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醫者父母心演講稿

時(shí)間:2020-07-21 10:10:01 演講稿范文 我要投稿

醫者父母心演講稿精選

  一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內容都必須緊緊圍繞著(zhù)這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家整理出來(lái)的醫者父母心演講稿精選,僅供參考。

醫者父母心演講稿精選

  醫者父母心演講稿精選一

  嘉陵江畔,重慶市渝中區巴蜀中學(xué)旁,一幢老式單元房被四周漂亮的現代建筑包圍,顯得陳舊、矮小,卻又透著(zhù)一股子歲月的厚重與沉穩。很少有人清楚這幢老式單元房建于何年,但很多人都知道,無(wú)論春夏秋冬,不管清晨還是傍晚,總有一位白發(fā)蒼蒼的老者,準時(shí)從單元房出來(lái),在壩子里散步、舞劍、打太極,專(zhuān)注于自己的世界,成為一道別樣的風(fēng)景。

  熟悉這位老者的人都知道,他叫鄭新。資深中西醫結合專(zhuān)家、中西醫結合主任醫師、國家中醫藥管理局全國老中醫藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導老師、成都中醫藥大學(xué)兼職教授、國家臨床重點(diǎn)專(zhuān)科(中醫專(zhuān)業(yè))腎病科創(chuàng )始人……

  2014年10月30日,人力資源和社會(huì )保障部、國家衛生計生委和國家中醫藥管理局共同在京舉辦第二屆“國醫大師”表彰大會(huì ),授予包括鄭新在內的29 人“國醫大師”榮譽(yù)稱(chēng)號,鄭新由此成為重慶市歷史上第一位、也是目前唯一一位全國中醫最高級別的“國醫大師”,重慶市領(lǐng)導專(zhuān)程看望大師。沒(méi)人知道,當89 歲的鄭新捧起“國醫大師”榮譽(yù)證書(shū)時(shí),心頭是否百感交集,是否回望過(guò)自己走過(guò)的中醫路。

  1925年5月,在河南郟縣呱呱墜地的鄭新,并不知道這個(gè)世界會(huì )給他帶來(lái)些什么。從記事起,他只知道自己跟別的孩子不一樣,因為,他沒(méi)有看到父母親人的身影,沒(méi)有看到溫暖的懷抱,滿(mǎn)眼看到的都是孤兒院冰冷生硬的墻壁、門(mén)窗,還有同他一樣神情凄惶、落寞的一群孤兒。

  在那樣一個(gè)年代,或許鄭新是幸運的,畢竟他還有一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方,沒(méi)有流落街頭。但他幼小的生命,卻沒(méi)能逃脫體弱多病的折磨。小時(shí)候,他三天兩頭被送到許昌教會(huì )醫院看病,成了那里的?。雖然很多人都害怕上醫院,但鄭新似乎對醫院沒(méi)有絲毫恐懼,反而有一種與生俱來(lái)的親切感,尤其是看到西裝革履的醫生,還有穿著(zhù)旗袍的護士,他稚嫩的內心甚至生出羨慕與向往。

  正是這樣的向往,撒下了學(xué)醫的種子。1947年,高中畢業(yè)的鄭新毅然報考了河南大學(xué)醫學(xué)院,并順利進(jìn)校學(xué)習西醫。在醫學(xué)院,鄭新孜孜以求地苦讀,希望畢業(yè)后能成為醫術(shù)高超的西醫大夫。但人生并沒(méi)有按照他預想的那樣發(fā)展,1949年,隨著(zhù)解放大西南的號召,正在讀大二的鄭新坐不住了,一腔熱血在胸中沖撞激蕩,催促他作出放棄學(xué)業(yè)參軍入伍的決定。

  1949年12月,鄭新來(lái)到地處大西南的重慶,開(kāi)始了嶄新的人生旅程。然而,常?匆(jiàn)傷者或疑難雜癥患者痛苦不堪,而自己又束手無(wú)策,他便會(huì )捶胸頓足,痛恨自己沒(méi)能系統地完成大學(xué)學(xué)業(yè),成了“半吊子”醫生。那時(shí)他總在想,哪怕自己知道幾個(gè)中藥方子也好啊!

  其實(shí),過(guò)去鄭新對中醫知之甚少。原因很簡(jiǎn)單,打小生病他都是被送到教會(huì )醫院,接受的是西醫治療,看到的是西裝革履的醫生,是聽(tīng)筒、溫度計、針管、藥片之類(lèi)的東西,對中醫沒(méi)什么印象,也不太相信。但1953年的一天,鄭新打球手腕扭傷,疼痛難忍,中醫科的醫師只扎了幾根銀針,第二天他的手腕如同被施了魔法一般,痊愈了。從此,他對中醫的神奇產(chǎn)生了濃厚的興趣,甚至生出膜拜之情。

  興趣總是能產(chǎn)生令人驚異的激情,同時(shí)為了擺脫“半吊子”醫生的尷尬,1954年,已經(jīng)29歲的鄭新再次考入四川醫學(xué)院醫療系,進(jìn)行了3年的系統學(xué)習。畢業(yè)后,他被分配到重慶市中醫院工作,從此開(kāi)始了他的中醫之旅,也開(kāi)啟了大醫之旅。

  跨入杏林的鄭新,并不清楚自己在中醫領(lǐng)地能走多遠,更不會(huì )想到后來(lái)自己會(huì )成為全國中醫急癥學(xué)的開(kāi)拓者之一,會(huì )取得令人矚目的卓越成就。

  很多人認為中醫不能治療急癥,這種誤解讓鄭新心頭很是憋屈,并產(chǎn)生一種強烈的沖動(dòng)———那就是探索中醫治療急癥。他與一批老專(zhuān)家成立了中醫急癥研究團隊,組建了藥化、藥理、病理3個(gè)研究室,創(chuàng )建完善了中醫急癥醫學(xué)體系。

  雖然起步時(shí)條件十分艱苦,但鄭新沒(méi)有絲毫退縮,他同著(zhù)名中西醫結合專(zhuān)家黃星垣一起,攜手并肩,首開(kāi)中醫急癥研究之先河,從傳統中醫理論和經(jīng)方中尋找切入點(diǎn),以益氣、滋陰、養心為根本治法,對休克、心律失常、心絞痛等內科急癥進(jìn)行了深入細致的臨床觀(guān)察和研究,總結出中醫內科急癥基本治則,對溫病理論、中醫急癥理論等大膽創(chuàng )新。

  “醫者父母心。”從跨入杏林那天起,鄭新就告誡自己要時(shí)時(shí)處處善待病人,以仁德之心對待患者。無(wú)論是曾經(jīng)默默無(wú)聞,還是后來(lái)聲名遠播,他從來(lái)沒(méi)在病患面前擺過(guò)譜,端過(guò)架子。他總是把患者的疾苦放在第一位,設身處地替病人著(zhù)想,常常把自己的電話(huà)號碼告訴患者,患者有什么病情變化,不管是白天還是深更半夜,他都要回復。

  由于蜚聲海內外,患者從四面八方趕來(lái)求診。鄭新的號總是在幾分鐘內就被搶光。為了排上他的一個(gè)號,很多病人頭天下午就在醫院守著(zhù)。面對一個(gè)個(gè)遠道而來(lái)的患者,面對焦急而期待的眼神,鄭新比患者更著(zhù)急,恨不得自己能像孫悟空那樣會(huì )“七十二變”,瞬間長(cháng)出七十二雙手為病人把脈診治。但他只有一雙手,只能拼盡全力。

  他總是在7:30甚至更早就到診室,經(jīng)?赐觊T(mén)診已是下午三四點(diǎn),連吃午飯的時(shí)間都沒(méi)有。雖然他有糖尿病,卻從無(wú)怨言,也一點(diǎn)不敷衍患者。他對每個(gè)病人都非常仔細認真地詢(xún)問(wèn)既往病史,參看病例記錄,再處方用藥,整個(gè)過(guò)程一絲不茍。

  從嘗百草的神農氏,到醫圣張仲景、藥王孫思邈、撰寫(xiě)《本草綱目》的李時(shí)珍,再到今天涌現出的一個(gè)個(gè)國醫大師,中醫藥特有的香氣幾千年不散,靠的是什么?是一代代的傳承,是師帶徒。

  傳承和弘揚中醫藥,是每一個(gè)中醫人的責任和使命。在自己探索進(jìn)取的同時(shí),鄭新總是滿(mǎn)懷激情為后學(xué)傳道授業(yè)。他從醫60余年,也從教了60余年,學(xué)生多達1000余人,遍布全國各地,可謂是桃李滿(mǎn)天下。

  在鄭新看來(lái),學(xué)習中醫首先態(tài)度要端正,要始終懷著(zhù)一顆虔誠之心,要腳踏實(shí)地,要一絲不茍,切不可急于求成、急功近利。照他的話(huà)說(shuō):學(xué)醫行醫,對醫者而言或許只是一門(mén)手藝,只是為了討一個(gè)飯碗;但是,對于患者而言卻意味著(zhù)生命,面對生命,誰(shuí)都沒(méi)有資格馬虎大意。也正因如此,他對自己的弟子總是嚴加督促鞭策。近年來(lái),雖年事已高,但他仍堅持教學(xué)查房,定期門(mén)診及講課,堅持點(diǎn)評醫案,積極傳授學(xué)術(shù)思想及經(jīng)驗總結。

  他常說(shuō),“人生在世,必須有所擔當。作為中醫人,只要自己還活著(zhù),只要還能發(fā)出一絲光和熱,就應為中醫藥的傳承和發(fā)展盡一份心,盡一份力,盡一份責任。”

  聽(tīng)著(zhù)這位89歲國醫大師的自白,筆者看到的是中醫藥不滅之光;蛟S,對于這位89歲的老中醫而言,“國醫大師”的榮譽(yù)并不重要,重要的是他用自己數十年孜孜以求的探索跋涉,指出了一條攀登中醫藥高峰的路徑。

  醫者父母心演講稿精選二

  跟著(zhù)教授出門(mén)診,四五十個(gè)病人,連續看了四五個(gè)小時(shí),教授卻始終不吃不喝。我心疼她,遞過(guò)去一瓶水,她卻說(shuō):“謝謝你,但是我不喝水。喝了水,一會(huì )兒還要上廁所耽誤時(shí)間,后面還有那么多的病人都等著(zhù)呢……”何為醫者父母心?盡在不言中……

  出完門(mén)診,下班回家,打開(kāi)微博卻看到了驚人的消息——“北京同仁醫院咽喉科徐文主任被患者砍十幾刀,正在搶救中……”然而,從評論和轉發(fā)上,我卻沒(méi)有看到媒體和病人對受傷者的同情和憐憫,反而是部分人的幸災樂(lè )禍、大呼“活該”,甚至有人由此引申出自己看病時(shí)對醫生的不滿(mǎn):“診室門(mén)口還有病人,醫生居然去喝水、上廁所,太沒(méi)有醫德了!”

  對比這個(gè)言論和教授的言行,我不禁為教授的“醫者父母心”感到悲哀。所謂醫者父母心,醫生要像父母對待孩子一樣對待患者。但是醫生也是凡人,也是需要吃喝拉撒的,也是會(huì )生病的。醫生常常勸誡病人要勤喝水、勤上廁所,但是自己卻做不到,然而最后還得不到理解,那顆脆弱的“醫者父母心”被撕開(kāi)、撕裂,不知還能維系多久。

  又想起之前的幾件事:深圳的“8毛錢(qián)事件”,讓醫生含冤背負上了“見(jiàn)利忘義”的罪名;北京大學(xué)人民醫院呼吸科副教授被家屬毆打導致頸椎脫位,卻被認為是“活該”;深圳造假“縫肛門(mén)事件”,讓整個(gè)社會(huì )批判助產(chǎn)士“喪盡天良”,真相揭露后卻無(wú)人還原事實(shí);沈陽(yáng)“患者自殺,醫生裝沒(méi)看見(jiàn)”,讓醫生被誤解為 “冷血的殺人兇手”; 上;馂牡“醫跑跑事件”,讓烈火和濃煙中堅持手術(shù)和搶救的醫生被整個(gè)社會(huì )批判成“無(wú)良醫生”,被詛咒“怎么不去殉葬”……這一件件的惡性醫療事件和不良報道,仿佛火上澆油、傷口上撒鹽,在那顆脆弱的“醫者父母心”上撒上了鹽巴,讓醫者心痛。

  被砍的同仁醫院主任已經(jīng)被搶救回來(lái),但是多處骨折、多處肌腱斷裂、神經(jīng)損傷,估計其余生是無(wú)法再次拿起手術(shù)刀了。她曾是患者心目中的好醫生,態(tài)度和藹,醫術(shù)精湛,然而卻難逃被砍的命運?磥(lái)真的.到了要維護醫生的生命權的時(shí)候了!培養一名合格的醫生起碼要用上八年到十年的時(shí)間,培養一名優(yōu)秀的醫生起碼要用上十幾年甚至數十年的時(shí)間。然而毀掉一個(gè)醫生,只需要一念之間、一夕之間。如果醫生都被砍傷、砍跑,都被筆誅口伐嚇跑了,那誰(shuí)來(lái)為我們百姓的健康服務(wù)呢?社會(huì )和媒體應該呼吁醫療環(huán)境的安全保障,因為保障的不僅僅是醫生的“醫者父母心”,更是保障病人的就醫安全和百姓的健康安全!

  我很推崇“不遷怒、不貳過(guò)” 六個(gè)字。不遷怒,告誡我不要把在醫院里受到的氣轉嫁到家人頭上,不能把從一個(gè)患者身上受到的氣轉嫁到別的患者身上,不要讓那些不良的醫療事件影響我對患者的愛(ài)心、耐心和仁心,影響我對未來(lái)的希望。不貳過(guò),告誡我,做事不要犯同樣的過(guò)錯,醫療上尤其如此,唯此才能不斷改進(jìn)醫術(shù),讓患者少受病魔之苦。

  呵護“醫者父母心”,“不遷怒、不貳過(guò)”是一劑良方,而最根本和關(guān)鍵的要從根源和體制上來(lái)保障。第一,得加強政府作為,提高對醫療的投入和社會(huì )基本保障,從根源上解決“看病貴、看病難”的問(wèn)題;第二,醫療事故信息得透明化,媒體報道是否中立需要被監督;第三,商業(yè)保險在醫療過(guò)失中的保障力度需要被強化,讓醫患雙方可以通過(guò)正常途徑解決糾紛;第四,醫療隊伍的準入門(mén)檻和監督制度需要完善;第五,科普健康教育以及基本的法律常識還需要普及。

  最后,醫學(xué)的局限性應該被更加清醒的認識:醫學(xué)的進(jìn)步是有限的,醫生的能力也是有限的。一些疑難雜癥,有可能面臨的情況是:“偶爾是治愈,常常是幫助,總是去安慰”,這還需要被更多的人理解。

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