是必讀書(shū)之一。書(shū)中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛(ài)情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價(jià)值觀(guān)等等。
中學(xué)時(shí)期只當一個(gè)故事來(lái)讀；工作了遇見(jiàn)形形色色的供應商同事老板，再翻就覺(jué)得是現實(shí)生活的寫(xiě)照。深深?lèi)?ài)一個(gè)人但不得不放手時(shí)也是從書(shū)書(shū)獲得力量�，F在的我我正在為一段細水長(cháng)流的婚姻而努力。中途有遇見(jiàn)家庭習慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續交往，怎么與對方父母親戚相處。這本書(shū)也給我一定啟發(fā)。
父母、手足、朋友、物質(zhì)、社會(huì )地位、愛(ài)情，每個(gè)人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有人是外貌協(xié)會(huì )、迷失在甜言蜜語(yǔ)中；有人覺(jué)得要找一個(gè)物質(zhì)富足的人家就好；有人要找門(mén)當戶(hù)對的；有人要挑戰高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養、價(jià)值觀(guān)巨大的差異，一個(gè)看不起另一個(gè)卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多？伊麗莎白這樣自尊自愛(ài)也愛(ài)護自己的家人姐妹、識大體的女生讓我深深感動(dòng)。達西，這樣有責任、有擔當、真實(shí)的男人不是每個(gè)人都能遇見(jiàn)。
在這個(gè)人人壓力大快節奏現如今，你想要怎樣的生活？你擁有怎樣的生活？身邊的他／她是否讓你開(kāi)心還是你們在將就并且會(huì )繼續將就。真心想聽(tīng)到各位帥哥美女的分享。
【傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得10-10
關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)心得10-13
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得 (15篇)10-19
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì )10-21
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì )06-03