個(gè)人讀書(shū)心得集合15篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
個(gè)人讀書(shū)心得1
夢(mèng)入紅樓，化作大觀(guān)園中的平凡花木，雕梁畫(huà)棟，靜觀(guān)林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。
林黛玉生來(lái)便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛(ài)，從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡，這也多半導致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@一段描寫(xiě)，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀(guān)賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀(guān)園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會(huì )，其地位可想而知�！懊嫒糁星镏�，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！辟Z寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現。
故兩人的身世可謂天差地遠，卻奈何他們竟一見(jiàn)如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般沖擊著(zhù)二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠遠不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗爭，在頂著(zhù)外界的壓力下，兩人共賞《西廂記》，使得其情感進(jìn)一步升溫，兩人始終堅貞不渝地追求著(zhù)愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進(jìn)了賈府，黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿(mǎn)懷悲憤而終，致使寶黛二人的'愛(ài)情以悲劇結尾�？v觀(guān)全局，每個(gè)人都有自己的目標，都在為錢(qián)而奮斗，只不過(guò)有的人達到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。
透過(guò)大觀(guān)園內感人肺腑的兒女情長(cháng)，和字里行間夾雜的縷縷情思，眼前仿佛出現了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時(shí)節，夜深人靜之時(shí)，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺，碼了一堆又一堆的書(shū)稿……
曹先生本是一位貴族，也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀(guān)園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。幸好其會(huì )寫(xiě)書(shū)繪畫(huà)，將書(shū)畫(huà)賣(mài)去，再加上親戚的接濟，能勉強維持生計。在曹先生晚年之時(shí)，其幼子不幸夭折，經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后，他深感世態(tài)炎涼，開(kāi)始認識到封建社會(huì )的殘酷。故決定將自己對于權貴的蔑視、官場(chǎng)的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(cháng)達十余年的著(zhù)書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無(wú)疑問(wèn)，他將這些磨難一一克服。他對于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩，《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次，一詞一句，定經(jīng)過(guò)反復斟酌，才鑄就了這部曠世巨著(zhù)。生活在現在的我們，透過(guò)他的作品，就能夠輕易的感受到當時(shí)封建社會(huì )的黑暗以及作者內心的苦澀……而曹先生的理想，毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現了。
紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止，只要不停下來(lái)，道路就會(huì )不斷延伸。所以在奮斗的路上，請不要止步不前。
個(gè)人讀書(shū)心得2
只有“一把手”才能當領(lǐng)導嗎?這個(gè)問(wèn)題絕大多數人的回答是肯定的，并習以為常，墨守成規。似乎這是很難打破的一個(gè)職能壁壘，約束著(zhù)我們循規蹈矩。其實(shí)，我們都可以是領(lǐng)導者�！稒M向領(lǐng)導力》這本書(shū)給出了答案，書(shū)中提出任何人都是潛在的領(lǐng)導者思想，猶如一把利劍，刺破權力的樊籠，讓我們走出誤區。試驗中心全員集中學(xué)習并發(fā)表觀(guān)后感，思想的火花肆意碰撞，受益良多。
走出誤區，合作共贏(yíng)。我們常常會(huì )處于一種誤區，只有領(lǐng)導者才有權力領(lǐng)導。當有時(shí)間靜心思考后會(huì )發(fā)現，我們是否真正地與他人良好的合作過(guò)?答案很明確，一個(gè)人可以走的很快，但是一群人可以走的很遠。團隊需要合作，溝通是合作的前提。正如《狼道》中“善于溝通，合作制勝”的狼族信條，要想成為強者，必須接近“狼文化”，狼道即人道，也是生存之道。
巧用方法，影響他人。首先要深度思考為什么自己的同事不積極配合工作，你看到了問(wèn)題所在，卻始終調動(dòng)不起共事的積極心。書(shū)中提到五種技能或許就是答案�！妒ソ�(jīng)箴言》有云：“沒(méi)有憧憬，民比消亡”。個(gè)人尚且如此，何況一個(gè)團隊。團隊要設立明確的目標，針對過(guò)去，著(zhù)眼未來(lái)。先解決團隊過(guò)去遺留的問(wèn)題，提升自己，再談未來(lái)之事。推演階梯，厘清思路。吉德林法則講到，把問(wèn)題清楚地寫(xiě)下，問(wèn)題就已經(jīng)解決了一半。的確，引導團隊有條理的思考會(huì )事半功倍。修正計劃，復盤(pán)總結。沒(méi)有最完美的計劃，你需要邊思考邊行動(dòng)，邊復盤(pán)邊總結，才能溫故而知新。激勵管理，尊重他人。用動(dòng)態(tài)的眼光去審視同事，用尊重的.方式去贏(yíng)得信任。最后提到，反饋是一門(mén)藝術(shù)。盡早的感謝他人的幫助，讓他人感到幸福感，并盡可能表達自己的真實(shí)感受與他人產(chǎn)生共鳴，以此來(lái)影響對方。善用方法，橫向管理才是“帶人成事”的精髓!
古之成將才者，必謀全局。審視全局，影響他人，你我皆是領(lǐng)導者!
個(gè)人讀書(shū)心得3
談之哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深奧的問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話(huà)，在看這本書(shū)前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探究它其中的奧秘�？赐曛�，有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。
這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書(shū)，奠定全球十大作家地位，他的書(shū)還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著(zhù)與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內心�！澳闶钦l(shuí)”“世界從哪來(lái)”一些看似普通的問(wèn)題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導師的指引下，蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì )思索，她運用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁(yè)，可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣，也只因單純的故事情節吸引著(zhù)我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，使我受益匪淺。我們生活的這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場(chǎng)戲法要數十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開(kāi)始對于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長(cháng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們在那兒覺(jué)得十分安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書(shū)時(shí)，在講得哲學(xué)知識的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì )成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì )使你有非同凡響的'感受。
蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒(méi)有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒(méi)有做到，我沒(méi)有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會(huì )去想怎樣解決，而不是放棄，我們應當學(xué)習蘇菲的那種精神，多觀(guān)察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么，你就會(huì )與蘇菲一樣優(yōu)秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿(mǎn)智慧的我們應當多當那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。
個(gè)人讀書(shū)心得4
兩個(gè)孤立的山莊和開(kāi)放的大自然及荒原。
希斯克利夫就是在呼嘯山莊，在那個(gè)漫天飛雪里走進(jìn)了凱瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山莊老主人收養的一個(gè)吉普賽人。又黑又瘦，自尊心強烈，身上帶有一種拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凱瑟琳的相識就像一場(chǎng)夢(mèng)，突兀的邂逅，而他們的相遇卻是那樣的真實(shí)，從此，在凱瑟琳原本只有父親和哥哥的成長(cháng)中，激蕩起難以泯滅的激情!
希斯克利夫和凱瑟琳在他們的暗戀中，在凱瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老莊主的疼愛(ài)中一天天長(cháng)大。他們的初戀，暗戀的那樣的早，那樣的長(cháng)，凱瑟琳和希斯克利夫是那樣的在意對方的感受，互相癡迷對方的一顰一笑中。凱瑟琳刁蠻任性，經(jīng)常搞一些惡作劇使希斯克利夫膽戰心驚，如雪天騎馬鬧失蹤，他們愛(ài)情的火花卻一天天愈燒愈烈。
如果小說(shuō)在這里結束，那這個(gè)美麗的愛(ài)情故事一定會(huì )畫(huà)上一個(gè)完美的句點(diǎn)。但故事一波三折，在希斯克利夫強有力的靠山——老莊主辭世后，在他被凱瑟琳的哥哥辛德排擠，欺辱、和凱瑟琳外出散心被咬傷后，希斯克利夫和凱瑟琳走到了他們人生的十字路口，走到了他們幸與不幸的分界線(xiàn)……
小說(shuō)開(kāi)始進(jìn)入跌宕的高潮，凱瑟琳因為虛榮、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加林頓。結果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，成了畫(huà)眉山莊的女主人。而希斯克利夫也失蹤了。
許多年后，希斯克利夫突然出現了，他變成了一個(gè)英俊瀟灑的青年，大有作為，發(fā)了財。不過(guò)野性深藏在他的眼眸里，他是來(lái)復仇的。于是一場(chǎng)殘忍的復仇計劃殘忍的展開(kāi)……
埃德加林頓的妹妹伊莎貝拉愛(ài)上了希斯克利夫，凱瑟琳深知十分危險，拼命的阻攔他們。因為太恨，在希斯克利夫雨伊莎貝拉結婚后，希斯克利夫像對待仆人一樣對待她，將對埃德加林頓和凱瑟琳的恨全部?jì)A注在妻子伊莎貝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎貝拉結婚后，凱瑟琳一時(shí)受不了打擊，精神失常，在生產(chǎn)時(shí)病重，產(chǎn)下女兒凱蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲絕。凱瑟琳一死，他這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報酬泄恨，貌似有違常理，但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神。
幾十年過(guò)去了，希斯克利夫的恨并沒(méi)有就此褪色，他讓自己和伊莎貝拉的兒子和凱蒂結婚，卻在親生兒子病重時(shí)，不肯為他請大夫,高二作文，使得年輕的凱蒂年紀輕輕就成了寡婦。
凱蒂長(cháng)得很像凱瑟琳，每天和凱蒂生活的希斯克利夫的.仇恨漸漸被消磨，他復仇的動(dòng)因一點(diǎn)點(diǎn)的瓦解，殘存的愛(ài)再次萌發(fā)，他走上了“善”。他最后用自殺的方式結束了自己一生的恨與愛(ài)……
希斯克利夫的愛(ài)—恨—復仇—人性的復蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線(xiàn)�！逗魢[山莊》的故事是以希斯克利夫達到復仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛(ài)，一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復蘇是一種精神上的升華，閃耀著(zhù)作者人道主義的理想。
《呼嘯山莊》使我想起了埃爾格里科那些偉大畫(huà)中的一幅。在畫(huà)上是一片烏云下昏暗荒涼土地的景色讓人感到雷聲隆隆中拋長(cháng)了憔悴人的身影東倒西歪，被一種不屬于塵世的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著(zhù)，灰色的天空掠過(guò)一道閃電，給這一情景加上最后一筆，增添了神秘恐怖之感。
十幾年來(lái)，凱瑟琳的孤魂在曠野上仿徨哭泣，等待著(zhù)希斯克利夫。希斯克利夫終于離開(kāi)人世，他們的靈魂終于不再孤獨。
只要有愛(ài)，就只贏(yíng)不輸!
個(gè)人讀書(shū)心得5
《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言著(zhù)作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著(zhù)人生哲理的故事。我讀過(guò)這本書(shū)之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個(gè)口袋》，講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋，一個(gè)裝著(zhù)別人的缺點(diǎn)，另一個(gè)裝著(zhù)自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著(zhù)別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前，而另一個(gè)則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn)，但卻看不到自己的。
雖說(shuō)這是一個(gè)虛構的故事，但它揭示的問(wèn)題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，同時(shí)，無(wú)視自身的缺點(diǎn)。正如現代社會(huì )中的許多人，解決問(wèn)題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀(guān)想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。
沒(méi)有人是十全十美的.，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個(gè)人都獨一無(wú)二的地方。我們應該學(xué)會(huì )正確認識自己，客觀(guān)地評價(jià)別人，把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前，先看見(jiàn)自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí)，我對這本書(shū)就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對小羊說(shuō)：“如果你不趕快出來(lái)，大祭司就會(huì )抓住你，把你獻給神明�！毙⊙蚧卮鹫f(shuō)：“我寧愿獻給神，也不想被你吃掉�！�
這個(gè)故事體現的是一個(gè)通俗的道理：對于將要死的人，應該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國文化中也有體現：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！辈徽钦f(shuō)明同樣的道理？中國自古以來(lái)就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權威，最終客死他鄉；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無(wú)辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說(shuō)：“我怎么能做到呢？你現在是新月，然后又是滿(mǎn)月，再接著(zhù)又是新月，之后又變成滿(mǎn)月了�！�
這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒(méi)有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應變化著(zhù)的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執的想要一次性解決問(wèn)題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著(zhù)容器的變化而改變自己的形狀。而是根據大環(huán)境的變化，適當的做出自身的改變，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點(diǎn)。要不然，我們就會(huì )變成只會(huì )隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著(zhù)寓言故事的故事書(shū)，但這之中卻飽含著(zhù)作者對這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
個(gè)人讀書(shū)心得6
書(shū)籍是我生活中必不可少的伴侶。在假期空閑時(shí)有它，我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時(shí)有它，我便不再煩惱;在旅游回家后有它，我便不再勞累;在學(xué)習一天后有它，我便不再緊張……
書(shū)在我生活中出現的頻率簡(jiǎn)直比碗筷都高，我也深感到，有一種好的讀書(shū)方法，是十分重要的。一種好的讀書(shū)方式會(huì )使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書(shū)，我得出了以下幾條讀書(shū)方法。
首先，也是必要的一點(diǎn)，要選準好書(shū)，選讀大家推薦的或適合自己的'好書(shū)。
朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！弊x書(shū)時(shí)要全神貫注，不能動(dòng)不動(dòng)就被外界所打擾。雖然達不到毛主席在菜市場(chǎng)讀書(shū)的境界，但要能全身心投入到書(shū)中的情景中去。有些文章朗讀起來(lái)又別有一番風(fēng)味，更加如詩(shī)如畫(huà)，比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩(shī)句，讀起來(lái)更有情調了。
其次，讀書(shū)時(shí)手中還應拿一桿筆，及時(shí)作批注，寫(xiě)下文章所用的修辭手法、寫(xiě)作手法以及自己的理解等，這樣邊讀邊學(xué)，更能照應出杜甫所說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊约旱奈恼乱矔�(huì )越寫(xiě)越好。根據我多年的經(jīng)驗分析判斷，我的寫(xiě)作水平達到現在的境界，有一半是要歸功于此的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊x書(shū)也應如此，有些書(shū)是經(jīng)典之作，百看不厭，多讀幾遍便會(huì )有新的體會(huì )，也就會(huì )理解得更深，更透徹，等這時(shí)再看看自己以前做的筆記，也就有點(diǎn)小兒科了——那時(shí)候的理解真是太淺了。
最后這一點(diǎn)也是讀書(shū)前首先要做的，就是要清楚作者生活的時(shí)代背景與作者的生活經(jīng)歷，站在作者的角度去看書(shū)，便會(huì )有不同的理解與體會(huì )，也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補充一條，讀完一本書(shū)，要及時(shí)做總結，總結自己所學(xué)到的寫(xiě)作手法與其在文中的作用，以便在以后的寫(xiě)作生涯中更好地運用。
以上是我這些年來(lái)的讀書(shū)方式，“傾囊相寫(xiě)，讀書(shū)方式之精華”。
個(gè)人讀書(shū)心得7
人最高興的，莫過(guò)于擁有了收獲。本學(xué)年，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，在撰寫(xiě)班級案例以及教育反思上，也越來(lái)越覺(jué)的得心應手，輕松自如。我的變化，緣由來(lái)自我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！焙脮�(shū)，像長(cháng)者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書(shū)，能積累語(yǔ)言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話(huà)深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書(shū)育人，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，我們肩負著(zhù)培養下一代的重任，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書(shū)，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的`溝通與傳遞;只有我們愛(ài)讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《細節決定成敗》這本書(shū)中，汪中求同志說(shuō)：“細節決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎�！边@不僅讓我想起“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的，他們都是由一個(gè)個(gè)不起眼的小事，一個(gè)個(gè)細節構成的，作為教師。我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細節，這些細節卻關(guān)系著(zhù)我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細節，都可能決定這節課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個(gè)細節，做好每一個(gè)細節。
李鎮西老師《做最好的老師》中，什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮西老師的話(huà)說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！崩罾蠋煹脑�(huà)，給了我工作的動(dòng)力，我受意匪淺，不要把自己的目標定的太高，只要在原有的基礎上，不斷地進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，這也是我的收獲。
感謝讀書(shū)，讓我的教學(xué)充滿(mǎn)了生機;感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì )到了知識的份量;感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
個(gè)人讀書(shū)心得8
一向對科幻文學(xué)不太感興趣的我，用了半個(gè)月的時(shí)間把《三體》讀完了。作為文科生讀這套書(shū)還是有些吃力，涉及到物理和天文方面的段落對我來(lái)說(shuō)很難懂，這在一定程度上影響了我的閱讀體驗�？傮w來(lái)說(shuō)，《三體》像一幢規模宏大的建筑，雖然沒(méi)有太多華麗的修飾，外觀(guān)上也有瑕疵，但結構精密，充滿(mǎn)了未來(lái)感。它將觸角伸向了整個(gè)宇宙，數百年來(lái)，盡管人類(lèi)在不斷向地球以外探索，并且取得了一定的進(jìn)步，但每個(gè)人都應深知，在浩渺的宇宙面前我們連滄海一粟都算不上，人類(lèi)自以為獲得的一切偉大成就，可能在一瞬間就被摧毀，而且，未必是因為遇到了極其強大的敵人。
《三體》的人物塑造不算完美，有些人物流于典型化，但大史(史強)無(wú)疑是一個(gè)成功的文學(xué)形象，也是我最喜歡的角色。他出場(chǎng)便是個(gè)帶有一絲痞氣、大大咧咧的.中年刑警，沒(méi)有顯赫的地位和財富，也沒(méi)有肩負拯救人類(lèi)的使命，而隨著(zhù)進(jìn)一步的閱讀，他的魅力如沙灘下的精致貝殼，在海浪的淘洗下顯露出來(lái)。首先，大史具備警察應有的一切優(yōu)秀素質(zhì)，他粗獷的外表下是縝密的內心，第一部中，面對地球三體組織時(shí)，在千鈞一發(fā)之際，他向手持核彈的少女編造了一個(gè)謊言，促成了地球三體組織的瓦解，雖然因此犧牲了幾條生命，顯得有些殘酷，但讓我真切的感受到了大史洞察人心和隨機應變的敏銳能力。其次，大史對愛(ài)與美有極高的領(lǐng)悟力。在羅輯向他描繪了想象中的戀人之后，他不僅畫(huà)出了女孩的肖像，還成功地幫羅輯在現實(shí)生活中找到了這個(gè)“完美的天使”。最后，大史雖然是普通人，但他有著(zhù)強大的內心和過(guò)硬的能力，在第二部中，大史連救了冬眠醒來(lái)的羅輯五次，每次都出手極快，這根本不是一個(gè)普通人類(lèi)能夠做到的。知乎上有人評價(jià)大史是“救世主的救世主”，我認為這樣的評語(yǔ)很到位。史強不是完美的，但他完全符合我心目中的警察形象。
在歷史的進(jìn)程中，總會(huì )有幾個(gè)關(guān)鍵性的人物要肩負起巨大的使命，這意味著(zhù)至高的權力和責任，接受它，要么萬(wàn)人景仰，要么萬(wàn)人唾罵。在這些屈指可數的關(guān)鍵人物里，有些是被迫的，比如羅輯，他是為了妻子和孩子;比如程心，她被“愛(ài)與和平”沖昏了頭腦。有些是自愿的，比如堅定到極端理性的章北海，比如嘶吼著(zhù)“不擇手段地前進(jìn)”的維德。而歷史唯物主義告訴我們，英雄人物并不能改變歷史發(fā)展的方向，真正決定歷史前進(jìn)方向的是人民，是每一個(gè)人的合力。
個(gè)人讀書(shū)心得9
今天，我讀了法國大作家雨果寫(xiě)的<<悲慘世界>>里面，你一定想不到，我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓?zhuān)易詈薜木褪且粋�(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢(qián)的`一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿讓?zhuān)⒉皇菫樗奶幘�，而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng)。每一次，他都滿(mǎn)連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個(gè)大洞的身影出現在故事里，他每一次都是滿(mǎn)臉灰塵的出現在故事了，有一次他為了早個(gè)睡覺(jué)的地方竟
和一只狗爭起窩來(lái)。后來(lái)，他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設起來(lái)，眾人都選舉他當市長(cháng)
我討厭容德雷夫婦，因為他們不惜任何手段來(lái)騙取別人的錢(qián)財。
冉阿讓最后死的很完美，仿佛完成了一件偉大的事業(yè)，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。
真是惡有惡報，善有善報，不是不報。只是時(shí)辰未到啊～！
個(gè)人讀書(shū)心得10
推開(kāi)大自然的門(mén)，驚羨的是山水的美，推開(kāi)大觀(guān)園的門(mén)，感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了，每讀一回，就更喜歡它一回。
花有四時(shí)，梅菊蓮桃，恰如大觀(guān)園的人，各有各的精彩。
薛寶釵，宛如春桃，在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀(guān)園里若沒(méi)有這棵春桃，是不完整的，有許多人唾棄你，說(shuō)你善用心計，玲瓏八面，還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗，開(kāi)滿(mǎn)嫵媚的桃花，香氣撲鼻，那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹，偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你內心的`寫(xiě)照嗎?長(cháng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往，但你漸漸明白，只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不愿意，你想吶喊，你想反抗，但你沒(méi)有，你選擇了默默承受。
史湘云，宛如夏荷，在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候出現在大觀(guān)園內，都叫人心生歡喜，渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài)，才華橫溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存美好，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”嗎?烈日當空，其它花都遮蓋自己，而你卻越開(kāi)越美麗，在夏日中傳出屬于你的幽香，你無(wú)意表現美，卻處處彰顯美。
劉姥姥，宛如秋菊，在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家帶來(lái)意想不到的驚喜，你身世不幸，不得已寄居在復雜的大觀(guān)園里，但是你的到來(lái)卻改變了些大觀(guān)園冷清的狀況，你妙語(yǔ)連珠，幽默風(fēng)趣，一句話(huà)足以讓人捧腹大笑。即使在大觀(guān)園里，你依然保持著(zhù)你的本性，你的恰到好處的風(fēng)度，如那菊花一樣，縱使四周寂寞冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。
批閱十載，增刪五次，淚盡而逝，千古一夢(mèng)，滿(mǎn)腹辛酸淚，幾紙荒唐言，博得幾許文人墨客之感嘆，引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結晶：人生、社會(huì )、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備，賦予了這本書(shū)獨特的意義，這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被廣大讀者歡迎的原因。
《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，讀者的更換，定會(huì )產(chǎn)生新的內容，新的活力。
個(gè)人讀書(shū)心得11
人的一生中，學(xué)習是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的`政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書(shū)籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以親愛(ài)的朋友們，我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
個(gè)人讀書(shū)心得12
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠將知識傳達給學(xué)生，因為傳達知識的.本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果，以及復習相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè )在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律，才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想，實(shí)現自身的人生價(jià)值，才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識，在知識爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中，樂(lè )在超越自我之中。
個(gè)人讀書(shū)心得13
我很喜歡看書(shū)，我也讀過(guò)很多書(shū)，有《神話(huà)天地》、《金銀島》、《上學(xué)就看》等等書(shū)。
讀書(shū)給我帶來(lái)了歡樂(lè )。書(shū)中有搞笑的三毛、聰明的阿里巴巴、狠毒的宙斯、勇敢的普羅米修斯。書(shū)中還有動(dòng)人的故事情節，有豐富的`想象。這些書(shū)帶給我無(wú)窮的樂(lè )趣。
讀書(shū)還讓我懂得了很多知識和道理。從書(shū)中我明白了彩虹是怎樣構成的、風(fēng)的功勞、古埃及人為何要制作木乃伊。我也懂得“玉不琢不成器”這個(gè)道理，還有做人要勤奮好學(xué)、自強不息。
以后我要讀更多的書(shū)，收獲更多的歡樂(lè )、知識和道理。
個(gè)人讀書(shū)心得14
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言，實(shí)際上她視簡(jiǎn)愛(ài)為眼中釘。在這座房子中，簡(jiǎn)愛(ài)忍受著(zhù)各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待，不公平的事情時(shí)常發(fā)生。終于有一天，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了一所“學(xué)�！�----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規矩可以說(shuō)是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長(cháng)……唯一的知心朋友海倫患肺結核死去，生活對她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開(kāi)導下走出了陰影，生活還得繼續。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里，簡(jiǎn)愛(ài)接受了六年的教育，并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開(kāi)孤兒院后，簡(jiǎn)愛(ài)也做好了離開(kāi)的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè)，桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德，簡(jiǎn)愛(ài)的學(xué)生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監護人。
簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特雖是兩個(gè)不同階層的'人，卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡(jiǎn)求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責羅切斯特----一個(gè)有婦之夫。簡(jiǎn)逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡(jiǎn)不愿與繼續婚禮，她離開(kāi)了桑菲爾德。
她流浪到了一個(gè)沼澤地，險些餓死，幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實(shí)是簡(jiǎn)的表兄，簡(jiǎn)的叔父死前給她留下一筆錢(qián)，她愿意把錢(qián)平分。約翰多次向她求婚，但不是因為愛(ài)情，而是因為宗教信仰。簡(jiǎn)拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺，羅切斯特致殘。
簡(jiǎn)和羅切斯特重逢，兩人終于放下一切，拋棄相貌、金錢(qián)、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)貧窮，瘦小，相貌一般，她并不可愛(ài)，但她向往自由，渴望得到尊重，她對人生有獨到的見(jiàn)解。她有著(zhù)仁慈善良的本性。雖然舅母對她曾經(jīng)是過(guò)分的對待，在她將死之際，簡(jiǎn)還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢于求愛(ài)，有自己的愛(ài)情觀(guān)。圣約翰向她求婚，不過(guò)是為了自己的事業(yè)，并不是真正的愛(ài)情。面對殘疾的羅切斯特，她強烈地訴說(shuō)著(zhù)自己的想法，“你以為我會(huì )留下來(lái)，成為一個(gè)在你眼里可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機器----一架冷漠無(wú)感情的機器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因為我貧窮、卑微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?----你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財產(chǎn)，我也會(huì )讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現在難以離開(kāi)你一樣。我現在不是通過(guò)習俗、常規，甚至也不是通過(guò)凡人的血肉之軀跟你講話(huà)----而是用我的心靈在跟你的心靈對話(huà)，就如同我們離開(kāi)了塵世，穿過(guò)墳墓，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣�！�
作者借簡(jiǎn)愛(ài)的口，說(shuō)出了她想說(shuō)的話(huà)。在當時(shí)，社會(huì )依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹慎地選用了一個(gè)男性化的筆名，因為她以前吃過(guò)這樣的虧，甚至被侮辱，因為“寫(xiě)作不是婦女應從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡(jiǎn)愛(ài)的心聲，更是以作者為代表的女權維護者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮，但她是簡(jiǎn)愛(ài)在作品中的另一個(gè)表現。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)善良的人，但她也有自己的小算盤(pán)，她也有欲望。伯莎和簡(jiǎn)愛(ài)都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛(ài)著(zhù)羅切斯特。簡(jiǎn)愛(ài)希望離開(kāi)桑菲爾德，因為那里是她和羅切斯特的地位標志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡(jiǎn)的心意。簡(jiǎn)愛(ài)不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)是正義、善良的化身，伯莎體現出來(lái)的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽(yáng)，兩個(gè)極端，卻達成了一致的目標，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡(jiǎn)愛(ài)，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場(chǎng)，簡(jiǎn)愛(ài)也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過(guò)于完美吧?
這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望，這也是當時(shí)社會(huì )的需要�？梢哉f(shuō)，伯莎就是簡(jiǎn)愛(ài)，她就是簡(jiǎn)愛(ài)的另一個(gè)人格，在故事中她推波助瀾，滿(mǎn)足簡(jiǎn)愛(ài)的一切愿望。在現實(shí)中女性不可能實(shí)現的，作者都在作品中實(shí)現了。
后人對于這部小說(shuō)的評價(jià)褒貶不一，但在當時(shí)的“男尊女卑”的社會(huì )，這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡(jiǎn)愛(ài)身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會(huì )繼續追求下去。
個(gè)人讀書(shū)心得15
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假，通讀《紅樓夢(mèng)》，我心中的林黛玉，那位，堪稱(chēng)詠絮才的顰兒，她是位小英雄�；蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀，但她正是用這種方式保護了自己，勇敢地舉起劍，做自己的英雄。
初進(jìn)賈府，王夫人便撂下句狠話(huà)：“我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的�！薄罢慈恰睂τ谝粋�(gè)姑娘說(shuō)得很重了。林黛玉卻說(shuō)：“在家時(shí)亦曾聽(tīng)見(jiàn)母親常說(shuō)，這位哥哥比我大一歲，雖極憨頑，說(shuō)在姊妹情中極好的。況我來(lái)了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論，又擺清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語(yǔ)將自己擺正，守護了自己的名譽(yù)。
寶釵家剛進(jìn)府，派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高，將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的'黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！睂⒅苋鸺业恼f(shuō)得啞口無(wú)言。黛玉勇敢無(wú)畏，敢對王夫人的陪房說(shuō)出這樣頂撞的話(huà)，也提醒了周?chē)俗约旱纳矸�，維護了自己的利益。
寶玉一天午后獨自看望寶釵，正巧黛玉來(lái)了，一見(jiàn)了寶玉就笑說(shuō)：“哎喲，我來(lái)的不巧了�！闭f(shuō)這話(huà)難免惹人疑，又道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了�！薄耙獊�(lái)時(shí)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此間錯開(kāi)了來(lái)著(zhù)，豈不天天有人來(lái)?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了�！卑蛋档叵驅氂癖磉_了自己的酸意、不滿(mǎn)。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代，黛玉率性地挺出身，守護了自己的情意。
光從表面看，黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻，但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府，父母早逝，無(wú)依無(wú)靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門(mén)中，只有依靠自己的強勢，甚至是刻薄來(lái)保護自己。從這點(diǎn)看，黛玉很好地利用了自己的言語(yǔ)天賦，以言語(yǔ)為劍，堅強地劈開(kāi)了一道道撲向自己的荊棘，在那個(gè)對女性充滿(mǎn)束縛的時(shí)代，堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性，守護了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現代這個(gè)包容開(kāi)放的世界里，一定會(huì )被許多人夸作堅強的姑娘。我們現代人也要向她學(xué)習優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì )上不時(shí)出現虛假“抑郁”的現象，更甚者由于不能承受困難失去活的欲望，這都是不能自己保護好自己造成的�，F代社會(huì )有機遇也有危險，荊棘密布，我們也應該學(xué)習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍，來(lái)劈開(kāi)那些人生路上的荊棘，斬護我們內心的美好，斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假，我看的是林黛玉柔弱的堅強，成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍，劈荊斬棘，震破浮云，來(lái)做自己的英雄，守護自己的內心!
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