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東施效顰讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的東施效顰讀后感，歡迎閱讀與收藏。
東施效顰讀后感1
讀《東施效顰》有感簡(jiǎn)介: 在《莊子·天運》記載:“春秋時(shí)，西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里�！睆拇恕皷|施”變成為了那些不自量力人的代名詞. 然而我認為，這樣評論東施實(shí)在是太不公平了。俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，那么為什么要諷刺東施呢?她雖然貌
在《莊子·天運》記載:“春秋時(shí)，西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里�！睆拇恕皷|施”變成為了那些不自量力人的代名詞。
然而我認為，這樣評論東施實(shí)在是太不公平了。俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，那么為什么要諷刺東施呢?她雖然貌丑，但也羨慕西施那如花似玉的美貌，也敢于去追求美作文大全，這是一種多么寶貴的精神呀!
東施的可貴之處在于她愛(ài)美，更敢于追求美，她當然知道自己的貌丑，不被大家喜愛(ài)，所以她想要努力的改變自己，提升自己，她希望通過(guò)自己的不懈努力也獲得沉魚(yú)落雁的.美貌。她更敢于在眾人面前進(jìn)行努力，雖然努力沒(méi)有成功，但是有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有遭到過(guò)失敗的挫折呢?東施的“效顰”總要比把自己鎖在小屋里要好得多多了!東施的這種不放棄、敢于愛(ài)美、學(xué)美的精神實(shí)在是值得我們去學(xué)習。
由此我想到，在我們的生活中也應發(fā)揚這種“效顰精神”。我們不僅要學(xué)習知識，更要學(xué)習別人的一切優(yōu)點(diǎn);不僅要學(xué)習發(fā)揚中華民族的自身優(yōu)點(diǎn)，更需要敞開(kāi)國門(mén)學(xué)習各國的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)理念、先進(jìn)經(jīng)驗，以次來(lái)推動(dòng)我國的發(fā)展。
為了讓祖國崛起，為了我們明天的未來(lái)，讓我們把這種“效顰精神”進(jìn)行到底!
東施效顰讀后感2
《東施效顰》是這樣的一個(gè)寓言故事。傳說(shuō)春秋時(shí)期，越國有一美女，名喚西施，不僅有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著(zhù)，裝束;也常有一些人有意無(wú)意地模仿她的行為舉止。
有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時(shí)，皺著(zhù)眉頭，用一只手捂著(zhù)胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來(lái)今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長(cháng)的很丑，見(jiàn)西施人長(cháng)的美，別人時(shí)常效仿西施的衣著(zhù)，舉止。她就常常暗地里觀(guān)察，看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天，她看到西施用手捂著(zhù)胸口，皺著(zhù)眉頭的樣子后，感到非常美。于是她就跟著(zhù)學(xué)起這個(gè)樣子來(lái)了。本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把這個(gè)典故說(shuō)成是《東施效顰》。
這個(gè)典故深刻地反映了內容與形式的關(guān)系，諷刺了那些不研究實(shí)質(zhì)內容。只單純地效仿表現形式的人�！稏|施效顰》故事中的美，主要是講的外在美。就其內容來(lái)說(shuō)主要有：皮膚、身段、五官長(cháng)相及氣質(zhì)類(lèi)型。這些要素是通過(guò)儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現出來(lái)的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個(gè)人無(wú)法選擇。一個(gè)人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個(gè)人容貌美與不美的時(shí)候是主要的方面，盡管一個(gè)人的服飾、化妝、表情、行動(dòng)、舉止在表現其形態(tài)過(guò)程中起到一定的作用，但這種作用是有限的`。
在《東施效顰》的寓言故事中的那個(gè)婦女，就是不能清楚地認識到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動(dòng)作上去尋找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒(méi)有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員，在演出中不是去學(xué)習港、臺以至國外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法，而是一味去嗲聲嗲氣地去學(xué)說(shuō)、學(xué)唱他們的音調;學(xué)做他們在舞臺上即興出現的某一個(gè)動(dòng)作。希望生活中的“東施”千萬(wàn)不要再“效顰”了。
東施效顰讀后感3
課文《東施效顰》主要講的是東施機械模仿西施，結果適得其反，遭到眾人嘲笑的故事�？墒�，如果拋開(kāi)本文本意不管的話(huà)，東施內心世界所傳達的信息還是有許多地方值得我們現代人學(xué)習的。
首先，愛(ài)美之心人皆有之，東施為了使自己變美，選擇了挑戰，盡管在大家眼里，她的行為是那么不切實(shí)際，最后的結果也沒(méi)達到所期望的目標，但她敢于去尋找美、發(fā)現美、追求美。而我們呢？我們在面對困難、面對問(wèn)題、面對挫折時(shí)，往往選擇的是逃避、推卸，缺乏最起碼的嘗試的勇氣。人生旅程不在于目的，而在于敢于上路的勇氣和在路上的心境，從過(guò)程中吸取經(jīng)驗充實(shí)自己，才能從容面對生活。東施活得很自我，就像有句名言說(shuō)道：“走自己的路，讓別人說(shuō)去�！�
其次，東施學(xué)習的對象是大美女西施，這充分說(shuō)明東施已經(jīng)知道自己的不足，而且她懂得欣賞美，十分擅長(cháng)挑選學(xué)習的目標�，F代人往往居高自傲，缺乏一顆平和的心，難以認清自己，殊不知在我們所生存的高速運行的世界里，如果不承認或不擅于學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)彌補自己的不足，在我們面對激烈的競爭時(shí)，相信失敗這個(gè)結果將長(cháng)期伴隨著(zhù)你。
人們常常嘲笑東施，不理解那些敢于違背傳統觀(guān)念，有自己獨立行為的人群，但我想說(shuō)：“既然承認人與人不同，那何必用統一的自認為正確的框架去衡量、評價(jià)不同的`人呢，那不是強迫大家去當東施嗎？”
其實(shí)，我們現在再討論東施的對與錯，實(shí)在是沒(méi)什么積極的意義，關(guān)鍵是要從中吸取教訓，要明白同樣的目的由于人的不同，應該采取適合對應的方式，不能盲目跟從，找到屬于自己的路，相信我們都能夠散發(fā)出屬于自己的美。
東施效顰讀后感4
書(shū)，是人類(lèi)的知心朋友，在人類(lèi)有疑問(wèn)的時(shí)候總會(huì )看書(shū)。暑假里我就看了一本書(shū)《成語(yǔ)故事》。
這本書(shū)有許許多多的故事，比如：《按圖索驥》，《八仙過(guò)�！�，《拔苗助長(cháng)》，我最喜歡《東施效顰》這個(gè)故事。故事的內容是：春秋時(shí)代，越國有一個(gè)美女叫西施。她在河邊浣紗時(shí)，清清的河水映照著(zhù)她那俊俏的身影，使她顯得楚楚動(dòng)人。魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，竟然忘記了游水，漸漸沉到河底。因而，“沉魚(yú)”成了西施的代稱(chēng)。西施住的村子里有一個(gè)女子叫做東施，長(cháng)得很難看，經(jīng)常自以為是。
有一次，走在村路上的西施因為心臟突然疼痛起來(lái)，就皺著(zhù)眉頭，捂著(zhù)胸口。村里的'人看到了，都忍不住說(shuō)：“西施真漂亮啊，就是生病了皺著(zhù)眉頭，也那么好看，比平時(shí)更加嬌弱動(dòng)人了�！�
東施聽(tīng)到了，也希望得到這樣的夸獎。她學(xué)著(zhù)西施的樣子，皺著(zhù)眉頭，捂著(zhù)胸口在村子里走來(lái)走去。東施本來(lái)就難看，再加上如此裝模作樣，就更難看了。村里的人見(jiàn)了都忍不住笑起來(lái)，勸說(shuō)：“你要學(xué)習，也應該學(xué)人家的優(yōu)點(diǎn)��！現在這樣子，反而把自己的形象搞得更壞了”。
東施聽(tīng)了，覺(jué)得很不好意思，就趕緊回家去了。
東施效顰”可笑在哪里呢？是西施之態(tài)不可學(xué)呢？還是東施不該這么學(xué)呢？我們覺(jué)得覺(jué)得兩者都有，而以后者為主。西施之美表現在她的容貌身姿上。儀態(tài)風(fēng)度，是一個(gè)整體，并不是只在捧胸蹙眉上。捧胸蹙眉是她的病態(tài)表現，恰恰是一個(gè)健康的人不應該模仿的。東施以偏代全，以糟粕代替精華，以為只要模仿捧胸蹙眉的病態(tài)也就能象西施一般美了。東施完全不顧自己的條件，胡亂仿效，拾取人家的糟粕。
我們班有個(gè)同學(xué)練習寫(xiě)字，他不是一筆一劃地練好運筆，擺正間架，而是專(zhuān)學(xué)胡飛亂草，把東倒西歪的字體，忽長(cháng)忽短的筆畫(huà)，偏倚一側的間架當作書(shū)法的精華。他像東施一樣不知分辨，不識美丑。當他洋洋得意時(shí)，老師和同學(xué)們卻笑掉了大牙。
我們要把“東施效顰”的故事當作一面鏡子，時(shí)常照照，從中獲取教益。
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