無(wú)怨無(wú)悔育新人師德演講稿

　　所謂師德，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)，《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出“中小學(xué)要由應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道�！睘檫m應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行，實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可爭議地成為焦點(diǎn)，其中，師德修養由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。

　　一名優(yōu)秀的教師，首先應當用自己滿(mǎn)腔的愛(ài)去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細致地指導學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛(ài)戴的`人，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷，是一股強大的力量，能在人身上樹(shù)起一種美好的東西，使他成為一個(gè)有理想的人，而如果孩子在冷漠無(wú)情的環(huán)境中長(cháng)大，他就會(huì )變成對善與美無(wú)動(dòng)于衷的人�！�

　　作為一名教師，不僅僅應該與時(shí)俱進(jìn)，更新教育觀(guān)念，具有創(chuàng )新精神，同時(shí)，作為原定，必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，一份收獲，要把一片愛(ài)心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長(cháng)，最終滿(mǎn)園花果，四海飄香。

　　印度詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭�！边x擇了教師職業(yè)，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，是與花相伴的一生，紅花總得有綠葉的襯托，教師的一生是與愛(ài)相伴的一生，教師對學(xué)生的愛(ài)，不局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生，教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個(gè)別人的教育任務(wù)，這種責任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，教師對學(xué)生的愛(ài)是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的，愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，教師對學(xué)生的愛(ài)是相互的，教師用無(wú)私的愛(ài)灌溉著(zhù)學(xué)生稚嫩的心靈，而學(xué)生則用實(shí)際行動(dòng)演繹著(zhù)一幕幕尊師重道的感人畫(huà)卷。教師的愛(ài)是一滴滴的甘露，使枯萎的心靈蘇醒，教師的愛(ài)是融融的春風(fēng)，使冰凍的感情融化。

　　師德是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦”的偉大修養，師德是陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶一根草去的”人生信仰，師德是徐特立“忠貞為教，嚴謹治學(xué)”的優(yōu)秀品格。

　　師愛(ài)深沉，花繁葉茂，兩鬢白霜，蠟燭成灰，為人師表，筆端心熱，長(cháng)江后浪推前浪，無(wú)怨無(wú)悔育新人。

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