(熱門(mén))《蘇菲的世界》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，希望對大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感1
十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當我思考，就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界，哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書(shū)，但我真正的進(jìn)入它卻費了不少的周折。我開(kāi)始用哲學(xué)的眼光審視世界，發(fā)現身邊的哲學(xué)無(wú)處不在。
小鳥(niǎo)有沒(méi)有思想，我想，我不是鳥(niǎo)，自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中，一種對哲學(xué)的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開(kāi)。
影片用奇幻的手法穿插著(zhù)一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進(jìn)化，引領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)入了一個(gè)神奇，理性而又充滿(mǎn)魅力的哲學(xué)世界。
你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？生命中最重要的是什么？我們，又將是為何而存在？一個(gè)個(gè)問(wèn)題，不僅僅只是引導著(zhù)蘇菲，還讓我們發(fā)出了深深的震撼，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所說(shuō)的'，生命中最重要的是什么？對于饑餓的人來(lái)說(shuō)，是食物；對于寒冷的人來(lái)說(shuō)，是溫暖；對于痛苦的人來(lái)說(shuō)，是幸福。
存在的意義，怕是沒(méi)有人能理解。就猶如世間萬(wàn)物一樣，世界為何存在？其意義又是什么？這個(gè)問(wèn)題，從來(lái)就沒(méi)有標準答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。
我們迷茫，并不是因為年輕，而是因為，我們不懂得這個(gè)世界。一個(gè)人的成長(cháng)，就是對外面世界的探索，對內心世界的創(chuàng )造，每個(gè)人都在不斷成長(cháng)，直到死亡。人有多大成就，并不是他做了什么事，而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì)，創(chuàng )造的內心世界是否有價(jià)值。
我是誰(shuí)？生命又是什么？世界為何存在？蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導我們去創(chuàng )造創(chuàng )造自我，創(chuàng )造生命的價(jià)值，創(chuàng )造世界存在的意義……
《蘇菲的世界》讀后感2
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì )這樣認為：它是一本簡(jiǎn)單而又深奧的小說(shuō)，《蘇菲的世界》 讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì )使我興趣十足，一會(huì )又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書(shū)。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。 這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的.意識當中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
《蘇菲的世界》讀后感3
剛才談到了靈魂，或者換一種方法說(shuō)——精神，一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界，信息是不一樣的。
這里不得不說(shuō)到祁克果和個(gè)人主義，從個(gè)人的角度說(shuō)，我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問(wèn)題。我常把社會(huì )，或者說(shuō)世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡，人類(lèi)是這個(gè)氣泡里的.一個(gè)氣泡，再跟進(jìn)一步來(lái)想，每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著(zhù)。之所以是氣泡，是因為無(wú)色無(wú)味，依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體，個(gè)體與個(gè)體之間相互獨立。彼此交換信息（語(yǔ)言，神情，肢體）時(shí)，氣泡的一部分可以融合，相互感知彼此。
然而一旦離開(kāi)這些方式，人依然是作為個(gè)體而行動(dòng)，不論是親人，朋友，戀人。都無(wú)法完全的將氣泡融合在一起。比方說(shuō)，一對戀人，很多時(shí)候語(yǔ)言是無(wú)力的，大多時(shí)候都只能是希望對方成為自己想象中的那樣，可是到底對方怎樣想，無(wú)從得知。如果愛(ài)情沒(méi)有了幻想，那么愛(ài)情就變得毫無(wú)意義。所以，文學(xué)點(diǎn)來(lái)講，每一個(gè)人身體內部都存在一部分別人無(wú)法觸及的地方，不被動(dòng)搖的核心。因為無(wú)法觸及，必定是孤獨的，那是自我的居住地，不受任何外界因素而影響的，潛伏著(zhù)巨大能量的地方。這是對自我存在的感知和認同。正如祁克果認為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對我而言是真的�！�
《蘇菲的世界》讀后感4
在某個(gè)書(shū)店中，我看到了一本書(shū)《再見(jiàn)，蘇菲斯》，這不是言情小說(shuō)么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后，我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見(jiàn)，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子。好，就買(mǎi)這本書(shū)了。
我突然發(fā)現我在自己找麻煩，這么煩的一本書(shū)，我為什么會(huì )買(mǎi)？但是，隨著(zhù)閱讀，我似乎發(fā)現這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識，這里的知識太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的，比如書(shū)中很少談及中國哲學(xué)（如果要談及中國哲學(xué)史估計說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完）。
我很喜歡希臘神話(huà)，我認為希臘的`神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠了有一種“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲的世界》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習，這對我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲的世界》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現實(shí)中出現的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對話(huà)（至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué)）與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
《蘇菲的世界》讀后感5
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。
此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間，到底是應該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾啊，當時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的'真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達，后者一輩子平平穩穩，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩，在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的，沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請你告訴我，我們應該怎么辦呢？明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運轉，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了。
《蘇菲的世界》讀后感6
蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生不斷探索。蘇菲她具有強烈的.好奇心求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的。只有這樣，我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應該向他們學(xué)習，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感7
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺(jué)，很喜歡，這也是我所有單個(gè)書(shū)里面花費最長(cháng)時(shí)間看的一本書(shū)�！短K菲的世界》雖然是沒(méi)有結局的結局，但這就是哲學(xué)，就像問(wèn)問(wèn)題一樣，哲學(xué)家一定不會(huì )錯，留給我們的是追尋內心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結果，但如果真有了個(gè)結果那不就成了一部小說(shuō)嘛，我想這應該不是喬斯坦對于這本書(shū)的定位吧！所以結局只在于我們每個(gè)人心中。
《蘇菲的`世界》這本書(shū)里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫(xiě)的很有深度。我在看書(shū)時(shí)也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么？說(shuō)實(shí)話(huà)看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說(shuō)吸收了。
剛好今天下午寫(xiě)日記時(shí)，我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省，如寫(xiě)日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專(zhuān)注和靜心，但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心，看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專(zhuān)注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫(xiě)到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著(zhù)那就逃不開(kāi)世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱(chēng)為一個(gè)人，但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì )了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學(xué)教會(huì )了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習哲學(xué)的目的吧
《蘇菲的世界》讀后感8
我從哪里來(lái)，我是誰(shuí)，有時(shí)候我會(huì )莫名的去想這些問(wèn)題，有一天我走進(jìn)書(shū)店，看到了一本書(shū)《蘇菲的世界》，我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女，在某一天放學(xué)回家，接到一封神秘的來(lái)信，“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，就這樣在一位神秘導師艾伯特的.指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她按時(shí)間順序學(xué)習并了解了人類(lèi)從古到今的思想歷程，從康德，弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問(wèn)題。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物!
生命本來(lái)是悲傷而嚴肅的，我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此問(wèn)候，并結伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中，“巴洛克時(shí)期”這一章里，有一首詩(shī)“世界是一座舞臺，男男女女不過(guò)是演員；有上場(chǎng)的時(shí)候，也有下場(chǎng)的時(shí)候；每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色�！蹦俏覀兊娜松且徊恳呀�(jīng)寫(xiě)好的劇本嗎？笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著(zhù)虛無(wú)縹緲�！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國古代的圣人莊周在夢(mèng)里遇到了一只蝴蝶，他在想究竟是蝴蝶在他的夢(mèng)里，還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢(mèng)呢�！短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想，這是一本非常值得閱讀的書(shū)。
《蘇菲的世界》讀后感9
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因為它是本有趣的哲學(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著(zhù)作的小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話(huà)錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿(mǎn)好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀(guān)點(diǎn)，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實(shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數人會(huì )發(fā)現哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問(wèn)題并得出結論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱(chēng)為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的先驅。艾伯特認為成為一個(gè)優(yōu)秀的`哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對人類(lèi)和社會(huì )具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng )造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現今哲學(xué)的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專(zhuān)注自己的人生目標并持之以恒，不斷進(jìn)取。
《蘇菲的世界》讀后感10
輕輕推開(kāi)哲學(xué)的大門(mén)，學(xué)習的又一扇窗正向你打開(kāi)。
你是誰(shuí)？
世界從哪里來(lái)？
簡(jiǎn)短的兩個(gè)問(wèn)題，卻讓人一時(shí)難以回答，萬(wàn)般思緒涌上心頭，可以得到無(wú)數種答案。這也讓14歲的蘇菲在“哲學(xué)家”艾伯特的引導下開(kāi)始思考，并從這兩個(gè)問(wèn)題中一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去，思考一些哲學(xué)大師所提出的根本問(wèn)題。
從古至今，在歷史的長(cháng)河中，一次又一次的出現思想上的巨星，他們所作的思考對后人有著(zhù)深遠的影響，一次又一次的劃破天際，打破沉寂。蘇菲對于哲學(xué)的認知，還要從一封匿名信說(shuō)起。信中只問(wèn)了開(kāi)頭的兩個(gè)問(wèn)題，就這樣，在一位哲學(xué)家的引導下，她開(kāi)始思考這些問(wèn)題。
起初，艾伯特只是用寫(xiě)信的`形式來(lái)為蘇菲進(jìn)行哲學(xué)課程。從古希臘的自然派哲學(xué)開(kāi)始說(shuō)起，不，是從哲學(xué)根本開(kāi)始說(shuō)起。艾伯特曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個(gè)戲法要數十億年才能變出來(lái)�！�
哲學(xué)永遠不會(huì )像世界上的其他事物一般，總覺(jué)得這是應該存在的。哲學(xué)的存在，就是讓我們學(xué)會(huì )思考事物的本質(zhì)，為什么會(huì )是這樣或那樣呢？只有感受到世界的與眾不同時(shí)，這樣的人才能被稱(chēng)為是哲學(xué)家。他們的思想，如同浩瀚無(wú)垠的宇宙中的一顆明星，發(fā)出萬(wàn)丈光芒，照亮了全世界。
“那轟然一響，我們也是星塵……”
我們也是星塵。
我們同星塵一樣，在宇宙中是獨一無(wú)二的存在，可貴難得的發(fā)出光芒。但它終將會(huì )逝去，隨輕煙一同散了。
走進(jìn)它，了解它，就能打開(kāi)新世界的大門(mén)。
《蘇菲的世界》讀后感11
這是我讀的第一本有關(guān)哲學(xué)類(lèi)的書(shū)，而且從頭至尾全部讀下來(lái)了�！短K菲的世界》采用人物對話(huà)講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現給讀者。
書(shū)中使我印象最深的第一觀(guān)點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對大自然及世界認識的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會(huì )及科學(xué)的發(fā)展。很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻身，正是他們這種不服權威，不固守成規才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無(wú)知的狀態(tài)。哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支，在目前看來(lái)哲學(xué)也遠遠沒(méi)有科學(xué)重要，但就人類(lèi)歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看，哲學(xué)發(fā)揮著(zhù)與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀(guān)念的改變，思想觀(guān)念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個(gè)使我印象深刻的是：“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家，但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活�！�
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人們越來(lái)越習慣于墨守成規，機械式的忙忙碌碌著(zhù)每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對什么事情都感覺(jué)理所應當，不再關(guān)心事情的`背后及真實(shí)原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。如果我們每個(gè)人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問(wèn)幾個(gè)為什么，對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維，我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì )更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會(huì )取得更大的成就。
《蘇菲的世界》讀后感12
《蘇菲的世界》一書(shū)中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書(shū)讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著(zhù)蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪(fǎng)一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書(shū)細讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調整自己的需求以適應環(huán)境；我們學(xué)到如何調整這個(gè)‘快樂(lè )原則’以遷就‘現實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調節功能的‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西，我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止�！斑@同時(shí)引發(fā)了我對于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析，愛(ài)情心理學(xué)后，我對于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著(zhù)相同的問(wèn)題，就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)�！短K菲的世界》喚醒了我們內心深處對生命的'贊嘆和對人生意義的好奇，我們需要在平時(shí)的生活中，留心觀(guān)察，仔細思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般：”那些困擾我們的，是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉，而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們，按照各自的能力，用各自的話(huà)和生活�！�
《蘇菲的世界》讀后感13
本書(shū)以一種獨特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的`問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀，到人性復蘇的文藝復興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現代以人為中心的存在主義觀(guān)點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識當中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
《蘇菲的世界》讀后感14
這次看的是英文版的，很多專(zhuān)有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對上，比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專(zhuān)有名詞和流派都有比較好的解釋?zhuān)哉f(shuō)具體的中文名詞是什么不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)
其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的'哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實(shí)是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性，培養出來(lái)的都是統一的三觀(guān)。我以為自己會(huì )對于有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑，但當我沿著(zhù)歷史的發(fā)展和走勢，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐，我甚至認為他們每個(gè)人，每種觀(guān)點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服，后又認為柏拉圖說(shuō)得對，后又被持相反觀(guān)點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中，自己也是在不斷思考的，只不過(guò)思考的結果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多，不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話(huà)說(shuō)，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會(huì )想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
《蘇菲的世界》讀后感15
人的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭是人生的樂(lè )趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣�？嚯y就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導師艾伯特的`指引下，蘇菲逐步邁進(jìn)了深奧的哲學(xué)王國的人口，哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會(huì )，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個(gè)人都懷著(zhù)一顆好奇心，便會(huì )慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無(wú)味的人生理論，這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi)，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識，企圖解開(kāi)這些謎團探索真理，然而事實(shí)真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達到真理的一條通路�！泵鎸θ松蝗缙鋪�(lái)的打擊，有的人可能會(huì )一蹶不振，從此消沉下去，但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對現實(shí)不滿(mǎn)是無(wú)用之舉，一切當以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待，對待失意和打擊更要如此。失敗不必氣餒，只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊，心胸更豁達了呢？《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
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