社會(huì )公德演講稿范文
社會(huì )公德演講稿范文1
社會(huì )公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么?
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
公共道德是社會(huì )意識的一種體現,而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎?不會(huì )!個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B。人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì )公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì )公德�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣�(huì )公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )公共道德教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
社會(huì )公德演講稿范文2
社會(huì )公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我此刻空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧!"他把"請"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么?
我那里不想過(guò)多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的禮貌程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
公共道德是社會(huì )意識的一種體現，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎?不會(huì )!個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說(shuō)："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養。
人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì)，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕但是馬路。他們認為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養也是一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成禮貌的習慣，使禮貌的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小理解社會(huì )公共道德的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì )公德。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會(huì )公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì )公共道德教育有什么區別!因此我們要實(shí)踐社會(huì )公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都就應做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
社會(huì )公德演講稿范文3
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著(zhù)我們將不再孤單。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì )公德。什么是社會(huì )公德那?我認為，社會(huì )公德就是:一個(gè)國家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(cháng)河中，在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準則，文化觀(guān)念和思想傳統。社會(huì )公德作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為。只有遵守社會(huì )公德的人，才會(huì )被人們所尊重。那些違反社會(huì )公德人，將被人們所不齒。社會(huì )公德的內容并不是一成不變的，隨著(zhù)歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養。什么是個(gè)人修養呢?我認為，個(gè)人修養就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養的人，才會(huì )被人們所尊重。當然，個(gè)人修養的內容并不是一成不變的，它隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養性”，現在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè )，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著(zhù)一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì )公德，比如在當今社會(huì )，保護環(huán)境就應當成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個(gè)龐大的、系統性的工程，關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì )知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢?毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂(yōu)和抱怨，而必須加緊行動(dòng)，像愛(ài)護我們的眼睛一樣愛(ài)護我們的地球。那么我們應該怎么做呢?
首先，我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì )透支我們有限的資源，才不會(huì )給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應當學(xué)會(huì )保護動(dòng)物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響!
所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護地球，愛(ài)護環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責任!而且也應該是社會(huì )公德或者個(gè)人修養的.必修課。只有愛(ài)護環(huán)境，才會(huì )被人們所尊重;否則就會(huì )被人們所唾棄，成為歷史的罪人!
社會(huì )公德演講稿范文4
師者授知、解惑，榜樣，眾多。
師者仰仗于人也，為師之道，以無(wú)過(guò)錯，無(wú)缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋?zhuān)鳛槿祟?lèi)智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。
當代教育順應時(shí)代，改革創(chuàng )新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專(zhuān)業(yè)知識，廣闊的文化視野等成為新時(shí)代對教師的要求，當然這也是一直以來(lái)對這一人群的考核點(diǎn)。
作為一名新進(jìn)入行的教師一份子，我深諳這一點(diǎn)，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒(méi)有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進(jìn)在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風(fēng)光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學(xué)著(zhù)感動(dòng)。修行心性，首先養德。這是為人的重要素養，更是為師的首要要求，所謂教者，效也，上為之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響�；虺苫驍�，往往就在一線(xiàn)之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時(shí)傳播著(zhù)積極向上的正能量。教師立德，其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養成，這是他們學(xué)習中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂(lè )觀(guān)、寬容、善良，這些是我想給予學(xué)生的，可這些不是語(yǔ)言教育可以達到的，需要用每一次行動(dòng)，每一次微笑，每一次關(guān)愛(ài)打動(dòng)他們，影響他們、感染他們，教養他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著(zhù)。
擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內，內外兼修。沒(méi)有充足的知識，是無(wú)法做好教育工作的。教師，教書(shū)育人，傳播人類(lèi)優(yōu)秀文化，促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點(diǎn)上，我讓自己努力進(jìn)步，且不敷衍、不較真，不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同，依據他們的個(gè)體情況給予適當的教育，在我看來(lái)比強塞式的教學(xué)更順應和符合學(xué)生自身認識事物的規律及特點(diǎn)。人類(lèi)文明發(fā)展到今，智慧進(jìn)步，人一生能學(xué)到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么，如何去教，是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì )上，可以耳濡目染學(xué)到很多東西，同時(shí)也會(huì )受到一些雜亂事物的影響，而學(xué)習就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì )上，人也會(huì )明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí)，我也在不斷學(xué)習，學(xué)著(zhù)如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會(huì )成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒(méi)有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進(jìn)，融會(huì )貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養分，提升自己，努力做好教育教學(xué)工作。
每一個(gè)孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛(ài)和鼓勵。鼓勵著(zhù)他們站立，奔跑，前進(jìn)。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開(kāi)始感動(dòng)著(zhù)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，感動(dòng)著(zhù)他們的歡聲笑語(yǔ)，感動(dòng)著(zhù)他們見(jiàn)面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學(xué)生學(xué)習的時(shí)候，我也發(fā)現了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象，就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己，學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識和思想，當代教育更需要進(jìn)步的我們。
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無(wú)止無(wú)休，無(wú)怨無(wú)悔，只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著(zhù)那個(gè)方向努力去做的人，我也一樣，持著(zhù)一顆本心，在工作中感動(dòng)，感動(dòng)下教書(shū)，努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。
修煉為師，我還有很長(cháng)的路程要跋涉。蝴蝶越過(guò)滄海方知彼岸清麗，我一直向往著(zhù)那片美麗，同時(shí)，我會(huì )一直揮灑熱情，在春時(shí)尋求錦幛繁花。
社會(huì )公德演講稿范文5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是四年級一班的****，很高興和大家一起，參加今天的演講活動(dòng)，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要演講，就回去問(wèn)趙老師。老師說(shuō)，公德就是社會(huì )的公共道德。講究公德就是要完善自己個(gè)人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。
見(jiàn)到我還不太理解，趙老師說(shuō)，公德是一個(gè)大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō)：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來(lái)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著(zhù)一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說(shuō)：“你端著(zhù)東西，我空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì )公德的正面典型。接著(zhù)趙老師又說(shuō)：在清朝的時(shí)候，一個(gè)中國大官李鴻章到俄國訪(fǎng)問(wèn)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
我這下才知道，一個(gè)小小的舉動(dòng)，可以反映一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以看出一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的還會(huì )影響國家名譽(yù)。
這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，
還有一些同學(xué)隨口罵出的臟話(huà)，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經(jīng)提醒我看一個(gè)公益廣告：廣告中，一個(gè)廢棄的易拉罐，象一個(gè)足球一樣，被路過(guò)的人踢來(lái)踢去，還配有足球解說(shuō)詞：正踢、側踢，長(cháng)傳、短傳……最后被一個(gè)男孩子凌空抽射，打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來(lái)，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。
這下我才真正明白，公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事，就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣，用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說(shuō)一套、做一套的表面文章。
同學(xué)們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會(huì )明白的；我相信，我們會(huì )做到的；我相信，我們會(huì )做好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動(dòng)！讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳；挪動(dòng)桌椅，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛生……讓我們用自己的文明行為，精心呵護我們鶴山小學(xué)的文明、衛生，細心愛(ài)護我們靖州縣的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿范文6
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì )公德的人》。有人說(shuō)：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；但是如果你失去了社會(huì )公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！边@天，我想和大家一齊交流的話(huà)題就是：“做個(gè)有社會(huì )公德的人”。
可能有人會(huì )問(wèn)：”什么是社會(huì )公德“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì )公德就是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中就應遵循的行為準則，在一些小事中就能夠體現出來(lái)，比如：等侯公交車(chē)時(shí)，你是否自覺(jué)排隊吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門(mén)是否有輕聲慢步過(guò)走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現。
社會(huì )公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，流露出的卻是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿辞楦�，讓人感受到的�?00度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì )發(fā)現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現了一些不講公德的現象：校園的宣傳畫(huà)報被戳、劃得面目全非，班級評比分數欄數據經(jīng)常被擦，特點(diǎn)是小數點(diǎn)不見(jiàn)了，給校園造成十分不好的負面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò)，自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì )公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時(shí)；社會(huì )公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人，一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們全體同學(xué)共同努力，必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結束語(yǔ)：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿范文7
尊敬的老師和同學(xué)們:
下午好!我今天演講的題目是“做一個(gè)有社會(huì )公德的人”。
有人說(shuō):“如果你錯過(guò)了這一天，你就不是一個(gè)失敗者，因為明天還會(huì )再來(lái);如果你輸了錢(qián)，你不是一個(gè)失敗者，因為生命的價(jià)值不在錢(qián);但是如果你失去了社會(huì )公德，你就是一個(gè)徹底的失敗者，因為你失去了生命的真正意義。
有人可能會(huì )問(wèn):“什么是社會(huì )公德?”簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì )公德是所有公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵守的行為準則，它可以體現在一些小事上。
如:在等一輛公交車(chē),你排隊吃食物袋塑料袋扔進(jìn)路邊的垃圾桶教室靜靜地關(guān)閉曾經(jīng)已經(jīng)悄悄地走右邊走廊與上下樓梯每天陪你學(xué)習桌椅是否從未雕刻涂鴉這一切都反映出一個(gè)人是否有公共精神。
社會(huì )公德也是身在當下與人的互動(dòng)，一聲謝謝，等于一種情感的交流;一句對不起，可以化解緊張的沖突;一件無(wú)關(guān)緊要的事，就等于吹了一陣溫暖的春風(fēng)。
這些看似很簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，流露出的是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿锤星�，讓人感到的是百分百的熱情和溫暖。保持禮貌，保持微笑。天空是藍色的，花兒是紅色的，其他人都很友好。
我們中心小學(xué)的學(xué)生都是性格好的孩子。然而，近年來(lái)，校園中出現了一些反社會(huì )現象:校園宣傳海報被戳劃得面目全非，班級評比成績(jì)欄的數據被頻繁刪除。其特點(diǎn)是小數點(diǎn)消失了，這對校園造成了非常不好的影響。
也許做這些事情的學(xué)生并沒(méi)有惡意，只是出于惡作劇，覺(jué)得好玩。但是你有沒(méi)有想過(guò)，你的行為已經(jīng)違背了社會(huì )公德，違背了基本的生活準則，是不可取的!
在此，我真誠地希望那些有過(guò)以上不良行為或類(lèi)似行為的學(xué)生能夠認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們的校園里重復。
學(xué)生，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )的基本要求。我們應該把“講公德、講禮貌”作為我們生活中的基本行為準則，并把它內化成一種自覺(jué)的行為。文明禮貌，注重表現;良好的習慣，特別是在和平時(shí)期;社會(huì )公德，關(guān)注你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻開(kāi)始，從身邊開(kāi)始，用每一個(gè)實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)有禮貌的人，一起向那些不禮貌的行為告別吧!我相信，只要我們所有的同學(xué)一起努力，我們一定能夠創(chuàng )造出一所更有秩序、更整潔、更健康的四所小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
社會(huì )公德演講稿范文8
今天要講的題目是：社會(huì )的公共道德。
社會(huì )公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么？ 再看一個(gè)外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么？
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。 公共道德是社會(huì )意識的一種體現,而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎？不會(huì )！個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B。
人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手�！蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
社會(huì )公德演講稿范文9
尊敬的評委：
大家好！
我是xx市食品化妝品監督所的一名監督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動(dòng)，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。說(shuō)實(shí)話(huà)，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向專(zhuān)家請教。專(zhuān)家說(shuō)，公德就是社會(huì )的公共道德。講究公德，就是要完善自己個(gè)人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。見(jiàn)到我還不太理解，專(zhuān)家說(shuō)，公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說(shuō)：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來(lái)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著(zhù)一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說(shuō)：“你端著(zhù)東西，我空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì )公德的正面典型。之后又說(shuō)：在清朝的時(shí)候，一個(gè)中國大官李鴻章到俄國訪(fǎng)問(wèn)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。我這下徹底明白了，一個(gè)小小的舉動(dòng)，能夠反映一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，能夠看出一個(gè)國家的禮貌程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的還會(huì )影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話(huà)，這些舉動(dòng)真讓人臉紅！
我記起以前看過(guò)的一個(gè)公益廣告：廣告中，一個(gè)廢棄的易拉罐，象一個(gè)足球一樣，被飄過(guò)的人踢來(lái)踢去，還配有足球解說(shuō)詞：正踢、側踢，長(cháng)傳、短傳最后被一個(gè)男孩子凌空抽射，打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來(lái)，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的禮貌行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣，用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現的事，而不是喊口號、做樣貌，說(shuō)一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎樣用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護好我們中華民族的公德但是我相信，我們會(huì )真正明白的；我相信，我們會(huì )努力做到的；我相信，我們會(huì )做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動(dòng)！讓我們從這天開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳；愛(ài)護花草，留意翼翼；隨手關(guān)燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續環(huán)境衛生讓我們用自己的禮貌行為，精心呵護我們大武漢的禮貌、衛生，細心愛(ài)護我們的秀麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族
的傳統美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
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