德育心得體會(huì )【精華】
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的德育心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
德育心得體會(huì ) 篇1
一、前言
在教育教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì )發(fā)現每個(gè)班都有那么一兩個(gè)讓老師頭疼的學(xué)生,這些問(wèn)題學(xué)生往往是沒(méi)有責任意識的,認為某件事理所應該就是別人做的,與自己無(wú)關(guān);甚至出現安排了任務(wù),也沒(méi)有人完成的情況。研究調查發(fā)現,這些問(wèn)題學(xué)生大多源于他的原生家庭,母愛(ài)或父愛(ài)的缺失,或家庭獨生子的“溺愛(ài)”,外界的沖擊破壞了孩子心理世界的一貫的平衡感,他們便會(huì )通過(guò)不同的方式去獲得別人的注意,同時(shí)也渴望得到他人的認可。針對此現象,本文提出了“愛(ài),即是責任”的看法,意在改善教育的方法,用“愛(ài)”去鼓勵,用“責擁有一個(gè)陽(yáng)光快樂(lè )的學(xué)習時(shí)光任”去約束,讓更多的孩子收獲自信,更好地融進(jìn)班集體中。
《中國精神疾病分類(lèi)方案與診斷標準》中將問(wèn)題學(xué)生定義為品行障礙少年,即在學(xué)習態(tài)度和德操水平上無(wú)法跟上班級的整體的現象。針對問(wèn)題學(xué)生,“愛(ài),即責任”的“愛(ài)”是必需品,用愛(ài)心去包容他們,給予他們更多的耐心,從另外一個(gè)角度去發(fā)現他們的人性美,用“責任感”去引導他,去創(chuàng )造另外一片新的藍天。因為,只要你善于發(fā)現,你總會(huì )欣賞到每一個(gè)問(wèn)題學(xué)生身上閃光點(diǎn),作為一線(xiàn)教育者,需在德育工作上多下功夫,用發(fā)現的眼光去挖掘他們身上外顯或隱藏的潛能,進(jìn)而引導他們走向正常的軌道。
教育是一輩子的事,而教育不僅僅是教育那么簡(jiǎn)單,要培養的是健全人格的社會(huì )接班人。教育的過(guò)程中,如何去“愛(ài)”學(xué)生,又該如何培養學(xué)生的責任意識,是我們一直研究的教育方向。我堅信,愛(ài)既是一種教育,也是發(fā)現;愛(ài)既是一種鼓勵,愛(ài)也是一種責任;愛(ài)既是教育者對孩子們的責任,愛(ài)也是對孩子責任感的養成的一種責任。
二、案例分析
本文在此分享筆者經(jīng)歷過(guò)的幾個(gè)相關(guān)的成功案例,于此與君共勉。
案例一:
A同學(xué)是一名讓所有科任老師都頭痛不已的一名問(wèn)題學(xué)生。該同學(xué)一直覺(jué)得自己在同學(xué)當中沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),父母在家也對其持否定的態(tài)度,父母親的文化水平低,孩子出問(wèn)題家長(cháng)動(dòng)輒打罵,于是乎學(xué)生越漸自甘墮落,更是變本加厲,表現為上課故意擾亂課堂紀律,課后無(wú)緣無(wú)故挑釁同學(xué),綜合日常表現極其不好。
某次偶然班級舉行慶祝國慶節的文藝晚會(huì ),征集主持人,筆者驚喜地發(fā)現,原來(lái)A同學(xué)不是做什么都不行的壞學(xué)生,主持功底不錯,大合唱的時(shí)候也踴躍地挑起了指揮這個(gè)重擔,不僅不怯場(chǎng),反而很有氣勢,在關(guān)鍵的時(shí)候帶領(lǐng)班級取得了一等獎的好成績(jì)。自那以后,筆者經(jīng)常在班里大力的表?yè)P學(xué)生,給予他肯定,而且還不定時(shí)地會(huì )布置一些任務(wù),培養學(xué)生的責任感,幾次班級的班會(huì )都是交由該生和班級一個(gè)較為負責的女生主持,慢慢地會(huì )發(fā)現,該生較比之前積極主動(dòng)了許多,很多班里的任務(wù)都會(huì )主動(dòng)去承擔,甚至部分的主持稿也是自己寫(xiě)的。漸漸地班里的同學(xué)也對他有所改觀(guān),A同學(xué)的表現越發(fā)有模有樣的,獲得了大家的一致好評。此后,A同學(xué)開(kāi)始找到了自己的定位,逐漸適應了集體生活,學(xué)習成績(jì)上也有了明顯進(jìn)步。
案例二:
C同學(xué)是在體育活動(dòng)上的后進(jìn)生,經(jīng)常沒(méi)有班級團隊意識。經(jīng)了解,C同學(xué)的原生家庭對孩子極度溺愛(ài),生活習慣懶散,極少運動(dòng),還經(jīng)常偷懶,一到課間跑步時(shí)間,就非常不積極,要么跑最后,拖班級后腿;要么就是以各種不舒服的理由請假,各種威逼利誘均無(wú)果。時(shí)間久了就容易掀起一股不良的風(fēng)氣:一堆人各種理由請假。偶然有一次的校運會(huì ),筆者又驚訝地發(fā)現:平時(shí)不喜歡跑步的C同學(xué),拿著(zhù)班旗環(huán)校跑的時(shí)候,跑得很開(kāi)心,矯健的身子,胖胖的身子完全沒(méi)有一點(diǎn)違和感。慢慢地會(huì )發(fā)現,C同學(xué)在當領(lǐng)隊地時(shí)候,覺(jué)得這是榮譽(yù),是班級地容易,班級的責任感,不僅會(huì )以身作則做好榜樣作用,還會(huì )一板一眼地幫忙整理隊伍著(zhù)裝儀表,校運會(huì )結束后所有領(lǐng)隊代表班級,舉著(zhù)旗幟繞校道一圈,那自豪的神情,讓筆者至今印象深刻。
此后,筆者便安排了一個(gè)特殊的`任務(wù)給C同學(xué):跑操領(lǐng)隊,并給他們灌輸一種思想,每一個(gè)人都是代表班級而戰。跑步是班級精神的象征,代表著(zhù)榮譽(yù),輸人不輸陣,而且每次都讓領(lǐng)隊帶領(lǐng)著(zhù)喊響班級口號。久而久之,筆者便發(fā)現請假的也很少了,就連經(jīng)常掉隊的也慢慢都跟上了。因此,只要賦予他們一定的鼓勵和責任使命,他們就會(huì )給你意想不到的驚喜。后來(lái)C同學(xué)不僅是班級活動(dòng)的參加者,還變成了積極的組織者,之前喜歡偷懶的習慣也完全改過(guò)來(lái)了。
我們會(huì )發(fā)現,案例一中A同學(xué)是沒(méi)有意識到自己的長(cháng)處所在所導致的迷茫,在班級集體中缺乏價(jià)值人認同感導致的自我否定。在這個(gè)過(guò)程中,A同學(xué)身上被挖掘的優(yōu)點(diǎn),讓A同學(xué)擺脫原有的否定情緒,從而發(fā)揮了學(xué)校教育應有的作用。案例二中的C同學(xué)能夠有機會(huì )去展示自己,去更新形象,這一舉動(dòng),也極有可能成為該生今后人生的一個(gè)重大改變。
三、總結經(jīng)驗
筆者針對以上成功的案例,簡(jiǎn)單地提出了以下幾點(diǎn)“愛(ài),即是責任”的策略要點(diǎn):
1、善于發(fā)現,善于引導
不管是老師或是家長(cháng),都不能太絕對地以學(xué)習上的表現來(lái)評定孩子的能力,所有的孩子都希望自己考100分,都希望自己能干又聰明,事實(shí)上,我們知道考滿(mǎn)分的也只有那幾個(gè)。所以,作為教育工作者,不能過(guò)于苛刻地要求孩子,尤其對成績(jì)不好的孩子,更應該給予更多的包容和發(fā)現,發(fā)現其感興趣的點(diǎn)、閃光點(diǎn),讓其對自己的能力抱有希望,而不是一味質(zhì)疑或者否定。每個(gè)孩子的心理成熟年齡是有差異的,有些孩子各方面發(fā)展相較于同齡孩子晚一些或者弱一些,作為他們的引導者,不能一味地進(jìn)行橫向比較,逼著(zhù)孩子“快速”進(jìn)步,我們應該看到孩子身上的某一閃光點(diǎn)或者興趣點(diǎn),給予他班級的責任感,乃至家庭或社會(huì )的責任感,幫助孩子揚長(cháng)避短,克服自卑、怯懦心理,樹(shù)立自信心,成為心智成熟的青少年。
2、教會(huì )孩子學(xué)會(huì )分享,學(xué)會(huì )感恩
分享和感恩,是每個(gè)教育工作者都應該重視的點(diǎn)。學(xué)會(huì )了分享和感恩,學(xué)生才會(huì )正確處理和其他同學(xué),老師,家長(cháng)之間的關(guān)系,。例如每個(gè)孩子生日的時(shí)候,老師可以親自寫(xiě)一張賀卡,送兩支筆作為小禮物,贈與他們,并讓班里的同學(xué)為其唱生日歌共同慶祝。每當節日的時(shí)候,老師也可以指導孩子們還對自己的爸爸媽媽、老師表達感恩,制作賀卡、唱一首歌或者一句問(wèn)候。在這樣的一點(diǎn)一滴中,學(xué)生學(xué)會(huì )了分享和感恩,這將是他們一生受益的精神財富,這既培養了學(xué)生家庭責任感,也提高了社會(huì )責任意識。
3、給予更多的愛(ài)與鼓勵
學(xué)習生活中,很多孩子都會(huì )犯錯,教育者的使命就是耐心地不斷糾正并引導的過(guò)程。問(wèn)題學(xué)生大多渴望被關(guān)注,被認可,所以需要教育者給予更大的包容和耐心去指導他們。比如很多同學(xué)在校表現平平,平時(shí)就是“脫韁的野馬”,放飛自我,無(wú)人約束,我行我素慣了,典型的吃軟不吃硬,稍微鼓勵鼓勵,還是一個(gè)可塑之才,只是有時(shí)候他們也控制不了自己。因此,班主任的監督和鼓勵就顯得尤為重要,用賞識的眼光給予他們肯定,責任與欣賞并存。當你用愛(ài)與責任去對待每個(gè)孩子的時(shí)候,他們即是柔情的天使,又是勇敢的智者。
四、總結
每一個(gè)孩子都是一方巨大寶藏,都值得每一個(gè)教育者深挖。教育工作者需要積極學(xué)習探究別樣的教育方式,不僅讓學(xué)生接受,讓彼此之間更加信任,更加團結,更加自信。淬煉師德師能,踐行育人使命,從點(diǎn)滴發(fā)現做起,收集感動(dòng),讓“愛(ài)與責任”陪伴他們,讓學(xué)生找到更好的自己。
德育心得體會(huì ) 篇2
古人云:“師有百行,以德為首!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命!盁o(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭做一名人民滿(mǎn)意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓學(xué)習中各位老師的旁征博引,現身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養方面
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!蔽磥(lái)的教育家應該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你,也才會(huì )讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,要培養他們成長(cháng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對話(huà),還要留有一份純真,要學(xué)會(huì )從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來(lái)到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的"力量都是排山倒海,勢不可擋的。
愛(ài)還需要寬容!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。
此外,教育需要責任。責任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō),沒(méi)有責任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么,沒(méi)有愛(ài)的'責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì )中的重要作用決定了教師必須發(fā)現教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復興,同社會(huì )主義現代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會(huì )未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著(zhù)教師傳統的教學(xué)觀(guān)念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習者、合作者、引導者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng )造、共同成長(cháng)、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內源性地生長(cháng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養成讀書(shū)的習慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。
三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專(zhuān)業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專(zhuān)業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會(huì )、歷史、天文等知識既有涵養人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗、新方法。不學(xué)習,不重構學(xué)科知識體系就會(huì )落伍,所以教師應該對這些知識進(jìn)行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識。
教育是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習基礎上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的第一步是把書(shū)教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì )隨著(zhù)教齡的變化而變化。據調查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現,而且隨著(zhù)教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對生活,創(chuàng )造條件滿(mǎn)足自己的高級需要,即實(shí)現自尊、自主、自我。此外,還要補充教育哲學(xué)資源,加強哲學(xué)修養。
除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習上的體會(huì )和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿(mǎn)意的教師。
德育心得體會(huì ) 篇3
中國素稱(chēng)“禮儀之邦”,歷來(lái)有重視道德教育的傳統?鬃右暋岸Y”為最完美的倫理規范和制度,把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德,卻被認為是一切道德之源。學(xué)校和家庭中的禮儀訓練,如果被賦予道德內容,它就是道德教育一種有效的手段或途徑。
任何目的的實(shí)現,有賴(lài)于一定的手段。德育──道德教育不純粹是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。德育手段是教師傳遞德育內容所依賴(lài)的工具、載體或中介,即工具意義上的德育手段。它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷史過(guò)程。在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文老師在運用語(yǔ)言及榜樣這兩種基本手段上開(kāi)展道德教育的一點(diǎn)感想。
一、語(yǔ)言手段
語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想情感的主要工具,也是教育的本手段。正是有了語(yǔ)言,人類(lèi)才有真正意義上的教育。教師的德育用語(yǔ),按其功能可以分為3類(lèi):規范學(xué)生操行的“規范性用語(yǔ)”,評價(jià)學(xué)生操行的“評價(jià)性用語(yǔ)”,以及說(shuō)明和論證道德規范或評價(jià)的“解釋性用語(yǔ)”。
。ㄒ唬┮幏缎杂谜Z(yǔ)
當教師告訴學(xué)生某種行為在道德上是正當的或錯誤的,該做什么或不該做什么時(shí),就是在下“道德義務(wù)判斷”。例如,“學(xué)生應當尊敬老師”,“做人要信守諾言”、“歧視成績(jì)差的同學(xué)在道德上是錯誤的”,均屬道德義務(wù)判斷。教師同學(xué)生談?wù)撠熑位蛄x務(wù),談?wù)撌裁词堑赖律蠈Φ幕蝈e的,就是在告訴學(xué)生應該樣待人處世。在這種語(yǔ)境下教師使用的是“規范性用語(yǔ)”,這種用語(yǔ)涉及行為,是教師規范學(xué)生行為常用的道德語(yǔ)言。
。ǘ┰u價(jià)性用語(yǔ)
在道德語(yǔ)境中,“評價(jià)性語(yǔ)言”聲明,它是我們認為有價(jià)值的事情,而不是我們有義務(wù)去做的事情。這類(lèi)道德判斷歸根結底是對善良生活由什么構成、什么東西具有終極價(jià)值、應當追求什么、珍視什么、把什么傳遞給下一代的斷言。在我的教學(xué)中我重視團隊精神,讓學(xué)生們感受到集體的重要及溫暖。讓其以熱愛(ài)集體而發(fā)展為熱愛(ài)祖國,直至熱愛(ài)自己的民族。
。ㄈ┙忉屝杂谜Z(yǔ)
在道德教育中,告訴學(xué)生什么是對的或錯的、該做什么或不該做什么、好在哪里或不好在哪里,是不夠的,還要向學(xué)生說(shuō)明為什么對或錯、為什么該或不該、為什么好或不好。兒童不僅對自然充滿(mǎn)好奇心,對社會(huì )和人類(lèi)自身的行為也充滿(mǎn)探究欲望。諸如“為什么我受罰而他沒(méi)有?”“那樣公平嗎?”這些問(wèn)題需要教師向他們做出合理的解釋。解釋并不是簡(jiǎn)單地“填塞”,而是同他們進(jìn)行有關(guān)人類(lèi)高尚道德的對話(huà)。當教師對學(xué)生說(shuō):“是的,你們都做了錯事。但他主動(dòng)認錯,你卻說(shuō)謊。罰你并不是因為你做錯了別的事情,而是因為你說(shuō)謊!闭沁@種對話(huà)才使學(xué)生受到啟示,才使學(xué)生具有人的品性。在課堂教學(xué)中我也嘗試運用解釋性用語(yǔ),有一次,我在所教某班級當堂抽查科代表的家庭作業(yè),兩位科代表都不能及時(shí)交付,于是我質(zhì)問(wèn)為什么,一位很誠實(shí),告訴我,他忘記做了并愿意盡快完成;而另一位,卻用其認為最快的速度收起作業(yè)本,并告訴我,他忘記帶作業(yè)本了。我直視他良久,未言一語(yǔ),直至他感到臉紅。并告知他,我喜歡誠實(shí)的孩子。
二、言傳身教
在教師為學(xué)生樹(shù)立的所有道德榜樣中,教師自身的行為示范對學(xué)生最具感染力。因此,學(xué)校德育特別強調教師在言行舉止上起道德表率作用。為了實(shí)現教師 在道德上的表率作用,我校特別重視教師的品德修養和師德建設。我作為其中一分子,在點(diǎn)滴上嚴格要求自己。規范課堂用語(yǔ),與學(xué)生平等,并平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的人格。教育服務(wù)有其獨特性。教師運用自己全部的素養特別是道德素養,向學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專(zhuān)業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話(huà),那么教育服務(wù)歸根結底是道德服務(wù),自然會(huì )向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強道德修養意識,提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。
教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對象,也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系。因此,教師的專(zhuān)業(yè)道德中特別強調為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對服務(wù)對象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的'好惡不公平地對待任何學(xué)生。在班級中我從不會(huì )因學(xué)生來(lái)源的差異而施予不同的教育。
教育服務(wù)和其他專(zhuān)業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì )價(jià)值,它為教育專(zhuān)業(yè)團體和個(gè)人贏(yíng)得了較高的社會(huì )聲譽(yù)。對于教師來(lái)說(shuō),教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式!熬礃I(yè)精神”意味著(zhù)教師必須竭盡全力提高專(zhuān)業(yè)標準,促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng )新,在專(zhuān)業(yè)方面我要求自己不斷提高。
在教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,由于服務(wù)面廣,且長(cháng)期采取集體教育形式,內部職能分工較細,教師個(gè)人幾乎已難以對學(xué)生進(jìn)行全人生指導,教育服務(wù)基本屬于團體服務(wù)。因此,教師不但要與同事和睦相處,而且要團結一致,相互協(xié)作!皥F隊精神”和“協(xié)作精神”是現代教育實(shí)踐固有的專(zhuān)業(yè)特性。正如我們英語(yǔ)組,大家群策群力,共同發(fā)展。
幾乎所有的專(zhuān)業(yè)的道德規范同它們的服務(wù)內容都沒(méi)有多大的內在聯(lián)系,唯獨教育專(zhuān)業(yè)服務(wù)的內容與師德規范的內容存在高度一致性,對學(xué)生的道德要求首先必須成為對教師的道德要求。師德不但是約束、鞭策和指導教師的道德手段,也是鼓勵和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對教師的專(zhuān)業(yè)行為具有激勵、指導和約束作用;另一方面,師德對學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專(zhuān)業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。
德育心得體會(huì ) 篇4
很榮幸的我參加了學(xué)院組織的學(xué)生骨干培訓,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓學(xué)習,我獲益匪淺。
在培訓中,我對自己的學(xué)習、工作、做事的態(tài)度以及如何做人等方面又有了一個(gè)全新的認識,明確了我人生的意義和奮斗方向,更懂得了如何去珍惜大學(xué)生活,如何去利用一次又一次的學(xué)習機會(huì )。我要適當分配好在學(xué)習中的空余時(shí)間,規劃好自己的'大學(xué)學(xué)習生涯,以及更好地面對和解決生活中所面臨的一切問(wèn)題。第一,學(xué)會(huì )做事,做好事。我體會(huì )到了,經(jīng)驗是可以逐漸積累的,要做好工作,更重要的是要用堅強的意志嚴格要求自己,一個(gè)人的意志力量是無(wú)窮的,是人們無(wú)法想象的,它代表的是人的意志力量能創(chuàng )造出生命中的奇跡。
第二,學(xué)會(huì )做人,做好人。生活中,我們應該常抱以感謝和感恩的心態(tài)去面對一切。懂得感謝的人才真正懂得生活,在學(xué)長(cháng)的講話(huà)中,我們學(xué)會(huì )了感恩父母,因為他們哺育了我們
第三,我們現在在鍛煉的正是做事,做人的能力。通過(guò)培訓,我學(xué)會(huì )了如何去策劃,去承辦一件事。其實(shí),不是我們完成不好,而是要敢于去想,去做。做之前一定要有充足的準備,一定要做到謹慎周密,雖然對一些事情,我們還不了解,但一定要多接觸,一定要有責任心。
第四,四大意識:
一,大局意識。在我們個(gè)人的正當利益得到維護下,我們要服從集體利益。當然,難免會(huì )兩者沖突的情況出現,這時(shí),我們更應當以大局為重,犧牲小我利益。
二,服務(wù)意識。在這個(gè)點(diǎn)上,我們應當要有“我們不是高人一等而是服務(wù)者”的態(tài)度去對待我們的工作。
三,創(chuàng )新意識。我們不僅僅要在我們自己的工作崗位上創(chuàng )新,更要以一種創(chuàng )新的方式來(lái)服務(wù)同學(xué)、幫助同學(xué)樹(shù)立自強自立的信心。
四,責任意識。這點(diǎn)是不管做人還是做事,我們都應該具備的意識,對自己負責對同學(xué)負責,對每一個(gè)相關(guān)人負責,這是基本的要求。
以上就是我通過(guò)參加本期培訓之后的所想所悟。雖然這次培訓只有一周,但就是因為參加了這樣的一個(gè)培訓,才讓我更清楚作為一名學(xué)生骨干應當具備怎樣的素質(zhì)與能力。在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中更讓我看到其他骨干出色的工作能力,因此,在以后的工作學(xué)習中,我要不斷加強自己在各方面的素質(zhì)和綜合能力,爭當成為一名符合新時(shí)代要求的學(xué)生骨干。
德育心得體會(huì ) 篇5
擔任我校小學(xué)德育校本教學(xué)工作已經(jīng)兩年了;厥走@兩年多的時(shí)光,感觸頗深,身為學(xué)校中擔任德育工作的一員,通過(guò)教學(xué)是對自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力水平的一個(gè)重大提高。也對小學(xué)階段學(xué)校的德育教育中的德育觀(guān)念、德育方法有了更多的思考,現將大致的心得體會(huì )梳理如下:
小學(xué)階段學(xué)校德育工作需要樹(shù)立嶄新的“德育觀(guān)”。
1. 目前我國小學(xué)階段學(xué)校德育工作偏重政治教育,對學(xué)生情商教育、心理健康等問(wèn)題沒(méi)有放在同等重要的位置。
通過(guò)教學(xué)我深刻的認識到一點(diǎn):培養學(xué)生成才的同時(shí),也必須注重起內心的成長(cháng)與發(fā)展,更重要的是通過(guò)德育培養其面對任何突發(fā)事件的樂(lè )觀(guān)健康心態(tài)。在心理層面來(lái)說(shuō),這也相當于是一種技能,教會(huì )他們充當自己的“心理醫生”,定期清理自身的心理垃圾,用一個(gè)健康良好的心態(tài)投入到專(zhuān)業(yè)學(xué)習中,構建自己美好漫長(cháng)的人生旅途。有句話(huà)說(shuō):“沒(méi)有誰(shuí)的心會(huì )一塵不染”。雖說(shuō)學(xué)生只是在短暫有限的校期間才和學(xué)校、班主任有責任關(guān)系,但我們?yōu)槿藥熣咭矐撍伎,在校期間教授具有延續性的知識。這種情商的培養,心理健康的教育,將會(huì )是學(xué)生受用一生的寶貴財富,才是人本教育的最終目標,才符合我們德育教育的真諦。
2. 小學(xué)階段學(xué)校德育工作應從重理論向理論加實(shí)踐轉變。
一直以來(lái),小學(xué)階段學(xué)校德育工作都是采用理論教學(xué)的方式進(jìn)行,而且更多的是假、大、空的口號式教育,學(xué)生雖然能記能背會(huì )說(shuō),但是感受體會(huì )都不深刻,道德價(jià)值觀(guān)難以?xún)然,因此無(wú)法取得任何成效。如果在這一過(guò)程中,更多采用實(shí)踐參與的方式,讓學(xué)生在具體情境中去感受、去思考、去體驗,審視完善自己的言行,逐漸加深印象,主動(dòng)內化為自身的意識觀(guān)念,會(huì )取得事半功倍的效果。一方面,將對學(xué)生的德育素質(zhì)教育要求具體化。所謂的具體化是摒棄假大空的口號,規定詳細入微的行為規范,通過(guò)不斷強化樹(shù)立學(xué)生的德育觀(guān)念;另一方面,重視德育實(shí)踐活動(dòng),納入正軌課程,可以讓所有學(xué)生都參加志愿者服務(wù)活動(dòng),樹(shù)立奉獻的意識,可以在校內外分別進(jìn)行,將志愿服務(wù)的時(shí)間和次數與學(xué)分掛鉤,讓學(xué)生充分重視實(shí)踐道德行為規范。
3. 從單一開(kāi)展德育工作向全面開(kāi)展德育工作轉變。
長(cháng)期以來(lái),社會(huì )共識會(huì )認為德育工作的開(kāi)展者是具體的思想政治教師、班主任,這導致職業(yè)學(xué)校開(kāi)展德育工作存在單一性。德育工作應該是舉社會(huì )之力、學(xué)校之力、全體教師之力、學(xué)生之力共同參與和完成的`巨大系統工程,而不僅僅只是政治課教師在課堂上的說(shuō)教、班主任在課余時(shí)間的談心教育和生活關(guān)懷。德育教育工作的特性是言傳重于身教,和學(xué)生接觸的每一個(gè)教師、每一個(gè)社會(huì )環(huán)節都具有相應的示范作用,因此就應該從單一開(kāi)展德育工作向全面開(kāi)展德育工作轉變,讓每一個(gè)社會(huì )細胞、學(xué)校環(huán)節都參與到德育教育之中,潛移默化的影響學(xué)生,讓德育觀(guān)念深入學(xué)生心中,生根發(fā)芽、開(kāi)花結果。
在今后的教學(xué)中我將不斷完善自己的工作計劃、改進(jìn)自己的工作方法、創(chuàng )新自己的工作思路、提高自己的工作效率,不斷分析、反思、歸納、總結,積極探索德育工作模式,更有針對性、實(shí)用性的開(kāi)展自己的工作,力爭做得更好!
德育心得體會(huì ) 篇6
對于這一大段時(shí)間的機電一體化學(xué)習,我感覺(jué)收獲很大。最讓人感到耳目一新的是這門(mén)課程將理論與實(shí)踐操作進(jìn)行了整合,做到了知識與實(shí)踐的統一提升。剛接觸到這一門(mén)課程時(shí),我帶著(zhù)的是兒童時(shí)才有的那種新鮮感,畢竟每個(gè)男孩子小時(shí)候都對小車(chē)這種玩具充滿(mǎn)了向往和好奇。說(shuō)到區別的話(huà),只不過(guò)是現在我們所要學(xué)的'是如何制作一個(gè)屬于自己的小車(chē),并非買(mǎi)現成品。在小車(chē)的制作學(xué)習過(guò)程中,我感覺(jué)對我幫助最大的就是程序接口輸入這一塊。在之前的無(wú)論是C++程序設計的學(xué)習還是電路硬件方面的學(xué)習中,都沒(méi)有做到將程序與硬件相聯(lián)系,這對于我當時(shí)的學(xué)習還是很困惑的。而在此課程的學(xué)習中,將寫(xiě)好的程序下載到小車(chē)的“CPU”中完全是一次全新的體驗與嘗試,感覺(jué)實(shí)在是太棒。
在課程快要結束時(shí),我們的小車(chē)能夠完整的跑完一圈又一圈,并且速度并不算慢,心中的自豪與滿(mǎn)足是什么都擋不住的?傮w來(lái)講,課程的設置還是挺合理的,學(xué)中有做,做中有學(xué),這是相輔相成的提升,這也算是我們在機電學(xué)習方面的起步吧。另外,在此課程的學(xué)習中,我也體會(huì )到了團隊合作的重要性。我相信,單單一個(gè)人去做這所有的任務(wù)是無(wú)法做好的,甚至學(xué)到的東西也會(huì )很少,有了團隊之后,各種分工讓整個(gè)課程的學(xué)習更加多元與合理化,所以,感謝團隊合作,感謝團隊里的每一個(gè)人!
德育心得體會(huì ) 篇7
對青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養他們良好的道德修養和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實(shí)基礎,是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度,帶來(lái)新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰,有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì ):
一、加強自身道德修養,以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話(huà),要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì ),在我任教的班級中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話(huà),雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話(huà):“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評,心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結合,在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養學(xué)生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的'毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養,開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外,開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),增強學(xué)生的公共意識,培養學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì ),有助于培養學(xué)生的社會(huì )公德意識,關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè )和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現出現的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀(guān)念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà),在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà),這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì )收到較好的效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系,爭取家長(cháng)的配合
家庭是一所學(xué)校,家長(cháng)是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外的表現,介紹學(xué)生在校內的表現,介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(cháng)的聯(lián)系,向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(cháng),抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(cháng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當,既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(cháng)期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應是長(cháng)期的,持久的。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養,才能培養出符合時(shí)代道德標準的合格人才。
德育心得體會(huì ) 篇8
通過(guò)近20天的學(xué)習,聽(tīng)了專(zhuān)家們對德育有關(guān)問(wèn)題的精辟分析,結合自己的想法,我認為新時(shí)期的德育工作應著(zhù)重做好以下兩點(diǎn):
一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng )新意識
1、要做到認識到位。認識到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現創(chuàng )新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應試教育思想,站在培養跨世紀“現代型”、“創(chuàng )造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉變觀(guān)念,統一認識,實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的做法,保證德育工作的導向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識。這是現代社會(huì )一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識和質(zhì)量問(wèn)題,凡是上級布置的任務(wù),不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益,不計利害的做法,只會(huì )給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此,學(xué)校德育工作的創(chuàng )新就要講求效益。不講效益,便無(wú)所謂創(chuàng )新。
3、要樹(shù)立正確的超前觀(guān)。作為一名現代教育工作者,應從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競爭的角度看待新時(shí)期的德育工作,加強辯證唯物主義的學(xué)習,丟掉僵化的形而上學(xué)觀(guān)念,樹(shù)立變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);同時(shí),要樹(shù)立正確的超前意識和突破思想,增強預見(jiàn)性、針對性、創(chuàng )造性,以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境?朔爻梢,力求創(chuàng )新搞活。
二、要積極探索現代學(xué)校德育工作的創(chuàng )新途徑
如果把德育工作比作一條奔騰不息的長(cháng)河,那么,德育工作的創(chuàng )新則是為它開(kāi)掘新的活力和源泉。未來(lái)的世界充滿(mǎn)著(zhù)挑戰和競爭。而這一切挑戰和競爭都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工作者應順乎潮流,知難而上,攜手共進(jìn),為學(xué)校德育工作的'極大發(fā)展找尋“水源”,貢獻心智。
1、要更新觀(guān)念,變“封閉式”為“開(kāi)放式”。當前的社會(huì )是一個(gè)改革的時(shí)代,發(fā)展的時(shí)代,競爭的時(shí)代。學(xué)校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態(tài),教師還局限在校內、教室內講道理、開(kāi)班隊會(huì ),特別是面對多層次、信息化的新形勢,如果還是沿襲傳統思維方式,不敢跳出“框框”,呼吸新鮮空氣,對形形色色的思想意識和社會(huì )思潮視而不見(jiàn)或一味采取拒之門(mén)外的做法是不明智的。因此,我們要貫徹“三個(gè)面向”精神,更新觀(guān)念,放眼社會(huì ),把學(xué)!靶≌n堂”同社會(huì )“大課堂”有機結合起來(lái),除學(xué)校常規活動(dòng)和傳統項目活動(dòng)之外,還要通過(guò)社會(huì )實(shí)踐、社會(huì )調查、學(xué)工、學(xué)農、軍民共建等渠道,讓學(xué)生走出校門(mén)、走上社會(huì ),變“封閉式”的“圈圈德育”為“開(kāi)放的”的“社會(huì )聯(lián)姻!
2、要突出主體,變“被動(dòng)式”為“主動(dòng)式”。一切由教師作主、由教師包辦,在教育活動(dòng)中學(xué)生始終處于被動(dòng)、從屬的地位,這是傳統教育的流弊。德育工作,內容由教師主觀(guān)臆定,過(guò)程由教師一人主宰,活動(dòng)由教師全面指揮,也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負責周致的德育模式實(shí)際上卻違背了學(xué)生自身發(fā)展的規律。要提高學(xué)生思想道德素質(zhì),不但要使學(xué)生置身于德育的特定環(huán)境,使之接觸客觀(guān)德育因素,而且要調動(dòng)其主體精神,能動(dòng)地參與德育實(shí)踐。作為教師要提高能動(dòng)意識和超前意識,著(zhù)眼過(guò)去,立足現實(shí),預測未來(lái),變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,
變“消防”為“預防”。
3、要情理交融,變“強壓式”為“引導式”。以情感人,以理服人,情理交融,是貫穿于德育于作過(guò)程中的重要原則。那種不看對象,不顧后果,習慣于“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來(lái)抵觸情緒和逆反心理。素質(zhì)教育條件下的德育工作必須要實(shí)現創(chuàng )新,通過(guò)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生心智潛能,使學(xué)生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展。德育目標的定位在于“培養”與“引導”。因此,教師要變強壓式為引導式,通過(guò)各種喜聞樂(lè )見(jiàn)的德育活動(dòng)設計,情理交融,盡可能多地吸引學(xué)生自主參與,引導他們在實(shí)踐中獲得正確體驗,在潛移默化中受到生動(dòng)深刻的思想教育。
4、要整合滲透,變“分塊式”為“融合式”。德育與智育、體育不同,它將有滲透源的作用,貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程,蘊含在一切活動(dòng)之中,可以說(shuō)它是無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不存的。傳統的德育工作,往往超脫教育教學(xué)之外形成了教育工作與教育教學(xué)工作的分塊結構。其中主要原因是學(xué)校管理系統的分化,學(xué)校管理的格局是:抓教學(xué)校長(cháng)──抓教務(wù)主任──各科教研組──各科任教師;抓德育校長(cháng)──抓德育主任──抓德育三支隊伍(即團隊干部、班主任、思想政治課教師)。這種格局分工明確,各守一攤,形成學(xué)校德育與教學(xué)的“兩張皮”現象,F代學(xué)校的德育模式,應力克這一弊端,要通過(guò)有效的協(xié)調,使多種途徑(各科教學(xué)、各項工作、各種活動(dòng)、各種規章制度、各類(lèi)人員的言傳身教等)有機結合,形成合力,充分發(fā)揮整體效應。使德育工作與教育教學(xué)目標同向、工作同步、共同參與、融合滲透。
總之,學(xué)校的德育工作是一項系統工程,牽涉面廣,工作量大,大量新的課題急待我們去探索、去實(shí)踐、去創(chuàng )新。只要我們堅持把德育放在首位,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,大力推進(jìn)教育創(chuàng )新,就能把我們學(xué)校德育工作推上新的更高的水平。
德育心得體會(huì ) 篇9
德育軍訓是每個(gè)學(xué)生都要面對的重要環(huán)節,這段時(shí)間的軍訓生活對我們的成長(cháng)起著(zhù)決定性的作用。通過(guò)參加德育軍訓,我收獲了很多,讓我感受到了集體的力量和自身的潛力。以下是我對德育軍訓的心得體會(huì )。
首先,德育軍訓讓我意識到團結協(xié)作的重要性。在軍訓期間,我們不再是個(gè)人,而是一個(gè)團隊的一員。每天早晨晨曦里,我們以整齊的隊列站在操場(chǎng)上,感受到集體的力量。在戰術(shù)演練中,我們相互配合、互相幫助,取得了良好的效果。通過(guò)團結協(xié)作,我們不僅加強了彼此之間的聯(lián)系,也培養了自己的團隊合作意識。這種團隊合作的精神將伴隨我們一生,并為我們未來(lái)的工作和學(xué)習帶來(lái)積極的影響。
其次,德育軍訓培養了我良好的紀律和規矩。在軍訓期間,我們嚴格要求自己,遵守軍訓紀律,嚴守規矩。每天早晨,我們按照規定的時(shí)間起床,整理好個(gè)人物品,參加早操。中午吃飯時(shí),我們排隊有序,不打鬧,不浪費食物。晚上休息時(shí),我們按時(shí)就寢,不玩手機。這些軍訓紀律和規矩的培養讓我變得更加自律,也提高了我的工作效率。在日常生活中,我也會(huì )遵守規矩,嚴格要求自己,養成了良好的生活習慣。
再次,德育軍訓讓我學(xué)會(huì )了堅持。軍訓是一項需要長(cháng)時(shí)間、較強體力和意志的訓練,而在這個(gè)過(guò)程中,我遇到了許多困難和挑戰。例如,長(cháng)時(shí)間站立、奔跑、爬行等動(dòng)作對我來(lái)說(shuō)都是一種考驗。但是面對這些困難,我學(xué)會(huì )了堅持。每次當我覺(jué)得累了,我都會(huì )告訴自己堅持下去,相信自己一定可以做到。通過(guò)堅持,我不僅鍛煉了身體,也鍛煉了意志,提升了自己的毅力。這種堅持不僅能夠幫助我順利度過(guò)軍訓,也將幫助我在以后的學(xué)習和生活中取得更好的.成績(jì)。
此外,德育軍訓加深了我對國家和社會(huì )責任的認識。在軍訓期間,我們不僅學(xué)習了軍事知識和技能,還了解了國家的國防和維護社會(huì )穩定的重要性。通過(guò)學(xué)習軍事理念和模范軍人的榜樣,我認識到作為一名公民,應該對國家、社會(huì )有責任感,關(guān)心他人,承擔起自己的責任。我也更加明白自己的成長(cháng)需要與國家和社會(huì )的發(fā)展相結合,為國家的繁榮和進(jìn)步而努力奮斗。
總而言之,德育軍訓是一段難忘的經(jīng)歷。通過(guò)參加德育軍訓,我領(lǐng)悟到了團結協(xié)作、紀律規矩、堅持和社會(huì )責任的重要性。這段時(shí)間對我來(lái)說(shuō)是一次艱苦的歷練,同時(shí)也是一次寶貴的歷練。我相信,通過(guò)這次軍訓,我將以更加積極的態(tài)度去面對學(xué)習和生活,不斷提升自己,為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步貢獻自己的力量。
德育心得體會(huì ) 篇10
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培育人的事業(yè),如何教課生做一個(gè)真實(shí)的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,仍是教育的歸宿,走開(kāi)了培育人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包括著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育一定以人為本,方能興教育人。也就是說(shuō),教育一定在尊敬。理解。關(guān)懷和相信的基礎長(cháng)進(jìn)行,才能真實(shí)實(shí)現教育的目的,即發(fā)現人的價(jià)值。發(fā)揮人的潛能。發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和睦的人。完好的人。全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?先人說(shuō)天地君師親,可賜教師是倍受尊敬,之所以這樣,就是教師有極好的人品。由于教育的.最后目的為明辨善惡與真偽,并令人偏向于真與善,排擠惡與偽。所以教師有教給學(xué)生如何做人的重要責任。打鐵還需自己硬,教師的人品魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂身教重于言教亦出于此。師德不僅能夠感染學(xué)生,也能為教師建立起自己的教課形象,進(jìn)一步增強講堂教課成效。
所以,教師第一要嚴于律己,公正,公正,言行相符,堅持原則,有錯就改,氣度豁達,隆重熱忱,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān),愛(ài)字當頭,這樣,他才能博得學(xué)生的相信。假如說(shuō)過(guò)去的教育是以純真的知識教授為主的應試教育,那么現代教育愈來(lái)愈以人的自己發(fā)展為教育目的。但是即便這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍舊是教育的一個(gè)永久的命題,從古到今的優(yōu)異教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最廣博。最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下全部,能消融頑石。能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)師愛(ài)也相同無(wú)私。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然擁有了時(shí)代的特色。能夠說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公正地對待
學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊敬學(xué)生的人品和創(chuàng )建精神 。將學(xué)生放在同等的地位,相信他們,尊敬他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探究的伙伴,在教授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。
陶行知先生說(shuō)得好,捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去,這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
德育心得體會(huì ) 篇11
認真學(xué)習了學(xué)校領(lǐng)導的講座之后,我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認識,德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設是新課程改革的重要內容之一,熱門(mén)思想匯報德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認識問(wèn)題,定位問(wèn)題,認識對了,定位準了,很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì )實(shí)際,表達對知識的綜合應用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強調超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì )領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導,將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的.、低效的,所以要進(jìn)行統籌規劃。家長(cháng)和社會(huì )的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素,因此要注重對社會(huì )、家長(cháng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(cháng)學(xué)校、家長(cháng)會(huì ),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導社會(huì )和家長(cháng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì )影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習,反而會(huì )因為活動(dòng)增強學(xué)生的探究創(chuàng )新意識,學(xué)會(huì )科學(xué)研究方法,開(kāi)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習,從而重視這門(mén)課程,配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強學(xué)校與社會(huì )生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心〞轉向“以學(xué)生學(xué)為中心〞,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應該處理好“學(xué)生主體〞和“教師主導〞之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內容和階段,教師都應該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗,積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著(zhù)教師一味地強調學(xué)生自主而無(wú)視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的根本條件,也是不可推卸的責任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管;顒(dòng)過(guò)程中,教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導。
另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對獨立的,有自己獨特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著(zhù)廣闊教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶著(zhù)下,參加這支充滿(mǎn)生機和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。
德育心得體會(huì ) 篇12
xx學(xué)年職教班工作基本結束了,回顧一年來(lái)的班主任工作總結感慨萬(wàn)千:有取得成績(jì)的喜悅,也有工作失誤帶來(lái)的遺憾;有令人難忘的美好時(shí)刻,也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績(jì)后得到的回報和謝意?傊,一年來(lái)的工作使我想了很多,F將一年來(lái)的工作總結如下,也算是前車(chē)之鑒吧。
一、降低難度,嚴格要求是做好職教班工作的基本原則。
由于職教班學(xué)員各方面的素質(zhì)都比較低,如果按普通學(xué)生那樣去要求他們,肯定會(huì )使班級工作受到影響。所以,要做好職教班工作就要把標準降低。但降低標準絕不意味著(zhù)放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來(lái)能摘到梨",從而對學(xué)員進(jìn)行嚴格要求。所謂嚴格要求是指在降低標準的同時(shí),對學(xué)員的學(xué)習、生活和娛樂(lè )等方面都要進(jìn)行全方位的嚴格要求。只有這樣才使得班級工作開(kāi)展得有聲有色,收到了良好的教育效果。我們的具體做法是:
1、全面進(jìn)行道德品質(zhì)教育。無(wú)論是班會(huì )課、團活動(dòng)還是其他文體活動(dòng)時(shí)間,我都和學(xué)員們在一起活動(dòng),從個(gè)人現在的打算,談到自己將來(lái)的理想;從今天怎樣做學(xué)生,談到將來(lái)的人生。談話(huà)中我特別側重一點(diǎn),那就是潛移默化的教育學(xué)員如何做人,培養他們的良好的道德品質(zhì),真正使學(xué)員自身素質(zhì)和文化水平及專(zhuān)業(yè)技能等方面成為農村經(jīng)濟建設的有用人才。一年來(lái),學(xué)員在校期間沒(méi)有發(fā)生打架斗毆、破壞公物等嚴重違紀現象。雖然他們的品行還需進(jìn)行規范,但比剛到職教班時(shí)有顯著(zhù)提高,這一點(diǎn)大家是有目共睹的。
2、培養學(xué)員廣泛的興趣和愛(ài)好。學(xué)員到職教班來(lái)最不感興趣的是文化課,最不愛(ài)上的也是文化課,經(jīng)多方了解,結合本校實(shí)際,先后對職教班課程表進(jìn)行三次修改,增加了活動(dòng)課,減少了文化課,而且文化課以基礎知識為主、農村使用知識為主的原則,這樣學(xué)生學(xué)習起來(lái)有興趣,愛(ài)學(xué)了,在此過(guò)程中對學(xué)員提出嚴格的要求、嚴格訓練和培養,這是做好職教班工作行之有效的好方法。
3、重視雙基,取消高難。在文化課的`學(xué)習方面本著(zhù)重視雙基取消高難的原則,這樣使學(xué)員既學(xué)到豐富的文化知識,又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉向。所以,畢業(yè)考試時(shí)全體學(xué)員的文化課均能及格,有的甚至還很優(yōu)秀,達到了滿(mǎn)分。因此重視雙基,取消高難對職教班學(xué)員來(lái)說(shuō)也算是的選擇。
4、減少文化課,增加活動(dòng)課,重視專(zhuān)業(yè)課。職教班的課程編排包括文化課、專(zhuān)業(yè)課和活動(dòng)課三部分,適當減少文化課,增加活動(dòng)課,有利于對職教班學(xué)員的管理,同時(shí),通過(guò)活動(dòng)課,師生一起活動(dòng),有說(shuō)有笑,談笑風(fēng)生,學(xué)員們也很開(kāi)心,愿意堅持上學(xué),有效的控制了輟學(xué)現象。自開(kāi)學(xué)典禮至畢業(yè)典禮近一年時(shí)間,職教班無(wú)一人輟學(xué)。(當然也有其他原因,后面還要提到。)專(zhuān)業(yè)課是職教班的特色課,學(xué)校特別重視,由富有專(zhuān)業(yè)知識和技能的三位教師擔任此項工作,學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講認真記錄,親自實(shí)踐,掌握了所學(xué)的養豬、養雞、養花、種植蔬菜等方面的專(zhuān)業(yè)技能,為將來(lái)就業(yè)奠定了良好的基礎。
一、培養學(xué)生的良好習慣
一年級學(xué)生由于年齡小,自控力差,紀律渙散。我從培養學(xué)生良好習慣入手,課堂上進(jìn)行趣味教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織好學(xué)生的紀律。每周利用周五的班會(huì )課學(xué)習學(xué)校的規章制度,教會(huì )學(xué)生做好上課準備工作,并且在課后注意觀(guān)察學(xué)生的行為,對表現好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P,讓其在學(xué)生中樹(shù)立榜樣。在日常學(xué)習中,時(shí)刻注意調動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生逐漸養成良好的習慣。
二、關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生
作為一名教師,我愛(ài)班上的優(yōu)等生,也愛(ài)班級的后進(jìn)生。在學(xué)習上,我多關(guān)心差生。如我班有韋詩(shī)怡同學(xué),每次上課講話(huà)、玩東西,不按時(shí)完成作業(yè)。我沒(méi)有放棄她,而是找出她的優(yōu)點(diǎn)、抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步,在學(xué)生面前表?yè)P她、鼓勵她。漸漸的,她專(zhuān)心聽(tīng)講了,也按時(shí)交作業(yè)了,學(xué)習成績(jì)有了很大進(jìn)步。在生活上,我關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,幫他們削鉛筆、提醒學(xué)生按時(shí)吃藥,有學(xué)生嘔吐在課堂上,我和學(xué)生一起動(dòng)手弄干凈。課間,我和學(xué)生交談、跳繩、游戲,縮短師生間的距離
三、培養良好的班級體
班級體是培養學(xué)生個(gè)性的沃土,有了這塊沃土,學(xué)生的個(gè)性才能百花爭艷。每個(gè)學(xué)生都是班級的一份子,在每周五的班會(huì )課上,我讓學(xué)生總結本周班上存在的問(wèn)題與解決方法,學(xué)生之間相互監督,培養學(xué)生的主人翁意識。帶領(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項活動(dòng),如畫(huà)國旗比賽、寫(xiě)字比賽、普通話(huà)朗誦比賽、12.9冬季跳繩運動(dòng)會(huì )等。每天組織學(xué)生認真打掃教室,經(jīng)過(guò)努力,我班連續四個(gè)星期獲得“一周禮儀優(yōu)勝中隊”稱(chēng)號。在輔導員老師的協(xié)助下,我班取得了一些成績(jì),也存在著(zhù)不足,如學(xué)生不夠團結、班級凝聚力不夠強、沒(méi)有形成積極向上的學(xué)習氛圍。在這學(xué)期中,我與學(xué)生在一起,覺(jué)得日子過(guò)得真快,雖然每天都是忙忙碌碌的,但我忙得高興,忙得開(kāi)心。在今后的工作中,我將更加努力工作不斷完善自己,提高自己,把班級工作搞好,為讓本班評上“優(yōu)秀班級”而奮斗!
德育心得體會(huì ) 篇13
20xx年11月2日至5日,我有幸參加了由市教育局組織的為期三天半的“凱里市中小學(xué)德育干部培訓”的學(xué)習。三天半來(lái),我積極參加每一節課的培訓,認真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習培訓。通過(guò)這次學(xué)習和培訓,對于處在學(xué)校領(lǐng)導崗位上的我,培訓是及時(shí)的,收獲是豐厚的,意義是重大的!本次我們一共聽(tīng)了七位領(lǐng)導及專(zhuān)家的講座,即汪海清校長(cháng)的《一流學(xué)校建設》、姚文明局長(cháng)的《凱里教育現狀及發(fā)展思考》、唐蓓老師的《未成年人思想道德建設》、陸超祥校長(cháng)的《國外教育中的德育》、何昌橘校長(cháng)的《怎樣開(kāi)展學(xué)校德育工作》、田應仟校長(cháng)的《教師的心理健康》和周文鋒書(shū)記的《育人先育德,育德先育心》,學(xué)習完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤柕氖斋@和體會(huì )。
一、德育工作的重要意義
在我們農村中小學(xué)校的教育過(guò)程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認為,“德育工作可有可無(wú),只要學(xué)習好,成績(jì)好,考得高分就好”等等。其實(shí)不然,德育工作是我們學(xué)校的重要組成部分,是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的領(lǐng)導們一再講到的德育為先的教育思想。因為要培養出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢下的教育,我們應該走出誤區,既要重視智育,更要重視德育。
通過(guò)本次培訓,讓我體會(huì )到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的`工作的重中之重。對于社會(huì )的發(fā)展而言,教育放首位;而對于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應從思想覺(jué)悟上來(lái)認識到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì )努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現代社會(huì ),面對越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應該重視我們的這一項工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細。
二、德育工作的艱巨性
就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長(cháng)講到一樣,我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果,也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因為德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學(xué)生思想行為的指導,是對學(xué)生心理的輔導等,換而言之,我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(cháng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項工作做好,不下功夫,不從細微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì )取好的成果的。況且,在當今這種社會(huì )環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò )不斷侵蝕著(zhù)孩子們的生活,不良社會(huì )風(fēng)氣影響著(zhù)他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童、農民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì )的重要工作,并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì )面臨的。
面對如此復雜而的工作內容和任務(wù),而我們的社會(huì )環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作,作為德育工作者的我們,要把這項工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認為這是行不通的,正因為面臨著(zhù)如此多的問(wèn)題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題,為學(xué)生的健康成長(cháng)保駕護航!
三、如何開(kāi)展好德育工作通過(guò)學(xué)習
讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習,讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后,我認為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:
1、加強對教師的師德建設。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生,就像俗話(huà)所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習的對象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì )有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習的榜樣,這樣才會(huì )為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農村中小學(xué)校更應該認識到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、教師加強未成年人思想教育的幾個(gè)方法:
、、對學(xué)生嚴慈相濟,欣賞鼓勵;
、、對家長(cháng)要依靠,不要依賴(lài);
、、遇到困難要克制,不要沖動(dòng);
、、多管齊下,開(kāi)辟德育新渠道;
、、注意收集資料,激勵和鞭策自己;
、、善用談話(huà)技巧,增強德育實(shí)效。
4、利用中國的傳統文化進(jìn)行德育工作,如凱里一小在三年時(shí)間里組織學(xué)生學(xué)習《弟子規》,學(xué)校德育工作取得很好的成效。
5、借鑒陶行知教育思想,推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育,一小何校長(cháng)說(shuō)德育就是素質(zhì)教育,我很贊同這句話(huà)。德育工作做好了,學(xué)生的素質(zhì)也提升了。
6、做好法制宣傳工作。當前社會(huì )中,學(xué)生的違法違紀行為已非常突出,甚至了出現了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認真對待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好相關(guān)的法律法規的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì )要求他們做到守法、不違法等。
7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預防,依法管理,社會(huì )參與,各負其責”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導工作,加強與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì )取得很好的效果。
8、用愛(ài)心成就德育工作。周文鋒書(shū)記的“育人先育德,育德先育心”對我的觸動(dòng)很大,只要用心去感化心,把教育工作做成“心”的工作,我們的德育工作就會(huì )取很大的成績(jì)。
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