大學(xué)生讀書(shū)心得
當我們有一些感想時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的大學(xué)生讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生讀書(shū)心得1
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復仇的故事,這是一本非常吸引人的小說(shuō),故事情節跌宕起伏,人物關(guān)系錯綜復雜,復仇之路神機妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書(shū)難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長(cháng)并與心愛(ài)的姑娘梅塞苔絲訂婚當日,被嫉妒他當船長(cháng)的會(huì )計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監禁。在14年的監牢中,他與一位智者學(xué)習生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開(kāi)了復仇。
這是一個(gè)并不十分復雜的復仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報,惡有惡報,上帝會(huì )還給你一個(gè)公道是本書(shū)的核心思想。
大學(xué)生讀書(shū)心得2
在知識更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書(shū)后,我有以下感受:
一,學(xué)習必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì )有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動(dòng)的,應對式的工作觀(guān);同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì )是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng )建的成敗。只有發(fā)自?xún)刃牡,是出于對事業(yè)的愛(ài),才會(huì )有成效。創(chuàng )建學(xué)習,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二,學(xué)習沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。
實(shí)踐中,才認識到原來(lái)我的認識有誤區。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習慣有什么模式,強調一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用,F在看,這本身就不符合學(xué)習。每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng )建的切入點(diǎn)也會(huì )不一樣,我們強調的是差異化,是個(gè)性。達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會(huì )實(shí)現真正的自我超越。
三,學(xué)習是一個(gè)系統工程。
或許我們不知道學(xué)習是什么,但我們一定要弄清學(xué)習不是什么。學(xué)習是一項活動(dòng),我們必須明白創(chuàng )建學(xué)習是可持續的,是永無(wú)止境的這就符合學(xué)校的第二曲線(xiàn)理論。這樣我們才會(huì )使組織內部的變化超前于外部的變化,才會(huì )保證組織內部有足夠的活力,保持著(zhù)核心的競爭優(yōu)勢,達到永續經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(cháng)青。既然我們找到了創(chuàng )建學(xué)習這條路,我們就不怕路遠。擴展組織創(chuàng )造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續增長(cháng)的學(xué)習力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過(guò)去的理論基礎研究少,那么,現在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補上這一課。以改造我們的學(xué)習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jì)。
我們要學(xué)習看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認知變化的步調,并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。通過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著(zhù)的巨大力量來(lái)源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì )變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,并在這個(gè)團體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長(cháng)短,為共同的大目標全力以赴,并創(chuàng )造出驚人的成果。
大學(xué)生讀書(shū)心得3
童年充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè ),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機!}記
童年是美妙的,童年是快樂(lè )的,童年是幸福的,童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘,令人不敢去回想。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第三部。小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著(zhù)進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山,過(guò)了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。
這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超,以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無(wú)論作家對之著(zhù)力刻畫(huà)還是寥寥數筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng),讀來(lái)如見(jiàn)其面,如聞其聲。
這本書(shū)讓我得到了一些寫(xiě)作的啟發(fā)。高爾基描寫(xiě)的人物生動(dòng)靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象,不生動(dòng),死氣沉沉的,沒(méi)有清楚地寫(xiě)出人物的性格。
我以后不僅要多觀(guān)察生活中的一點(diǎn)一滴,積累寫(xiě)作的素材,還要多讀些世界名著(zhù),借鑒一些他們的寫(xiě)作技巧,把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng),還要本著(zhù)作文的一大要點(diǎn):“源于生活,高于生活”,樣才能把文章寫(xiě)得好,寫(xiě)得讓人拍案叫絕。
貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。后來(lái),他在面包店找到工作,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵工人停工。俄國的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后,他帶著(zhù)新生的力量,離開(kāi)喀山,重新走上流浪的道路。
高爾基生活于一個(gè)大雜院,那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和,高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū),他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現在應該做的事情。
如今書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰,也打的是“科技”戰,而不是以前的人力戰。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理!高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍!
大學(xué)生讀書(shū)心得4
又翻回原著(zhù),一個(gè)字,一個(gè)字地重溫了兩遍。
她也聽(tīng)得見(jiàn)柳原的聲音在那里心平氣和地說(shuō):流蘇,你的窗子里看得見(jiàn)月亮么?流蘇不知道為什么,忽然哽咽起來(lái)。淚眼中的月亮大而模糊,銀色的, 有著(zhù)綠的光棱。柳原道:我這邊,窗子上面吊下一枝藤花,擋住了一半。也許是玫瑰,也許不是。他不再說(shuō)話(huà)了,可是電話(huà)始終沒(méi)掛上。許久許久,流蘇疑心他 可是盹著(zhù)了,然而那邊終于撲禿一聲,輕輕掛斷了。流蘇用顫抖的手從褥單上拿起她的聽(tīng)筒,放回架子上。她怕他第四次再打來(lái),但是他沒(méi)有。這都是一個(gè)夢(mèng)越 想越像夢(mèng)。
直待白流蘇第二次赴港,范柳原才終于走進(jìn)她的房間,從那里看到月亮。
柳原道:我一直想從你的窗戶(hù)里看月亮。這邊屋里比那邊看得清楚些。那晚上的電話(huà)的確是他打來(lái)的不是夢(mèng)!他愛(ài)她。這毒辣的人,他愛(ài)她, 然而他待她也不過(guò)如此!她不由得寒心,撥轉身走到梳妝臺前。十一月尾的纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃窗上的霜花。然而海上畢竟有點(diǎn)月意,映到窗子里來(lái),那 薄薄的光就照亮了鏡子。流蘇慢騰騰摘下了發(fā)網(wǎng),把頭發(fā)一攪,攪亂了,夾釵叮鈴當啷掉下地來(lái)。她又戴上網(wǎng)子,把那發(fā)網(wǎng)的梢頭狠狠地銜在嘴里,擰著(zhù)眉毛,蹲下 去把夾釵一只一只揀了起來(lái),柳原已經(jīng)光著(zhù)腳走到她后面,一只手擱在她頭上,把她的臉倒扳了過(guò)來(lái),吻她的嘴。發(fā)網(wǎng)滑下地去了。這是他第一次吻她,然而他們兩 人都疑惑不是第一次,因為在幻想中已經(jīng)發(fā)生無(wú)數次了。從前他們有過(guò)許多機會(huì )適當的環(huán)境,適當的情調;他也想到過(guò),她也顧慮到那可能性。然而兩方面都是 精刮的人,算盤(pán)打得太仔細了,始終不肯冒失,F在這忽然成了真的,兩人都糊涂了。流蘇覺(jué)得她的溜溜轉了個(gè)圈子,倒在鏡子上,背心緊緊抵住冰冷的鏡子。他的 嘴始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她的嘴。他還把她往鏡子上推,他們似乎是跌到鏡子里面,另一個(gè)昏昏的世界里去,涼的涼,燙的燙,野火花直燒上身來(lái)。
《傾城之戀》未完,我的心中,陳數卻已是白流蘇,黃覺(jué)也等同范柳原。電視劇的緩慢與鋪張,只是奮力將張愛(ài)玲的寥寥幾筆充盈成完整的故事,卻著(zhù)實(shí)沖 淡了主線(xiàn)。無(wú)復原本的精彩練達,卻能夠滿(mǎn)足大眾對情節的要求。我亦草草看了由旁雜延伸的冗長(cháng)交代,只著(zhù)重欣賞了他們的香港相遇。倒還談不上相守的。著(zhù)迷于 他們似有若無(wú)的期許,輕描淡寫(xiě)的撥弄,明里暗里的相持。他們相互試探,話(huà)說(shuō)一半;他們彼此撩挑,遲疑不定。也許,他們真的都沒(méi)有那么真心。到底,我看不 穿。
記住了那幾夜。原著(zhù)中,只一句話(huà)吧。這是他第一次吻她,然而他們兩人都疑惑不是第一次,因為在幻想中已經(jīng)發(fā)生無(wú)數次了。劇中對這幾夜空等、煎熬、幻想的呈現,卻是花了大力氣的,精致到位,亦別有風(fēng)情。再慢慢看吧,空了心思,看白流蘇旗袍搖曳,低眉淺笑;看范柳原嘴角上揚,招搖風(fēng)月。沉醉在,他們相會(huì )的每一刻。也許是理解出現偏差,或者僅僅是程度有限了,好像更把這一出戲往最為簡(jiǎn)單真實(shí)的情感上去看了,沒(méi)了張愛(ài)玲冷淩淩的犀利。
不可否認,她是文字的天才。只是,少了一些詩(shī)意。她不留情面地揭露男男女女的裝腔作勢、自私自利,我卻寧愿相信塵世有真愛(ài)。
大學(xué)生讀書(shū)心得5
午后手捧一本書(shū),靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”,總會(huì )覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書(shū)對不一樣的人而言有不一樣的見(jiàn)解,有人說(shuō):“讀書(shū)是一種享受,我們能夠在享受中得到體會(huì )!庇腥苏f(shuō):“讀書(shū)是一種體會(huì ),我們能夠在享受中得到樂(lè )趣!边有人說(shuō):“讀書(shū)是一種樂(lè )趣,我們能夠在享受中得到知識!比收咭(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,總之,讀書(shū),給了我許多歡樂(lè )。
讀書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,它能夠引導我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像教師、家長(cháng),在我們出現紕漏或者錯誤時(shí),她都會(huì )幫忙我們指出錯誤,并指引我們朝著(zhù)正確的方向前進(jìn),是我們人生的指明燈,例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì )我在工作途中腳踏實(shí)地、堅持不懈的、充滿(mǎn)信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書(shū),會(huì )使我們脫離庸俗,脫離無(wú)知,走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著(zhù)我們,書(shū)香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì )給人一種清新的感覺(jué),一種高貴的氣質(zhì),僅有多讀健康有益的書(shū),努力地學(xué)習,才能為自我幸福的將來(lái)奠定良好的基礎。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們能夠從書(shū)籍中品出歡樂(lè )的味道,品出人生的樂(lè )趣,就像知心好友與你分享他的樂(lè )趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂(yōu)愁。書(shū),讓我們體會(huì )出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們能培養文化修養;若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過(guò)贊美柳樹(shù),進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無(wú)限創(chuàng )造力;孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》“返景入深林,復照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。
讀一本史書(shū),一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼,打開(kāi)塵封的史冊,見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò):讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì )飛速提高的今日,我們更應當多讀書(shū),讀史書(shū),從這些書(shū)中學(xué)習史實(shí),明白事理,并跟著(zhù)老夫子一齊吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō),藝術(shù)性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時(shí)期錯綜復雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。
讀書(shū),讓我學(xué)到許多的道知識,為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀(guān)等等。此刻,我已參加工作,工作之余,我會(huì )捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我從書(shū)中找到了我的黃金屋——那就是歡樂(lè )。朋友,你找到了什么呢?
大學(xué)生讀書(shū)心得6
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng )作的一本有關(guān)當代社會(huì )拖延心理的書(shū)。書(shū)中總共由五個(gè)方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰,拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士,美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢(xún)師,簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng )設了個(gè)體團體治療課程,一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專(zhuān)題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書(shū)到總裁,從家庭主婦到銷(xiāo)售員,拖延的問(wèn)題幾乎會(huì )影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們備受好評和極具開(kāi)創(chuàng )性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗,對拖延作了一次仔細、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì )怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎工作。
讀完這本書(shū),正如書(shū)中所述,拖延的四大原因:對成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動(dòng),目標和酬勞太過(guò)遙遠。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì )一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話(huà)、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著(zhù)手指甲邊想,再待一會(huì )兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著(zhù)要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜,怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì )拖延
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因為拖延,我們反而陰錯陽(yáng)差做得比較好;有時(shí)因為拖延,別人稱(chēng)贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過(guò)去時(shí),如釋重負的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事,可能對于這個(gè)人和這件事消極怠工,作為另類(lèi)反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂(yōu)以及自我憎惡,只有在寬容樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會(huì )拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)!
大學(xué)生讀書(shū)心得7
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習的方法知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉,一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè )學(xué)的教師,才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué),才能變成為教者樂(lè )教,學(xué)者樂(lè )學(xué),才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活,在愉快中學(xué)習,這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程,應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境人環(huán)境系統。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將人人系統轉變?yōu)槿谁h(huán)境系統。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別!
20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結合起來(lái),創(chuàng )新教、創(chuàng )新讀、創(chuàng )新用,在用中創(chuàng )新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng )新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著(zhù)述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng )新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀(guān),教書(shū)育人的師能,嚴謹求實(shí)的師風(fēng),而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的傻氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻。
讀書(shū)心得體會(huì )常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
大學(xué)生讀書(shū)心得8
從很多很多瑣碎的小事中都能找出很大很大的歡樂(lè )來(lái)——我發(fā)現了歡樂(lè )的真諦”。的確,從身邊很多瑣碎的小事中我也能找到歡樂(lè ),比如,我和哥哥姐姐斗嘴時(shí),我找到了歡樂(lè )。
從和同學(xué)嬉戲打鬧時(shí)我找的了歡樂(lè )。并且我找到的不止是歡樂(lè ),還有感恩,比如我媽媽盯著(zhù)我彈琴時(shí)我找到了,媽媽幫我洗腳是我找到了感恩,媽媽盯著(zhù)我彈琴時(shí)我找到了感恩……
大學(xué)生讀書(shū)心得9
我買(mǎi)的第一本書(shū)是巴爾扎克的《高老頭》,譯林版10塊錢(qián)。在新華書(shū)店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得,那個(gè)師范一年級的我把《高老頭》夾在胳肢窩,一邊頭腦里為一座墳四周布置著(zhù)白色的茶花,一邊雙腳交替著(zhù)穿過(guò)中山路,向學(xué)校的方位走去。同時(shí),那天的背景,當然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》,并在一個(gè)月后,讀完圖書(shū)館里雨果的所有長(cháng)篇小說(shuō),還有詩(shī)歌。之后的半學(xué)期,又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎系列。但那一年,對于中國詩(shī)歌,尤其是中國古典詩(shī)詞,一無(wú)所聞。買(mǎi)的第一本詞集是師范四年級,上海古籍的《二晏詞箋注》,在教育書(shū)店。并從此,開(kāi)始抄古書(shū),直至入教院來(lái)寧!度卧~》是最貴的一套五冊!独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來(lái)的!度圃(shī)》最得意的拆書(shū)分冊!锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。
大學(xué)生讀書(shū)心得10
假期有些長(cháng),但是我也是沒(méi)有去浪費每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū),除了專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,也是還有一些其他的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū),我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。
專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,讓我明白,雖然我課堂聽(tīng)得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學(xué),多去看書(shū),多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū),我對于我自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習,越是發(fā)覺(jué)這專(zhuān)業(yè)的知識有很多的。并且我也是感受到了,通過(guò)讀書(shū),自己的知識面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對于我以后的學(xué)習有很大的幫助。
除了這些,我也是會(huì )看一些雜書(shū),了解專(zhuān)業(yè)以外的一些方面,通過(guò)閱讀,讓我對于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì )也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費掉的,我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式,來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對于我來(lái)說(shuō),不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識儲備,一些雜書(shū)看起來(lái),現在沒(méi)有什么用,但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì )有用的,我也是會(huì )感受到的。
讀書(shū)也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jì)糟糕的,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過(guò)去讀書(shū),卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì )浪費了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面,而在家里,也是沒(méi)有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū),讓我有一些收獲,而不是浪費掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū),無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面的,或者其他的一些雜書(shū),其實(shí)都是會(huì )對我有一些幫助的。
大學(xué)生讀書(shū)心得11
悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長(cháng)篇小說(shuō),故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠實(shí)的工人,他幫忙姐姐撫養7個(gè)可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子挨餓,他偷了一塊面包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄里面的生活,他逃跑四次無(wú)果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個(gè)晚上,冉阿讓來(lái)到了米利埃主教家門(mén)前,仁慈的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過(guò)夜,在那個(gè)夜里,冉阿讓卻偷了主教家里的銀器,被主教發(fā)現之后還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現并且逮捕至主教門(mén)前,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,主教米利埃卻和警察說(shuō)冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的,并且當著(zhù)警察的面,他將自我家里的銀燭臺也一并取出贈送給了冉阿讓?zhuān)瓦@樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個(gè)晚上,冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。
從那以后,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,并開(kāi)始了新的生活。經(jīng)過(guò)十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘,他開(kāi)辦了工廠(chǎng),并樂(lè )善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛(ài)戴與尊敬,還當上了市長(cháng)。
也是在興辦工廠(chǎng)期間,他認識了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時(shí)候的無(wú)知與天真,真心地錯愛(ài)上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特,這位大學(xué)生薄情寡義,不久便離開(kāi)了芳汀,芳汀為了養活女兒,將其寄養在一戶(hù)貪婪的人家:泰納迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活費給女兒。
在馬德蘭的工廠(chǎng)工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女,馬德蘭知曉此事之后因尊重當地風(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開(kāi),從此芳汀開(kāi)始了她悲慘的生活,芳汀被解雇之后再也無(wú)人雇傭她,失去經(jīng)濟來(lái)源的芳汀變賣(mài)頭發(fā)和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會(huì )歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無(wú)情的戲弄,將雪團硬生生塞進(jìn)芳汀內衣里,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷面警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓?zhuān)锶擞肋h是罪人這種觀(guān)念在沙威腦子里根深蒂固,他寫(xiě)信告發(fā),卻沒(méi)得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭遇,感到十分的內疚與自責,并起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來(lái)。
當地一個(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結之后,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災,無(wú)法繼續照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個(gè)無(wú)辜的老頭將代他受牢獄之災,身為市長(cháng)的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來(lái)并承認自我就是當年那個(gè)冉阿讓?zhuān)瑥拇吮阌肿呱狭吮煌ň兊牡缆。讀到那里,忍不住掩面沉思。
應對沙威警官的窮追不舍,冉阿讓在救出柯賽特之后帶著(zhù)這個(gè)小女孩在修道院里度過(guò)了一段相對平靜的日子,并將其撫養成人,不久后法國大革命爆發(fā),而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰場(chǎng)尋找馬里尤斯,卻恰好碰見(jiàn)起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過(guò)錯的人真的會(huì )幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險救出受傷的馬里尤斯,在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到那里便結束了,讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著(zhù),再讓我如釋重負,在這本書(shū)里,在某一個(gè)主角里,你總能看見(jiàn)自我的影子,主人公冉阿讓見(jiàn)識了金錢(qián)的丑陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅持用當年主教的善良去溫暖身邊的所有人,每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界里看見(jiàn)了溫暖,細膩與真實(shí),他始終堅持著(zhù)努力著(zhù)去以德報怨,用自我的力量溫暖這個(gè)世界。
人情反復,世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個(gè)人都有本事,繼續以秋衣扎進(jìn)秋褲里,秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。
大學(xué)生讀書(shū)心得12
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡,假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著(zhù)!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著(zhù)眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì )掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人”。
又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的'印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著(zhù)作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà):“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!弊x完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解和去感悟。
大學(xué)生讀書(shū)心得13
寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機會(huì ),而閱讀則是最有效的選擇。所以,從推薦的閱讀書(shū)目中我選擇了美國專(zhuān)欄作家托馬斯弗里德曼所寫(xiě)的《世界是平的》;3天讀完此書(shū),我感覺(jué)我對書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的?墒抢蠈(shí)說(shuō),有些地方確實(shí)是囫圇吞棗,有些地方干脆根本沒(méi)看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說(shuō),如果讓我們去看一些經(jīng)濟全球化的理論書(shū)籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而這本書(shū)至少能夠讓我在閱讀的樂(lè )趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說(shuō),在讀過(guò)這本書(shū)后,我確實(shí)的認識到,這本書(shū)并不是一本很?chē)乐數慕?jīng)濟學(xué)類(lèi)的書(shū)籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)像在看電影,也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。這也解釋了為何這本書(shū)是如此的暢銷(xiāo)海內外,通俗易懂的語(yǔ)言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問(wèn)題,促成了這本書(shū)的成功。但即使是這樣,我們也不得不說(shuō)《世界是平的》的的確確是一本好書(shū),一本值得所有人都拿起一讀的好書(shū)。
當然,也并非是所有的觀(guān)點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時(shí)代是迅速發(fā)展的,人們的思想也隨之迅速地改變著(zhù)。假如我能夠再早出生10年的話(huà),也許我會(huì )像作者在書(shū)中所寫(xiě)的那樣,同他一齊為這個(gè)世界開(kāi)始變得平坦而驚訝萬(wàn)分,但當我開(kāi)始認識這個(gè)世界時(shí),internet和電腦的應用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習之中,所以,對于書(shū)中所記述的“在我的睡夢(mèng)中”的部分資料,我僅有些許的驚嘆而以,驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快,畢竟我明白,這個(gè)世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò )的存在而變小。
從對internet的初步接觸到運用自如,每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸,每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無(wú)數的信息,雖然我并沒(méi)有準確的認識到這個(gè)世界已經(jīng)變平了,但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國的學(xué)生,競爭是巨大的,這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書(shū)中“靜悄悄的危機”中所談到的,世界存在著(zhù)教育的差距,無(wú)論是從思想上還是方法上。中國是一個(gè)人口大國,必然,在學(xué)習的競爭上中國也是數一數二的。而作者在書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國人的角度而已,并非是從全局的觀(guān)點(diǎn)。我想這也是這本書(shū)的遺憾吧,但不可否認書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之,無(wú)則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程,他在書(shū)中援引了很多熱點(diǎn)話(huà)題,介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開(kāi)發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構,則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候,卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化――全球化的趨勢。它正隨著(zhù)那些動(dòng)力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個(gè)球體變得平坦!报D―ibm在華董事長(cháng)及首席執行總裁周煒?
弗里德曼認為,我們正處在全球化的3.0版,將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素,也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎之上的生產(chǎn)創(chuàng )新模式。在這個(gè)時(shí)代,競爭的平臺已經(jīng)被推平,這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀(guān)點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒(méi)有別的。試看今日之世界沒(méi)有哪個(gè)國家能夠免受競爭所帶來(lái)的沖擊,能夠不享受因為合作所帶來(lái)的極大豐厚回報。人與人之間充滿(mǎn)了競爭與合作,因為競爭與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類(lèi)禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說(shuō)缺少了競爭就沒(méi)有創(chuàng )新,同樣缺少了合作是創(chuàng )新與發(fā)展的巨大障礙,為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展,為了我們這個(gè)民族的強大和繁榮我們都應當加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀(guān)點(diǎn)是極其提高和新穎的,是世界人民的共同呼聲。
大學(xué)生讀書(shū)心得14
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著(zhù)。在20世紀早期,當時(shí)的美國的現狀是經(jīng)濟步入蕭條,殘酷戰爭使得人們嚴重喪失了對美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會(huì )學(xué)和心理學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識,對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書(shū)中他講述許多普通人通過(guò)自己的奮斗最終獲得成功,這些真實(shí)故事激勵并教育了無(wú)數陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫助他們重新找回自我,明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠,使很多人獲益匪淺,甚至包括幾位美國總統都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后,我了解到該如何為人處事,領(lǐng)略到書(shū)中精髓不僅有利于提高自身的修養,也告訴我更好地融入集體,讓他人幸福,也是讓自己幸福。
書(shū)中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣,做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人,就是不去責怪自己!边@句話(huà)我們耳熟能詳,而且經(jīng)常說(shuō)到,這樣的情景我們經(jīng)常會(huì )身處其中,就是當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,也許另外的手指正指著(zhù)你自己!
卡耐基一語(yǔ)道破天機,赤裸裸地揭示著(zhù)人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e,卻從不愛(ài)對比他人審視自己的過(guò)錯。俗話(huà)說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?但當過(guò)錯產(chǎn)生時(shí)我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,因為缺少理解和寬容,過(guò)錯得不到及時(shí)改進(jìn),也不能起到很好的警示作用。相反,若我們能夠克服這一劣根性,雙方都能站在別人的角度審視自身,理解并寬恕他人,效果必定會(huì )大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美,贊美他人是一種美德。這條規律適用在工作中,教育我們學(xué)會(huì )真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事,才能贏(yíng)得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)內的提示與建議除了具備指導性外,還有著(zhù)極強的可操作性,概括講就是:認清人性的弱點(diǎn),利于我們有針對性地應對,處理事情會(huì )達到事半功倍的效果。讀這本書(shū),也讓我明白:這些提到的弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們在日常的人際交往中各個(gè)擊破,發(fā)展順利;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚長(cháng)避短,凸顯自己的優(yōu)勢。
這本書(shū),讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,也適合反復讀,用心讀,只有這樣才能深刻體會(huì )其中的含義。這本書(shū)就是一面鏡子,幫助我認清自己,了解自己,并不斷完善自己,駕馭自己,最后要成為善于經(jīng)營(yíng)自己的人,在工作中讓我堅定努力的方向,不斷創(chuàng )造美好的人生!
大學(xué)生讀書(shū)心得15
“難道愛(ài)一個(gè)人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后,常常一個(gè)人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著(zhù),總是懷揣著(zhù)復雜的心境糾結了很久。這次也不例外,讀完《呼嘯山莊》后,以往何時(shí),感動(dòng)、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現出了我的心頭。而我整個(gè)人感覺(jué)就像爆炸了一番,內心同主人公一齊糾結、郁悶、憤恨、愛(ài)……
枯草蓬飛,北風(fēng)呼嘯,山路崎嶇,霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜,一個(gè)與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼,一個(gè)與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里,艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫(huà)出了一個(gè)刺痛著(zhù)無(wú)數讀者心的傳奇故事。
這是一個(gè)感情和復仇的故事。呼嘯山莊的主人,鄉紳歐肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子,取名希斯克利夫,他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后,亨德雷為報復把希斯克利夫貶為奴仆,并百般迫害,可是凱瑟琳跟他親密無(wú)間,青梅竹馬。之后,凱瑟琳受外界影響,改而愛(ài)上了畫(huà)眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走,三年后致富回鄉,凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進(jìn)行瘋狂的報復,經(jīng)過(guò)賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死,兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉,進(jìn)行迫害。內心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后,希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳,嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了,希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據為己有。復仇得逞了,可是他無(wú)法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái),最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè),兩人最終相愛(ài),去畫(huà)眉田莊安了家。
小說(shuō)在現實(shí)生活的真實(shí)反映中表現出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫(huà)希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛(ài)——恨——復仇——人性的復蘇的轉變貫穿整個(gè)小說(shuō)的紅線(xiàn),又是小說(shuō)精髓所在。
對于希斯克利夫,我每次讀到他總是會(huì )懷有一種復雜的心境;蚴峭,這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養了強烈的愛(ài)與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會(huì )他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自我受辱的命運。并且就連他最忠實(shí)的伙伴凱瑟琳也離他而去,他學(xué)會(huì )了反抗;蚴峭春,他瘋狂地復仇,不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果;蚴切蕾p,他自始至終都表現出了對凱瑟琳至死不渝的愛(ài)實(shí)在讓人感動(dòng)。
其實(shí),小說(shuō)中的主人公?怂估蛟谖覀兊默F實(shí)生活中并沒(méi)有走遠,F代社會(huì )在物質(zhì)利益的扭曲之下,很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性,F實(shí)中的愛(ài)往往因為一點(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心,越走越遠,反而沒(méi)有?怂估虻摹澳欠N執著(zhù)”(?怂估虻膱讨(zhù)是固執和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽(tīng)到很多家庭不和睦的故事,今個(gè)我要和你離婚,明個(gè)你和他分手之類(lèi)的,往往經(jīng)不起考驗。因為愛(ài)轉化成仇恨的,最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情,反而沒(méi)有?怂估虻闹邑。
《呼嘯山莊》經(jīng)過(guò)一個(gè)感情杯具,向人們展示了一幅畸形社會(huì )的生活畫(huà)面,勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì )扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調,而以強烈的愛(ài)、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報復,代替了低沉的傷感和憂(yōu)郁。它宛如一首奇特的抒情詩(shī),字里行間充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象和狂飆般猛烈的情感,具有震撼人心的藝術(shù)力量。
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