關(guān)于獨立的演講稿范文（精選6篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現代社會(huì )中，我們都可能會(huì )用到演講稿，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于獨立的演講稿范文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
獨立的演講稿1
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
獨立，是人類(lèi)生存的本能，缺乏獨立，便無(wú)以在社會(huì )上立足扎根。時(shí)間如流水般在指尖轉瞬即逝，我們終于走過(guò)了人生的第一輪，我們將走上一個(gè)新的跑道，一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，此時(shí)此刻，我們更要學(xué)會(huì )自強，自立，自理！
同學(xué)們，知道海龜母親是如何磨練他們的孩子的嗎？當小海龜出生以后，他們的母親便會(huì )重回海里，小海龜卻只能滯留在沙灘上，這時(shí)，他們要經(jīng)歷出生以來(lái)的第一次磨練——海鷗等食肉鳥(niǎo)會(huì )不停的來(lái)沙灘覓食，有些不會(huì )爬行的小烏龜只能被無(wú)情的食肉鳥(niǎo)吞噬，然而，可以爬行的小海龜卻可以順利的逃脫捕食者的利爪。所以，他們必須學(xué)會(huì )獨立，不然，只有等待厄運降臨。
如果我們不學(xué)會(huì )獨立，結果又當如何呢？我們將趕不上社會(huì )充實(shí)而又快節奏的生活，不能融入社會(huì )，一個(gè)連社會(huì )腳步都趕不上的人還能做什么呢？只有祈求幸運降臨在自己的頭上。所以，我們必須從小開(kāi)始學(xué)會(huì )獨立。慢慢的，我們要有所改變。我們要拋棄兒時(shí)的稚嫩，變的成熟懂事；我們要改掉自己的嬌氣，變得堅強；我們面對困難，知難而進(jìn)！
在冬天來(lái)臨之際，大雁成群的向南遷徒，他們要努力地向目的地飛去，但是如果大雁群中有一只大雁因為有美食佳肴而停下腳步，獨來(lái)獨往，這樣下去，它將會(huì )凍死在這冰天雪地的世界中。就像我們學(xué)習一樣，不能中途因為有誘惑而停下自己的腳步，這樣會(huì )以失敗告終。
現在，作為中學(xué)生的我們，應該把所有精力都放在學(xué)習上，學(xué)習才是我們的主要任務(wù)。在這所寄宿制的學(xué)校是很想家，但要習慣，如果像這樣，以后到了每一個(gè)不同的工作單位不都是很不適應嗎？還怎么安得下心工作呢？
總而言之，統而言之，獨立是人生當中不可缺少的東西。因為，有了獨立，才有創(chuàng )立！
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立的演講稿2
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習慣于把“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠然，專(zhuān)家和大師的話(huà)，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀(guān)點(diǎn)。
那么，我們該怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性�！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專(zhuān)家頭頂的光環(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )如果失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠�！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng )新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會(huì )獲得強大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒(méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng )了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法通過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì )是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己打造一條成功之路。
獨立的演講稿3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯，這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話(huà)。
在生活中，或許我們早已習慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專(zhuān)家”們的話(huà)。誠然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯的錯，比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們該怎么辦呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會(huì )被大師、專(zhuān)家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(cháng)夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對其加以思考討論，但在當時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。正是這樣，中國才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結束，謝謝大家。
獨立的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的主題是：獨立——人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導下快樂(lè )的學(xué)習。但是我們是否想過(guò)當有一天離開(kāi)了家人的庇護，走向社會(huì )面對各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會(huì )中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(cháng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(cháng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(cháng)著(zhù)。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(cháng)……終于，有一天，它真的'撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應該學(xué)習的自強不息，努力成長(cháng)的精神。我們現在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認為，獨立分為三個(gè)方面：生活獨立、學(xué)習獨立與思想獨立。
現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(cháng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì )用自己獨立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問(wèn)題。學(xué)習獨立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強的自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學(xué)習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著(zhù)做出改變，才會(huì )在生活和學(xué)習上獨立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨立的重要性。當我們真正獨立時(shí)，我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，獨立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔責任的時(shí)候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養成獨立思考的習慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(cháng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家!
獨立的演講稿5
老師和同學(xué)們:
大家好！
在我們的生活中會(huì )逐漸長(cháng)大，長(cháng)大后我們將面臨一個(gè)考驗，那就是學(xué)會(huì )獨立生活，去關(guān)心別人，珍惜別人。那么你應該讓童年的質(zhì)量。
但是現在的社會(huì )生活并不是人們想象的那樣。就拿孩子和家庭關(guān)系來(lái)說(shuō)，現在大多數人家里都是獨生子女，家里都有父母祖父母；關(guān)心關(guān)心有朋友在外面沒(méi)有受到一點(diǎn)委屈。如果生活在這樣一個(gè)空間里，就沒(méi)有獨立的生活，更不用說(shuō)關(guān)心別人了。孩子生活在這樣的環(huán)境中只是學(xué)會(huì )了讓別人去關(guān)心他愛(ài)他但他沒(méi)有；我不知道關(guān)心別人，也不知道珍惜別人。這將逐漸遠離他的朋友而去。這種孩子的習慣只知道穿衣服。那以后可以面對社會(huì )的競爭也不能面對生活的考驗，如果在工作中遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就會(huì )畏縮不前。長(cháng)大后被別人吵架了他也只會(huì )站在他的態(tài)度上說(shuō)話(huà)從不站在別人的立場(chǎng)上；的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度來(lái)考慮題目。如果站在他人的角度態(tài)度來(lái)考慮話(huà)題的話(huà)那么就能更好的解決問(wèn)題。
贏(yíng)的時(shí)候會(huì )講下面的故事，有兩只老狐貍，有自己的小狐貍，狐貍可以照顧和喂養。甚至為了讓小狐貍得到充實(shí)和維妙維肖的東西而冒著(zhù)被獵人設下陷阱的危險，但等到狐貍長(cháng)大后為了讓它們形成獨立生活的能力，兩只老福牛正在拼命追逐狐貍把它從自己的身邊趕走。我們人類(lèi)可以；不是父母想趕我們走，我們想獨立生活，但父母的心太軟，不愿意讓我們走，我們必須留在父母身邊。側面。所以根據成為我們國家有許多孩子可以& # 39；獨立于生活不是關(guān)心別人，而是珍惜別人。
那么我們應該從小做起，不想依賴(lài)父母，如果父母都死了，長(cháng)大后我們會(huì )依賴(lài)誰(shuí)呢？只能靠我們獨立的去生活去面對生活的考驗。是每個(gè)孩子都可以獨立生活去關(guān)心別人，那為什么事實(shí)上不是這樣呢？哪個(gè)家庭的父母太溺愛(ài)自己的孩子而沒(méi)有讓孩子做什么；不要讓孩子們吃一點(diǎn)苦，這樣我們的國家就沒(méi)有獨立的生活，這樣人們就可以。不要從別人的角度看問(wèn)題。今天有這么多要看的9；的父母不。不要溺愛(ài)他們的孩子，應該在現實(shí)生活中陪伴他們獨立生活，也要讓他們的孩子站在別人一邊。態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)來(lái)考慮題目。這樣他們才能在成長(cháng)后去競爭，去面對嚴峻的考驗�？吹剿械母改付歼@樣；不要寵壞他們的孩子也放開(kāi)你的手，讓他們的孩子學(xué)會(huì )在生活中獨立生活，能夠站在另一邊。的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度來(lái)考慮問(wèn)題，那么以后自己的孩子就可以為家鄉為社會(huì )創(chuàng )造美好的未來(lái)。
謝謝大家！
獨立的演講稿6
俗話(huà)說(shuō)：“自立人生少年始�！彼�，我們要從小就學(xué)會(huì )自立，養成各種好習慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì )做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養出來(lái)的科學(xué)家很少，是因為，沒(méi)有從小培養出獨立的創(chuàng )新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養出來(lái)的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的�！�
想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì )自立。
自立作為成長(cháng)的過(guò)程，是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們養成良好道德品質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì )自立，增強自信，提高法律意識；逐步學(xué)會(huì )理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì )，關(guān)愛(ài)社會(huì )，成為一個(gè)對自己負責、對他人負責、對社會(huì )負責的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復習功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛生、飯后洗碗；獨自乘火車(chē)去外地；父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們去醫院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現在起，在父母和老師的幫助下，自覺(jué)地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養自立精神，就難以在未來(lái)的社會(huì )中自立。
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