《巴黎圣母院》讀后感（通用26篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》讀后感 1
今天看完了《巴黎圣母院》，可我在心中贊揚著(zhù)很丑的卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但是他心靈卻是美的。弓箭長(cháng)雖然帥，可他卻非常的.壞。
書(shū)中有一個(gè)美麗的景象一直在我眼前。愛(ài)斯梅拉達被判了死刑，就在她即將要死時(shí)卡西莫多救了她，把她送進(jìn)圣母院。這又是卡西莫多的心靈美。
從中我知道了外表美不是最美，心靈美則是美中之王。
《巴黎圣母院》讀后感 2
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì )到內在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的`內心去對待這個(gè)人，要相信內在美是最重要的。
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
《巴黎圣母院》讀后感 3
單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把它與雨果筆下 15 世紀法國專(zhuān)制社會(huì )下那 種種 的真善美與假惡丑的`抗衡聯(lián)想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛(ài)，卻留下之后欲望壓抑與權利迫害的陰霾。
一件平凡的事，看似平凡，實(shí)則深刻奧妙；一種并不美麗的愛(ài)，看似丑陋，實(shí)則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實(shí)則虛偽；一本厚重的書(shū)，看似夸張怪誕，實(shí)則洋溢激情�！栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
《巴黎圣母院》讀后感 4
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù)，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的`印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于83年，小說(shuō)描寫(xiě)了世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著(zhù)寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
《巴黎圣母院》讀后感 5
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢力首先就是教會(huì )，克洛德就是教會(huì )的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過(guò)著(zhù)荒淫奢侈的生活，對世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個(gè)所謂有教養、文明的`世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感 6
涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷(xiāo)玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的`城市中嗎？
悄悄地，把那本書(shū)放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛(ài)絲美拉達將會(huì )獲得重生，美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著(zhù)一段傳奇，令人久久不能忘懷。
《巴黎圣母院》讀后感 7
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國著(zhù)名大作家--維克多·雨果在19世紀寫(xiě)的。它重現15世紀法國巴黎的社會(huì )風(fēng)貌。
本書(shū)的第一主要人物是愛(ài)斯梅拉達--善與美的象征；第二主要人物是卡西莫多，他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛--主教十足的殺人狂。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的.破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良·友愛(ài)。舍己為人的精神。反映了雨果的人道主義思想。
我讀完這本書(shū)后，認識了心地善良，勇敢反抗的卡西莫多，可愛(ài)迷人而善良的吉普賽女郎，愛(ài)斯梅拉達。我從中感受到黑暗的現實(shí)，感受到雨果對波旁王朝從擁護到痛恨，對勞動(dòng)人民從漠視到同情。
《巴黎圣母院》很值得一讀。
《巴黎圣母院》讀后感 8
也許在我們正常人的心中，卡西莫多是配不上埃斯梅拉達的，因為他丑陋且殘疾。
但是就是這個(gè)殘疾人，卻有一顆最為善良的心，他懂得知恩圖報。埃斯梅拉達也是社會(huì )底層人，同樣也經(jīng)受了許多磨難。在卡西莫多的.心中，只有一個(gè)最為樸素的真理，就是回報對自己好的人。因為回報，他害了埃斯梅拉達。因為回報，他又救了埃斯梅拉達。最后卡西莫多的死真的只是殉情嗎？我認為不是，而是他明白這個(gè)世界再也不會(huì )有人真心的對自己好了。
《巴黎圣母院》讀后感 9
愛(ài)的力量是強大的，但它會(huì )使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的'愛(ài)斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段的克洛德、內心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀后感 10
這部小說(shuō)使用對比的手法，愛(ài)斯美拉達和卡西莫多，是在于美與丑的.對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著(zhù)一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
《巴黎圣母院》讀后感 11
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的'弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。
《巴黎圣母院》讀后感 12
今天,我讀了《巴黎圣母院》這本書(shū),它的作者是雨果。它使我感動(dòng)極了!
這個(gè)悲慘的.故事發(fā)生在路易十一統治下的法國巴黎,純潔善良的吉普賽女郎艾斯梅拉達因為貌美如花而使道貌岸然，心懷邪念的巴黎圣母院副主教克洛德對她垂涎三尺。在他陰謀敗露后,又想置艾斯梅拉達于死地。在她被送上絞刑架即將被處死時(shí),外貌丑陋心地善良的敲鐘人加西莫多冒死將她營(yíng)救下來(lái),并竭盡全力去保護她,但她最終還是被殺死了。艾斯梅拉達死后,加西莫多也隨她而去。
我喜歡加西莫多,因為他知恩圖報;我喜歡艾斯梅拉達,因為她心地善良;我喜歡弗比斯,因為他是正義的化身。
我很喜歡這本書(shū),因為它很感人,請大家也來(lái)看一看吧!
《巴黎圣母院》讀后感 13
法國19世紀著(zhù)名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何長(cháng)大變成一個(gè)敲鐘者，又被他人辱罵……
而另一個(gè)主人公愛(ài)斯梅拉達卻美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那絕頂聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的.浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般美麗的生命卻在中世紀令人惋惜地隕滅了。
生活就像一架鋼琴，有人在琴鍵上彈出了春的希望，夏的綠蔭，秋的收獲，冬的喜悅，這使我們讀出了這兩個(gè)主人公有糾結再一起的不幸身世。
生活這位良師天天跟著(zhù)你，伴著(zhù)你，你只是沒(méi)發(fā)現罷了！
《巴黎圣母院》讀后感 14
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧，你讀過(guò)哪些書(shū)籍呢？最近我讀了一本書(shū)，是法國著(zhù)名作家雨果的《巴黎圣母院》，由樊玉浩翻譯，出自于河北少年兒童出版社。
這本書(shū)是法國路易十一統治時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中描繪了吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達與教堂副主教克洛德，面容丑陋的駝子卡西莫多之間的糾葛。將人性的`真善美與假丑惡以夸張的手法展現在讀者們的面前。這本書(shū)告訴了我們許多做人的道理：人不能盲目自大，做人不能虛偽，人不要太單純天真，人不要學(xué)會(huì )撒謊……
有的時(shí)候，我就非常地盲目自大，媽媽給我講解題目，擔心我不明白，一遍遍耐心地，不厭其煩地講解，但我呢，還沒(méi)有聽(tīng)幾句就擺擺手，皺著(zhù)眉頭一臉不屑，不耐煩地嚷：“哎呀，我知道了！我知道了！你別說(shuō)啦！我會(huì )了！”可下次再做類(lèi)似題目的時(shí)候，卻還是無(wú)從下手。
我看過(guò)了《巴黎圣母院》后，發(fā)現里面很多道理，我竟然也在不經(jīng)意的生活里犯著(zhù)同樣的錯誤，我十分驚訝，也很慚愧，我決心一定不能再這樣，改掉這些不對的地方，讓自己變得更好。我相信，成功正在不遠處向我招手！
我喜歡雨果的《巴黎圣母院》，讀了它，我開(kāi)始正確認識了自己！
《巴黎圣母院》讀后感 15
什么是丑？什么是美？
巴黎圣母院中的愛(ài)斯梅拉達美嗎？當然美，她能歌善舞在廣場(chǎng)上舞蹈了，她光芒四射的屬于人群中的焦點(diǎn)，更何況她心地善良。沙多倍爾美嗎？他英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，然而卻學(xué)而無(wú)術(shù)，這樣的人會(huì )美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨眼、駝背、不能說(shuō)話(huà)，讓人見(jiàn)而遠之，但他心靈純潔高尚，懂得報恩，心靈美，何嘗不是另一種美呢？克洛德美嗎？他知識淵博、聲名顯赫，不過(guò)他內心陰險，還有許多卑鄙手段，是個(gè)表里不一的偽君子，這樣的人怎么可能是的'美呢？書(shū)里寫(xiě)了街上的那群乞丐：地位低下、骯臟邋遢�？墒�，他們敢作敢當、極富有正義感，他們不也令人肅然起敬，充滿(mǎn)著(zhù)動(dòng)人的美感嗎？
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷，人與人之間有著(zhù)不同的內心，內心的善良、險惡，很少人能夠辨別。那些人物讓我懂得：那種雖然外表丑陋，卻有著(zhù)善良內心的底層人，他們是遠勝于那些所謂有教養，文明的世界里人的美德。整本書(shū)都讓我感受了“美”與“丑”和“善”與“惡”的強烈對比，讓我看到了一個(gè)色彩沉郁的畫(huà)面。
我只想說(shuō)：不管有著(zhù)怎樣的外表，只要我們心中有愛(ài)，是個(gè)善良的人，那么我們永遠都是美麗的。
《巴黎圣母院》讀后感 16
《巴黎圣母院》是深受全世界讀者喜愛(ài)的小說(shuō)，最近我從圖書(shū)館讀到了這本書(shū)，深受啟發(fā)，改變了很多原本固化的觀(guān)點(diǎn)，對我的成長(cháng)是非常有幫助的，而對真善美的詮釋也是雨果先生寫(xiě)作這本書(shū)的目的，為底層勞動(dòng)人民搖旗吶喊，歌頌善良的美德。
書(shū)籍講述了吉普賽少女埃斯梅拉達的愛(ài)情以及圍繞她發(fā)生了一些故事。少女的清純、美麗、善良得到了很多人的追求，巴黎圣母院的`副主教也愛(ài)上了她，但得不到少女的心便開(kāi)始了迫害，讓埃斯梅拉達獲罪，這是極度丑惡的行為，因為我們對待愛(ài)情需要的是胸懷，得不到就應該成人之美，這才是愛(ài)的真諦。
菲比斯是一個(gè)外表英俊但內心實(shí)則陰險的人，他騙取了少女的感情，然后又不敢站出來(lái)維護她，導致她被判處了絞刑。在正義和愛(ài)情面前，這個(gè)內心丑陋的男人膽怯了。
同樣在書(shū)中，還有一個(gè)外表丑陋但內心十分善良的敲鐘人卡西莫多，他相貌丑陋但也深?lèi)?ài)這個(gè)美麗的少女，于是他選擇了莫莫的守護，當埃斯梅拉達遇到危險時(shí)，他選擇了暗地里幫助，這才是善的本質(zhì)。
讀了巴黎圣母院這本書(shū)，讓我受到了很多啟發(fā)，對真善美的含義理解的更加深刻了，這會(huì )讓我成長(cháng)的更好，生活的更加幸福美滿(mǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感 17
在1482年的巴黎圣母院，上演著(zhù)一部圍繞漂亮淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出劇烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸和善的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達的和善驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻，她的和善讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美妙于一身的天使怎能叫人不愛(ài)！然而，深受眾人寵愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”的稱(chēng)謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。
情形只轉而下，這身心完善統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡樂(lè )了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn)，她們遺忘了之前的.仇恨，全心全意的沉醉在親情的喜悅中，然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸。這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面，引起了人們對她的無(wú)限憐憫，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的劇烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀后感 18
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)--愛(ài)斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛，他們，他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎？早在我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，曾和他們就有過(guò)初始的.一面之緣，讓我感觸很深很深，腦海里呈現的是一幅畫(huà)卷，記錄著(zhù)曾留的悲劇。
《巴黎圣母院》描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活。小說(shuō)中用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公：愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。她倆；合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。
但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì )所禁錮了。原本她應有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公。
《巴黎圣母院》讀后感 19
《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國受宗教黑暗統治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì )的陰暗面，人們生活的艱辛和危險，稍不小心，還會(huì )被認為是巫婆，將會(huì )處以死刑，書(shū)中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊長(cháng)浮比斯，美麗的吉卜賽舞女——愛(ài)斯美拉達，失去愛(ài)女而隱修的香歌樂(lè )女等等。
但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人——卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠實(shí)已成了他的代表，他甚至還愿意付出自己的生命，去給愛(ài)斯美拉達陪葬。書(shū)中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著(zhù)生命危險，從刑場(chǎng)上救走了愛(ài)斯美拉達，這一行為充滿(mǎn)了危險，如果被旁邊的衛士逮個(gè)正著(zhù)，那么這個(gè)“救美”的'代價(jià)也太不值得了！
這么危險的計劃，卡西莫多卻毫無(wú)懼怕，在他劫刑場(chǎng)的前一刻，他早已做好了犧牲的準備，他就是犧牲自己也要救出愛(ài)斯美拉達，雖然他的外表是那么丑陋，但他有一顆無(wú)比善良的心。中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地，生于這個(gè)和平年代的我們，要更加珍惜現在這來(lái)之不易的生活。
《巴黎圣母院》讀后感 20
小時(shí)侯，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《巴黎圣母院》的故事，只是聽(tīng)說(shuō)非常感人。我決定要讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜的翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是愛(ài)思美拉達和她那歡蹦的小羊，還有一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)，出現在我面前的則是那莊嚴的圣母院。啊，那個(gè)敲鐘的人，那個(gè)卡西莫多，多么丑陋，那是一種我從沒(méi)想到過(guò)的丑陋。心里不禁籠上了陰影。
隨著(zhù)故事情節的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是那陰郁的圣母院。我的心為少女的災難而難過(guò)，然而，就是那個(gè)丑陋的卡西莫多救助了她，那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò)，那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā)，那強健的胸膛，還有那只獨眼，閃著(zhù)自豪的光。自豪，是的，值得自豪呵!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的'黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副主教，輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間，竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深刻在我的心上，使我懂得了美的真正的含義。這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美。為了正義，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉如神的副主教，這是一種反抗，一種對當時(shí)殘暴統治的反抗。
讀完這本書(shū)，我反復回想其那壯麗的場(chǎng)面，那莊嚴的圣母院。我要把卡西莫多的內在美永遠印在腦海中，以填補我對美的膚淺認識。
《巴黎圣母院》讀后感 21
我讀過(guò)《巴黎圣母院》，認識到了在15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史現實(shí)，在巴黎政府的黑暗與腐敗。
這本書(shū)寫(xiě)的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的養子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達拉，反使她愛(ài)上國王衛隊長(cháng)弗比斯�？寺宓略谶@對男女幽會(huì )之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達拉。害她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多因為對她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出，藏于圣母院。社會(huì )下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達拉，圍攻圣母院，國王派兵鎮壓�；鞈鹬�，克洛德劫走愛(ài)斯梅達拉，逼她屈從自己，遭拒后，就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達拉找到了自己的母親，卻最終被絞死�？ㄎ髂鄬⒖寺宓峦葡络姌�，最后抱著(zhù)愛(ài)斯梅達拉的遺體自盡。
這本書(shū)講述的故事富于傳奇色彩，卻又藝術(shù)性地再現了法王路易十一統治時(shí)期的`法國歷史現實(shí)。
作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書(shū)上得到了充分體現。
我深深感受到了當時(shí)社會(huì )的丑惡，官員的腐敗、丑惡。
《巴黎圣母院》讀后感 22
以這大教堂為中心舞臺，發(fā)生了一幕幕變幻莫測的場(chǎng)面，就是在演繹圣母院墻壁上刻的那個(gè)神秘的希臘文“命運”。
這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)人物，都是那么獨特。推選丑大王的狂歡節，奇跡宮丐幫的夜生活，詩(shī)人格蘭古瓦的`摔罐成親，聾子法官開(kāi)庭制造冤案，敲鐘人救美女，行刑場(chǎng)母女重逢，卡西莫多的復仇.......這些場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，催人淚下。
在小說(shuō)中愛(ài)著(zhù)愛(ài)絲美達拉的不止是敲鐘人卡西莫多一人，還有主教代理克洛德浮比斯隊長(cháng)。但他們的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)有著(zhù)天壤之別�？寺宓碌膼�(ài)是死亡與罪惡，披著(zhù)的神圣光環(huán)是狠毒虛偽。他不僅毀滅了愛(ài)絲美達拉，也毀滅了自己。浮比斯外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻，實(shí)則內心卑劣齷齪，把這看作一場(chǎng)游戲。愛(ài)絲美拉達不過(guò)只是其逢場(chǎng)作戲的犧牲品�？ㄎ髂喟l(fā)自?xún)刃牡膼?ài)才是真正的愛(ài)，用一種高貴、圣潔的愛(ài)，一直暗中保護著(zhù)愛(ài)絲美達拉。
愛(ài)絲美達拉是一個(gè)純真美麗的吉卜賽少女，不僅外貌無(wú)比美麗，而且又有一顆善良的心，給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水；為了挽救格蘭古瓦的性命，而按照幫會(huì )的規矩嫁給他，面對克洛德變態(tài)的要求，也敢于抗爭。
如果有人說(shuō)，這個(gè)世界有件事物，它讓美好溫柔得以存在，真誠善良得以滋養，那便是愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀后感 23
世界到處都充滿(mǎn)了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著(zhù)名作家雨果說(shuō)：“假如沒(méi)有內在的美加以充實(shí)，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著(zhù)名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的.女主角愛(ài)斯梅哈爾達，她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿(mǎn)了美。再說(shuō)男主角加西莫多，他是個(gè)奇丑無(wú)比的人，但在他內心深處卻放射著(zhù)真美的燦爛光華。
外表的美，說(shuō)白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話(huà)一樣。雖然她有著(zhù)艷麗的外表，卻遠離了美。如果一個(gè)穿著(zhù)樸素衣服的人，面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會(huì )人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實(shí)它，那就會(huì )變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會(huì )做一個(gè)真正擁有美的人。
《巴黎圣母院》讀后感 24
今天，我要推薦一本書(shū)，是維克多·雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
維克多·雨果是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，在法國及世界范圍內都有著(zhù)廣泛的影響力。高爾基對雨果有過(guò)非常高的評價(jià)：“作為一名詩(shī)人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西�！�
我推薦這本書(shū)的第一個(gè)原因，是這本書(shū)人物個(gè)性鮮明。其中有長(cháng)相丑陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多，有美麗動(dòng)人又純真可愛(ài)的吉普賽姑娘愛(ài)斯美拉達，有學(xué)識淵博而又陰險狡詐的主教代理克洛德·弗羅洛，還有年輕英俊卻又虛偽卑下的御前侍衛隊隊長(cháng)浮比斯·德·夏多佩……
我喜歡愛(ài)斯美拉達，也為她悲慘的結果感到悲哀。我喜歡卡西莫多，也為他忠貞的愛(ài)情表示欣賞。我不喜歡克洛德，但也為他那淵博的學(xué)識感到震驚。我也不喜歡浮比斯，雖然他英俊，出身高貴，但他卻十分虛偽……
書(shū)中的人物有我欣賞的與不欣賞的`，但每一個(gè)人物都是那樣的鮮活、生動(dòng)，共同演繹了一曲美與丑的悲歌。
這就是我要推薦的書(shū)——《巴黎圣母院》，感興趣的同學(xué)也找來(lái)讀讀吧！
《巴黎圣母院》讀后感 25
《巴黎圣母院》用樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了法國受宗教黑暗統治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì )的陰暗面，人們生活的艱辛和危急，稍不當心，還會(huì )被認為是巫婆，將會(huì )處以死刑，書(shū)中的人物許多，有帥氣的`羽林軍弓箭隊長(cháng)浮比斯，漂亮的吉卜賽舞女——愛(ài)斯美拉達，失去愛(ài)女而隱修的香歌樂(lè )女等等。
但其中我最喜愛(ài)的一名角色還是丑陋但心地和善的敲鐘人——卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠懇已成了他的代表，他甚至還情愿付出自己的生命，去給愛(ài)斯美拉達陪葬。書(shū)中的故事很多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著(zhù)生命危急，從刑場(chǎng)上救走了愛(ài)斯美拉達，這一行為布滿(mǎn)了危急，假如被旁邊的衛士逮個(gè)正著(zhù)，那么這個(gè)“救美”的代價(jià)也太不值得了！這么危急的方案，卡西莫多卻毫無(wú)懼怕，在他劫刑場(chǎng)的前一刻，他早已做好了犧牲的預備，他就是犧牲自己也要救出愛(ài)斯美拉達，雖然他的外表是那么丑陋，但他有一顆無(wú)比和善的心。中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地，生于這個(gè)和平歲月的我們，要更加珍惜現在這來(lái)之不易的生活。
《巴黎圣母院》讀后感 26
《巴黎圣母院》這篇小說(shuō)是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫(xiě)了吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達的悲慘人生。
愛(ài)斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次，帕蓋特抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相，便把愛(ài)斯美拉達抱回閣樓。第二天，當帕蓋特出去的時(shí)候，吉普賽婆娘便把長(cháng)相美麗的愛(ài)斯美拉達換成了相貌極其丑陋的.卡西莫多。后來(lái)卡西莫多便被遺棄了，在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛(ài)斯美拉達則成為黑話(huà)王國國王的妹妹，也就是吉普賽女郎;愛(ài)斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎，在格斗室里生活，從此隱居，別在沒(méi)出來(lái)過(guò)，就是后來(lái)的隱修女。
這篇小說(shuō)描寫(xiě)了善良無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。最后，愛(ài)斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛(ài)斯美拉達的小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結婚了;而深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達的卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長(cháng)眠。
一切都結束了，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，卻將生命交付給一了個(gè)自己愛(ài)了一生的人，死后也要和那個(gè)人在一起，不離不棄，如果分開(kāi)，那么就是毀滅。
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