教師職業(yè)演講稿
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的教師職業(yè)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師職業(yè)演講稿1
當前，隨著(zhù)人們對素質(zhì)教育的日益重視，學(xué)生們幸福不幸福成為社會(huì )普遍關(guān)心的話(huà)題。然而，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師們的心理狀態(tài)如何卻很少有人關(guān)注。超長(cháng)的工作時(shí)間、超大的工作量、工作強度和思想壓力，令許多教師們患上了職業(yè)倦怠，影響了自身的生活質(zhì)量，也使教學(xué)質(zhì)量下降。
我患上了職業(yè)倦怠
每天就像被不斷抽打的陀螺一樣高速運轉著(zhù)。省會(huì )一所高中學(xué)校的語(yǔ)文教師張老師這樣描繪自己目前的工作狀態(tài)，9年前她從師范院校畢業(yè)后便一直在該校任教，大量的備課與批改作業(yè)，繁重的教學(xué)任務(wù)，以及每天盯早自習與晚自習，讓她從早晨6時(shí)起床，一直忙到深夜才能休息。我常常感到身心俱疲，最近好像患上了職業(yè)倦怠，教學(xué)過(guò)程變得單調，沒(méi)有創(chuàng )造，教師的任務(wù)就是找題、選題、改題、講題，工作沒(méi)有新鮮感和成就感。學(xué)生成了會(huì )考試的機器，這讓我們這些教師們都感到慚愧。
也正是這種為升學(xué)而教學(xué)的畸形教育目的，使得學(xué)校的考核圍繞分數和升學(xué)率轉。為盡快出成績(jì)，教師們天天在壓力下疲于奔命：上課、陪伴晨讀和輔導自習課、編寫(xiě)學(xué)案教案、頻繁考試、試卷講評、強化訓練等占據了大量時(shí)間，甚至喪失了個(gè)人與家人共享的時(shí)間，導致心理和情緒上的極度疲勞。田老師和她丈夫原先同在省會(huì )一所高中學(xué)校任教，在幾個(gè)月前，她換了一份相對輕松的工作。她表示當老師太辛苦了，為了教學(xué)，他們的兒子不到1歲就被留在老家，有時(shí)一個(gè)月都難見(jiàn)孩子一面，她不想讓孩子在缺少母親的陪伴下長(cháng)大。
除此之外，來(lái)自家長(cháng)的壓力和不公平的待遇也是很多教師心理失落的.一個(gè)原因�，F在不少家長(cháng)重成績(jì)而輕視人格教育，孩子一旦學(xué)習下降或在學(xué)校違紀，就將責任推到教師身上，向教師興師問(wèn)罪，導致家長(cháng)與教師之間關(guān)系緊張，加大教師心理壓力。
為教師解壓，需社會(huì )共同努力
一位教育專(zhuān)家表示，職業(yè)倦怠是目前全國教育領(lǐng)域討論的熱門(mén)話(huà)題。職業(yè)倦怠一旦產(chǎn)生，人對待工作的態(tài)度、行為都會(huì )發(fā)生很大變化，由此導致教師缺少幸福感，缺乏教學(xué)熱情和創(chuàng )造力，使教學(xué)效果下降，最終使學(xué)生利益受到損傷。所以，解決教師的職業(yè)倦怠問(wèn)題重要而緊迫，需要社會(huì )共同努力。
教育專(zhuān)家認為，為教師解壓，首先要全社會(huì )形成對教育的正確認識，教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的認知結構，培養創(chuàng )造力和批判力，而不是單純地灌輸知識。同時(shí)，衡量教育的標準也是多方面的，分數只是其中的一個(gè)方面。不惜犧牲學(xué)生的智力、創(chuàng )造力甚至身體健康來(lái)?yè)Q取高分，這偏離了教育的目的，削弱了教師的幸福感。
其次，要努力提高教師的社會(huì )地位和待遇。要想使教師熱愛(ài)并獻身于自己的職業(yè)，必須通過(guò)國家政策的傾斜和輿論宣傳，促使全社會(huì )形成尊師重教的良好氛圍，為教師創(chuàng )造一個(gè)公平、公正、寬松、舒適的工作環(huán)境。良好的工作環(huán)境，可以使教師心情舒暢，預防一些心理疾病。
最后，作為教師自身，也要樹(shù)立積極的生活態(tài)度，了解自己心理健康狀態(tài)，及時(shí)進(jìn)行心理調節和治療。
教師職業(yè)演講稿2
我為教師職業(yè)添光彩
夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“老師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們對教師這一職業(yè)總是充滿(mǎn)了無(wú)限向往，并且賦予了它許多美好的幻想。溢美之詞也總是脫口而出：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是鋪路石，粉碎自己，平坦人生”，“教師是孺子牛，吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是牛奶�！倍沁@些，激發(fā)了無(wú)數人選擇教師這個(gè)行業(yè)的熱情，并且始終默默無(wú)聞地扎根教育工作，付出著(zhù)辛勤的耕耘，也收獲著(zhù)豐收的喜悅。
那怎樣才能做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育添光彩，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、是要做一個(gè)勤于學(xué)習，善于創(chuàng )造，有所追求的教師。
有位資深教育專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng )造，就很難有學(xué)生的創(chuàng )造精神�！苯逃齽�(chuàng )新也是教師樹(shù)立威信、征服學(xué)生的必要途徑。
在教學(xué)工程中，教師要樹(shù)立威信必須要有高超的“本領(lǐng)”。具體來(lái)說(shuō)，要有扎實(shí)的基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識；要掌握現代教育技術(shù)，更新觀(guān)念、更新知識；還需要求教師不斷提高自己的學(xué)科教學(xué)水平，向專(zhuān)家型教師轉變。教師學(xué)識廣博了，底氣充足了，就能夠在教學(xué)改革的道路上走得順暢、走得長(cháng)遠。
二、用奉獻詮釋教師神圣的職責
歌德曾說(shuō)過(guò)：“你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值�！鄙磉叺陌駱痈嬖V我，奉獻才是人生真正的'內涵，離開(kāi)了奉獻的人生就不是真正的人生。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是一句大家耳熟能詳的詩(shī)詞，我們的先輩為老師寫(xiě)出這樣動(dòng)人的詩(shī)句，來(lái)稱(chēng)贊人民教師的無(wú)私奉獻。
為了培育下一代，為了祖國的興盛發(fā)展，多少人民教師把一生都寄托在這三尺講臺。這種奉獻精神，就是我們身為教師的精神支柱。僅僅因為這種精神，多少代人前赴后繼的奮斗在這狹窄的舞臺上，歷盡心血，不求回報。
三 、要為人師表
教師在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火焰。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
四、用師愛(ài)照亮孩子光芒的人生
英國哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光，凡缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是學(xué)生的智慧還是品格都得不到充分或自由的發(fā)展�！弊鳛榻處�，應該是一個(gè)播種陽(yáng)光的人，用關(guān)心、信任和激勵，把陽(yáng)光的種子撒進(jìn)學(xué)生的心田。
疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”
師愛(ài)是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。正因為愛(ài)，所以會(huì )有創(chuàng )造的喜悅，正因為有創(chuàng )造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿(mǎn)愛(ài)的情感。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng )造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。
一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季耕耘。講述著(zhù)一個(gè)個(gè)飽含我們教師，酸甜苦辣的故事。在工作中快樂(lè )著(zhù)，在快樂(lè )中工作著(zhù)，這種快樂(lè )不在于回報，而在于教育本身，所蘊含的無(wú)窮樂(lè )趣------桃李滿(mǎn)天下、芬芳溢故園。
老師們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。
教師職業(yè)演講稿3
各位領(lǐng)導各位老師：
大家下午好！很高興能有這樣一個(gè)機會(huì )跟大家一起學(xué)習和交流高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范。
人常說(shuō)教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽(yù)。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著(zhù)“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時(shí)也在傳授著(zhù)正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)生從老師身上不但學(xué)到了知識，也將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學(xué)高為師、德高為范”，因此要想成為學(xué)生好的老師、好的典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。
當我們踏上講臺，成為一名教師的時(shí)候，就應該知道作為一名教師我們所應具備的基本素質(zhì)和基本要求，并時(shí)刻提醒注意自己的一言一行，嚴格要求自己，成為學(xué)生優(yōu)良的典范。
首先，我們應該成為一名優(yōu)秀的授業(yè)著(zhù)。這是教師最基本的職能和要求。一方面，我們要認真做好課前的準備工作，認真備課，認真上課，認真批改作業(yè)，并從中發(fā)現學(xué)生的一些問(wèn)題，及時(shí)指正，規勸，使之能夠努力達到所學(xué)內容的要求；另一方面，我們要不斷的學(xué)習，不斷的充實(shí)自己，來(lái)提高自己的教學(xué)水平，向學(xué)生傳授更多更有用的知識。
其次，我們要成為一名合格的傳道者。在教學(xué)過(guò)程中既要對學(xué)生嚴格要求，又要給與一定的寬容與理解。用自己的實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生知道對待學(xué)習的態(tài)度要認真，對待制度要嚴格遵守。當他們犯一些錯誤時(shí)，應深入了解，給與一定的寬容與理解，并給與讓他改正錯誤的機會(huì )。讓他們懂得一些做人與做事的道理。
最后，我們要成為一名稱(chēng)職的解惑者。教師除了指導學(xué)生學(xué)習，還應該幫助他們解決一些生活中的`一些困惑。無(wú)論他們在情感上、學(xué)習上，還是未來(lái)的就業(yè)和發(fā)展方向上遇到問(wèn)題時(shí)，我們應該擔當他們很好的解惑者。通過(guò)自己的人生經(jīng)驗，來(lái)幫助他們分析利弊，幫助他們做出正確判斷和決定。
受過(guò)高等教育的大學(xué)生是國家的棟梁，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的主力軍，而我們這些高校的教師是向國家輸送人才的橋梁。為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會(huì )做出貢獻，體現他們的人生價(jià)值，作為橋梁的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，用我們的知識武裝他們，用我們的言行影響他們。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這也才體現了我們教師的價(jià)值。
謝謝大家！
教師職業(yè)演講稿4
“四個(gè)為榮”即“愛(ài)校如家、以愛(ài)校為榮；愛(ài)生如子，以愛(ài)生為榮；愛(ài)崗如命，以愛(ài)崗為榮；愛(ài)書(shū)若渴，以愛(ài)書(shū)為榮�！�
一、愛(ài)校如家，以愛(ài)校為榮
我們每一個(gè)老師都要把學(xué)校當作是我們美麗的家園，我們生活的樂(lè )園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛(ài)護學(xué)校聲譽(yù)，捍衛學(xué)校尊嚴。要樹(shù)立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀(guān)。人人以愛(ài)校為榮，損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛(ài)校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個(gè)生活的一個(gè)主要組成部分。從這個(gè)意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛(ài)校如家處理好個(gè)人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問(wèn)題是要正確處理好個(gè)人、家庭與工作的關(guān)系，在個(gè)人利益和工作需要發(fā)生矛盾時(shí)，應該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺，工作就容易得過(guò)且過(guò)，對學(xué)生就不會(huì )負責，就會(huì )誤人子弟。我們提倡愛(ài)校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳�、為人民作貢獻，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養下一代“四有人才”，同時(shí)教師個(gè)人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，無(wú)愧于黨的培養無(wú)愧于自己的職業(yè)良心。愛(ài)校如家，把學(xué)校當成自己的家，才會(huì )感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會(huì )體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛(ài)生如子，以愛(ài)生為榮
我們每一個(gè)教師要把愛(ài)生作為我們的天職，沒(méi)有學(xué)生，就沒(méi)有教師。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個(gè)教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿(mǎn)愛(ài)，讓師愛(ài)在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
�。�、愛(ài)學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、思想活動(dòng)，興趣愛(ài)好等多方面的情況。這是基礎，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛(ài)之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地熱愛(ài)學(xué)生。我們的'學(xué)生生活在改革開(kāi)放的時(shí)代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。即使教師的話(huà)也不一定都言聽(tīng)計從，我們要正確看待這一現象。教師愛(ài)學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，關(guān)心學(xué)生的個(gè)人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自教師與學(xué)生在長(cháng)期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏(yíng)得感情。當教師對學(xué)生一次次表現真實(shí)的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會(huì )充滿(mǎn)對教師的愛(ài)意。
�。�、愛(ài)生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長(cháng)一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀(guān)念尚未成熟，出現過(guò)失，犯錯誤是難免的。當學(xué)生出現這樣那樣的錯誤時(shí)，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓而健康地成長(cháng)起來(lái)。因此學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是最需要愛(ài)的時(shí)候。讓我們再一次重溫著(zhù)名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。當然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴格要求”統一的。教師要真正地愛(ài)學(xué)生，就要對他高度負責。絕不是無(wú)原則地遷就、偏袒、溺愛(ài)。學(xué)生喜歡的是親切而嚴格的教師，嚴出于愛(ài)，愛(ài)寓于嚴，嚴慈相濟才能教育學(xué)生。
�。�、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
教師職業(yè)演講稿5
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們，大家好！
什么是幸福？幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個(gè)人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場(chǎng)為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開(kāi)朗基羅用了四年時(shí)間完成《創(chuàng )世紀》時(shí)年僅37歲，但看上去儼然成了一個(gè)面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說(shuō)自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰場(chǎng)上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。
所以，幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，與索取無(wú)關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺(jué)，體驗這種感覺(jué)的程度是由一個(gè)人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無(wú)關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，人，高于動(dòng)物是因為人類(lèi)擁有智慧，而哪一個(gè)人的聰明才智不是從老師那里學(xué)會(huì )的呢？
古代出現過(guò)幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫樂(lè )師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實(shí)證明，誰(shuí)離開(kāi)了老師誰(shuí)將自取滅亡！我們的這一職業(yè)是無(wú)可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個(gè)時(shí)候都是社會(huì )之中最重要的職業(yè)。
而我們就是這個(gè)職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書(shū)生為著(zhù)同樣的理想并肩奮斗著(zhù)，我們是無(wú)比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時(shí)候我們會(huì )感到有壓力，會(huì )覺(jué)得煩躁，會(huì )覺(jué)得工資太低，并因此覺(jué)得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無(wú)關(guān)，任何一種職業(yè)都會(huì )出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節。
我們都明白，這個(gè)社會(huì )上從各種方面來(lái)比較不如教師這個(gè)職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡(jiǎn)單的一個(gè)方面，整個(gè)中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個(gè)月，這是多么值得我們偷著(zhù)去樂(lè )的一件事。
說(shuō)到樂(lè )事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂(lè )事之一也�？粗�(zhù)學(xué)生一個(gè)個(gè)長(cháng)大成才，走向社會(huì )，對于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，是多么大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進(jìn)村子，一路上會(huì )有好多敬慕的目光看著(zhù)我們，會(huì )有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問(wèn)好，這些人除了學(xué)生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。
小的時(shí)候，特別覺(jué)得我的父親在村子里很受別人尊重，沒(méi)有人和我父親高聲說(shuō)過(guò)話(huà)，不管多么愛(ài)粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來(lái)我才知道，因為我的父親是一名老師。
現在，我長(cháng)大了，也成了一名教師，我覺(jué)得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事。
記得有一次，那段時(shí)間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時(shí)節，我給了一個(gè)學(xué)生10元錢(qián)，讓他去給我買(mǎi)些新花生，可是不大一會(huì )，他和他的爸爸來(lái)到了學(xué)校，父子倆還帶來(lái)了一大袋新花生，他爸爸說(shuō)：“他老師，你想吃花生給我打個(gè)電話(huà)就行了，何必去買(mǎi)呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。
我沒(méi)有買(mǎi)成花生，錢(qián)說(shuō)什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個(gè)職業(yè)是多么光榮，換個(gè)角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會(huì )這樣對你嗎？
當每一次耳邊響起：“老師好”時(shí)，這就是我們這個(gè)職業(yè)的'特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來(lái)的問(wèn)候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒(méi)有哪一個(gè)人是以追求索取金錢(qián)名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩(shī)書(shū)為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來(lái)鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來(lái)的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫(xiě)在我們手邊的教科書(shū)上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？
祖國的未來(lái)需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開(kāi)，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿(mǎn)天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。
《呂氏春秋〃尊師》寫(xiě)到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺(jué)得值得為他而活著(zhù)，如果有機會(huì )的話(huà)，我還樂(lè )意再活一次！
謝謝大家！
教師職業(yè)演講稿6
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現，時(shí)不時(shí)地在我心里涌起一股酸楚。
時(shí)隔幾天，我又迎來(lái)了一批新孩子，我被分在了一個(gè)中班，頂替了一位剛休產(chǎn)假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實(shí)與快樂(lè )，孩子們給我帶來(lái)了新的欣慰和喜悅。
可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來(lái)的一位老師同時(shí)站在門(mén)口接待孩子，孩子們卻只問(wèn)這位老師好，對我置之不理，家長(cháng)也是只和這位老師搭話(huà)；吃早飯時(shí)我滿(mǎn)臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來(lái)的老師；我試著(zhù)詢(xún)問(wèn)每一位孩子們的姓名，可是當我叫錯了一位孩子的名字時(shí)，孩子們卻發(fā)出了哄堂大笑……
我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂(lè )時(shí)光：那時(shí)，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話(huà)、悄悄話(huà)都愿和我說(shuō)，通常是這個(gè)孩子牽著(zhù)我的手，那個(gè)孩子拽著(zhù)我的衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著(zhù)一大群……相比以前，我何時(shí)受到過(guò)今天這樣的“禮遇”？
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認識到：對別人只有真心付出自己的愛(ài)，才會(huì )得到更多的愛(ài)。
一位好老師只有用愛(ài)的語(yǔ)言和行動(dòng)去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。
于是我改變了自己的心態(tài)和“占略”：俯下身子，用愛(ài)心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門(mén)口，用燦爛的笑臉來(lái)迎接每一位孩子，我不再等著(zhù)孩子們先向我問(wèn)好，而是主動(dòng)的先和孩子們打招呼，和家長(cháng)交流孩子們的情況；我想方設法接近每一個(gè)孩子，微笑著(zhù)詢(xún)問(wèn)他們的名字，拉拉這個(gè)的手，摸摸那個(gè)的頭，親親那個(gè)的臉頰，用溫柔的話(huà)語(yǔ)和甜甜的微笑去感動(dòng)每一位孩子；我使出渾身的解數，充分發(fā)揮這些年積累的教育經(jīng)驗，挖掘自己的教育潛能，帶領(lǐng)著(zhù)孩子們快樂(lè )的的游戲、愉快的探索、開(kāi)心的玩�！�
家長(cháng)來(lái)園接送孩子時(shí)，我就主動(dòng)迎上前和家長(cháng)交流孩子的情況，家長(cháng)會(huì )上，我積極向家長(cháng)介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時(shí)間里抽一些時(shí)間去一些孩子的家里家訪(fǎng)……
功夫不負有心人，終于我的.愛(ài)感染了我的孩子們，我的真誠感動(dòng)了我班的家長(cháng)，當我流利地叫出每個(gè)小朋友的名字時(shí)，我帶著(zhù)孩子們愉快的游戲時(shí)，孩子們都歡呼雀躍在我的周?chē)�，我也高興地與他們相擁在一起。家長(cháng)們對我這位新老師也越來(lái)越信任和喜歡了。
我的愛(ài)終于有了回報。
十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛(ài)是做好教育的前提，愛(ài)就是最好的教育，只有真心付出自己的愛(ài)，才會(huì )得到更多的愛(ài)。
我始終堅信，對于自己的選擇就要義無(wú)反顧地堅持，愛(ài)給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛(ài)使我無(wú)比的幸福！
教師職業(yè)演講稿7
縱觀(guān)人類(lèi)歷史，榜樣的力量總引領(lǐng)著(zhù)時(shí)代的前行。當時(shí)光沉淀為歷史，總會(huì )涌現出閃耀著(zhù)奮進(jìn)之光的人，那就是榜樣，是各行各業(yè)的先進(jìn)典型。時(shí)逢“改革創(chuàng )新 奮發(fā)有為”大討論之際，園所組織這次“樹(shù)典型、立標桿”職業(yè)道德演講賽，在時(shí)代主題的引領(lǐng)下，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好，總有數都數不清的畫(huà)面涌上心頭。
樹(shù)立一個(gè)典型，就是樹(shù)立起一面旗幟;樹(shù)立一個(gè)標桿，就是在干部職工中確立一種導向，一個(gè)楷模。古人云：三人行，必有我師焉!而我今天要說(shuō)，兩人行，即有我師焉!作為一名一線(xiàn)幼兒教師，我深刻的感受到人與人，乃至人與物的互動(dòng)溝通，都會(huì )教給我們很多道理。當我們同家長(cháng)交流，同幼兒互動(dòng)，乃至同工作中種種物體產(chǎn)生聯(lián)系的時(shí)候，對方總能教給我們一些東西，所以我說(shuō)兩人行，即有我師!甚至可以說(shuō)，物與人皆是我師!
幼兒園的工作是平凡的，平凡到?jīng)]有幾個(gè)畢業(yè)的學(xué)生和家長(cháng)還能記得起你的名字;幼兒園的工作又是瑣碎的，瑣碎到就像網(wǎng)絡(luò )段子里的那句話(huà)：老師是一個(gè)沒(méi)有空間性和時(shí)間性的職業(yè)，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都在工作。上班時(shí)一日流程中各個(gè)環(huán)節都在組織小朋友，常常廁所顧不上上，水顧不上喝;下班后又個(gè)別化溝通，回答家長(cháng)的各種提問(wèn);睡覺(jué)了還會(huì )偶爾做夢(mèng)，夢(mèng)到家長(cháng)會(huì )的流程不對勁，新年活動(dòng)的方案還可以再改動(dòng)。園所里各種環(huán)創(chuàng )，園所外，參加婚宴看到個(gè)可以利用的飲料瓶子都會(huì )眼放光芒……
然而就是這么平凡而瑣碎的工作，卻讓我們堅持下來(lái)并深深的愛(ài)上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們如此堅定?是典型的引領(lǐng)!是標桿的導向!是榜樣的力量!在我的心中，當我在這份幼教的熱土上耕耘時(shí)，每個(gè)人、每個(gè)物都是我們的標桿和典型，是他們與我們互動(dòng)的過(guò)程中，才賦予了我們教師太陽(yáng)底下最光輝的.神圣。
班級正在搞讀書(shū)計劃，每天家長(cháng)們都積極認真的共讀，從8:09到晚上23:48，一直有家長(cháng)在讀書(shū)群里陸續匯報著(zhù)自己的讀書(shū)進(jìn)度和心得體會(huì )，我都能清晰的想象得到，大家在做晚飯、洗完鍋、安頓完孩子睡覺(jué)之后才能拿得起書(shū)去讀的樣子。大家抽取自己可以利用的一切時(shí)間來(lái)閱讀，這種勤奮上進(jìn)的不輟之心，就是我心中的典型和標桿!
日常工作中難免有煩躁的時(shí)候，當你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個(gè)不停的時(shí)候;當你身體不舒服行走吃力，小朋友扶你上樓梯的時(shí)候;當你口干舌燥，只是微動(dòng)作吞咽了一下，小朋友就給你端來(lái)一杯溫水的時(shí)候;當你上課遇到難關(guān)一籌莫展，小朋友一個(gè)創(chuàng )意回答便點(diǎn)醒你的時(shí)候;當一個(gè)四歲的小男孩，把自己揣了一天舍不的吃的糖果，毫不猶豫分享給你的時(shí)候;當一個(gè)5歲的小女孩在她學(xué)會(huì )的為數不多的會(huì )寫(xiě)的漢字里面，早早便藏了一個(gè)“老師”的時(shí)候……那么多的那時(shí)候，讓我感受到，孩子就是我們心中的典型和標桿!
“樹(shù)典型、立標桿”，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸，有幸陪伴這世界上最靈動(dòng)的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見(jiàn)證這世界上最蓬勃向上的生長(cháng);我們的人生何其有幸，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望，收獲幸福。我們的人生何其有幸，何其有幸!
對于幼教人來(lái)說(shuō)，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無(wú)形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無(wú)形勝有形!家長(cháng)給我們的理解、信任、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖、回應是柔軟;在這片幼兒的熱土上，所有所有觸動(dòng)過(guò)我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅定，一路前行!
我的演講完畢，謝謝大家!
教師職業(yè)演講稿8
隨著(zhù)教育事業(yè)的發(fā)展，人們對教師這一行業(yè)有了全新的認識和理解，不再單單用學(xué)生成績(jì)或者學(xué)生家長(cháng)的滿(mǎn)意度來(lái)衡量教師工作質(zhì)量，而是更加關(guān)注教師對自身工作的感受，教學(xué)視野下如何提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)成為全社會(huì )共同需要思考的問(wèn)題。
一、教學(xué)學(xué)視野下影響教師職業(yè)幸福感的因素
首先，工作集體的內部關(guān)系會(huì )對教師職業(yè)幸福感產(chǎn)生重要影響，調查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠交流，為了教學(xué)目標共同努力，其就會(huì )具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠的溝通，其職業(yè)幸福感就會(huì )明顯降低。這是因為任何一個(gè)人都具有社會(huì )屬性，不能脫離集體獨立存在，教師可以在良好的人際關(guān)系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態(tài)。
其次，師生能否共同成長(cháng)是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書(shū)育人，見(jiàn)證學(xué)生成長(cháng)是教師獲得幸福的重要來(lái)源，同時(shí)，在見(jiàn)證學(xué)生成長(cháng)的同時(shí)，教師自己也在不斷成長(cháng)。學(xué)生與教師之間真摯的交流、學(xué)生對教師發(fā)自?xún)刃牡淖鹬匾约白约涸诼殬I(yè)生涯中的不斷成長(cháng)，都是教師獲取幸福感的因素。
最后，領(lǐng)導與家人的對于自己工作的態(tài)度也是影響幸福感的因素，如果領(lǐng)導對自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質(zhì)，教師的工作熱情就會(huì )高漲。反之則工作的.成就感不大，教師可能會(huì )對自己工作能力以及價(jià)值產(chǎn)生懷疑。
二、提升教師職業(yè)幸福感的策略
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首先，教師要樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，準確定位自己的角色，認識到自己的言行、工作態(tài)度對學(xué)生產(chǎn)生的重要影響，既要將自己當成學(xué)生的第二家長(cháng)，對學(xué)生進(jìn)行真誠的教育和管理；同時(shí)要將自己當成學(xué)生的朋友，充分尊重學(xué)生的想法和內心，幫助學(xué)生解決學(xué)習和生活中的問(wèn)題。教師還要學(xué)會(huì )自我評價(jià)，能夠對自己的工作做出反思，認識到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進(jìn)步中感受教師這份職業(yè)帶給自己的幸福。
其次，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的意識，不斷豐富教學(xué)手段，提升自身的知識水平。社會(huì )是處于不斷發(fā)展之中的，對人才的需求也在發(fā)生變化，要想培養出綜合能力更強的學(xué)生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學(xué)習現代教育技術(shù)，將知識以更加生動(dòng)的形式傳遞給學(xué)生，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)生的進(jìn)步中感受幸福；另一方面要積極學(xué)習心理學(xué)以及管理學(xué)方面的知識，加強與學(xué)生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學(xué)生的信任、感激中獲取幸福。
�。ǘ⿵膶W(xué)校管理的角度分析
首先，學(xué)校認真貫徹落實(shí)教育民主化的理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認識到自己在學(xué)校發(fā)展中的重要地位。管理過(guò)程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的主人翁意識，這樣教師在工作中就會(huì )自然形成一種使命感，自動(dòng)自覺(jué)最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。
其次是要建立健全獎懲機制，定期對教師工作進(jìn)行考核，改變其干多干少都一樣的想法，提升其工作的積極性。學(xué)校要為教師提供廣闊的發(fā)展平臺，將學(xué)校發(fā)展目標與教師個(gè)人發(fā)展目標結合起來(lái)，對于表現優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的雙重獎勵，使教師看到自己的發(fā)展前途，在主動(dòng)學(xué)習與進(jìn)步中感受到幸福。
最后，學(xué)校要努力為教師創(chuàng )造一種和諧的工作氛圍，鼓勵各個(gè)學(xué)科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過(guò)程中釋放自己的工作壓力。學(xué)�？梢詾榻處熢O立一個(gè)共同的教學(xué)目標，使所有教師認識到教育工作的整體性，教師在開(kāi)展工作的過(guò)程中愿意為了統一目標共同奮斗，感受到集體的力量。
�。ㄈ⿵纳鐣�(huì )的角度分析
首先，要提升教師的社會(huì )地位，這里所說(shuō)的地位可以從以下幾個(gè)角度來(lái)理解：一是經(jīng)濟待遇，提高教師工資，從物質(zhì)層面提升教師對自身職業(yè)的滿(mǎn)意度，由于職業(yè)的特殊性，市場(chǎng)的調節作用非常有限，需要政府積極干預，切實(shí)幫助教師解決吃飯問(wèn)題，消除后顧之憂(yōu)，專(zhuān)心將精力都放在工作上；其二是指職業(yè)聲望，要切實(shí)提升教師在社會(huì )中的職業(yè)聲望，無(wú)論是學(xué)校還是學(xué)生家長(cháng)，都應該對教師這一職業(yè)給予充分的信任，認可教師的辛勤勞動(dòng)，不能看到個(gè)別職業(yè)道德或者能力存在問(wèn)題的教師就以偏概全，對所有教師的努力進(jìn)行否定。
其次，社會(huì )各個(gè)部門(mén)應該對教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責任都推給教師，全社會(huì )對教育都應該負有一份責任，學(xué)校、教師、學(xué)生以及家長(cháng)共同努力，才能實(shí)現教學(xué)目標，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業(yè)幸福感。
三、總結
一名教師如果在職業(yè)生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無(wú)法達到理想的工作效果，自身生活質(zhì)量也會(huì )受到影響。為了提升教師的職業(yè)幸福感，不僅要求教師改變自身的態(tài)度，學(xué)校在管理中也要做到以人為本，社會(huì )相關(guān)部門(mén)也要負起責任，理解并尊重教師，共同為教育目標奮斗。
教師職業(yè)演講稿9
大家好！
山東省教育廳副廳長(cháng)張志勇在《以制度創(chuàng )新促進(jìn)教師隊伍的職業(yè)道德建設》一文中指出，要建立中小學(xué)教師的”一崗雙責“制度，什么是一崗雙責呢?就是中小學(xué)教師不僅要負責學(xué)科教學(xué)，還要負責學(xué)生的思想道德教育。說(shuō)白了也就是既要教書(shū)，又要育人。這其實(shí)還是教育的本質(zhì)屬性問(wèn)題，教育到底是干啥的?
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)明朝大儒王陽(yáng)明吧?王陽(yáng)明十二歲時(shí)曾問(wèn)他的老師人生”何為第一等事?“老師回答說(shuō)：”唯讀書(shū)登第耳�！耙簿褪俏覀冋f(shuō)的考狀元。王陽(yáng)明搖了搖他的大腦袋，不以為然地說(shuō)：”登第恐未為第一等事�！袄蠋焽樍艘惶�，才十二歲的孩子，居然說(shuō)考狀元不是人生最重要的事。于是問(wèn)他，那你認為怎么樣呢?王陽(yáng)明說(shuō)：”或讀書(shū)學(xué)圣賢耳�！�。王陽(yáng)明口中的”圣賢“，應該是指知行完備、至善之人，也就是司馬光說(shuō)的”才德全盡謂之圣人“的人吧。做狀元，還是做圣人，這其實(shí)是一個(gè)成材與成人的問(wèn)題：考狀元，幾年才有一個(gè);而成為圣人，人人皆有可能，只是人人一生都很難做到。王陽(yáng)明本人就不是狀元，但他后來(lái)的成就遠遠在狀元之上，而王陽(yáng)明的父親是成華十七年的狀元，請問(wèn)有多少人記得王陽(yáng)明的父親叫什么名字?守仁此問(wèn)可謂千古兒童第一問(wèn)，問(wèn)出了人為什么活著(zhù)，做什么樣的人，走什么樣的路，什么樣的日子才值得去過(guò)，我們二十一世紀的老師可曾想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?這種起碼的教育價(jià)值觀(guān)或將決定我們是要教孩子成為狀元，還是讓他們成為”圣人“的重大問(wèn)題。
某特級教師給高一年級新生布置了一篇作文《校園秋桐》，批改時(shí)他發(fā)現一個(gè)女生的作文從語(yǔ)言文字、布局結構、情感表達等方面均無(wú)可挑剔;思考良久，該特級教師決定第二天把此文作為范文。老師先請女孩聲情并茂的朗讀，然后，在學(xué)生的一片驚嘆聲中，宣布她的作文為零分。這種歐亨利式的'結尾方式，吊足了學(xué)生的胃口。然后，老師分析說(shuō)，女孩的作文寫(xiě)成了《校園秋色》，跑題了。既然跑題了，再好的作文，也只能得零分。這個(gè)極端的教學(xué)方式，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)于審題的重要性，所有的學(xué)生不僅印象深刻，而且刻骨銘心。特級教師也很滿(mǎn)意自己的教學(xué)創(chuàng )意。很多年過(guò)去了，特級教師退休了。學(xué)校給他舉行了盛大的退休儀式，電視臺還現場(chǎng)采訪(fǎng)了他，特級教師也對自己的人生充滿(mǎn)了自豪。那天晚上他接到一個(gè)女學(xué)生的電話(huà)，邀請他去喝茶。老師就去了，一進(jìn)門(mén)就覺(jué)得這個(gè)女人有一點(diǎn)面熟。女生告訴老師，她就是當年那個(gè)女孩，現在是一名出色的數學(xué)特級教師。她真誠的祝愿她的老師退休幸福;但也直言不諱的告訴她的語(yǔ)文老師：”我是一個(gè)農村孩子，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)梧桐，我對梧桐完全沒(méi)有感受，于是就只能寫(xiě)成《校園秋色》，而不可能寫(xiě)出《校園秋桐》;是的，我酷愛(ài)語(yǔ)文，但從此以后，我不喜歡你教的語(yǔ)文，語(yǔ)文如果是這樣的話(huà)，對我沒(méi)有任何意義和價(jià)值，我寧可去學(xué)抽象的數學(xué)。高中畢業(yè)我考上了杭州大學(xué)數學(xué)系，畢業(yè)后我成為數學(xué)教師。我常常告訴我的學(xué)生，如果你為了高考而學(xué)數學(xué)，你永遠也學(xué)不好數學(xué)。同樣，如果我們僅是為了學(xué)生考個(gè)好成績(jì)而教書(shū)的話(huà)，我們永遠也不能成為好老師�！袄辖處煖I流滿(mǎn)面，在退休的那個(gè)晚上，他的學(xué)生教他學(xué)會(huì )了什么是真的教育。
多年來(lái)我們單純掙扎在分數間的教書(shū)，讓我們犧牲了多少學(xué)生的心靈!20xx年高考前夕，陜西省漢中市漢臺中學(xué)數百名考生，在領(lǐng)到準考證后，大敵當前，高考還沒(méi)有開(kāi)始，就將折磨自己的課本、復習資料，同時(shí)撕毀，并從各層樓上向下拋灑。一時(shí)間，校園里書(shū)頁(yè)飄舞，試卷飛揚，孩子們放浪形骸，鼓噪喧囂。這是黎明前的黑暗，這是最后的晚餐和遲到的瘋狂。這段40秒的視頻很快竄紅于網(wǎng)絡(luò )，所到之處，高樓迭起。真是”慟哭三軍俱縞素，沖冠一怒為高考“啊!孩子們只是在發(fā)泄怒火，發(fā)泄憤懣，他們太壓抑了，他們需要有所砸碎和撕爛，他們所做雖然可悲，但并不可恥。真正可恥的是我們這些當老師的，我們僅僅培養了學(xué)生的考試能力，并沒(méi)有讓他們認識到書(shū)籍的重要性。人餓了，就要吃飯，肉體上的饑餓感誰(shuí)都明白，但我們沒(méi)有告訴學(xué)生，精神上也有饑餓感，沒(méi)有書(shū)籍作為精神的食糧，我們一樣會(huì )營(yíng)養不良，發(fā)育不全，行動(dòng)不便。我們沒(méi)有培養起孩子對知識的敬畏，對書(shū)籍的珍惜，沒(méi)有讓孩子認識到學(xué)習的作用和價(jià)值。我們和學(xué)生一樣，把考試當作了目標，把讀書(shū)當成了敲門(mén)磚，這是我們教育最大的失敗!正如王尚文先生所說(shuō)：”應試教育的危害遠勝秦火，秦火燒掉了書(shū)，卻未能燒掉人們對書(shū)的渴望，而應試教育卻從根本上掐滅了學(xué)生對書(shū)的興趣，對人生和自然的好奇�！八杂腥税l(fā)出”嗚呼，應試猛于火!“的悲嘆。多少年來(lái)我們就是這樣教書(shū)的，我們教得學(xué)生都恨得撕書(shū)啊?這不是教師的恥辱又是什么?!
我對于分數的感悟源自于一次與兒子的對話(huà)。他已經(jīng)連續好幾天數學(xué)作業(yè)被老師判為”B“了，我忍了又忍，終于在他拿回”C“的那一天爆發(fā)了，兒子委屈地嘟囔：”我要知道你這么在乎成績(jì)，就不拿給你看了……“這時(shí)我才注意到原來(lái)我表達錯了自己的意向，兒子也誤解了我批評的目的，他以為我在乎的是那個(gè)”B“或”C“的等級，于是我說(shuō)了這樣一番話(huà)：”媽媽在乎的不是這個(gè)‘C’，而是這個(gè)‘C’是怎樣來(lái)的，你學(xué)習的時(shí)候嘴里吃著(zhù)東西，手里玩弄著(zhù)鋼筆，心不在焉，魂不守舍，那種對學(xué)習的蔑視才是媽媽最在乎的!沒(méi)有積極進(jìn)取的學(xué)習目標，沒(méi)有端正刻苦的學(xué)習姿態(tài)，再聰明也是小聰明。媽媽重視你的學(xué)習，從來(lái)都未苛求于讓你考個(gè)好分數，你要知道學(xué)習是為了讓你的生活包括物質(zhì)和精神兩方面的生活更有質(zhì)量，更有價(jià)值。媽媽批評的永遠不是你的分數，而是你學(xué)習生活中的懈怠和懶惰，如果你一直用這種態(tài)度去學(xué)習，不僅學(xué)不好功課，更重要的是你學(xué)不好生活……“兒子不是十二歲的王陽(yáng)明，沒(méi)有大師的慧根，但是我想：即使是草根也應扎實(shí)于大地，有意義地生活吧!但愿兒子能就此懂得學(xué)習的真正意義。
以上案例奉獻給新教師，請大家在走上教育征途之始便慎思謹行教書(shū)與育人的智慧!
教師職業(yè)演講稿10
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時(shí)候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來(lái)，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng )新的教育實(shí)現我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實(shí)施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個(gè)故事，有一位幼兒園的老師曾問(wèn)過(guò)她的小朋友一個(gè)問(wèn)題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說(shuō)：是春天!雪融化之后是春天!這個(gè)回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會(huì )花枝招展地向他們走來(lái)，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng )意的思考啊!難道我們忍心去壓制學(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng )新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng )新的精神，對一個(gè)老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過(guò)學(xué)習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng )新的思維去教學(xué)。
其次，我們要勤于“充電”。通過(guò)學(xué)習，吸收新的知識，提高我們的'創(chuàng )新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng )新教育的時(shí)代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，創(chuàng )新思路;更要“解放雙手”去開(kāi)辟。同時(shí)還要“解放空間”、“解放時(shí)間”。從書(shū)本中跳出來(lái)，多參與實(shí)踐活動(dòng)，提高自己的實(shí)踐能力。邁出課堂，走入社會(huì )，吸取先進(jìn)的創(chuàng )新理論和創(chuàng )新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會(huì )變成死水和臭水�，F代教育理念不斷更新，我們不能抱著(zhù)舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機盎然，作與時(shí)俱進(jìn)的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng )新我們當先行。冬天剛剛過(guò)去，春天已悄然走來(lái)。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專(zhuān)業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng )新之風(fēng)，創(chuàng )造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
教師職業(yè)演講稿11
或許是帶著(zhù)一份對教師這個(gè)職業(yè)的遐想，亦或是對教師的崇敬之情，使我在花季的年齡開(kāi)始了幼兒教師的生涯。在多年后的今天，當初為人師表的那份激動(dòng)，那份驚奇、慢慢平靜后，只是告訴自己：我是基石，默默無(wú)聞的基石。但我要做一塊閃亮的雖平凡但能支撐起不平凡人生的基石。
說(shuō)起教師，在世人眼里大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師那才是真正的教師，幼師是阿姨、高級保姆。做幼師的數年里，我常遇到這樣的情形：在路上碰到畢業(yè)幾年的孩子，家長(cháng)往往會(huì )熱情的鼓勵孩子說(shuō)：“快叫人，還記得這是誰(shuí)嗎？”老師微笑用期待的眼神望著(zhù)孩子，少數孩子還能叫出老師，多數孩子一臉的茫然，一臉的羞澀的微笑。家長(cháng)則尷尬的提醒：“快叫老師呀！這孩子﹍”看到孩子被責怪，老師連忙說(shuō)：“不用了，沒(méi)有關(guān)系”。盡管，也許這位喊不出也記不清我是誰(shuí)的孩子曾經(jīng)因他的玩劣而使我傾注過(guò)大量的心血。
縱觀(guān)歷史，上下五千年，英雄豪杰，風(fēng)流倜儻，名垂千古！
歷數現今，星光閃爍，風(fēng)起云涌，激浪博空，百戈爭流！
而幼兒園教師始終平和的面對世事，隱身于光芒背后，固守這塊凈土，用青春之血凝成千萬(wàn)人登塔的石基。不敢說(shuō)，作為幼兒園的教師多么偉大，但在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)是對幼師這個(gè)職業(yè)最好的評價(jià)。
記得一個(gè)深秋的上午，我帶著(zhù)一群孩子在草坪上歡躍的`玩游戲，園長(cháng)帶來(lái)一位新小朋友，他叫洪亮，是個(gè)不會(huì )講話(huà)的，聽(tīng)力很弱的聾啞孩子。由于他的父親因公去世，母親所有的希望寄托在他身上，向園長(cháng)懇求讓他和健康的孩子在一起學(xué)習生活，嘗試著(zhù)挽救他的最后一絲聽(tīng)力。
洪亮正式成為我們班的一員。一天故事表演活動(dòng)中，臺上的小朋友正演得投入，臺下也看得入神，不想，他突然站起來(lái)，嘴里“嗷啊、嗷啊”直叫，班上的？ 序一下子大亂。我一時(shí)氣惱，將他使勁地按回座位上，他？ 揣著(zhù)氣、瞪著(zhù)眼直看著(zhù)我。下課后，他不見(jiàn)了，我和老師們著(zhù)急的四處尋找，終于在平臺上發(fā)現他正蹲靠在墻角處，眼睛失神的望著(zhù)天空，一臉的落寞、無(wú)助、孤獨�？吹竭@種情形，我忍不住抱著(zhù)他哭了：“對不起，對不起！”
后來(lái)，我利用休息時(shí)間開(kāi)始學(xué)手語(yǔ)，開(kāi)始與他有了交流。原來(lái)，表演故事那天，他擔心小白兔不知道大灰狼躲在大樹(shù)背后，所以情不自禁的叫起來(lái)。
在老師和小朋友的關(guān)心、鼓勵下他不再形只影單，而是同孩子們一起手拉手快樂(lè )的歡跳。并且以頑強的毅力接受了無(wú)數次的針灸治療，吃了數不清的藥，但還是沒(méi)能聽(tīng)到聲音。幼兒園畢業(yè)后，他上了聾啞學(xué)校，雖然如今他還是生活在無(wú)聲的世界里，但是，由于我們的努力使他擁有一個(gè)正�？鞓�(lè )的幼兒時(shí)期生活和健康人生的一個(gè)良好開(kāi)端。
當人們看到 聳立在藍天白云間的大廈贊嘆它們的氣勢恢弘而看不到基石用它的身軀支撐著(zhù)大廈并同它一起接受風(fēng)雨的洗禮時(shí)，在我心中它卻永遠閃耀著(zhù)如太陽(yáng)般的光芒。
我，一名幼兒教師，選擇這基石般的事業(yè)，我就是一塊小小的基石。因為心中有了愛(ài)才有選擇，有了選擇才有奉獻，因為奉獻而從未想過(guò)回報。
面對一張張可愛(ài)的臉，無(wú)邪的笑，再愁苦的臉都會(huì )蕩起微笑的紋線(xiàn)；再單調的歲月都會(huì )領(lǐng)悟出多彩的美麗。
我親愛(ài)的孩子們，為了你們能成為明天聳入云霄的大廈，我愿做深埋地下的那塊小小的基石。
教師職業(yè)演講稿12
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè)；我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛(ài)，所以選擇；既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才能有耐心；因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心；因為有愛(ài)，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護的權利，我們應該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向，付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí)，當生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。
“嚴在該嚴處，愛(ài)在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師�！币驗�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時(shí)期合格的、出色的人民教師。
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會(huì )驚奇地問(wèn)：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)！”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機；每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的`是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，我用我的愛(ài)心感化著(zhù)學(xué)習困難的學(xué)生。當然，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了六年，經(jīng)過(guò)了這莫多個(gè)日日夜夜，也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說(shuō)的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個(gè)目的的達成，我仍需努力。印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的。讓我們用慈愛(ài)呵護純真；用智慧孕育成長(cháng)；用真誠開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
教師職業(yè)演講稿13
職業(yè)倦怠一詞，用以描述個(gè)人與所從事的職業(yè)之間的非正常狀態(tài)。1975年，美國心理學(xué)家弗魯登伯格首次將它運用在心理健康領(lǐng)域，用于特指那些助人行業(yè)（如教師）的從業(yè)人員無(wú)法應付外界超出個(gè)人能量和資源的要求，從而產(chǎn)生心理、心智、情緒、情感、行為等方面的身心耗竭狀態(tài)。很顯然，教師職業(yè)倦怠乃是教師因不能有效應對工作壓力而產(chǎn)生的心理疲憊感和消極失敗感，是教師伴隨著(zhù)長(cháng)期的高度壓力體驗而產(chǎn)生的情感態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。其主要表現為對教育教學(xué)工作退縮或不負責任，對教育教學(xué)工作缺乏熱情，時(shí)常伴有身心疲憊感、自尊心降低以及個(gè)人的低成就感等等，并且易激怒、焦慮、悲傷。當前，教師的職業(yè)倦怠已嚴重影響我們的教育教學(xué)工作，甚至使一些心理脆弱的青年教師付出生命的代價(jià)。到底是什么誘因造成如此后果呢？
一、教師職業(yè)倦怠的成因
1．新課程改革的高要求使教師工作壓力加大
新一輪的基礎教育課程改革力度不斷增大，幅度不斷擴展，教師作為教育改革的參與者和實(shí)施者，被看作教育改革成敗的關(guān)鍵，教師不再僅僅作為知識的傳播者，同時(shí)扮演著(zhù)學(xué)生的道德楷模、家長(cháng)的代理人、學(xué)生心理健康的維護者等等角色。這要求教師不斷更新自己的教育觀(guān)念、知識結構、教學(xué)內容、教學(xué)形式及教學(xué)手段。教師在提升自己的學(xué)歷、能力及知識儲備方面要付出極大的精力和財力，由此產(chǎn)生的精神負擔和緊張焦慮在所難免。
2．評價(jià)機制的不合理使教師成為追求分數的機器
素質(zhì)教育的實(shí)施并未能徹底改變片面追求升學(xué)率的局面，不少學(xué)校依然把學(xué)生的成績(jì)作為評價(jià)教師工作好壞的重要甚至唯一的尺度，并且評價(jià)的結果與獎金、榮譽(yù)、職稱(chēng)、續聘等直接掛鉤。學(xué)生的分數如同緊箍咒一樣，迫使教師圍繞著(zhù)分數來(lái)開(kāi)展一切教育教學(xué)工作。教師成為追逐分數的機器而缺失了教育教學(xué)的自主和自由，原本豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)變得呆板、枯燥、乏味。這嚴重影響了教師工作的興趣和積極性，同時(shí)也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主觀(guān)能動(dòng)性，導致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。久而久之使教師感到心力交瘁、無(wú)所適從。據一項對3714名教師的調查表明，31.5%的教師認為工作負荷非常重，只有不足1%的教師認為很輕。在全球基礎教育小班化的同時(shí)，我國部分中小學(xué)班額仍超過(guò)國家標準規定的45人。在這種情況下，小學(xué)教師平均每周授課15.31節，有46%的人超過(guò)18節，平均每天在學(xué)校工作8.93個(gè)小時(shí)，在家備課1.63個(gè)小時(shí)。中學(xué)教師在面臨中考、高考壓力時(shí)工作負荷更大�！皟裳垡槐�，忙到熄燈”是許多中小學(xué)教師生活的真實(shí)寫(xiě)照。正如社會(huì )心理學(xué)家威爾遜所說(shuō)：“所有對他人高度負責的角色，都要經(jīng)受相當多的內在沖突和不安全感�！痹谏鐣�(huì )、家長(cháng)、學(xué)校仍然看重分數的現狀下，任何一名有責任心的教師都會(huì )感到巨大的壓力，心理和情緒都會(huì )處于極度疲勞和緊張的狀態(tài)。
3．道德形象的偽完美使教師背負沉重的十字架
在我國的教育傳統中，教師的教育形象，尤其是道德形象集中在師表形象上�！盀槿藥煴怼北蛔鳛榻處煱采砹⒚径惶嵘綐O點(diǎn)，成為傳統教師形象中最耀眼的一道光環(huán)。由于深受儒家思想熏陶和浸潤，教師以一種深沉、神圣的社會(huì )責任感和歷史使命感，自覺(jué)地擔當起思想道德文化的傳承者、示范者和踐行者。教師在思想和行為上修己力行、安貧樂(lè )道、清廉守節，力求達到人皆仰止的道德主體——仁人君子的境界。這種將教書(shū)與育人、正人與正己并重，以自身道德主體完善來(lái)垂范、昭示他人的師表形象，贏(yíng)得了崇高的職業(yè)尊嚴和良好的社會(huì )信譽(yù)，顯示出巨大的人格魅力和示范作用。然而，這種過(guò)于倫理化、理想化、一元化的師表形象也有自身缺陷，它彰顯了“師”的一面而忽視甚至壓抑了教師作為“人”的一面，使教師過(guò)于角色化，弱化了教師作為“道德人”以外的其他角色，即重人格自我完善和利他主義的社會(huì )理想，而輕視勞動(dòng)的經(jīng)濟屬性和物質(zhì)利益；重社會(huì )責任、道德自訟和理想人格，而輕視教師的個(gè)性獨立和思想自由；重奉獻社會(huì )和他人的工具價(jià)值，而輕視教師主體價(jià)值的自我實(shí)現。一般社會(huì )成員具有“經(jīng)濟人”、“社會(huì )人”、“復雜人”的多重身份，而教師往往只是作為一個(gè)“道德人”的角色浮現在社會(huì )生活中，諸如“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”、“教師是辛勤的園丁”、“教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人”�？山處熓紫仁亲鳛樽匀簧妮d體而生存，有尊嚴地生活是其正當追求。但是中小學(xué)教師工資偏低的現象在大部分地區還長(cháng)期存在，隨意拖欠教師工資、克扣教師工資的現象還較為嚴重。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮中，某些職業(yè)的高薪水、高福利更顯得教師的那
點(diǎn)“救命稻草”微不足道。這無(wú)疑加劇了教師心理的嚴重失衡。打開(kāi)教師的`心扉，人們就會(huì )感覺(jué)到他的悲哀、憂(yōu)傷、恍惚和痛苦。為了被社會(huì )接納，為了完成社會(huì )的重托，為了他人悅納自己而不是自己悅納自己，他不得不做出一些妥協(xié)和讓步，甚至犧牲自我。不管社會(huì )為了充分利用、實(shí)現教師的工具價(jià)值而賦予教師多么動(dòng)聽(tīng)、輝煌的稱(chēng)號，大多數教師仍舊不過(guò)是把教師這個(gè)職業(yè)當作謀生的手段而已，在實(shí)現其生命的延續之際，順便為人類(lèi)和社會(huì )做一些有益的事情。
二、消除教師職業(yè)倦怠的策略
“我們是誰(shuí)”也許是當前教師面臨職業(yè)困倦時(shí)發(fā)出的最有力的呼喊，為解開(kāi)這個(gè)困惑，本文試圖提出兩種途徑。
1．給教師減壓，實(shí)現由“師”向“人”的回歸
�。�1）認可教師是社會(huì )生活中的普通一員。首先，教師是人而非圣賢。教師生活在一個(gè)平凡的世界中，生活在普通人當中，有自己的七情六欲、喜怒哀樂(lè )。教師是人但不是“完人”，他雖然是知識的傳播者、道德的踐行者，但同樣也會(huì )犯錯誤，也需要自我發(fā)展和自我完善。確立教師作為普通人的角色，并不是對教師職能的淡化和對教師要求的放松，而是要求教師以平常人、平常心，深入社會(huì )生活，積極投身于社會(huì )實(shí)踐中去，參與社會(huì )變革和當前的教育改革，平等地對待學(xué)生，從而在豐富多彩的社會(huì )生活實(shí)踐中成為一名模范公民。
�。�2）確認教師是一名普通的教育勞動(dòng)者。首先，教師職業(yè)是社會(huì )分工的產(chǎn)物，盡管這個(gè)職業(yè)有很強的道德色彩。但既然作為一個(gè)職業(yè)就不可避免帶有謀生職能。教師作為這一職業(yè)的從業(yè)人員，他的腦力勞動(dòng)理應得到社會(huì )的承認，社會(huì )應當支付給教師相稱(chēng)的工資，應保證教師本人及其家庭的合理的生活水平，并且為教師提高自身素質(zhì)提供方便條件。其次，教師聘任制的實(shí)行，使學(xué)校與教師之間建立了一種經(jīng)濟關(guān)系，教師以教育教學(xué)這樣一種特殊勞動(dòng)來(lái)獲得等量的經(jīng)濟報酬。教師的聘用與否、待遇高低直接受制于學(xué)校的用人制度和分配制度。隨著(zhù)辦學(xué)形式的多元化，教師的受雇者意識進(jìn)一步加強，國家、社會(huì )、學(xué)校有責任提高和保障教師的工資福利待遇，教師有權獲得和保護自己的合法權益。
2．加強教師的德性培養，實(shí)現由“人”向“師”的提升
教師因經(jīng)濟回報太低或者其他原因而不能專(zhuān)心于教學(xué)及由此產(chǎn)生的職業(yè)困倦都是有悖于教師職業(yè)規范的。然而這些現象的產(chǎn)生卻具有基本的人性基礎，據心理學(xué)家馬斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到滿(mǎn)足以后，才會(huì )產(chǎn)生精神層面的追求，最后達到人生價(jià)值的自我實(shí)現。這個(gè)價(jià)值的實(shí)現是超越功利境界所達到的一種道德境界。根據馮友蘭先生的界定，他把人的境界界定為四個(gè)層次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這四種境界中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的產(chǎn)物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要覺(jué)解，功利境界、道德境界需要較多的覺(jué)解，天地境界則需要更多的覺(jué)解。覺(jué)解意味著(zhù)教化。作為教師的道德品質(zhì)不能僅停留在功利境界，而要超越功利境界進(jìn)入道德的境界。教師德性培養不僅使教師獲得教育實(shí)踐的內在利益，而且也將使教師克服其所遭遇的傷害、危險和誘惑，在對教師善的追求中形成他們的精神支柱。加強教師的德性培養將磨練教師在履行教學(xué)責任和義務(wù)的過(guò)程中所體現出來(lái)的道德意志，同時(shí)化為行動(dòng)的體驗和態(tài)度。當教師人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光輝充分展現以后，就可能散發(fā)出一定的神性光彩，即成為真正具備師表形象的超越了作為一般“人”的“師”。
望的最高境界是望眼欲穿；聽(tīng)的最高境界是聽(tīng)到無(wú)音之音，那就是心聲�？吹淖罡呔辰缡强赐溉诵�；說(shuō)的最高境界是說(shuō)無(wú)言之語(yǔ)，那就是天籟之音。教師的最高境界就是需要“忙人之所閑，閑人之所忙”，從有始來(lái)，到無(wú)始去；從看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，這就是我們教師對教育的最大貢獻。
教師職業(yè)演講稿14
教師職業(yè)倦怠一般表現為：工作缺乏激情，消極敷衍，喪失職業(yè)理想，無(wú)成功追求，安于現狀，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò);情緒上常常表現為焦躁不安、緊張、萎靡不振，效能感降低，猜疑、自責等等。
作為學(xué)校一名中層管理者，在長(cháng)期的工作實(shí)踐中，我深深感受到教師職業(yè)倦怠在許多教師身上都有所表現。如：總有少數教師無(wú)視學(xué)校的規章制度，遲到早退;部分教師對待問(wèn)題學(xué)生缺乏應有的耐心，簡(jiǎn)單粗暴;對學(xué)校安排的公開(kāi)課、競賽任務(wù)，認為是給自己找麻煩，不愿意接受;要求撰寫(xiě)業(yè)務(wù)學(xué)習筆記，下載敷衍;不種好自己的責任田，樂(lè )意辦有償培訓班;對待績(jì)效考核，毫不在乎
教師職業(yè)倦怠帶來(lái)的影響肯定是負面的，需要我們從多方面尋找原因，以便尋求解決這一問(wèn)題的辦法。我認為造成這些現象的原因至少有以下幾方面。
一、教師職業(yè)收入過(guò)低。
一談到職業(yè)倦怠，幾乎所有的中小學(xué)教師都會(huì )這樣講：“一個(gè)月就那么點(diǎn)工資，強勉養家糊口，還要求你做這做那，老師們不煩才怪呢!能敷衍去完成就不錯了�！边@話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)都不過(guò)分。自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“人類(lèi)靈魂的工程師”，并被定下了“樂(lè )守清貧、甘于奉獻”的行為準則。在世人眼中，教師就應該是精神上的富有者，物質(zhì)上的貧困者。然而，教師是人不是神，需要物質(zhì)生活，有追求高品質(zhì)生活的權力。特別是當今物質(zhì)橫欲的社會(huì )，看到別人有房和車(chē)，腰纏萬(wàn)貫，教師心理難免失衡，心想自己從事的是培養祖國未來(lái)和希望的職業(yè)，有什么理由獨守清貧?面對國家面對日益增長(cháng)的物價(jià)時(shí)，對生活前景充滿(mǎn)憂(yōu)慮，對從事的教書(shū)育人工作也就失去了信心。
二、教師多重角色，身心疲憊。
在學(xué)校從事高強度的腦力勞動(dòng)，大量付出自己的體力、腦力、情感�；氐郊依镞�要處理家務(wù)，照顧家人，這讓許多教師感到體力不支，身體長(cháng)期處于亞健康狀態(tài)。整天和幾十個(gè)學(xué)生打交道，有些教師難免將工作中的情緒帶回家中，對家人大發(fā)脾氣，牢騷滿(mǎn)腹，影響家庭和睦。更有少數家人，不理解當教師的家屬在學(xué)校辛苦付出，不愿意讓其為那么點(diǎn)成績(jì)“拼命”，為了家庭團結，一些教師尤其是女教師寧愿選擇安于現狀，不思進(jìn)取，做賢妻良母足矣。
三、應試教育導致精神壓力大。
素質(zhì)教育喊了十幾年，但對教育教學(xué)質(zhì)量的評價(jià)方式仍然沒(méi)有變革�？荚嚾匀皇且跃砻娣謹嫡撚⑿�。而學(xué)生的分數又與教師的眾多利益掛鉤，如：績(jì)效工資、職稱(chēng)晉升、評優(yōu)表模等等。中考和高考的升學(xué)壓力讓老師們喘不過(guò)氣，如今，這種升學(xué)壓力又蔓延到小學(xué)，導致為了綜合指數和名次，教師不得不加班加點(diǎn)，加重學(xué)生課業(yè)負擔，師生都苦不堪言。
四、行政干預過(guò)多，教師工作壓力大。
教書(shū)育人是教師的天職，從事教育教學(xué)研究也是教師份內的事�！皞湔n、教學(xué)、批改作業(yè)、輔導差生、講公開(kāi)課”這些常規工作何嘗不是教師們夢(mèng)寐以求的事?然而如今教師們平日忙碌的事務(wù)并不是那么單純。許多行政部門(mén)都可以向教育安排工作，而這些工作都需要教師去辦理。例如辦理學(xué)生保險、代收各類(lèi)費用、整理迎檢檔案、分發(fā)學(xué)生奶、對家長(cháng)進(jìn)行培訓、參加文體競賽等等。這些工作都是教育教學(xué)之外的事務(wù)，有些工作是短期的，有些確是貫穿整個(gè)學(xué)期，加重了教師的工作負擔。
五、個(gè)人價(jià)值不容易得到肯定。
一所學(xué)校里，能夠取得突出成績(jì)的教師畢竟是少數，大多數的教師雖然也在努力工作，但由于種種原因，講縣級以上優(yōu)質(zhì)課、受到上級表彰的機會(huì )可能輪不到他們身上。許多教師也意識到這一點(diǎn)，認為搞好自己的本職工作就行了，不需要爭搶什么，于世無(wú)爭。由于自身的價(jià)值很難有機會(huì )得到最大限度的體現，所以喪失了剛參加工作時(shí)的激情和理想，不再有成功的.追求。
六、教育不均衡，挫傷工作積極性。
教育均衡涉及許多方面。無(wú)論是學(xué)校的硬件環(huán)境，還是教師的工資待遇，還是地方教育政策，我們當地和其它大中型城市存在較大差距。在一些大城市的公立、私立學(xué)校，教師工資可能就是我們這邊好多倍。另外，那邊對教師從事有償家教管理不像內地嚴格。因此，內地不少教師為了提高工資待遇，紛紛前往私立學(xué)校。要知道出去打拼的教師都是十分優(yōu)秀的人才，造成了當地人才的流失。絕大多數教師沒(méi)有勇氣和條件走出去，只能苦守著(zhù)當地教育�？粗�(zhù)別人拿著(zhù)優(yōu)厚的報酬，工作積極性難免會(huì )受影響。
以上分析不知是否在理，字里行間可能透露了些許無(wú)奈和抱怨。不管怎樣，教師的職業(yè)倦怠問(wèn)題是需要正視和解決的。俗話(huà)說(shuō)：“帶病的大夫如何給病人看病?”教師教學(xué)沒(méi)有激情，工作沒(méi)有創(chuàng )新，精神萎靡不振，對待任務(wù)敷衍了事，直接影響學(xué)生的健康成長(cháng)，影響教育教學(xué)的效果。要解決教師職業(yè)倦怠問(wèn)題，需要多方努力。
1、盡量提高教師工資待遇�；A教育在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可動(dòng)搖的地位。近些年，國家不斷提高中小學(xué)教師的工資，然而，由于全國中小學(xué)教師隊伍龐大，教師工資的增長(cháng)過(guò)于緩慢�，F有的工資并不能適應當地物價(jià)房?jì)r(jià)的增長(cháng)速度。國家應該加大工資的傾斜力度，多向貧困偏遠山區投入，真正落實(shí)“再窮
不能窮教育”的承諾，讓廣大教師無(wú)經(jīng)濟上的憂(yōu)慮，安心工作。這些年，作為學(xué)校，也在致力提高教師福利待遇，但投入也不可能太多，并不能真正改善教師的經(jīng)濟狀況，所以還需國家加大績(jì)效工資的投入，實(shí)現教育均衡。
2、及時(shí)調整心態(tài)，樹(shù)立人生目標。俗話(huà)說(shuō)“如果你改變不了世界，你就改變自己�！狈駝t你就是痛苦的。有許多政策不是我們能左右的，我們也不可能逃離當地教育，我們能做的只能是改變自己。常年累月重復同樣的工作，如果沒(méi)有一點(diǎn)改變，人不可能不生厭倦。因此，我們需要給自己的人生確定新目標，把教育當作事業(yè)來(lái)做，讓每年都有個(gè)奔頭兒。例如：今年，我要把班級管理好，形成一個(gè)什么特色;我要在學(xué)校講一節公開(kāi)課;我要等等。當某一件事情做成了，得到了領(lǐng)導的賞識，自己會(huì )充滿(mǎn)驚喜。
3、學(xué)校要努力讓教師工作得幸福。作為學(xué)校，要想方設法激發(fā)教師工作的熱情，讓教師們感到在這所學(xué)校工作是幸福的。要舍得投入，給教師提供外出學(xué)習考查的機會(huì );要公平公正績(jì)效考核，真正實(shí)現多勞多得;要多給認真工作的教師提供講課、表彰的機會(huì );要嚴格執行學(xué)校的規章制度，獎罰分明這些工作，學(xué)校都在努力實(shí)施著(zhù)。
解決教師職業(yè)倦怠問(wèn)題并非易事，需要多方努力，關(guān)鍵還是要從政策、管理等多方面盡可能為教師創(chuàng )造寬松、愉快的工作環(huán)境，采取有效措施減輕教師負擔，讓老師們找回職業(yè)幸福感。
教師職業(yè)演講稿15
老師們，同志們，
古今中外沒(méi)有哪一個(gè)人是以追求索取金錢(qián)名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩(shī)書(shū)為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來(lái)鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來(lái)的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫(xiě)在我們手邊的教科書(shū)上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？
祖國的未來(lái)需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的`職業(yè)分開(kāi)，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿(mǎn)天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少�！秴问洗呵铩ㄗ饚煛穼�(xiě)到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺(jué)得值得為他而活著(zhù)，如果有機會(huì )的話(huà)，我還樂(lè )意再活一次！
謝謝大家！
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