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叔本華的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-03-17 17:18:22 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

叔本華的語(yǔ)錄合集38句

  由意志產(chǎn)生意欲,由意欲產(chǎn)生動(dòng)機,由動(dòng)機產(chǎn)生活動(dòng)!灞救A下面是小編為大家提供的叔本華的語(yǔ)錄38句,供各位參考。

叔本華的語(yǔ)錄合集38句

1、要么是孤獨,要么就是庸俗。

2、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體,而非個(gè)人的一己的生命的話(huà),那么你的行為舉止看起來(lái)會(huì )更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。

3、欲望總是把它們的滿(mǎn)足當做人的欲求的最后目標來(lái)哄騙我們,可是在一旦達成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿(mǎn)足又到新的愿望這是一個(gè)不停息的過(guò)程。

4、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運悲慘的人比比皆是。

5、我們在與人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢,全在于我們對對方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。

6、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的遙遠未來(lái);從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當長(cháng)的年歲,才可能看出生活是多么短暫。

7、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢(qián),卻替我省了不少開(kāi)支,心智生活的功效也是一樣的。

8、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

9、但是,"現在"往往一轉眼即成過(guò)去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以,個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看,是不斷地被埋葬在死亡的過(guò)去中,是一連串的死亡。

10、在生時(shí)被立有紀念碑的人,后代都不會(huì )相信這種評價(jià)。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽(yù),也多半是年老之時(shí)了,只有少數藝術(shù)家和音樂(lè )家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著(zhù)稱(chēng)于世之人的肖像也證實(shí)了這點(diǎn),因為肖像多半是在成名以后才畫(huà)的,而我們所見(jiàn)到的肖像,大半是描繪著(zhù)灰發(fā)的長(cháng)者,尤其是以一生經(jīng)歷著(zhù)寫(xiě)成書(shū)的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀(guān)點(diǎn)著(zhù)眼,這種平衡的安排的確很恰當,因為讓一名凡人同時(shí)享有青春和名聲實(shí)在太多了些。

11、一切幸福只是幻覺(jué),當這一幻覺(jué)消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補剛前所有享受的幸福。

12、性命是一種語(yǔ)言,它為咱們轉達了某種真理;如果以另一種方式領(lǐng)悟它,咱們將不能生存。

13、一切仁愛(ài)、博愛(ài)、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎。

14、禮貌是聰明的事,無(wú)禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無(wú)禮以至樹(shù)敵,猶如在自己的家縱火一樣。

15、所有的享樂(lè )與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

16、左右人類(lèi)一切的,通常都是人的意志。

17、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉,我們就能粗暴地對待許多人而又安然無(wú)恙。

18、使得人們心腸冷漠的是,每個(gè)人有著(zhù)或自認為有著(zhù)自身也不堪負擔的苦惱。

19、人與其他動(dòng)物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

20、自己所思索得來(lái)的真理,則好像自己的身體四肢,確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。

21、朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。

22、在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無(wú)價(jià)的財寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。

23、只看一個(gè)人所獲得的財富的多少,而不看其所希望獲得的財富的數量,要衡量他的幸福就像人類(lèi)幸福的兩大敵人:痛苦和無(wú)聊。

24、高級精神文化,往往會(huì )使我們漸漸達到另一種境地,從此可不必再依賴(lài)他人以尋求樂(lè )趣,書(shū)中自有無(wú)窮之樂(lè )。

25、沒(méi)有適度的日常運動(dòng),便不可能永遠健康,生命過(guò)程便是依賴(lài)體內各種器官的不停操作。操作的結果不僅影響到有關(guān)身體各部門(mén),也影響了全身。

26、金錢(qián)就其本身而言,絕對是善的,因為它不僅具體地滿(mǎn)足了人們各種不同的需要,而且也抽象地滿(mǎn)足了人們的全部需要。但若一心撲在錢(qián)眼上,是不可能有具體的幸福的。

27、不管你知識如何的淵博,如若不能反復思考咀嚼消化的話(huà),它的價(jià)值,遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。

28、真理的小船,在對抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無(wú)能為力的!灞救A

29、相同羽毛的鳥(niǎo)聚在一起!灞救A

30、無(wú)論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂(lè )活動(dòng),都無(wú)法讓一個(gè)蠢貨不空虛!灞救A

31、現時(shí)此刻的重要性甚少在當下就被我們認識清楚,而只能是在過(guò)了很長(cháng)的一段時(shí)間以后!灞救A

32、誰(shuí)要是向往哲學(xué),就得親自到原著(zhù)那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A

33、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽!灞救A

34、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的悠閑的情緒!灞救A

35、愚昧無(wú)知如果伴隨著(zhù)富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。

36、精神遲鈍的后果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數人的臉上。并且,人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的強烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種內在的空虛。人的內在空虛就是無(wú)聊的真正根源,內心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。

37、通常"驕傲"總是受到指責,可是我想只有自己沒(méi)有足以自傲之物的人才會(huì )貶損"驕傲"這種品德。

38、最強有力的阻礙人們發(fā)現真理的障礙,并非是事物表現出的。

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