聽(tīng)講座的心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的聽(tīng)講座的心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )1
聽(tīng)了趙校長(cháng)近三個(gè)小時(shí)的真情表白，我看到了一個(gè)執著(zhù)于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著(zhù)培養社會(huì )主義優(yōu)秀接班人而努力著(zhù)。作為我個(gè)人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實(shí)，創(chuàng )新人才的培養，趙校長(cháng)的很多觀(guān)點(diǎn)和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動(dòng)中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽(tīng)邊學(xué)，邊學(xué)邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點(diǎn)什么？思考之余，似覺(jué)若有所悟。
一、觀(guān)念轉變，提高執行力是關(guān)鍵
教育是一項大工程，僅靠有情懷的校長(cháng)一人或教師個(gè)人，是無(wú)法推動(dòng)素質(zhì)教育迅速前進(jìn)的。在趙校長(cháng)的做法中，頻繁的校本培訓是轉變教師隊伍觀(guān)念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓：政治，學(xué)政策文本多；業(yè)務(wù)，研教學(xué)細節多，但一周一次的全員會(huì )議式培訓，真能達到轉變觀(guān)念的效果？趙校長(cháng)有一句話(huà)讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開(kāi)發(fā)能力，但他必須開(kāi)放課堂，解放學(xué)生，讓學(xué)生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區別，就是執行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個(gè)性的解讀，即使給了統一的'模式，教師們會(huì )按自己的理解落實(shí)工作，追求的是一個(gè)結果，經(jīng)過(guò)被忽略。行政檢查，也是以追求結果為主要目的，至于過(guò)程如何，我們又關(guān)注多少？因此，一方面，我們在任務(wù)下達的時(shí)候，除了講清結果的表象，更要明確學(xué)生能力的提高目標；另一方面，我們要關(guān)注工作實(shí)施的過(guò)程，基于工作目標去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓是需要的，但執行力的提高是關(guān)鍵，光說(shuō)不練，只會(huì )助長(cháng)形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實(shí)不到學(xué)生的真正發(fā)展上。
二、素質(zhì)發(fā)展，開(kāi)展活動(dòng)教育是必須
趙校長(cháng)最引以為豪的，應該是他們學(xué)校的各項創(chuàng )新的活動(dòng)，活動(dòng)帶來(lái)的教育效果，遠比填鴨式教學(xué)強的多�；顒�(dòng)，本身是人在目標意識的帶領(lǐng)下，自動(dòng)、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達成的過(guò)程。
我們xx，作為德育人，我們?yōu)椤靶袆?dòng)德育”而自豪，近兩年的德育活動(dòng)，開(kāi)展得有聲有色，以活動(dòng)促教育已成為德育人的共識。那么，其他領(lǐng)域呢？因為怕安全隱患取消了這樣那樣的活動(dòng)，看似學(xué)校中的安全事故減少了，但是學(xué)生的身體素質(zhì)和綜合能力呢？是不是也隨著(zhù)各項活動(dòng)的消失而消失呢？
我也一直認為，活動(dòng)是學(xué)生在學(xué)校生活中的主要內容，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，只有實(shí)踐、體驗過(guò)的東西，才能真正被學(xué)生理解和掌握。道理都懂的我們，應該思考怎樣活動(dòng)才更有序、有效。
還有高效課堂的追求。我想，在教育的起始，“高效”就一直是目標，為何到現在還在談、還在抓？
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對癥下藥，提高執行力，為實(shí)施真正的素質(zhì)教育而努力！
聽(tīng)講座的心得體會(huì )2
12月8日至9日，我有幸參加了在城北小學(xué)舉行的新課程標準下美術(shù)教學(xué)“疑難問(wèn)題”研討會(huì )，并聽(tīng)取了西湖小學(xué)教育集團章獻明校長(cháng)的講座。
在歷時(shí)兩天的學(xué)習中，我認真地聽(tīng)了講座，并做了詳細記錄。章獻明校長(cháng)的講座讓我感覺(jué)受益匪淺。在這章獻明校長(cháng)幾個(gè)小時(shí)的講座里，沒(méi)有感覺(jué)到疲勞，反而如沐春風(fēng)。章校長(cháng)的幽默、樂(lè )觀(guān)、豁達，令會(huì )場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我真正領(lǐng)略了一個(gè)特級教師的人格魅力，感觸頗多。聽(tīng)章獻明校長(cháng)的講座，我更折服于他的語(yǔ)言藝術(shù)，章校長(cháng)很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談。那詼諧的話(huà)語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切輕松；章校長(cháng)從美術(shù)教師“備課、課堂教學(xué)、評課”幾個(gè)角度出發(fā)，闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)并與老師們進(jìn)行了交流。
回憶章校長(cháng)的講座，我得出以下幾點(diǎn)體會(huì )：
1、聽(tīng)課與評課體現出一位教師的教學(xué)能力
章獻明校長(cháng)在講座中提到西湖教育集團的教師聽(tīng)課要求做到“三個(gè)六”指標。對上課教師要提出六個(gè)優(yōu)點(diǎn)、六個(gè)缺點(diǎn)和六條建議。他建議教師們在聽(tīng)課時(shí)要做到筆要勤、手要快，做好每個(gè)環(huán)節的記錄和評語(yǔ)，尤其強調了同步評課的優(yōu)越性。對于集中評課要有針對性、實(shí)效性。類(lèi)似“教態(tài)自然與否”、“課件是否精美”等方面的淺層次評價(jià)盡量少講，甚至不講。
結合章校長(cháng)的聽(tīng)課要求，對照自己的聽(tīng)課筆記，發(fā)現平時(shí)聽(tīng)課過(guò)程中大都是以上課教師教學(xué)環(huán)節為主線(xiàn)進(jìn)行的。雖然評課中，也能根據教學(xué)目標、難點(diǎn)落實(shí)等方面記錄評語(yǔ)，但都停留在自己平時(shí)所積累的零碎經(jīng)驗的層面上，沒(méi)有一整套的理論聯(lián)系實(shí)際的有效性點(diǎn)評。今后仍將加強理論學(xué)習，在聽(tīng)課、評課過(guò)程中還要進(jìn)一步探究、細化。
2、讀透教材是備好課的大前提
備好課是上好課的前提，這是毋庸置疑的。在平時(shí)的教學(xué)中，我先全面了解教材，再進(jìn)行備課。但有時(shí)會(huì )發(fā)現學(xué)生的參與積極性不高，完成的作品思路單一等問(wèn)題。所以，如何才能讀透美術(shù)教材是上好課的關(guān)鍵因素。
在章校長(cháng)的講座中我找到了方向，他針對如何讀透教材的幾個(gè)問(wèn)題做了進(jìn)一步探究。第一，教師要讀“透”教材的地位和重要性，一課教材往往包含了諸多內容，如何對教材進(jìn)行有針對性的處理就是建立在明確教材地位的基礎上進(jìn)行的。第二，教師要“深入”教材，要挖掘教學(xué)內容，加之地區美術(shù)教育資源的不平衡，對教材的處理與整合就顯得尤為重要。第三，教師要注重學(xué)生的現有認知水平，強調了備課就是備學(xué)生的教學(xué)觀(guān)。
3、教師要拓展視野，培養學(xué)生的創(chuàng )作欲望
以往自己的美術(shù)教學(xué)是以向學(xué)生傳授美術(shù)知識技能進(jìn)行的。雖然教學(xué)內容能注意題材廣泛，但學(xué)生的創(chuàng )作欲望不強、作品中也缺少孩子們天真、浪漫的氣息。聽(tīng)過(guò)章校長(cháng)的講座后，我發(fā)現教學(xué)內容和方法是一個(gè)整體，選擇什么樣的內容，對擴大學(xué)生的視野、培養學(xué)生探索世界的興趣起著(zhù)重要的作用，同樣也是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)十分重要的目標。
為此，我設想改變以往停留在單一領(lǐng)域目標的做法，應該深入到學(xué)生生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到學(xué)生的興趣方面，還要開(kāi)展一系列探究活動(dòng)并從中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材，將美術(shù)創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探索和發(fā)現的過(guò)程中，使學(xué)生不斷體驗探究新知的樂(lè )趣。
4、教師運用各種途徑與手段，培養學(xué)生自主學(xué)習與探究的`能力
在章校長(cháng)的講座中我了解到圖畫(huà)、符號、剪貼等美術(shù)手段經(jīng)常會(huì )成為學(xué)生的手段。這些記錄雖然稱(chēng)不上藝術(shù)作品，卻十分有助于學(xué)生學(xué)習如何去把握新的信息。教師設計探究活動(dòng)能使學(xué)生主動(dòng)獲取信息、處理資料并加以利用，是學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習的行之有效的方法。不能把美術(shù)教育局限于專(zhuān)門(mén)的美術(shù)活動(dòng)。當美術(shù)作為學(xué)生認識世界、探索世界的手段時(shí)，它的目標就不是學(xué)習某種表現形式，而是把握更為靈活的學(xué)習方法，形成自主學(xué)習、自我實(shí)現的能力，使美術(shù)在學(xué)生發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
5、教師要養成學(xué)科課堂的專(zhuān)業(yè)習慣
平時(shí)自己對于教學(xué)中偶發(fā)事件或對于教材的新的認識，很想記錄下來(lái)，但是往往是激動(dòng)之后，沒(méi)有動(dòng)筆，還是自己的惰性比較大以及動(dòng)筆的習慣不好有關(guān)。我覺(jué)得章校長(cháng)說(shuō)得很好：“一堂課兩萬(wàn)字的評課記錄也不為多”。這次講座使我逐漸認識到教科研的重要性，尤其在新課改過(guò)程中，更應該值得去學(xué)習一下新課改的理念，以便更好地適應新形勢下的教育�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子教我明學(xué)思之理，外在的知識要內化為自己的價(jià)值能力，就必須用理性的思維，挑戰的眼光去審視、吸收、創(chuàng )新。
在得知章獻明校長(cháng)開(kāi)完講座后還要立刻奔赴杭州開(kāi)會(huì )時(shí)，我感受最深的還是作為一名教師的敬業(yè)精神。章校長(cháng)用精彩的授課方式為我們講解、指導，表現出了極強的事業(yè)心和責任感，他從不同角度、不同層面就教師的觀(guān)念、新課程、教學(xué)設計等方面進(jìn)行分析，讓我獲得進(jìn)步的同時(shí)，也感受到事業(yè)心和責任感的重要性。
這次聽(tīng)講座學(xué)習使我獲得的了一筆豐厚的精神財富，也對今后的美術(shù)教學(xué)工作充滿(mǎn)了信心。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )3
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì )場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習、知識的淵博、獨到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現在品，尊嚴、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的'是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養成品行問(wèn)題，長(cháng)大了會(huì )丟了自由。而名聲就體現在我們的一言一行上，自律和他律的結合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì )。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運�！跋Ｍ腔�，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當面尊重、背后贊揚、好事想著(zhù)、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣東西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復著(zhù)同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著(zhù)嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì )跟著(zhù)你走，因為他崇拜你。當然，我們也要培養學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻，教師應有豐富而廣博的學(xué)識和開(kāi)闊的視野。 聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F在的教育要交給孩子什么？是知識嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗上來(lái)，做人做事上去體會(huì )的。我們應教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們在教書(shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè )，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè )，那就做飯。要想一群人快樂(lè )，那就做東。要想一輩子快樂(lè )，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂(lè )工作，幸福生活！
聽(tīng)講座的心得體會(huì )4
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為群眾、為親人盡到職責的快樂(lè )�！�--魏書(shū)生
這天我們在�？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一――社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)聯(lián)――人和社會(huì )的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的`思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放下許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的職責。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì )產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認識。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)測驗、考試�！�
(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對，這是普遍認識。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)刻外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)刻。對于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹;有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超�?有社會(huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )5
楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對馬克思的評價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開(kāi)始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細的講解�！芭械奈淦鳟斎徊荒艽嫖淦鞯呐�，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì )變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身�！� “哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級也把哲學(xué)當做自己的精神武器�！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來(lái)給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規定性：1、勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2、勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3、人的類(lèi)本質(zhì)的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀(guān)：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現實(shí)性上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據唯物主義觀(guān)點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結合，它不僅是提高社會(huì )生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：1、教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？2、教育理論與教育實(shí)踐的`關(guān)系？3、教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認識教育過(guò)程的基本規律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。
楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒(méi)有學(xué)習之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個(gè)相當枯燥無(wú)味的一節講座，里面所講述的內容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習，讓我知道不能只著(zhù)眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著(zhù)，結合我國教育現狀，對多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎與哲學(xué)指導。
人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨有的內在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著(zhù)學(xué)生，震撼著(zhù)學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來(lái)了“饕餮盛宴”，但是俗話(huà)說(shuō)的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(cháng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結束了，但是我的學(xué)習還在繼續，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
聽(tīng)講座的心得體會(huì )6
于丹說(shuō)：“歲月是有痕跡的，但生命永遠是年輕的�！鄙頌榇髮W(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對的不是一個(gè)所謂的學(xué)科，幾次考試，一個(gè)文憑，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應該大胸襟，大氣魄，大膽識。一個(gè)人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因為別人強加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒(méi)一個(gè)棋子在一開(kāi)始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒(méi)有退路；帥，你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應該要注重格局的建造。人不能左右生命的長(cháng)度，但能左右生命的寬度。這句話(huà)想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。
在大學(xué)里，我們每個(gè)人的開(kāi)端也許都是一樣的，也就說(shuō)我們的起跑線(xiàn)是一樣的，可是最后不同人會(huì )有不同的路，不同的命運，甚至天壤之別。這就是在這條有著(zhù)無(wú)數岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說(shuō)的很好：
徒弟問(wèn)師傅，一碗米有多少錢(qián)的價(jià)值？師傅說(shuō)，這太難說(shuō)了，看在誰(shuí)手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了，就是一塊錢(qián)的價(jià)值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢(qián)的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當地發(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢(qián)的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值，要因人而異。
其實(shí)，我們每一個(gè)人最初的`價(jià)值都是“一碗米”。隨著(zhù)時(shí)間的推移，人和人的價(jià)值拉開(kāi)了差距。發(fā)展的不同結果，在很大程度上取決于每個(gè)人對“一碗米”的加工程度。通常說(shuō)來(lái)，加工的時(shí)間越短，離米的形態(tài)越近，價(jià)值就越低；加工的時(shí)間越長(cháng)，離原來(lái)的形狀越遠，價(jià)值也就越大。因此，要提升個(gè)人的價(jià)值，就要善于加工自己，善于開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值空間。
提升自己的價(jià)值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價(jià)值不一樣。這當中的變化，是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來(lái)的。這與人對待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會(huì )有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對失敗、面對挫折，不愿轉變觀(guān)念、開(kāi)拓創(chuàng )新，只能原地踏步。很多年過(guò)去了，“米”還是原來(lái)的“米”，人還是原來(lái)的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。
開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值，要有一顆寧靜的心。俗話(huà)說(shuō)，急于求成則不成�？墒�，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒(méi)有鍛煉成熟，就搶著(zhù)爭名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導崗位，也會(huì )因為能力欠缺、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專(zhuān)注，靠讀書(shū)生靈氣，用學(xué)習筑底氣，以積淀養才氣，讓能力勝任崗位的需要。
拓展自己的價(jià)值，還要有長(cháng)遠的眼光。泰山不是一天長(cháng)起來(lái)的，人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開(kāi)發(fā)，是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。在信息膨脹、知識爆炸、創(chuàng )意不斷的現代社會(huì )，只有不斷學(xué)習、不斷積累、不斷充電，知識才不會(huì )老化、思想才不會(huì )僵化、能力才不會(huì )退化。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反，心懷憂(yōu)患、終身學(xué)習的人，眼界才會(huì )越來(lái)越開(kāi)闊、思想才會(huì )越來(lái)越深刻、境界才會(huì )越來(lái)越高遠、價(jià)值才會(huì )越來(lái)越厚實(shí)。
大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米，最后的價(jià)值就在于你自己了。
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3月16日在xx實(shí)驗小學(xué)聽(tīng)了了xx學(xué)院組織的班主任講師團的培訓，受益頗深。特別是xx老師幽默的語(yǔ)言，典型的案例，睿智的思維，帶給了我不一樣的感受，尤其使我對為什么批評學(xué)生、批評的出發(fā)點(diǎn)，批評的基本要求有了新的認識。
一、 為什么要批評學(xué)生?
教師批評學(xué)生的目的——幫助學(xué)生進(jìn)步. 形成一個(gè)全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評。批評是思想教育的一種重要手段，沒(méi)有批評的教育是不完整的教育。
二、 批評的出發(fā)點(diǎn):教師的行為要有教育性。
1、情緒控制
在教育過(guò)程中，教師要心平氣和地直面學(xué)生的不足和失誤，采用學(xué)生樂(lè )于接受的教育方法，幫其改正錯誤，促其不斷進(jìn)步。不恰當的批評教育會(huì )產(chǎn)生副作用，會(huì )傷害孩子的自尊心。因此批評教育要堅持“對事不對人”的原則。讓孩子體會(huì )到：是自己的行為不對，犯了錯誤，只要今后改正，仍然是 好孩子;老師批評教育我，是出自對我的關(guān)懷、愛(ài)護。教師要有公心，它是和愛(ài)心緊密聯(lián)系在一起的，也可以說(shuō)是愛(ài)心的一種表現，它是轉變“差生”的重要條件之一。教師的公心就是對待所有的學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)秀生還是“差生”，誰(shuí)犯了錯誤，都要受批評，對事不對人。對待學(xué)生一視同仁。建立學(xué)生之間和師生之間的正常師生關(guān)系和親密友愛(ài)的情感。學(xué)校是培養人才的重要基地。要以德育人，以理服人，讓學(xué)生的身心健康發(fā)展。
2、管理意識
教育必須以關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，和顏悅色、輕聲細語(yǔ)、循循善誘，批評既然是教育人的一種手段也應如此。批評不是解恨發(fā)泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學(xué)生更健康地成長(cháng)，呼喚學(xué)生心靈的一種教學(xué)方法。批評應該像習習的春風(fēng)，總是包含著(zhù)使萬(wàn)物復蘇的溫暖。所以，只有從教師口中道出的批評是出于真心關(guān)懷，學(xué)生才會(huì )樂(lè )意接受。
3、自利利他
著(zhù)名教育家陳鶴琴說(shuō)：“無(wú)論什么人，受激勵而改過(guò)，是很容易的，受責罵而改過(guò)，是不大容易的，而小孩子尤其喜歡聽(tīng)好話(huà)，不喜歡聽(tīng)惡言�！币虼藢τ谀切┳宰鹦氖艿絿乐卮靷�，喪失上進(jìn)心，破罐子破摔的學(xué)生，批評根本起不了作用，班主任用表?yè)P代替批評，不失為一種良策。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望，還讓學(xué)生感覺(jué)到班主任的公正。使用這種方法，要作深入細致的調查研究，從后進(jìn)生身上找到閃光點(diǎn)，一分為二地分析問(wèn)題，表?yè)P時(shí)要恰如其分，不夸大其詞，不輕描淡寫(xiě)。
三、 批評的基本要求?
1、是否有利于解決問(wèn)題?要形成一個(gè)全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評。批評是思想教育的一種重要手段，沒(méi)有批評的教育是不完整的教育。正確的批評教育能提高學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生認識到自身的缺點(diǎn)和不足，并警示自己不再重犯過(guò)去的錯誤。
2、是否有利于學(xué)生接受?要多于學(xué)生進(jìn)行換位思考，設身處地的為學(xué)生著(zhù)想，只有把自己放在學(xué)生的位置上，同學(xué)生交心結友，才能正真了解學(xué)生內心世界，從而及時(shí)準確的教育和引導他們。
3、是否有利于學(xué)生成長(cháng)?現在的學(xué)生很多都是獨生子女，有部分學(xué)生更是在單親家庭里成長(cháng)，為此，其強烈的自尊心比以前的學(xué)生有過(guò)之而無(wú)不及，尤其是后進(jìn)生的自尊心更是強于其他學(xué)生，而實(shí)際上，在他們的內心深處，仍有上進(jìn)要求，渴望得到老師和同學(xué)的幫助。著(zhù)名的教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“得不到別人尊重的人往往有強烈的.自尊心�！币虼�，在批評學(xué)生的時(shí)候既要講原則，不遷就其錯誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。這樣，被批評的學(xué)生就不會(huì )感到自己是挨罵，而是在接受教育，他們會(huì )從心底里感激你對自己的關(guān)心和愛(ài)護。正所謂“親其師，而信其道�！苯處煹脑�(huà)語(yǔ)他們會(huì )聽(tīng)進(jìn)腦子，并努力的去做好。這樣。我們的批評效果就達到了。
4、是否有利于團隊建設?批評必要時(shí)可以采取適當的方法向學(xué)生表明為什么要批評，為什么要這樣批評，以消除感情上的隔膜。對確屬自己認定事實(shí)有誤或批評過(guò)火，要坦誠的表示歉意。但是，批評后一般不要立即找學(xué)生解釋?zhuān)膊灰贿吔忉屢贿叿穸ㄏ惹暗呐u，否則，不但不利于學(xué)生認識錯誤、改正錯誤，還會(huì )有損教師自己的威信和尊嚴，危及今后的教學(xué)效果。
教師教育學(xué)生是一個(gè)復雜而細致的過(guò)程，利用批評這一方式應
以理解、信任、尊重、關(guān)懷、鼓勵為基礎，把自己看成一名學(xué)生，常與學(xué)生心理?yè)Q位，理解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，只有這樣才能讓學(xué)生在微笑中接受批評，這樣的批評才會(huì )收到意想不到的效果。批評是教育學(xué)生的一種手段，恰到好處的批評，能夠有效地糾正學(xué)生的不良行為和缺點(diǎn)，但如果掌握不好尺度，則會(huì )使學(xué)生失去自尊，自暴自棄。所以說(shuō)，苦口良藥學(xué)問(wèn)深，作為教師應該抓住時(shí)機，采取適當的批評方法，才能藥到病除，收到良好的效果。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )8
20xx年4月11日，我們在教育中心的組織下赴焦作聆聽(tīng)了著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生的講座《引領(lǐng)教師智慧成長(cháng)》。
我印象最最深刻的四個(gè)字“松、靜、勻、樂(lè )”，松下來(lái)，放松自己，就覺(jué)得特別輕松，看書(shū)特輕松，寫(xiě)字特輕松，干什么都特輕松。；靜——讓心情寧靜，以靜制動(dòng)，以不變應萬(wàn)變，當你寧靜的時(shí)候，才能夠還世界萬(wàn)物的本來(lái)面目，看清它的本質(zhì)，才能辨清哪些信息是最有價(jià)值的，對我是最有用的，可以放它進(jìn)來(lái)，這時(shí)，你的思維當然好了；勻——讓呼吸均勻，呼吸勻暢，呼吸要深、細、勻、長(cháng)，別沖動(dòng)，學(xué)會(huì )調整情緒，這才能找到真正的自我。經(jīng)常這么呼吸，你思維狀態(tài)真的好；樂(lè )——讓生活快樂(lè )，對待人生的順與不順，利與不利，甚至對待人生的`磨難、打擊，你偏用快樂(lè )的態(tài)度去對待的話(huà)，你的思維會(huì )越來(lái)越活躍，想出的辦法會(huì )越來(lái)越多。其實(shí)，所謂的樂(lè )觀(guān)主義者，不是人家快樂(lè )事比咱多，而是人家經(jīng)歷磨難打擊的時(shí)候，比咱快樂(lè )得多，當然他想出的辦法就多。簡(jiǎn)單的四個(gè)字，就讓人大受啟發(fā)
魏書(shū)生先生著(zhù)重講解了“兩大點(diǎn)”“一小點(diǎn)”教育管理理念，“兩大點(diǎn)”即：教育管理一要靠“民主”，二要靠“科學(xué)”。另一點(diǎn)則是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作�！笔茄�，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們如果不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱，所以我們每一位教師都要保持平常心，守住自己的長(cháng)處，將我們學(xué)校這幾年堅持學(xué)習的太谷24字模式更好的運用于教學(xué)中去，這樣我們的學(xué)校才會(huì )發(fā)展的越來(lái)越好。
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時(shí)間過(guò)得真快，輕松愉快的假期已經(jīng)過(guò)去了。在短短的假期里，我抓緊時(shí)間認真閱讀了張志光老師主編的《小學(xué)教育心理學(xué)》這本書(shū)。書(shū)中廣泛地吸收了近年來(lái)國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn)，以學(xué)習心理為核心，對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習動(dòng)機分析理論。
因為首先，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的'組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現自己的意志�！� 這次學(xué)習，使我對未來(lái)的工作更加充滿(mǎn)信心。
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5月13日下午，在青園陽(yáng)春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(cháng)”為主題的家庭教育座談會(huì )后，我深有感觸。
學(xué)校能為我們構建這樣一個(gè)好的家長(cháng)與學(xué)校交流與學(xué)習的平臺，作為學(xué)生的家長(cháng)，非常感謝學(xué)校!對孩子的良好行為習慣的養成，作為家長(cháng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無(wú)奈兩個(gè)字來(lái)總結，孩子就是只聽(tīng)老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么?因為老師在孩子心目中的神圣地位，老師是最?lèi)?ài)他們的，老師是無(wú)所不能的，老師說(shuō)一不二..... 老師是最會(huì )激勵孩子的，孩子什么時(shí)候須要表?yè)P，什么時(shí)候須要幫助，作為孩子的第一位老師的父母，我們就沒(méi)有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗，那么有耐心。我覺(jué)得當孩子入校的時(shí)候，我們的家長(cháng)也應當入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習，一起畢業(yè)……
根據這次報告精神，結合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過(guò)認真的反思，在今后的家庭教育中我會(huì )注重以下幾個(gè)方面：
一、關(guān)心愛(ài)護，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(cháng)
家庭環(huán)境對孩子的成長(cháng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子，孩子從上托兒所開(kāi)始就在學(xué)校全托，現在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴母型經(jīng)常出現一些不必要的爭吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺(jué)，也導致學(xué)習成績(jì)上不去，這一教訓是極為深刻的，也是無(wú)法彌補的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉性。對此，現在我們得做到及時(shí)的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對方，解除相互間的誤解，多抽出時(shí)間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長(cháng)，必須創(chuàng )造一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。
二、以身作則，培養孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰，使孩子無(wú)所適從。其次，要養成良好的生活習慣。好的習慣使人終身受益。
三、尊重孩子，健全孩子的良好人格
在對待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛(ài)。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會(huì )處理一些基本的事務(wù)，不要因為孩子小，就認為他的意見(jiàn)可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會(huì )出現心理問(wèn)題。不把孩子當回事，就根本談不上培養孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛(ài)的歸屬感，對培養孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會(huì )寬容和。
四、鍥而不舍，強化孩子的素質(zhì)教育
要強化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì )自已的事情自已做，從小樹(shù)立“吃苦”的精神，學(xué)會(huì )生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養孩子應對挫折的能力�？梢詮囊恍┬∈伦銎�，比如，對孩子的要求先不要急于答應，要讓孩子在“逆境”中成長(cháng)。要培養孩子廣泛的興趣和愛(ài)好。這本身就是熱愛(ài)生活的表現，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養孩子的興趣，特別是讀書(shū)的興趣，要選取一些有思想深度的書(shū)，培養孩子“深讀”的習慣。
由于我的專(zhuān)業(yè)知識有限，以上這些體會(huì )非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過(guò)家長(cháng)學(xué)校這個(gè)平臺，定期組織開(kāi)展系統的家庭教育專(zhuān)題講座，從整體上提高家長(cháng)的家庭教育水平，配合好學(xué)校的.教學(xué)工作實(shí)現協(xié)調持續發(fā)展。
孩子是家庭的希望，社會(huì )的未來(lái)。望子成龍，盼女成鳳乃人之常情，天下做父母的無(wú)不希望自己的孩子能夠成為令人仰慕的人中豪杰。然而由于這樣或那樣的原因，結果往往事與愿違，我們看到太多的父母在為子女的不爭氣而捶胸頓足，搖頭嘆息。于是，怎樣教育子女，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為擺在每位父母面前的一道難題。作為一名家長(cháng)，我也同樣遭遇了這道難題，媽媽和婆婆有時(shí)說(shuō)：“我那時(shí)一個(gè)人帶三、四個(gè)孩子，你們才不過(guò)一個(gè)，就忙得人仰馬翻的”。到底是現在父母比較“軟弱”，還是現代父母“難為”?
當我聽(tīng)了縣張局長(cháng)關(guān)于家庭教育的講座后，忽然使我眼前豁然開(kāi)朗了，他那簡(jiǎn)而易懂又富有幽默生動(dòng)的語(yǔ)言對我的內心觸動(dòng)很大，也讓我從家庭教育的誤區中走了出來(lái)。近三小時(shí)的講座讓我領(lǐng)悟到了：
一、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì )，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì )中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因為家庭中的電視錄像也會(huì )從不同角度不斷地反映著(zhù)當今社會(huì )的現實(shí)，問(wèn)題既有正面的，也有反面的。
兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著(zhù)比成人敏銳的感受能力。他們對身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強，而這種敏感性正是培養理性辨別能力的良好基礎，做為家長(cháng)應利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎上，發(fā)展對社會(huì )生活的辨別能力和心理承受能力，過(guò)濾社會(huì )信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長(cháng)在日常生活中能針對孩子年幼接受能力不太強的特點(diǎn)，抓住具體的日�，嵤�，幫助孩子認識辨別社會(huì )中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì )到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。為此家長(cháng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對安定社會(huì )，安定國家功在千秋。
二、讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )
首先要給孩子創(chuàng )造寬松的成長(cháng)環(huán)境。不要有過(guò)多的禁令束縛孩子，不要絮絮叨叨地埋怨責怪孩子，更不要打罵體罰孩子，要讓孩子自由發(fā)展，盡情揮灑他們的天性，展現他們的才華。這樣他們才會(huì )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(cháng)，開(kāi)開(kāi)心心地生活，感到生命的快樂(lè )。
其次，在游戲中，要讓孩子盡情展示自我。孩子最快樂(lè )的時(shí)候往往是他們玩得最盡興的時(shí)候，而現在的孩子好象丟失了盡興玩耍的條件和勇氣，他們在玩耍的同時(shí)擔心父母的責罵。那怎樣才能讓孩子玩得盡興，玩得快樂(lè )呢?首先，我們要擁有一顆童心，能站在孩子的位置上，走進(jìn)他們的心靈深處，了解他們的所思所想，體察他們的需要，歸還他們游戲的權利，創(chuàng )造有趣的空間和環(huán)境，讓孩子盡情地釋放自我，充分享受童年的快樂(lè )時(shí)光，給他們青春的回憶錄上畫(huà)下童年的天藍色和快樂(lè )的淡粉色。再次，在活動(dòng)中多給孩子自己選擇的機會(huì )。
幼兒年齡雖小，但具有完整的人格和尊嚴，也是獨立的人，應該有自我選擇的權利。他們會(huì )對自己所選擇的事情投入百分之百的熱情，從而以全身的激情投入其中，以快樂(lè )的心情去享受快樂(lè )，因而會(huì )得到全身心的放松和達到活動(dòng)的最終目的。
最后，允許孩子犯“錯誤”。幼兒的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習和成長(cháng)的，嘗試就免不了犯錯誤。而那些“錯誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗和缺乏知識的緣故，對于孩子出現的這樣那樣的“錯誤”，我們要認真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子，讓他們在寬松的環(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認知、探索、創(chuàng )造這個(gè)世界。在享受快樂(lè )的同時(shí)吸收知識的養料，在成長(cháng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè )樂(lè )地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著(zhù)快樂(lè )的節拍去創(chuàng )造快樂(lè )的未來(lái)生活。
三、注意培養孩子的獨立自理的能力。
(一)、學(xué)會(huì )自理
要求孩子玩完玩具自己負責收拾，放在固定的地方。孩子沒(méi)有管理好自己的玩具，想玩某種玩具找不到時(shí)，家長(cháng)不要輕易替他尋找，而要借此機會(huì )進(jìn)行教育。家長(cháng)可以問(wèn)孩子：“玩具玩完應該自己收的，想一想，你把這個(gè)玩具放在哪里了?”這樣不僅可以讓孩子意識到自己的事情自己做，還可以培養他們獨立的自理能力。
(二)、承擔簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)
孩子雖小，也能夠做一些力所能及的家務(wù)事。例如：可以在飯前擺放碗筷;擦桌椅;掃地;倒垃圾;洗自己的小件衣服。作為家長(cháng)一定要堅持孩子自己去完成，切莫代勞。
(三)、自我服務(wù)勞動(dòng)
自我服務(wù)勞動(dòng)是孩子照料自己的生活、保持環(huán)境整潔衛生的勞動(dòng)。作為學(xué)前班的孩子自我服務(wù)勞動(dòng)的要求是：學(xué)會(huì )洗手、洗臉、刷牙、洗腳、剪指甲等;能初步搞好個(gè)人衛生;能穿脫衣服，系鞋帶;學(xué)會(huì )削鉛筆、包書(shū)皮;能對自己的學(xué)習用品進(jìn)行分類(lèi)整理和保管。
總之，教孩子學(xué)會(huì )自己的事情自己做，不僅能培養幼兒的獨立性，還能培養幼兒愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。這對幼兒的成長(cháng)是具有積極意義的。
四、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境，給孩子樹(shù)立一個(gè)鮮活的榜樣。
所謂"近朱者赤，近墨者黑"，說(shuō)的就是環(huán)境對人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，就會(huì )有不同的成長(cháng)歷程，就會(huì )造就不同的人物性格。
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)杜主任主講的《家庭教育》專(zhuān)題講座，杜老師圍繞“用心呵護，培養孩子的良好習慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習、日常行為習慣和安全教育等方面的內容。 聽(tīng)完了杜老師的講座，作為家長(cháng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識，也比以前懂事了很多，這些都要感謝老師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(cháng)的培訓。自己也通過(guò)和老師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長(cháng)的一言一行會(huì )直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養孩子的學(xué)習興趣。按各科的教學(xué)目標引導孩子，使孩子樂(lè )于學(xué)習，勤于思考，善于觀(guān)察，養成良好的衛生習慣以及安全意識。教會(huì )孩子認真遵守交通規則，提高自我防范意識�？炜鞓�(lè )樂(lè )的生活、學(xué)習，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅實(shí)的基礎。
3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。
4、要時(shí)刻保持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對于一個(gè)一年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)能力，憑借著(zhù)的是個(gè)人的興趣愛(ài)好接受教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，只有時(shí)刻保持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，通過(guò)學(xué)校和家長(cháng)的努力，讓孩子快樂(lè )的接受教育。
5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。良好的學(xué)習環(huán)境有利于培養孩子獨立學(xué)習、獨立思考的能力;有利于培養孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個(gè)人命運的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養取決于好習慣的養成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養。但是這些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(cháng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì )影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì )等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感謝xx小學(xué)的領(lǐng)導和老師提供了這樣一個(gè)讓家長(cháng)提高進(jìn)步的平臺。正是因為你們的不辭辛勞，無(wú)私付出，犧牲自己寶貴的休息時(shí)間為我們提供這樣的培訓講座，真正的體現了老師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的崇高品德。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )11
通過(guò)涂健老師對《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習，使我充分認識到：管理是社會(huì )中存在的最普遍的社會(huì )現象。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過(guò)實(shí)施計劃、組織、領(lǐng)導和控制等職能，有效地利用各種資源，以達到組織目標的過(guò)程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類(lèi)集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實(shí)現組織的目標。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現組織的目標，管理沒(méi)有目標就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒(méi)有目標的管理，也不可能實(shí)現無(wú)管理的目標。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現宗旨，完成任務(wù)，達到目標。管理的任務(wù)是設計和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來(lái)的社會(huì )更需要管理。未來(lái)社會(huì )共同勞動(dòng)的規模日益擴大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細，社會(huì )化大生產(chǎn)日趨復雜，管理就更加重要了。
所以，無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間，我們多多少少都應該學(xué)習一些管理知識。以管理學(xué)的系統理論來(lái)武裝自己，充實(shí)自己；以社會(huì )實(shí)踐與生活來(lái)解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會(huì )實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
本次的青年教師培訓活動(dòng)中我有幸聆聽(tīng)了名師李xx老師的《用思想飛翔，做幸福教師》報告。
今天的講座是我自從參加工作來(lái)，最為震撼、觸動(dòng)我心靈的講座，她回顧了她的成長(cháng)之路，她的“敬業(yè)、創(chuàng )業(yè)、樂(lè )業(yè)”的辛路歷程。
李老師一路走來(lái)，她對教育有自己獨特的感悟——發(fā)現自我，堅持自我，完善自我。我想第一條多數人能做到，但是“堅持自我，完善自我”有時(shí)候卻很難做到。人很容易在紛繁復雜的社會(huì )中迷失自己。聆聽(tīng)之后，感悟如下：
1、刻苦學(xué)習，不斷提高
我們常說(shuō)教給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水，甚至是活泉水。李xx老師以溫婉動(dòng)人的口吻向我們敘述了她不斷求學(xué)上進(jìn)的歷程。從市級優(yōu)秀教師到最具潛力的骨干教師，到因由契機加入名師工作室，一步步都是腳踏實(shí)地，走到現在。
在周口培訓時(shí)思鄉情切，在冬日輸機打稿時(shí)手腳冰冷，在申請榮譽(yù)時(shí)平衡家里家外，李老師講她常想，如果早一點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習的步伐，是不是可以走得更遠、更高，這不僅是她的.自問(wèn)，更是對我們寄予的希望。從提筆練字到今50余萬(wàn)字的教育隨筆，又怎能用一句精神財富而簡(jiǎn)單一語(yǔ)帶過(guò)呢？
我們都是普通人，靠著(zhù)自己的努力和勤奮，一步步走到現在，用自己的雙手拼出一番天地，做著(zhù)以前想也不敢想的事情。才明白，留到最后的未必是最優(yōu)秀的那位，卻是能夠堅持到最后的一位。
2、愛(ài)業(yè)樂(lè )業(yè)，永不放棄
大凡成功者，都是熱愛(ài)與自身事業(yè)，并且能持之以恒永不言棄。李老師就是鮮明的例子。李老師的經(jīng)歷告訴我們唯有堅持不懈地追求才有可能成功的道理。同時(shí)她所處的環(huán)境不是特別好，手頭的資源也不是特別多，但這些并沒(méi)有阻止先生前進(jìn)的腳步，而是一如既往地堅持、堅持、再堅持。雖然說(shuō)成功是不能復制的，但是成功的經(jīng)驗是可以分享的：在李老師身上我們可以清楚地看到如何才能成功的經(jīng)驗。堅持，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)比較難，但是只要認定目標不放棄，最終是會(huì )得到成功的。
責任心有時(shí)會(huì )令人覺(jué)得乏累，而熱愛(ài)卻會(huì )讓人快樂(lè )地，心甘情愿地，不斷創(chuàng )新的來(lái)釋放自己的能量。李老師說(shuō)成功的經(jīng)驗就是：笨鳥(niǎo)先飛，一個(gè)勁地飛�；叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我有時(shí)也覺(jué)得很累很疲乏，但我摯愛(ài)自己的事業(yè)，我愿從現在開(kāi)始，做一只在教育天空中一個(gè)勁地飛的鳥(niǎo)，朝著(zhù)更遠的目標飛翔,恒之、樂(lè )之。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )12
20xx年11月4日，我和我們語(yǔ)文組的老師一起到呼蘭八中聽(tīng)了49中的杜唱老師和風(fēng)華中學(xué)冮大林老師的講座，聽(tīng)后讓我受到了很大震撼。
值得我感動(dòng)的是冮大林老師，通過(guò)他的講座我感受到他的最大特點(diǎn)就是知識廣博，言辭優(yōu)美，機智幽默。他是一個(gè)來(lái)自基層的老師，是靠自身努力，成長(cháng)為全校的教務(wù)主任，在自我提升方面，他曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話(huà)，不想當校長(cháng)和名師的語(yǔ)文老師絕對不是好老師。其實(shí)有時(shí)真是這樣，我們的確應該敢想，而后也許我們也會(huì )做到。
在冮老師的講座中，他告訴我們就是要不斷的學(xué)習，我想教師的自我學(xué)習不但關(guān)系到自身的素質(zhì)，而且也直接影響到了接受教育的學(xué)生，作為一名老師，真的應該不斷地加強學(xué)習，提高自身素養。
其中冮大林老師的.一句話(huà)讓我記憶猶新，那就是語(yǔ)文教師的五法寶，一張鐵嘴，一筆好字，一腔熱情，一片愛(ài)心，一項絕活，對于這五項法寶，我也捫心自問(wèn)，我想我還欠缺的太多太多了。
冮老師還有一句話(huà)也給我留下了深刻的印象，他說(shuō)語(yǔ)文教師自我修煉有5 條，分別是 1、網(wǎng)上自學(xué)（名師網(wǎng)，教學(xué)實(shí)錄，反思，視頻以及文字）；2、書(shū)籍購買(mǎi)（名師教學(xué)實(shí)錄）3、請進(jìn)來(lái)4、走出去5、反思與實(shí)踐不怕超越，就怕不想。
他向我們指出教師成就自我的長(cháng)效功能，那就是韌性和耐力。我國著(zhù)名教師余應潮曾說(shuō)過(guò)：“名師，都是在艱苦的環(huán)境中或自設的艱苦環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的�！币虼�，只有足夠的韌性和耐力才能達到成就自我的目標。
愛(ài)自己真的就要好好地栽培自己。
同時(shí)冮老師的閱讀教學(xué)也給了我很多的啟發(fā)，他在講座中是這樣說(shuō)的一、廣泛閱讀是前提；二、鉆研方法是關(guān)鍵；三、形成思路是重點(diǎn)；四、轉化教學(xué)是提升。語(yǔ)文閱讀，文本閱讀重中之重；（看標題，抓主體，明結語(yǔ)）方法指點(diǎn)不可或缺。（抓文旨，明題意，巧潤答）冮老師的閱讀教學(xué)既有總目標，又有每學(xué)期、每月、每周的小目標；授之以漁，由扶到放；對課外閱讀，他的指導方法，環(huán)環(huán)相扣，細致入微，可操作性強，他一上午教給我的閱讀教學(xué)法，比我十幾年積累的還多，他真不愧為名師。
著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固定需要�！币虼�，在閱讀教學(xué)中倡導“自主探究”的學(xué)習模式，是轉變學(xué)生學(xué)習方式的有效途徑。運用這樣的教學(xué)模式，語(yǔ)文課堂必然充滿(mǎn)生機活力。
對于杜唱老師的講座，我想我最應該學(xué)習的就是她作文教學(xué)的一點(diǎn)思考，我們的確應切實(shí)把學(xué)生的作文水平提高上來(lái)，杜老師有一句話(huà)讓我很受啟發(fā)，她說(shuō)技巧是你在閱讀大量文章之后的事，的確對于初一的孩子來(lái)說(shuō)，真的應該讓他們廣泛的閱讀，正所謂廣泛的閱讀是寫(xiě)作的前提。
杜老師用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言把自己在作文教學(xué)中的探索和經(jīng)驗毫無(wú)保留地捧出，道出了語(yǔ)文作文教學(xué)的真諦。杜老師的成功可以說(shuō)那不是偶然的，我真切的感受到，她是一個(gè)愛(ài)思索的人。她所做的一切探索，都源于對作文教學(xué)現狀的思考：如何改變作文教學(xué)的高投入，低收效？她是一個(gè)敢于創(chuàng )新的人，她敢于打破傳統作文課的教學(xué)模式。而是抓住了記敘文的幾個(gè)訓練點(diǎn)，這需要多大的勇氣，需克服多大的困難呀。想一下，她為學(xué)生篩選書(shū)籍、指導閱讀、批改習作，該花費多少時(shí)間呢？成功的背后，是奮斗的汗水呀！
杜老師的成功，給了我很大的啟示：只要把實(shí)際中遇到的問(wèn)題當課題，把教育教學(xué)工作當作研究過(guò)程，帶著(zhù)思考的大腦，關(guān)注自身的教育實(shí)踐，再不斷的讀書(shū)，不斷的反思，就會(huì )擁有自己的教育思想和理念，就有可能成為一個(gè)專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師。
在我們成長(cháng)的路上，也許會(huì )遇到這樣那樣的問(wèn)題，只要我們擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”來(lái)研究教學(xué)，讓思考和實(shí)踐同行，我們一定能創(chuàng )造出幸福、和諧的教育！成功之花，孕育在奮斗的汗水中，這是我聽(tīng)完兩位名師講座之后最大的感受。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )13
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習培訓。聆聽(tīng)了中國科學(xué)院附屬實(shí)驗學(xué)校執行校長(cháng)邢筱萍校長(cháng)的講座。
不需揚鞭自?shī)^蹄是教師成長(cháng)的內在動(dòng)力。作為教師要不斷更新充實(shí)自己的知識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)太重要了。邢老師作為校長(cháng)，知識淵博，對待工作的認真，對老師的幫助，對學(xué)生的熱愛(ài)，尤其是對學(xué)生的鼓勵和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創(chuàng )新是推動(dòng)工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng )新的精神激勵著(zhù)我們。給我印象最深的是，學(xué)生見(jiàn)到老師不能主動(dòng)問(wèn)好，她親自站在校門(mén)口等毎位學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生感受到校長(cháng)的熱情和溫暖，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生；
在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時(shí)刻感染著(zhù)學(xué)生。
持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強學(xué)校核心競爭力的重要法寶。
校長(cháng)輪流給學(xué)生勵志演講。她說(shuō)，老師的一句表?yè)P會(huì )對學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會(huì )表楊，對于孩子來(lái)說(shuō)就是一種激勵，長(cháng)期以來(lái)就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺(jué)，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說(shuō)學(xué)校文化不僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中，學(xué)校文化建設的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。
她創(chuàng )新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專(zhuān)輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專(zhuān)輯、國歌專(zhuān)輯、搖藍曲專(zhuān)輯、奧運專(zhuān)輯、教師節專(zhuān)輯、學(xué)生作品專(zhuān)輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng )作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識。
xx老師的報告同樣精彩。她列舉自己的一節政治創(chuàng )新課，講得滔滔不絕，我們聽(tīng)得津津有味。從她身上，讓我看到了知識的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹(shù)成長(cháng)過(guò)程，讓我看到她作為班主任的認真和嚴謹，真令人感動(dòng)和敬佩。
冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時(shí)節，我很榮幸參加了xx縣教科局組織的“核心素養背景下學(xué)校創(chuàng )新管理與課程改革高級研修班”。今天早上我們有幸聆聽(tīng)了北京市原中關(guān)村中心校長(cháng)邢筱萍校長(cháng)的《加強學(xué)校文化建設，促進(jìn)學(xué)校內涵發(fā)展》的主題報告，我深深地被邢校長(cháng)干練、直爽、磊落的性格所打動(dòng)，為她的敬業(yè)和奉獻精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。
良好的校園文化猶如一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”在無(wú)形中統攝師生的靈魂，具有“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的教育魅力。xx二中自建校以來(lái)我們各屆領(lǐng)導班子勵精圖治、克難進(jìn)取，在學(xué)校文化建設方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領(lǐng)導班子組建以來(lái)更是注重校園文化建設，用文化引領(lǐng)發(fā)展，力求打造文化名校。牛頓說(shuō)過(guò)，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠。通過(guò)聆聽(tīng)邢校長(cháng)有關(guān)校園文化建設的主題報告，我們再次反思我們在學(xué)校文化建設中的問(wèn)題和不足，我們發(fā)現我們在校園文化建設中還有還有很遠的'路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“活”。
邢校長(cháng)在報告中指出，學(xué)校文化不僅僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中。我們二中的學(xué)校教學(xué)樓大廳有晨起自勉文、勵志故事、夜幕省思文。樓道有大學(xué)風(fēng)貌和校訓、區域文化介紹、xx名人、家鄉風(fēng)光圖等，目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受家鄉文化熏陶，感受名校風(fēng)采，喚醒學(xué)生熱愛(ài)家鄉立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時(shí)時(shí)激勵，處處激發(fā)學(xué)生。但讓這些勵志故事在師生中口耳相傳，讓xx名人走進(jìn)學(xué)生的心中，讓名校風(fēng)貌和校訓激勵學(xué)生的內心，讓精神澆灌直達師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“細”。
邢校長(cháng)在報告中指出學(xué)生文化建設要堅持以學(xué)生的發(fā)展為本，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，弘揚民族精神，豐富學(xué)生的文化底蘊，指導學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )相處。中關(guān)村學(xué)校學(xué)生文化建設從個(gè)性化班牌、班服、班刊、班徽的設計制作、到高中人生規劃教育，學(xué)生自主教育、學(xué)校紅十字會(huì )、以及各個(gè)校園社團和校園文化藝術(shù)節的開(kāi)展，給每一個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺，讓學(xué)生在快樂(lè )的活動(dòng)中發(fā)展自己的個(gè)性特長(cháng)。
xx二中在發(fā)展過(guò)程中也有自己的特色活動(dòng)而且很多活動(dòng)開(kāi)創(chuàng )了xx高中教育活動(dòng)的先河。如高三成人禮增強了學(xué)生的責任和擔當意識、百日誓師大會(huì )幫助學(xué)生確立了目標、中秋燭光晚會(huì )讓學(xué)生學(xué)會(huì )了感恩、優(yōu)秀本科學(xué)生畢業(yè)生返校的勵志演講讓學(xué)生找到了自信、清明節為烈士掃墓激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國熱情、重陽(yáng)節到敬老院慰問(wèn)孤寡老人培養了學(xué)生敬老愛(ài)老的美德……但在校園文化建設精細化方面，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“新”。
邢校長(cháng)指出，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，我們的學(xué)生在一天天變化，我們的校園文化也應當在傳承中不斷創(chuàng )新，緊跟時(shí)代潮流。如中關(guān)村學(xué)校環(huán)境文化建設中增設了科技長(cháng)廊、航天星空走廊，整合學(xué)校周邊的有利資源開(kāi)展了走進(jìn)社會(huì )大課堂，創(chuàng )新了文化教育形式，開(kāi)設“多元文化欣賞”課程。我們xx歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發(fā)、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經(jīng)典我們值得挖掘。我們二中在環(huán)境文化建設方面挖掘了家鄉文化、家鄉名人、家鄉風(fēng)光，在學(xué)生文化建設方面根據實(shí)際開(kāi)展了中秋燭光晚會(huì )、殘疾學(xué)校幫扶等具有創(chuàng )新特色的校園文化，但相較中關(guān)村中學(xué)我們在校園文化創(chuàng )新方面做的還遠遠不夠。
教育永無(wú)止境，我們二中人將帶上愛(ài)和初心，發(fā)揚邢校長(cháng)的“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”的精神，用文化引領(lǐng)發(fā)展，相信二中的教育事業(yè)在校領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，在重視高中教育的政府的關(guān)心下，在愛(ài)崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，辦學(xué)目標更明確，辦學(xué)條件更優(yōu)越，教學(xué)質(zhì)量將更進(jìn)一步，今日的xx二中一定會(huì )成為明日的特色名校。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )14
曾經(jīng)有一個(gè)教育者說(shuō)過(guò)：“教育始終應該是一個(gè)付出和學(xué)習的過(guò)程，也是一個(gè)感悟和享受的過(guò)程!”今天聽(tīng)了深圳市幼兒教育專(zhuān)家李春玲的講座之后，對這句話(huà)理解更深刻。作為一個(gè)老師的確需要不斷地的學(xué)習，及時(shí)充電，也要無(wú)私的奮獻、付出，最重要的是學(xué)會(huì )感悟!。李教授的“跳出傳統思維做促進(jìn)孩子發(fā)展的教育”和“讓環(huán)境說(shuō)話(huà)”這兩個(gè)主題的講座真的是讓我感悟頗深，受益匪淺。
首先，讓我真正理解了什么是教育?教育是一種平衡!兒童發(fā)展領(lǐng)域的平衡、教師教育手段的平衡、教育環(huán)境創(chuàng )設的平衡，教師應努力實(shí)現兒童自由學(xué)習和成人指導或幫助兩者之間最優(yōu)平衡。我們的教育如果出了問(wèn)題，沒(méi)關(guān)系，只要我們靜下心來(lái)思考一下及時(shí)改進(jìn)還是會(huì )有所發(fā)展的!看了國外的有些教育圖片,讓我感到平時(shí)對自己孩子或者學(xué)校孩子的教育中大人包辦代替太多了!孩子會(huì )做的讓他們去做吧!要相信孩子，他們有能力做的事情為什么大人去干擾呢?作為老師或家長(cháng)要有耐心，孩子就是慢點(diǎn)還是讓他們把自己愿意干的事情慢慢做完吧!其次，讓我知道布置環(huán)境不是單一的美化和裝飾更重要的是讓環(huán)境“會(huì )說(shuō)話(huà)”《 指南》指出給孩子創(chuàng )設寬松愉悅的環(huán)境、有教育意義的環(huán)境。
環(huán)境是重要的教育資源，課程的有機組成部分，是幼兒的第三任老師，也是教師的'好助手。讓環(huán)境 “會(huì )說(shuō)話(huà)”常規教育無(wú)形中會(huì )形成，如孩子排隊搶著(zhù)往前站、吃飯時(shí)亂撒、區域活動(dòng)時(shí)大聲說(shuō)話(huà)等等，如果我們貼有相應的標識標志孩子就不會(huì )搶著(zhù)喝水、站隊，上廁所，也不會(huì )把不愛(ài)吃的東西亂撒，會(huì )自覺(jué)排隊，不喜歡吃的東西放在規定的地方，養成安靜地進(jìn)行區域活動(dòng)或集體活動(dòng)。讓環(huán)境話(huà)“會(huì )說(shuō)話(huà)”幼兒在無(wú)意注意中識很多字和認識很多數字，如在椅子上、杯子架、床頭上貼有自己的名字和學(xué)號，慢慢的他們無(wú)意識的認識了自己的名字，還有布置環(huán)境墻上的很多字他們慢慢的也會(huì )認識。
讓環(huán)境話(huà)“會(huì )說(shuō)話(huà)”幼兒園五大領(lǐng)域的內容就會(huì )展現在臉前。環(huán)境是實(shí)踐一日課程的重要手段，如果我們把課程滲透在區域活動(dòng)中，幼兒就能在輕松的氛圍中愉快的了解探索簡(jiǎn)單的科學(xué)知識、喜歡用語(yǔ)言表達自己看到的或發(fā)生的有趣的事情，善于模仿或表演社會(huì )知識和舞蹈音樂(lè )，并能用手工或繪畫(huà)表達自己的想象力和創(chuàng )造力.。
聽(tīng)講座的心得體會(huì )15
走在繁華的街道上，望著(zhù)那鱗次櫛比的高樓，聽(tīng)著(zhù)急馳的車(chē)聲。我不禁感嘆：這個(gè)時(shí)代如此繁榮昌盛，發(fā)展速度如此之快，卻不為某些事某些人而停駐半秒……然而這一切的繁榮喧囂，在刺耳尖銳的剎車(chē)聲中戛然而止，接著(zhù)伴隨著(zhù)嘶聲裂肺的哭喊聲，城市發(fā)展的腳步又繼續前行著(zhù)!無(wú)人停駐思考并察覺(jué)到，在這貌似美好而平靜的世界里“危機四伏”。
交通事故的頻繁發(fā)生，卻甚少人關(guān)注到生命的脆弱，交通安全的重要性。在中國每5分鐘有1人因車(chē)禍死亡，每1分鐘有1人因車(chē)禍傷殘，每天死亡280多人，每年死亡10萬(wàn)多人，車(chē)禍死亡人數占世界15%，且每年增加4。5%，全球車(chē)禍累計死亡3000萬(wàn)人，超過(guò)第二次世界大戰的死亡人數。然而很多人對這一串驚人的數據卻無(wú)動(dòng)于衷，并非交通安全知識宣傳力度不夠，從小學(xué)到大學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)處不在地提醒我們要注意交通安全，珍惜生命。小到宣傳海報，大到交警親自勸解，甚至親眼目睹悲劇的發(fā)生。但就是有人不把這一切放在心上，非得等到慘劇降至自身上才后悔不已。
呂凱特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)�！闭f(shuō)的就是那些失去才悔恨的人。要知道只有擁有生命，保證生命安全的前提下，我們才能以安逸的心態(tài)著(zhù)眼看世界，才能低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡然，才能放聲高歌“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡募ぐ�。只有擁有生命，保證生命安全，才能使我們國家建設具有中國特色的社會(huì )主意大道上穩步發(fā)展。
每天打開(kāi)電腦進(jìn)入新聞網(wǎng)，都可以看到其中一條新聞肯定是關(guān)于交通安全。每天都發(fā)生這么多的交通事故，希望大家引起重視。不要闖紅燈，不要酒后駕車(chē)，不要超載超速，不要讓綠色大道染上鮮血，不要讓生命消失在飛馳的車(chē)輪下，不要讓幸福的家庭轉眼破碎不堪�！八緳C一滴酒，親人兩行淚”等等的警示語(yǔ)是為了讓我們銘記你的生命不單單屬于你自己一個(gè)人，你的生命更深深地牽寄著(zhù)你的家人。父母不求你們“報得三春暉”，只求你們能“高高興興出門(mén)，平平安安回家!”
我們要始終記得，安全是維持你生命始終的源泉，事故是在你思想打盹時(shí)向你偷襲的毒蛇，為了家庭的幸福，生命的`安全，要做到遵守交通規則，人人有責。
生命安全是人們實(shí)現生命價(jià)值的最基本條件。如果人身安全難以保障，一切社會(huì )價(jià)值將無(wú)從創(chuàng )造。同學(xué)們啊，豆蔻年華是我帶我們飛向理想殿堂的雨衣，請熱愛(ài)與珍惜自己寶貴的生命，別讓交通事故奪去美麗的生命，不要讓淡薄的交通安全意識扼殺我們美好的青春。
同學(xué)們，讓我們自覺(jué)增強交通安全意識和自我防范能力，做到文明出行，平安回家。讓我們遵守交通安全規則，把交通事故降到最低，用健康美麗的年華書(shū)寫(xiě)燦爛的人生篇章。這才是時(shí)代發(fā)展的標志。
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