人生價(jià)值演講稿15篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的人生價(jià)值演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生價(jià)值演講稿1
莫利亞克說(shuō):“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價(jià)值�！蔽阌怪靡�，我們大家活在這個(gè)世界上都有自我的價(jià)值。
一將功成萬(wàn)骨枯，一個(gè)分子無(wú)數分母。成長(cháng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現人生價(jià)值，也許注定會(huì )失敗，你也不曾被浪費。此刻社會(huì )上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅持，只要你玩命，是必須會(huì )成功的，萬(wàn)一不成功，每個(gè)人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿(mǎn)足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì )問(wèn)我自我:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現出來(lái)的，如何實(shí)現自我的人生價(jià)值?
不斷嘗試方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(cháng)安花”的浮躁，多一份”長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà):“人生的路，你沒(méi)走怎樣明白窄不窄，無(wú)痛的是人流，不是人生�！笔Y方舟七歲開(kāi)始寫(xiě)作，九歲出版第一本散文集《打開(kāi)天窗》，頂著(zhù)“天才少女”的她，20xx年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會(huì )，大學(xué)四年她做過(guò)媒體人、寫(xiě)電影劇本、話(huà)劇劇本，對于她來(lái)說(shuō)都是一種嘗試，她說(shuō)她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實(shí)現了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫(xiě)作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節目中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“抱怨沒(méi)有用，一切靠自我，我改變不了現實(shí)，我就改變我自我�！贝奕f(wàn)志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以?xún)?yōu)異的成績(jì)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(cháng)無(wú)情拒絕，并放言說(shuō):“我們學(xué)校怎樣來(lái)了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì )要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額�！毙ｉL(cháng)的話(huà)語(yǔ)激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評為CCTV中國創(chuàng )業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬(wàn)志。
為何崔萬(wàn)志實(shí)現了人生的價(jià)值?是努力。
她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬(wàn)志!
不斷努力方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意”的憂(yōu)愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“今日我們努力學(xué)習英語(yǔ)，是為了將來(lái)全世界都努力學(xué)習漢語(yǔ)�！秉S伯文并用自我的行動(dòng)去詮釋著(zhù)這個(gè)演講的內涵。1998年她成為改革開(kāi)放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞�！S伯文。
為何黃伯文實(shí)現了人生的價(jià)值?是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬(wàn)里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云!
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò )搞營(yíng)銷(xiāo)就能夠整出個(gè)電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋(píng)果就能創(chuàng )造他的“蘋(píng)果”帝國;別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實(shí)現了自我的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒(méi)有竭盡全力地度過(guò)冬天，忍受風(fēng)雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福�！闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的，只是他們懂得帶著(zhù)眼淚繼續奔跑。
在泰國有一句諺語(yǔ):“生命的價(jià)值在于使用生命�！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自我人生的主角。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續唱下去，去實(shí)現我的人生的價(jià)值。人生價(jià)值無(wú)需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自我的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自我的事情，結出豐碩的果。無(wú)悔吾心。一起來(lái)看關(guān)于人生價(jià)值演講稿看關(guān)于人生價(jià)值演講稿關(guān)于人生價(jià)值演講稿關(guān)于人生價(jià)值演講稿
一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說(shuō)自我能夠實(shí)現人生價(jià)值。但你不一樣，做過(guò)夢(mèng)，發(fā)過(guò)瘋，哭過(guò)，笑過(guò)，奮斗過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，也后悔過(guò)，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現人生價(jià)值。
20xx年我在博客中寫(xiě)下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著(zhù)夢(mèng)想來(lái)讀書(shū)的，也許我此刻并不明白未來(lái)的自我想要什么生活，可不能夠實(shí)現人生的價(jià)值，但總有一個(gè)完美的憧憬……”
啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺走過(guò)，留下了什么呢?你有想過(guò)怎樣去實(shí)現人生的價(jià)值嗎?
人生價(jià)值演講稿2
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著(zhù)，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊含著(zhù)很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì )使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì )說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續著(zhù)另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內心流淚。
武警戰士哭了，是因為他沒(méi)有見(jiàn)到妻子最后一面。我們永遠銘記著(zhù)他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著(zhù)一個(gè)當代軍人的核心價(jià)值觀(guān)，譜寫(xiě)了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了�？窗�，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
當這一切的一切發(fā)生之時(shí)，無(wú)不體現出一種人生價(jià)值觀(guān)。對于我們來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有利于社會(huì )、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個(gè)中國人，必須從現在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
古人云：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！敝敝两袢�，這句話(huà)依然廣為流傳。沒(méi)錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？
昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價(jià)值觀(guān)之旗幟，尋找人生之航線(xiàn)，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現當代中國人的人生價(jià)值觀(guān)而不懈努力、奮斗！
人生價(jià)值演講稿3
赫胥黎說(shuō)：充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與斗爭精神的人們，永遠帶著(zhù)歡笑，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時(shí)，僅有那一點(diǎn)期望才會(huì )然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說(shuō)：世上有三種魚(yú)，第一種是那種十分漂亮給人觀(guān)賞的魚(yú)，起初它會(huì )因為不一樣人的觀(guān)賞和主人的精心呵護而感到高興�？墒蔷枚弥�，人們會(huì )漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚(yú)缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚(yú)，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒(méi)有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來(lái)張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚(yú)是在海里的魚(yú)，他們的生活充滿(mǎn)了挑戰跟未知，就好似現實(shí)中的創(chuàng )業(yè)者，海中的世界是“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用�？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂(lè )，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時(shí)有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽(yáng)光同時(shí)出現，人們才會(huì )感受到生活的樂(lè )趣。
如果給你一次機會(huì )，你會(huì )愿意做哪一種魚(yú)?有的人會(huì )選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂(lè )和被人認可的美麗;大多數人應當會(huì )選擇第二種，因為第二種魚(yú)是幸福感最強的魚(yú)，它們的眼界不寬也不高，每一天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自是最幸福的�？扇绻俏�，我寧愿做海里的魚(yú)，可能我下一秒就會(huì )被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂(lè )的，自由的，我在大海里看見(jiàn)許多風(fēng)景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂(lè )趣在于你從不會(huì )明白下一秒會(huì )發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿(mǎn)挑戰，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng )下去，你的人生才會(huì )豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨，就是這個(gè)道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實(shí)，它們是所有花中最可憐的了。它們一無(wú)所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì )變得有意義。生活，僅有承受住風(fēng)吹雨打，才會(huì )懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點(diǎn)，去探索未知吧!
人生價(jià)值演講稿4
“生命的價(jià)值何在”這是每一個(gè)有夢(mèng)想有抱負的青年必須探討的問(wèn)題。
答案是豐富多彩的，但真理僅有一個(gè)：生命的價(jià)值其實(shí)在于奉獻。
我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強不息，身體殘疾卻又堅持信念，坎坷的命運并不能阻止他實(shí)現生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻中實(shí)現自我的價(jià)值。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人僅有一生奮斗不息，對世界有所奉獻，才能自豪地感受到自我存在的價(jià)值�！比瞬豢赡芏枷碛忻麚P千古的榮譽(yù)，但奉獻的歡樂(lè )卻能夠為千千萬(wàn)萬(wàn)的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰士李向群，他們是奮戰在不一樣崗位的普通人，他們點(diǎn)滴奉獻雖默默無(wú)聞。卻如聲聲春雷震動(dòng)中華大地。就此，他們的生命得到充實(shí)，價(jià)值得以體現�！澳悴环瞰I，我不奉獻，誰(shuí)來(lái)奉獻;你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取�！蔽覀冞@個(gè)時(shí)代的確需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬(wàn)萬(wàn)在自我平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。
如今的現代人生活實(shí)際是我們在先人的奉獻上“坐享其成”。很多人認為奉獻是愚蠢的行為，多勞多得才是有價(jià)值的。這實(shí)際上就是把奉獻的價(jià)值與金錢(qián)劃上了等號，這種觀(guān)念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會(huì )無(wú)私奉獻的人相比，生命毫無(wú)意義。
朋友，當你置身于霓虹酒綠的醉人生活時(shí)，可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛“日心說(shuō)”的哥白尼;遙遠而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國家、民族的繁榮，換來(lái)整個(gè)人類(lèi)歷史的前進(jìn)。他們的人生價(jià)值正是在這無(wú)私的奉獻之中體現了出來(lái)。
朋友，我想說(shuō)：當我們享受著(zhù)他人奉獻的時(shí)候，我們也應當自覺(jué)承擔起為社會(huì )奉獻的職責。不言代價(jià)與回報，這才是最高的人生哲理。
人生價(jià)值演講稿5
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
我叫××，是滿(mǎn)井財政所一名普通的工作人員，負責出納工作。我十分榮幸有這樣一次機會(huì )同各位領(lǐng)導和同事進(jìn)行業(yè)務(wù)上的探討和思想上的交流。
愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)社會(huì )最為普遍的真理，它看似平凡、實(shí)則偉大。我們知道每一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障，同時(shí)也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。但我們更應該清楚我們人生的價(jià)值，很大一部分就體現在我們的工作中，如果不好好工作，也就等于扼殺了我們自己的人生。如果失去了工作，也就失去了展現自我價(jià)值的舞臺，所以愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)疑是最基本也是最重要的職業(yè)要求，是讓自己的人生價(jià)值無(wú)限延伸的正確途徑！
愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要做好本職工作。我們每個(gè)人都有自己的工作崗位，都肩負著(zhù)繁重的工作任務(wù)，我們要高標準、高質(zhì)量地完成工作，就必須要愛(ài)崗敬業(yè)。所以愛(ài)崗敬業(yè)是做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)。如果沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就做不到刻苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，就無(wú)法具備相應的業(yè)務(wù)素質(zhì)，只有建立了這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，才會(huì )努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應自己所從事的工作崗位。
那么怎樣做才算是愛(ài)崗敬業(yè)呢？就拿我們鄉鎮財政的出納工作來(lái)說(shuō)吧。鄉鎮財政的出納工作雖然平凡，但卻是鄉鎮財政工作中必不可少的重要崗位。首先鄉鎮財政的出納工作是一項綜合業(yè)務(wù)，它涉及的面多，工作繁雜，直接面對的多是關(guān)乎老百姓切身利益的具體事宜；其次鄉鎮財政的出納工作是與金錢(qián)打交道的工作，我們必須要做到手腳干凈，絕不能財迷心竅，自毀人生。所以鄉鎮財政的出納工作人員必須要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的思想，嚴格執行財經(jīng)紀律，做到廉潔自律；再次鄉鎮財政的出納工作是資金收付、往來(lái)結算的工作，也是數字之間瑣碎、煩雜、細小事物重復演練的工作。我們每天都在收款、付款、記帳、對帳等枯燥乏味的數字中周而復始地工作著(zhù)。一筆筆簡(jiǎn)單的原始憑證的入帳，一遍遍不厭其煩的對農戶(hù)的解答，一項項仔細認真的數據核對……每一項工作我們都要做到手續清楚，審核認真、記賬及時(shí)，要逐筆記好現金日記賬和銀行存款日記賬，并及時(shí)盤(pán)點(diǎn)現金，做到日清月結，賬款相符。同時(shí)我們還要做好結賬盤(pán)庫工作，做好與銀行的往來(lái)工作，做好和會(huì )計的對賬工作。至于農戶(hù)糧食補貼的發(fā)放，汽車(chē)、家電下鄉資料的審核，干部工資的拔付，農民補貼網(wǎng)的更新與完善等等這些工作我們更需要細心謹慎，認真對待，因為它直接關(guān)系到個(gè)人的切身利益�？傊覀円ぞI(yè)業(yè)的全力算準每一個(gè)資料，填好每一筆分錄，做好每一步核算，搞好每一項審核，通過(guò)我們勤勞的雙手，把一張張發(fā)票、一摞摞單據，變成了一冊?xún)詰{證、一本本賬簿、一份份報表。我們將簡(jiǎn)單的數字變成了跳動(dòng)的音符，譜寫(xiě)出了悅耳動(dòng)聽(tīng)的財政工作交響曲。
由上可知我們鄉鎮財政出納的崗位很平凡，工作很普通，但我們的工作人員能從點(diǎn)滴做起，從現在做起，在平凡的工作崗位上讓小事成就大事，讓普通成就非凡。我們能夠做到——絕不讓領(lǐng)導布置的工作在這里耽擱，絕不讓需要處理的業(yè)務(wù)在這里延誤，絕不讓各種差錯在這里發(fā)生，絕不讓來(lái)辦事的農戶(hù)在這里受到冷落，絕不讓財政部門(mén)的形象在這里受到影響！
這就是愛(ài)崗，這就是敬業(yè)，這就是人生價(jià)值的具體體現！
作為新世紀的財政人，我們希望看到通過(guò)我們的財政工作使祖國興旺發(fā)達，中華民族屹立于世界之林；我們希望看到通過(guò)我們的財政工作使公共財政陽(yáng)光透明，公共秩序一片井然;我們希望看到通過(guò)我們的財政工作使民生工程惠及全民，人民安居樂(lè )業(yè)，生活幸福安康。所以我們每一天都要盡職盡責，讓每一分鐘都過(guò)得充實(shí)而有意義，每一天都要勤奮刻苦，讓所有努力的結果都得到肯定；每一天都不能忘記肩上的責任，不能辜負老百姓對我們的信任！每一天都應該愛(ài)崗敬業(yè)，實(shí)現人生價(jià)值。
同志們，愛(ài)崗是我們的職責，敬業(yè)是我們的本分，讓我們開(kāi)拓進(jìn)取，共建和諧，用愛(ài)崗敬業(yè)的精神來(lái)實(shí)現自己的人生價(jià)值，鑄就我們財政事業(yè)的輝煌吧！
謝謝大家！
人生價(jià)值演講稿6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
不是每一個(gè)人都明白自我的存在價(jià)值。找到了自我存在價(jià)值的人才算是人，那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價(jià)值是什么?能夠說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自我的存在價(jià)值，才會(huì )頑強地生活著(zhù)，努力地反抗那所謂的命運�？赡�，有很多人以為自我找到了自我的存在價(jià)值，可是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價(jià)值，可是到頭來(lái)，名和利究竟給自我帶來(lái)的是真正的歡樂(lè )還是那丑陋的人格呢?他自我本人反應是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是：保護對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來(lái)歡樂(lè )。我覺(jué)得，這就是我的存在價(jià)值。原因有很多，我比較相信這一種?我出生的日期，說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導者，我的本事僅有在團體中才能顯現出來(lái)。的確，當我一個(gè)人的時(shí)候，那一種無(wú)法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自我存在的價(jià)值�？墒�，為什么有些人老早就找到了自我的存在價(jià)值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會(huì )選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來(lái)，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會(huì )導致他們在人生的道路上走失。我覺(jué)得，既然自我覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值，我們就應當去為此而自豪，用自我的生命去?I衛自我存在的價(jià)值，因為，這正是生命的光彩。
無(wú)論是誰(shuí)，都很期望找到自我的存在價(jià)值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，可是起碼在大多數人的心里是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價(jià)值，為自我的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，可是有誰(shuí)會(huì )介意找到有意義的人生呢?
人生價(jià)值演講稿7
漫漫人生長(cháng)路，我走過(guò)了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個(gè)怎樣樣的人，雨果說(shuō)過(guò)：“吼叫是狼的安慰，鳥(niǎo)鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥(niǎo)，更不會(huì )是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個(gè)懵懂的少年，而少年只會(huì )故做叛逆的作踐自我。
都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng )造，什么是勞動(dòng)創(chuàng )造，正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“去問(wèn)開(kāi)化的大地。去問(wèn)解凍的河流�！蔽乙膊欢裁词莿趧�(dòng)創(chuàng )造。書(shū)中寫(xiě)的：人生價(jià)值是指人生對于滿(mǎn)足社會(huì )、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng )造價(jià)值�！罢f(shuō)的'太深奧了。
太多人走的路，總是異常擠：而人少的路，會(huì )比較難走。很多時(shí)候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今日不努力學(xué)習工作，明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)細心理，誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢(qián)，過(guò)藍領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢(qián)拿。其實(shí)，人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡，不看不聽(tīng)不管，不做壞事，至少你也不會(huì )讓人惡劣。
有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯，也會(huì )使你身價(jià)負百倍。所以，過(guò)自我的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但歡樂(lè )的生活著(zhù)，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣(mài)弄你的所知，因為它少的可憐，要明白堅持神秘的謙虛，什么事都只保留一點(diǎn)意見(jiàn)，什么事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自我的1元錢(qián)，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，可是又有誰(shuí)愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自我是一個(gè)弱者，但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本，可是是我的價(jià)值，我也相信勞動(dòng)創(chuàng )造能創(chuàng )造價(jià)值，我堅持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰(shuí)想過(guò)，一杯清茶，翻開(kāi)手中的書(shū)卷，品人生似書(shū)，在無(wú)常生活中執一顆平常心，看云卷云舒，花開(kāi)花落，讓歲月在我的腦海中流過(guò)。
羅素說(shuō)過(guò)：“生命是一條江發(fā)源于遠處，蜿蜒于大地上，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜�！蔽覀儾⒉挥脠桃馊プ非笊畹男腋r(jià)值，誰(shuí)也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人像塊淤泥�！边@也是人生的價(jià)值。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈�！边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?
人性的墮落，常被定義為無(wú)視價(jià)值的開(kāi)始，如果給心境涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。以往在反反復復中追求，才明白簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感激生活讓我懂得了：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想，但順心事總是過(guò)眼云煙，唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠順心。
人生價(jià)值演講稿8
尊敬的老師，同學(xué)們：大家下午好!
我們每個(gè)人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
曾經(jīng)，不止一次地問(wèn)自己：我為什么而活著(zhù)?我生存在這個(gè)世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價(jià)值?怎樣才使人生活得樂(lè )觀(guān)，充實(shí)，積極向上?
今天，作為一名21世紀的大學(xué)生，站在電子科技大學(xué)這三尺講臺之上，我要叩問(wèn)自己的靈魂：我是否正在為實(shí)現人生的價(jià)值而努力?
楊瀾說(shuō)：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人X。相信很多同學(xué)會(huì )說(shuō)我既不是人才，也不是人X，那么你是否想過(guò)現在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來(lái)，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會(huì )到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動(dòng)搖~~~最后才發(fā)現，我對這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小，太渺小~~~~
很多同學(xué)來(lái)自外地，對我們來(lái)說(shuō)，這座大都市遠沒(méi)有故鄉的小城鎮給力，它沒(méi)有草長(cháng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現實(shí)里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容~~~而我正在被同化。
每當夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開(kāi)始努力地熱愛(ài)這座城市，可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力，執著(zhù)的追求，能不能換來(lái)這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋~~~
可是，社會(huì )的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們人人懷荊山之玉，個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰線(xiàn)上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長(cháng)篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為——
我們是——中國陽(yáng)光!
因為——
我們是——明天的太陽(yáng)!
謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿9
各位下午好：
我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現人生價(jià)值。
20xx年11月，十八大報告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是實(shí)現人生價(jià)值的風(fēng)向標，從個(gè)人層面看，就是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。通過(guò)學(xué)習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來(lái)，我認為應從以下四方面做起。
第一，愛(ài)國是對每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓�！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著(zhù)多少仁人志士舍身報國！如今，我們生活在和平年代，沒(méi)有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛(ài)國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂(yōu)解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛(ài)國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應盡的義務(wù)。會(huì )計人員應該做到愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是會(huì )計人員熱愛(ài)會(huì )計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時(shí)，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X(jué)自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強責任感的會(huì )計人員會(huì )千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任；而一個(gè)責任感不強或沒(méi)有責任心的人，就會(huì )把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛(ài)崗意識所形成的責任感和義務(wù)感包含兩方面的內容：社會(huì )或他人對會(huì )計人員規定的責任和會(huì )計人員對社會(huì )或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會(huì )計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會(huì )計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì )計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì )計職業(yè)的人員充分認識到會(huì )計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會(huì )計工作為榮，敬重會(huì )計工作，具有獻身于會(huì )計工作的決心。
愛(ài)崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成�！皭�(ài)崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛(ài)崗”的升華，“敬”由“愛(ài)”生，“愛(ài)”由“敬”起。
作為一名會(huì )計人員，他首先是一位社會(huì )公民，必須遵守公民道德規范，同時(shí)還必須遵守會(huì )計職業(yè)道德規范，熱愛(ài)本職工作。因此，愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì )計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)要求會(huì )計人員熱愛(ài)會(huì )計工作，樹(shù)立良好的職業(yè)責任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會(huì )計職業(yè)，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。會(huì )計人員的愛(ài)崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導并體現在實(shí)際工作中。如果會(huì )計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會(huì )計不過(guò)是“寫(xiě)寫(xiě)算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會(huì )計是人人必求的工作，或認為“會(huì )計難當，職權難用，成績(jì)難見(jiàn)，違紀難免”，這就必然會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì )表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì )計職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現為會(huì )計人員對會(huì )計工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習不積極，認為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒(méi)有多大用，工作能夠應付過(guò)去就行了；對會(huì )計工作沒(méi)有感情，認為做一名會(huì )計沒(méi)有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì )計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會(huì )給一些不法分子帶來(lái)可乘之機。
“惰”。主要表現為會(huì )計人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會(huì )計人員在工作中甚至以完成制度規定上的任務(wù)為目標，而對應該做而制度上沒(méi)規定或沒(méi)人指示的工作不會(huì )主動(dòng)去完成。這樣會(huì )使會(huì )計工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現為會(huì )計人員對本應即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì )計職業(yè)聲譽(yù)和會(huì )計人員的形象。
只有正確地認識會(huì )計本質(zhì)、會(huì )計工作的重要性，樹(shù)立熱愛(ài)會(huì )計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風(fēng)，這是愛(ài)崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛(ài)會(huì )計工作，敬重會(huì )計職業(yè)。只要人們是根據自己的愛(ài)好、興趣和特長(cháng)來(lái)選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿(mǎn)情感，喜愛(ài)這一職業(yè)。但是，任何社會(huì )、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿(mǎn)意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛(ài)好不一致時(shí)，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認識態(tài)度。如果做了會(huì )計，就應該熱愛(ài)會(huì )計工作敬重會(huì )計職業(yè)。只有樹(shù)立了“干一行愛(ài)一行“的職業(yè)思想，才會(huì )發(fā)現會(huì )計職業(yè)中的樂(lè )趣，才會(huì )刻苦鉆研會(huì )計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習會(huì )計業(yè)務(wù)知識，才會(huì )發(fā)現在會(huì )計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì )計工作為“樂(lè )”，而不是“這山望著(zhù)那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來(lái)“勤學(xué)多思，勤問(wèn)多練”。任勞任怨，要求會(huì )計人員具有不怕吃苦，不計較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會(huì )計工作是一項嚴肅細致的工作，沒(méi)有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開(kāi)支，要嚴肅認真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規和費用開(kāi)支標準；審“抬頭”，看是否與本單位名稱(chēng)（報賬人姓名）相符；審“填制日期”，看是否與報賬日期相近；審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據”相關(guān)聯(lián)；審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱(chēng)相符；審“金額”，看計算是否正確、完整；審“大、小寫(xiě)”，看大、小寫(xiě)是否一致；審“臉面”，看有無(wú)涂改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì )錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì )公眾、忠實(shí)于國家。
單位會(huì )計人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀(guān)真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動(dòng)狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營(yíng)和決策。
要忠實(shí)于社會(huì )公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì )計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會(huì )公眾獲取客觀(guān)真實(shí)的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會(huì )計師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì )公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果做出客觀(guān)、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會(huì )公眾做出決策的有用依據。
第三，誠信是做人的基本準則。人無(wú)信不立，古語(yǔ)云：為官者誠信，則國泰民安；為民者誠信，則和諧發(fā)展；為商者誠信，則商機無(wú)限；為友者誠信，則高朋滿(mǎn)座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
第四，友善是公民的基本道德素養。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺(jué)向往著(zhù)進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛(ài)人和朋友；在工作中，要善待領(lǐng)導、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì )。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢(mèng)想，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值，爭做人民滿(mǎn)意好公仆。平凡中實(shí)現人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì )主義核心價(jià)值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。
人生價(jià)值演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應當努力實(shí)現自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標準，以富為樂(lè )，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì )條件下具有不一樣的內涵。對于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì )有不一樣的理解。馬克思主義認為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿(mǎn)足個(gè)人或社會(huì )某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì )特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿(mǎn)足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會(huì )所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì )的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來(lái)，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進(jìn)社會(huì )發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì )的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實(shí)現物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會(huì )，結果很容易導致自我與周?chē)澜绲臎_突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈，無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì )價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說(shuō)過(guò)：“思想”一旦離開(kāi)“利益”，就必須會(huì )使自我出丑。貧窮不是社會(huì )主義。社會(huì )主義的根本目的，是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng )造社會(huì )財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì )主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì )，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現全面發(fā)展。
人生價(jià)值演講稿11
人生，讓理想領(lǐng)航
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，一切的一切都無(wú)法重現。沒(méi)有彩排，沒(méi)有回放，我們惟有堅守我們的理想 ，奮力前行 。
理想是航標，有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當如此。惟有這樣，我們才不會(huì )帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著(zhù)，忍受著(zhù)百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅定的信念，注定不能體會(huì )那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線(xiàn)在哪里，順著(zhù)路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會(huì )怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當是豐富多彩的。
因為熱愛(ài)，所以選擇
各位領(lǐng)導，各位同仁大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛(ài)，所以選擇》
時(shí)光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(cháng)大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊�，我理解了，老師是：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去的。
不能不承認這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了無(wú)數教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生價(jià)值實(shí)現的滿(mǎn)足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛(ài)，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才能有耐心;因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài)，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護的權利，我們應該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向。 付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí)；當生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。
因為熱愛(ài)教育，因為熱愛(ài)學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛(ài)，所以我選擇，無(wú)悔的選擇。
人生價(jià)值演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位老師：
大家好！
我叫曾衛平，來(lái)自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現自己的人生價(jià)值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮，父親是一位深受學(xué)生愛(ài)戴、教齡長(cháng)達 35 年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來(lái)也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛(ài)人和我都是教師，一句話(huà)：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長(cháng)大我能當教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當時(shí)小鎮上沒(méi)有學(xué)前教育，我在寫(xiě)小寫(xiě)“ 3 ”的時(shí)候寫(xiě)成了像在飛的小鳥(niǎo)。是老師手把手地教我學(xué)會(huì )的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當教師的種子。
18 年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18 年中，我上過(guò)語(yǔ)文、數學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當過(guò)多年的班主任、年級組長(cháng)、教導處副主任、教導主任、教科室主任等職，參與組織過(guò)區一級、市一級和省一級三種等級學(xué)校的創(chuàng )建工作。多次被評為區先進(jìn)教師、區優(yōu)秀班主任、區教育系統優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來(lái)，在省、市級報刊發(fā)表的文章達 16 篇。 20xx 年被評為區語(yǔ)文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導處工作以來(lái)，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì )到：能在高水平、嚴要求的校長(cháng)領(lǐng)導下做事創(chuàng )業(yè)，是非常幸運的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗。
我要在羅湖教育中實(shí)現自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅實(shí)的基礎。我有百倍的信心當好校長(cháng)的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強區增光添彩。
當前，教育戰線(xiàn)正迎來(lái)了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力�！懊嫦蛉w”就是堅持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)�！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。
如果有幸當上副校長(cháng)，我將協(xié)助校長(cháng)做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉變就是轉變我們的人才觀(guān)：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養成具備初級生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長(cháng)的生源。
一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現代教育家魏書(shū)生。他成了我學(xué)習的偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長(cháng)，不但當班主任，還擔任語(yǔ)文課，還要經(jīng)常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不說(shuō)差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語(yǔ)文科成績(jì)名列前茅。
我左思右想，他與我們傳統的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現中學(xué)習，在創(chuàng )造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語(yǔ)音組、詞語(yǔ)組、語(yǔ)句組、段落組、寫(xiě)作組等。學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中，有哪一方面的問(wèn)題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習，他當然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫(xiě)作文、日記的問(wèn)題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過(guò)和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來(lái)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生不但喜歡寫(xiě)作，還寫(xiě)得好。到了六年級，不少學(xué)生在報刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫(xiě)的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導論文二等獎。
人生價(jià)值演講稿13
我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒(méi)有給后人和社會(huì )留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西？！人誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值？那么，怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢？對于這個(gè)問(wèn)題……
歌德說(shuō)："你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。"
愛(ài)因斯坦說(shuō)："一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰士雷鋒說(shuō)："自己活著(zhù)，就是為了讓別人過(guò)得更美好。"
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng )立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō)："如果我們能選擇一種最適合于人類(lèi)工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì )在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類(lèi)而作出犧牲，這樣，我們就不會(huì )陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè )之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的，但它將永世長(cháng)存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話(huà)。他誕辰100周年時(shí)，全世界無(wú)產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類(lèi)作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒(méi)有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒(méi)有為中國人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì )這樣偉大了。
事實(shí)上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱(chēng)人類(lèi)精英的偉大人物，又有哪個(gè)沒(méi)有為人類(lèi)的同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻呢？
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內去做出偉大的成績(jì)，在有生之年盡自己的全部力量去為人類(lèi)造福。
一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類(lèi)、離開(kāi)社會(huì )而獨立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類(lèi)，為社會(huì )做出貢獻。作為一個(gè)社會(huì )主義社會(huì )的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對社會(huì )做出的貢獻的多少、立下的功績(jì)的大小成正比。
許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛(ài)人生？不，對人生，他們也充滿(mǎn)了眷戀，充滿(mǎn)了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳�，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫(xiě)舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好��！
貝多芬曾說(shuō)："我必須學(xué)會(huì )掌握自己的命運，我決不會(huì )屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！"
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛(ài)的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng )造自己的價(jià)值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！燃燒起來(lái)吧！
人生價(jià)值演講稿14
人活著(zhù)是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是，在世界上，每個(gè)人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。
還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！币婚_(kāi)始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領(lǐng)悟到：人都是會(huì )死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。
在人生的旅途中，會(huì )經(jīng)歷許多事情�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！庇腥嗽谌松胸暙I了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該!會(huì )遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。
我在報道上看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團，之后問(wèn)，誰(shuí)又那張鈔票?依然有人舉起手來(lái)。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時(shí)，100元變得又臟又皺，第三次重復了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅持著(zhù)自我的本色，這樣才會(huì )受人尊重。
人不僅僅需要堅持本色，還要像許多愛(ài)國人士學(xué)習�？v觀(guān)古今中外，多少愛(ài)國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長(cháng)是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。
不錯，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣(mài)國賣(mài)榮。深圳，一些人去撿外國人的硬幣，留美男子，去了外國一去不復返。這些人，永遠不值得人歡迎。
從司馬遷的這句話(huà)，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。
人生價(jià)值演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細節，才能領(lǐng)會(huì )到人生中每一個(gè)美麗的瞬間。在品味人生的同時(shí)，也要懂得人生的價(jià)值觀(guān)。因為價(jià)值觀(guān)對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價(jià)值觀(guān)、社會(huì )價(jià)值觀(guān)、個(gè)人價(jià)值觀(guān)等等。其中，人生價(jià)值觀(guān)和社會(huì )價(jià)值觀(guān)更能體現出一個(gè)人的道德和素養等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就能體現出一個(gè)人的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。到社區的敬老院去慰問(wèn)老人，了解他們的生活現狀和營(yíng)養方面的問(wèn)題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑�，讓老人們開(kāi)心快樂(lè )，在這樣的社會(huì )活動(dòng)中，我們的社會(huì )價(jià)值觀(guān)就體現出來(lái)了，這樣我們也會(huì )更快融入社會(huì )中，實(shí)現自己的人生價(jià)值觀(guān)。
人生有時(shí)如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們人生旅途的景點(diǎn)還在遙遠的某個(gè)地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那里，也許人生還有更長(cháng)的一段路程，前進(jìn)道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過(guò)，我們不后悔；因為努力過(guò)，我們不遺憾；因為挑戰過(guò)，我們不畏懼。
細品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個(gè)人的價(jià)值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�
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