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經(jīng)閱讀心得體會(huì )

時(shí)間:2022-12-26 12:04:23 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編整理的經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文

經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文1

  春假,我在家閑得無(wú)聊時(shí),又把以前看過(guò)的三字經(jīng)拿出來(lái)細細品味。

  我特別喜歡看“孟母擇鄰”的故事,講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著(zhù)做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”啊!但是如果不自己努力,不管有多好的學(xué)習環(huán)境也是徒勞,這又讓我想到了“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”。我們每一個(gè)小學(xué)生,都如一塊玉,只有自己努力了,才能成大器。

  “勤有功,戲無(wú)益,節旨在,宜勉力!币馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會(huì )事業(yè)有成;游手好閑,不求上進(jìn)的人肯定是沒(méi)有作為的。一讀這句話(huà)我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不愛(ài)學(xué)習。一天,他逃學(xué)去玩,見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn):“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用啊?”老奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針!崩畎讍(wèn):“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì )磨成針!崩畎茁(tīng)了,后悔自己貪玩而浪費了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了大詩(shī)人。

  一天里,我讀完了整本三字經(jīng),他深深的吸引著(zhù)我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。

經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文2

  放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂,現在上學(xué)了,經(jīng)過(guò)爸爸的講解,我能理解了書(shū)中的一些含義。

  特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習方面的內容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習;宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習;漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的`螢火蟲(chóng)當作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因為點(diǎn)不起燈停下學(xué)習;漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習。

  在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著(zhù)我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現自己的理想,將來(lái)成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學(xué)習,認真讀書(shū),掌握更多的文化知識。

  家長(cháng)評價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開(kāi)始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀(guān)國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡(jiǎn)化版的《三字經(jīng)》,在開(kāi)學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當然,其中內容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂”半部論語(yǔ)治天下“。新文化運動(dòng)以來(lái),中國的傳統文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂(lè )觀(guān),因為我們出生于21世紀的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起希望之火。

  孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實(shí)孩子現在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過(guò)的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內容有了認識。當然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習,學(xué)習有多么重要,我覺(jué)得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。

  有了第一篇作文的體驗,這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動(dòng)表達一些個(gè)人觀(guān)點(diǎn),初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長(cháng)進(jìn)令人欣喜,同時(shí)也體現了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強之下,會(huì )有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的未來(lái)。

經(jīng)閱讀心得體會(huì )范文3

  我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細細品味,其味無(wú)窮。

  ”人之初,性本善,性相近,習相遠……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀(guān)的認識,對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀(guān)把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

  我出身農家,蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(cháng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買(mǎi)課外書(shū)。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類(lèi)書(shū)籍更加疏遠。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。

  中國歷下五千年,源遠流長(cháng),古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì )夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個(gè)版本!度纸(jīng)》是中國近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。

  《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(cháng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養不教,父之過(guò)“,”教不嚴,師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。

  吸取全面的知識營(yíng)養,方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養“,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學(xué)習,并隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

  《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(cháng)久!傲攘48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國君王、延續時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習中國歷史,卻仍然對于各個(gè)朝代先后順序、重要歷史事件、延續時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習中添了不少樂(lè )趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀(guān)的體驗。

  仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì )到,全面均衡的知識是一個(gè)有機整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì )比我有更多獨到的見(jiàn)解和體會(huì )。

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