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傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生

時(shí)間:2022-11-25 15:26:47 征文 我要投稿

傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生(通用15篇)

  中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。下面有YJBYS小編整理的傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生,歡迎閱讀!

傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生(通用15篇)

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇1

  中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因為她有著(zhù)博大精深的文化。說(shuō)起中國的傳統文化,那可真是數不計數,如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天,我就著(zhù)重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶,元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜居,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作 700年來(lái)一直上演不衰,關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì )矛盾,歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等,文房四寶就是人們說(shuō)的筆、墨、紙、硯,筆因為王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振,墨具有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”的美譽(yù),紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛出造紙的狀況,對連四紙作了說(shuō)明,并給予很高評價(jià),硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化,只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  可現在“洋節”風(fēng)靡,而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋月圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的傳統文化慢慢地被人們所淡忘,傳統佳節在社會(huì )里日益冷清,這些現象怎能不令人擔憂(yōu)。不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機,科技賦予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力,科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)我們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化,在科技條件下,傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化,不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力,發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

  作為一名中學(xué)生,我能做的只是,倡議大家為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力,優(yōu)秀的傳統文化不單單只屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界,我們盡力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿!保衛傳統文化,弘揚民族精神!

  傳統中國文化,共筑精神家園,讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量!

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇2

  中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分,對中國社會(huì )歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會(huì )到封建社會(huì ),具有現實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類(lèi)社會(huì )據以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規范之一,是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài),是其修養、文明程度的表現。以上幾個(gè)方面是我國傳統禮的精華。

  對別人有禮貌就會(huì )得到別人的尊重。周恩來(lái)總理無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境里,總是保持著(zhù)禮貌。每次約見(jiàn)客人時(shí),他總是會(huì )提前到達目的地,與客人見(jiàn)面,言談舉止都非常有禮貌。約見(jiàn)結束后,每次都不會(huì )先走,而是等客人走了之后,他才離開(kāi)。身為一個(gè)國家總理,他處處以禮待人,還禮貌行車(chē),每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道:“凡是見(jiàn)到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說(shuō)明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明,這就是一種內在美麗的外在表現。

  雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門(mén)前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規則行駛。還有許多行人,沒(méi)有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過(guò)去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過(guò)就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車(chē)還一闖而過(guò)。這種事情我就親眼見(jiàn)過(guò)一次。

  那天,一輛小轎車(chē)過(guò)紅綠燈時(shí)直接闖了過(guò)去,這時(shí)正好有一輛小貨車(chē)駛過(guò),直接把小轎車(chē)撞翻。車(chē)里的人被急忙送進(jìn)了醫院。這就是不講文明的惡果呀,F在亂穿馬路的人輕則車(chē)輛破損,人員輕傷,重則造成人員癱瘓甚至將傷及性命。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘,從而斷送自己的性命嗎?

  我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機統一起來(lái),緊密結合起來(lái),傳承文明禮儀是每個(gè)中國人的義務(wù)和責任,我們一定要讓中華民族傳統美德發(fā)揚光大,向全世界展現我國的風(fēng)采。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇3

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”; 對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。

  也許,面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇4

  子曰:“人能弘道,非道弘人!痹釉唬骸笆坎豢珊胍,任重道遠!敝袊兄(zhù)上下五千年的歷史,可以說(shuō)我們這泱泱大國創(chuàng )造了輝煌的中華文明,對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻,也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

  《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下,有著(zhù)不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢(mèng)想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力,至今也有著(zhù)重大的影響。

  中國瑰麗的古代文學(xué)!对(shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞,無(wú)一不體現出古代文學(xué)的燦爛輝煌,就拿詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)吧!《詩(shī)經(jīng)》中國第一部詩(shī)歌總集,收錄了 西周初年到春秋中葉500年間詩(shī)歌!对(shī)經(jīng)》每篇都可合樂(lè )歌唱,按性質(zhì)和樂(lè )調不同,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?墒乾F代的人都喜歡看些小說(shuō),還是言情小說(shuō),如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩(shī)經(jīng)》漸漸沒(méi)什么看了,在我們的生活中就應多看一些中國古代文學(xué)的書(shū)。外國要說(shuō)孔子和孔子所寫(xiě)的書(shū)是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代文學(xué)不重視,沒(méi)有好好的傳承它。所以我們更應該傳承,發(fā)揚中華文化。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇5

  中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長(cháng)河中先輩們創(chuàng )造出了無(wú)數的歷史奇跡:萬(wàn)里長(cháng)城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音。

  五千年前黃帝統一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車(chē)、指南車(chē),為后世的衣食住行打下了基礎,他的部下發(fā)明了文字、樂(lè )譜……開(kāi)啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。

  秦朝秦始皇修筑了萬(wàn)里長(cháng)城,創(chuàng )造了世界上少有的奇跡,他還統一了天下,使中國第一次得到了統一,這是最動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

  到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來(lái),蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗、張仲景,使中國醫術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。

  清末時(shí)期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府腐朽無(wú)能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊占領(lǐng)了中國八年,他們如同惡魔一般,見(jiàn)人就殺,無(wú)惡不做。這是最慘烈的聲音。

  1949年,中國共產(chǎn)黨陸續將日本軍隊、反動(dòng)派反動(dòng)派給制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩了腳。這是最輝煌的聲音。

  如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個(gè)強國,中國外交、經(jīng)濟、科研、醫療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來(lái),這是和平的鐘聲。

  歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族,有著(zhù)自信、自強的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿(mǎn)了活力,富有朝氣,生機勃勃,我聽(tīng)到了,聽(tīng)到中國的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開(kāi)始騰飛!

  讓我們傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實(shí)地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇6

  喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權微微擺動(dòng),亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著(zhù)中同氣息的節日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統節日在我們心中扎根。

  傳統節日是歷史的載體。

  黑暗腐 敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著(zhù)對昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國的遺憾,他驕傲卻無(wú)奈地對著(zhù)汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒,日月如梭,隨著(zhù)端午節一直完好地保留下來(lái)的,還有那令人神往的歷史。

  傳統節日承載著(zhù)中華民族悠久的文化。

  王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節倍思親”,深秋的重陽(yáng)節卻獨自感受著(zhù)“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節時(shí)我們“舉杯邀明月”,品嘗到的家人團聚的溫暖,比月餅更香甜。節日是文化以另一種方式存在著(zhù)的表現,它正在讓那些傳統文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統文化,也像一壇封藏窖儲了多年的佳釀,時(shí)光愈悠久,就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。

  傳統節日承載了高尚的民族氣節。

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節,向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_懷念與哀思的日子?墒悄闶欠裰,彌漫著(zhù)淡淡哀傷情愫的清明,原本是來(lái)紀念犧牲烈士的節日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前,懷想著(zhù)英雄們沖鋒殺敵的景象,仿佛耳邊還回響著(zhù)激動(dòng)人心的號角,仿佛眼前還燃燒著(zhù)獵獵的戰旗,拼湊成熱血激昂的畫(huà)面,基調鮮紅。寧靜緘默的表象下,是翻滾沸騰著(zhù)的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中,憤怒的吶喊聲遙遠而真實(shí)。我們仿佛面對著(zhù)先烈熾熱而真減的靈魂,它錚錚地告訴我們,什么叫氣節!

  銘記著(zhù)那些美麗的傳統節日吧,當你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí),請不要忘記,我們的民族擁有如此偉大而悠久的節日,它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影,它們才是真正的精神財富!

  就讓傳統節日在我們的心中扎根,讓它們沉默地訴說(shuō)著(zhù)過(guò)往和歷史,而我們,更需要用心去體會(huì )。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇7

  “傳承中華文化 共筑精神家園”征文:孝心

  孝,是我們中華民族幾千年的傳統美德。我一直認為一個(gè)成功的人、善良的人都是擁有孝心的。

  最近電視上放了一則公益廣告,是尋找最美孝心少年的。我看到有一個(gè)滿(mǎn)頭大汗的男孩正吃力地幫父親搬東西;一個(gè)男孩跑到田地里給正在干活的媽媽送水;一對盲人父母正撫摸著(zhù)女兒得來(lái)的獎杯。我看了這則公益廣告,心里充滿(mǎn)了敬佩,因為我從他們的父母臉上看到了欣慰的笑容。

  我最近看了一篇新聞,講的是一個(gè)母親叫梁石嬌,她患了腫瘤,長(cháng)在肚子上,行動(dòng)非常不方便。年紀小小的兒子劉濟才承擔起照顧著(zhù)母親的責任。我看到劉濟才很吃力地把病床搖起來(lái)。因為梁石嬌的腫瘤長(cháng)在肚子上,所以行動(dòng)不方便,連大小便都要在床上解決。劉濟才幫助媽媽把大小便拉到盆子里,然后幫助媽媽把褲子穿上。記者問(wèn)劉濟才為什么不叫護士阿姨幫忙。劉濟才說(shuō):“我自己就可以了!蔽疫看到劉濟才幫媽媽洗衣服的情景,由于夠不到水龍頭,竟然爬到洗手池上去洗。

  我不由得想到了自己。我依稀記得小時(shí)候有一次媽媽叫我去給她倒杯水,我心不甘情不愿地倒完水,對媽媽說(shuō):“以后不幫你倒水了!蔽疫@舉動(dòng)跟劉濟才的差距簡(jiǎn)直就是十萬(wàn)八千里。

  還有一個(gè)叫張穎的女孩,本來(lái)她家很幸福的,可是她的媽媽突然變成了盲人。為了治療眼睛,用光了全部的錢(qián)。張穎的媽媽一整天都躺在床上,不愿吃飯,甚至都不想活了。張穎就對媽媽說(shuō):“你還有爸爸和我!币院,張穎就從《知音》和《讀者》里找些讀給媽媽聽(tīng),媽媽的心情也一天天好了起來(lái)。

  看到孝順的同齡人,我的心很是慚愧的。雖然我的父母都身強體狀、自理無(wú)憂(yōu),可是在他們傷心煩惱的時(shí)候,我不曾安慰過(guò)他們,甚至還惹他們生氣。

  我常常聽(tīng)同學(xué)說(shuō)他們幫助父母親干家務(wù)活。而我卻連碗都沒(méi)洗過(guò)。有時(shí)候星期六星期天幫忙晾衣服,可是晾得也不好。媽媽有時(shí)候讓我自己洗衣服,可是我總是說(shuō)不會(huì )。我記得我第一次刷鞋的時(shí)候,笨手笨腳的,最后還是讓媽媽幫忙刷干凈了,之后刷鞋依然笨手笨腳的。

  我常聽(tīng)爸爸媽媽和一些阿姨說(shuō)他們很小的時(shí)候就承擔起家里全部的家務(wù)活了。至少也能刷鞋子,洗自己的衣服,做一些簡(jiǎn)單的飯菜。

  我認為孝心不在于大事或小事,只要是你誠心誠意做的,你就是有孝心的人。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇8

  我國素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號,五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對全中國人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚我國傳統美德。

  對別人有禮貌也會(huì )得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著(zhù)他應有禮貌。每次接見(jiàn)外國來(lái)賓時(shí),他總是提前到達會(huì )面地點(diǎn),站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會(huì )見(jiàn)結束,他總是把客人送到門(mén)外,直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來(lái)雙手接過(guò),并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車(chē),讓外賓車(chē)先走……外國記者曾贊美道:“凡是見(jiàn)到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往!

  這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內在美的外在表現,就是一面照著(zhù)你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會(huì )以同樣的態(tài)度對待你。

  但是對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō),存在著(zhù)一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來(lái)請老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現象在我們周?chē)穷l頻出現,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì )還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì )還是美好的。

  再過(guò)不久,第29屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )即將在北京舉行,現在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹(shù)新風(fēng),迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來(lái)來(lái)往往,畫(huà)面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數十分鐘,還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén),突然有人接到了球,并且帶球進(jìn)門(mén),球進(jìn)了!現在比賽仍在繼續”,就這么一個(gè)公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

  傳承文明禮儀,是每個(gè)中國人的義務(wù)和責任,我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發(fā)揚光大的責任,在這特別的年度里,向全世界展現我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng),作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應該養成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇9

  曾經(jīng)有報道說(shuō),有記者到曲阜看到滿(mǎn)街都在賣(mài)《論語(yǔ)》,就采訪(fǎng)當地的老百姓,他們說(shuō),那些東西都是賣(mài)給外國人看的?梢(jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀念品,并沒(méi)有對內容感興趣,并沒(méi)有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

  前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統文化的方式,通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺,使人們重燃了對母語(yǔ)的熱愛(ài),還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。

  “優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈!敝腥A優(yōu)秀傳統文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國人內心,潛移默化地影響著(zhù)中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(cháng)河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復興的力量,也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時(shí)期實(shí)現中國夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,我們對中華優(yōu)秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進(jìn)行更進(jìn)一步的'細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實(shí)做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

  讓我們從傳統文化的傳承創(chuàng )新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來(lái)。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇10

  翻閱古書(shū)、古籍,一個(gè)“孝”字,一個(gè)簡(jiǎn)單又意義非凡的字,貫穿古今扎根在每個(gè)華夏子孫的心中!靶⒏改,敬師長(cháng)”這是一個(gè)永恒不變的真理。

  我的家坐落在群山環(huán)繞的小山村里,村里住著(zhù)一個(gè)讓父母羨慕,讓同齡孩子敬佩的小男孩。他是單親家庭的孩子,從小自主獨立,他今年只有8歲。在一個(gè)靜謐中略顯神秘的夜晚,他那雙稚嫩的小手端著(zhù)沉甸甸的水盆,小心翼翼地走著(zhù)。那時(shí),她的媽媽正在縫衣服,衣服上大大小小的洞洞數不勝數,媽媽用一針一線(xiàn)認真地縫著(zhù)?芍^是“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”。當他那年僅8歲的兒子端著(zhù)水盆進(jìn)來(lái)時(shí),母親有點(diǎn)不知所措,他將水盆端到母親面前,母親呆呆的坐著(zhù),盡力壓制著(zhù)快要奪眶而出的淚水,孩子脫掉母親的鞋與襪,用心地給母親洗腳,終于母親忍不住了,豆大的淚珠奪眶而出,孩子揚起了頭,用水汪汪的大眼睛看著(zhù)媽媽?zhuān)冻隽司眠`的笑容,這時(shí)時(shí)間好像都停止了,周?chē)鷽](méi)有一點(diǎn)聲音,就連窗外蟲(chóng)兒的叫聲也早已消失。

  這是一個(gè)簡(jiǎn)單的值得深思的故事,一個(gè)肅然起敬的故事,村里小男孩那顆幼小的心靈中刻上一個(gè)永不磨滅的“孝”字。大家都知道說(shuō)“孝”人人都會(huì ),但是做一個(gè)有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年傳承的文化,請不要讓它離我們遠去,讓我們“傳承中華文化,共筑精神家園”吧!

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇11

  我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來(lái),中華民族創(chuàng )造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)為“文明古國、禮儀之邦!

  文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì )人,公德意識不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì )生活中必須共同遵守的基本準則,大而言之,它指的是人們在公共場(chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規范,如保護環(huán)境、愛(ài)護公物、遵紀守法、誠實(shí)守信;小而言之,它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘孕讓座、公共場(chǎng)所不喧嘩等。

  文明并不是空中樓閣、無(wú)本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知識,尊重自然。

  要成為一個(gè)文明的人,必須要“知書(shū)”,認真學(xué)習先進(jìn)文化!爸R”只是手段,“達禮”才是目的。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇12

  回顧祖國在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神?煽白院赖氖聦(shí)在是太多了。

  在書(shū)中我讀到了中華民族愛(ài)國精神,那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執著(zhù)追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統和民族的精神,我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

  在書(shū)中我領(lǐng)悟到一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長(cháng)沙》,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”,我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里,我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發(fā)圖強。

  在書(shū)中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理?鬃拥摹耙伤紗(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠流長(cháng),來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習中要勤學(xué)好問(wèn)。

  在書(shū)中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德!肮潈樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話(huà)。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏(yíng)得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì )勤儉,培養廉正的美德。

  中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)

  展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇13

  中國文化,博大精深,翻開(kāi)中國上下五千多年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統,為這幅文化長(cháng)卷,添上異樣的色彩。

  作為禮儀之邦的中國,作為小學(xué)生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統美德。在生活中,我們應該從身邊的點(diǎn)滴做起,遇到老師,要說(shuō)老師好,要禮貌地對待每一個(gè)人,不能亂講臟話(huà),當別人有困難時(shí),應及時(shí)伸出援助之手。更要注重自己的個(gè)人修養。如果我們都這樣做,生活才會(huì )更加地美好。

  在中國歷史的長(cháng)河里,曾經(jīng)有那么一群人,為自己的國家而費心費神,為自己的國家而浴血奮戰,他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國泰民安!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái);“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗,他們的目標也只有一個(gè)——保衛家園。

  在歷史的舞臺上,中國從未拉下過(guò)帷幕,“她”在那散發(fā)著(zhù)耀人的光輝,照耀著(zhù)每一個(gè)龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統,更要努力的學(xué)習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開(kāi)出絢麗多彩的花朵。如果你問(wèn)我為什么,我會(huì )告訴你!耙驗槲覀兪驱埖膫魅!”

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇14

  時(shí)間在飛逝,人類(lèi)在進(jìn)步,在歷史的長(cháng)河上又多了無(wú)數深深的烙印。這其中就有令我們無(wú)比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無(wú)比艱苦的條件下創(chuàng )造了那么多奇跡,那么多財富,令全世界都無(wú)比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續,更加的發(fā)揚光大。

  祖先們是聰明的,也是無(wú)私的。他們把自己生活中總結出來(lái)的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的。然而精神方面的財富才是永恒的。雖然它是無(wú)形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無(wú)窮的。真是這強大的力量使我們奮發(fā)圖強,努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng )新。

  顯然這強大而又無(wú)形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人,影響了多少有志青年。因為它們是精華,是真理,是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚。

  那么,作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生,我們該如何繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

  首先,作為一個(gè)中國人,我們應該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統美德的本質(zhì)與內涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統美德,我們才能談該怎么做,做什么。

  其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國的棟梁之才,未來(lái)的接班人,承載著(zhù)建設祖國的重任,應該努力學(xué)習傳統文化知識,用不同的方式把傳統美德傳播發(fā)揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高,望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發(fā)揚光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強大。這樣我們的國家才會(huì )更加強盛,民族才會(huì )更加團結。

  我們都是有知識的青年人,有自己的思想和見(jiàn)解,理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統美德放在心里,作為規范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚都是在現實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對不會(huì )被繼承下去的,更不能被發(fā)揚光大。而且隨著(zhù)時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

  作為志向高遠的大學(xué)生,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統美德。就讓我們在現實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚光大吧。

  偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統美德,將會(huì )是人類(lèi)前進(jìn)道路上一條永遠亮麗的風(fēng)景線(xiàn),為了理想,創(chuàng )造奇跡,我們的未來(lái)不是夢(mèng)。

  傳承中華文化共筑精神家園征文小學(xué)生 篇15

  中華傳統美德是歷史悠久,傳統美德有中秋之夜,既是對親人的思念,也是對中國的傳統美德贊美。

  傳統美德是美好的,有尊敬師長(cháng)的,中國古代經(jīng)典,《禮記·禮運》描寫(xiě):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄袄嫌兴K,壯有所用,幼有所有,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養,描寫(xiě)表達了古人對社會(huì )和諧的憧憬,對人的良好生活的期待,在生活中,我們尊老愛(ài)幼,在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座,這是對老年人的最起碼的尊重,看見(jiàn)長(cháng)輩最起碼要對他們一聲稱(chēng)呼,這是中國的傳統美德,中國傳統文化既有先進(jìn)的,也有落后的,先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結晶,是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的精神動(dòng)力,在社會(huì )的發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個(gè)基本現實(shí),不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習其他民族的傳統:對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進(jìn)文化和傳統美德。

  中秋之夜是對家人的思念,每年中秋都是團圓的節日,也有許多人在節日連夜趕車(chē)排很長(cháng)的時(shí)間才買(mǎi)到票,為的就是能和家人團圓,說(shuō)到團圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”“舉頭望明月,低頭思故鄉”這邪惡詩(shī)句表達了對親人的思念;別人都說(shuō)月亮代表我的思念,其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團圓。這就是傳統美德。

  尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重,特別是青少年要對老年人的尊,在路上,看見(jiàn)老人著(zhù)扶著(zhù),在老人推車(chē)時(shí),要主動(dòng)幫著(zhù)推,時(shí)時(shí)要幫別人,別人也會(huì )幫著(zhù)你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué),在老師面前不能頂嘴,要服從老師的意志,不能隨意的,要在學(xué)校有紀律,在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。

  建設和諧文化要大力弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想,以增強誠信意識為重點(diǎn);要加強社會(huì )公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設,發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導人們自覺(jué)履行法定義務(wù),對社會(huì )的傳統美德,對家庭的傳統美德,要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。

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