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工匠精神主題征文（精選23篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對征文都再熟悉不過(guò)了吧，征文要求篇段合乎格式，字數合乎規定。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的工匠精神主題征文，希望能夠幫助到大家。
工匠精神主題征文 篇1
每個(gè)中國人面對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個(gè)字。確實(shí)，made in china已遍布世界的每一個(gè)角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國制造變成中國創(chuàng )造，又是每個(gè)國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng )造，是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng )意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國工匠精神。
當代風(fēng)采人物評選活動(dòng)已到了最后階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著(zhù)名的攝影師，但是我將會(huì )把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅，因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng )造”的金鑰匙。
當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實(shí)力迅速崛起于世界。但是，社會(huì )上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò )上都能看到造假成風(fēng)、的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛(ài)崗、專(zhuān)研技術(shù)，只想著(zhù)買(mǎi)一夜暴富；部分實(shí)業(yè)公司不專(zhuān)注于產(chǎn)品升級和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)；甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習而炒股。雖然這些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過(guò)程當中必然出現的一些現象，但是也反映出這個(gè)社會(huì )浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來(lái)改變這種現狀。
我國作為一個(gè)制造業(yè)大國，如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng )造”也包含在我們提倡的中國夢(mèng)內容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領(lǐng)域，我們仍然缺乏響當當的'“中國名片”。要實(shí)現“中國創(chuàng )造”這個(gè)偉大夢(mèng)想，應當從以下幾個(gè)方面去努力。首先，應大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標。其次，國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng )新、實(shí)業(yè)的發(fā)展，讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對高考這個(gè)人生第一道門(mén)檻時(shí)，也是踏出實(shí)現我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著(zhù)名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會(huì )成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)而努力。
工匠精神主題征文 篇2
今年，"工匠精神"首次出現在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》"，覺(jué)得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專(zhuān)注，精致專(zhuān)一。但是，縱觀(guān)當今世界，一年出版百篇著(zhù)作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代"的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒(méi)有工匠精神？還是說(shuō)社會(huì )的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點(diǎn)"。我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(cháng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的`建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現中國夢(mèng)的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社�?huì )形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區屹立不倒的"定海神針"。為何"德國模式"能夠勝出？究其根本，除了德國完善的社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制和嚴格的金融監管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，"德國制造"處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來(lái)，"德國制造"之所以強大，與德國政府的"工匠戰略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會(huì )中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩定的社會(huì )環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下，工匠精神對現實(shí)社會(huì )的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì )氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應予弘揚。
工匠精神主題征文 篇3
上學(xué)時(shí)，曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱(chēng)奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫(huà)柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著(zhù)古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結構上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長(cháng)河，這些工藝被現代人視作人類(lèi)的瑰寶，變得歷久彌新。透過(guò)這些保留下來(lái)的精品，我們可以體會(huì )到每一位勞動(dòng)者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿(mǎn)意，可能有差之毫厘而從頭再來(lái)的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實(shí)專(zhuān)注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng )新的標簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過(guò)度追求"投資少、周期短、見(jiàn)效快"帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠(chǎng)老板等不及工程師匠藝精神的開(kāi)花結果，社會(huì )也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會(huì )不斷前進(jìn)的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過(guò)機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng )新提供重要的保障和服務(wù)。
截至2015年底，據國家住建部發(fā)布2015年建筑業(yè)發(fā)展統計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數5003萬(wàn)人。企業(yè)和個(gè)人如何才能在競爭中脫穎而出？施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專(zhuān)注做好本職工作，不斷打磨專(zhuān)業(yè)技術(shù)，努力實(shí)現在技術(shù)上無(wú)懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹(shù)立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來(lái)到九冶這個(gè)大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動(dòng)者。是他們，感動(dòng)著(zhù)我、改變著(zhù)我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習中汲取。
記得來(lái)到安裝分公司不久，領(lǐng)導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著(zhù)手。
當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時(shí)，她對我方資料提出了許多問(wèn)題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過(guò)工程資料，對于她提出的問(wèn)題更是一頭霧水。
硬著(zhù)頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導�；氐絾挝�，我翻出了資料員書(shū)籍，將所需內容一項項勾畫(huà)出來(lái)，將原先的檢查記錄轉填進(jìn)去。實(shí)在不懂的，便詢(xún)問(wèn)同事、領(lǐng)導如何填寫(xiě)。當滿(mǎn)懷信心帶著(zhù)厚厚一摞資料交給甲方資料員時(shí)，她還是不滿(mǎn)意我交的資料，提出了需要補充的內容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過(guò)了監理簽字。這個(gè)過(guò)程說(shuō)很輕松，一定是假話(huà)。郁悶的還是自己的不專(zhuān)業(yè)造成的.一次次返工。漸漸地，我體會(huì )到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過(guò)程中卻起著(zhù)非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專(zhuān)心，只有不斷實(shí)踐應用，仔細檢查每張表格填寫(xiě)內容，按照監理要求積極認真準備，才能提高通過(guò)率。在每一項工程做完后及時(shí)分類(lèi)保存，對出現的錯誤總結分析，才能真正干好這份工作。
時(shí)光如同白駒過(guò)隙。
經(jīng)常盤(pán)問(wèn)自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？
想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。
我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專(zhuān)業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個(gè)過(guò)程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
工匠精神主題征文 篇4
“工匠精神”，百度百科中解釋?zhuān)菏侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責任，一種愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執著(zhù)，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
作為一個(gè)人口大國、生產(chǎn)大國，我們任何一個(gè)年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國制造”滲透到人類(lèi)生存的每一個(gè)角落，每一個(gè)細節。說(shuō)出來(lái)大家也許不會(huì )相信，至今中國圓珠筆中的`“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來(lái)了，高鐵、大飛機我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)！其實(shí)不難理解，我們國人干任何事都講究賺錢(qián)，誰(shuí)會(huì )愿意花費九牛二虎之力來(lái)做這么一個(gè)微不足道的小玩意？！其實(shí)，中國很多精密機床、精密儀器都依賴(lài)進(jìn)口。近年來(lái)出現了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因為國人的浮躁，這種浮躁表現在一味追求GDP增長(cháng)，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。
其實(shí)，中國歷來(lái)不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時(shí)候，家里來(lái)了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時(shí)手工做出來(lái)的木椅子里，沒(méi)有一顆釘，都是用的榫，且堅固耐用。篾制用品沒(méi)有一點(diǎn)毛刺，不用擔心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來(lái)。
“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹(shù)立的標桿、應該遵循的準則，可如今，一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”，可見(jiàn)，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度！當今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì )都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛(ài)自己的本職工作，讓這種熱愛(ài)勝過(guò)對金錢(qián)的喜愛(ài)，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
工匠精神主題征文 篇5
啥叫“工匠精神”?
工匠精神，一方面，指的是工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神：“工匠們對細節有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%�！绷硪环矫�，指的是整個(gè)社會(huì )對能工巧匠由衷的敬意，給予較高的社會(huì )地位。
中國歷史上不缺乏能工巧匠，但卻不具備工匠精神。
不僅如此，中國人對于工匠一直是心存偏見(jiàn)的，甚至有些看不起。
追根溯源，這根子可以一直挖到孔老夫子那里。
孔子其實(shí)也干過(guò)不少實(shí)際的活兒，也干得很不錯。對這，他倒也不諱言，他自己夸口道，當年，“叫我管倉庫，我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚，叫我管牛羊，我也把牛羊管理得很肥很強�！�
饒是如此，孔子內心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的，他最著(zhù)名的一句話(huà)，就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來(lái)吃飯的，不需要干實(shí)際的`職業(yè)!
奇技淫巧，君子不為!
這種傳統越往后就變得越厲害。查遍24史，當官的搞空頭大理論的很多，但是從事手工業(yè)、當工匠的，載入史冊的少而又少!
蓋阿房宮的工匠，默默無(wú)聞;燒阿房宮的項羽，則口口相傳。
修岳陽(yáng)樓的技師，無(wú)人知曉;寫(xiě)岳陽(yáng)樓記的范仲淹，則文名千古。
大家都知道朱棣，知道康熙乾隆，知道北海、中海、南海、毛住過(guò)的菊香書(shū)屋、周恩來(lái)生活過(guò)的西花廳，但有幾個(gè)知道“樣式雷”這個(gè)在中國建筑史上綻放過(guò)耀眼光芒的家族?要知道，中國1/5世界遺產(chǎn)的建筑設計都出自這個(gè)姓雷的家族。
萬(wàn)般皆下品，未有當官高。須知，在國人眼里，讀書(shū)也是為了當官，當不了官，讀書(shū)干屁!
一代代如此，似乎也沒(méi)什么不妥。
工匠精神主題征文 篇6
“工匠精神”，這個(gè)帶著(zhù)古早味的詞語(yǔ)，被寫(xiě)入了政府的工作報告。
中國歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說(shuō)，央視紀錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線(xiàn)技術(shù)工人。最近的熱門(mén)紀錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書(shū)畫(huà)修復的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅持，少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當今中國社會(huì )最稀缺和最呼喚的'東西。
中國人對工匠精神的追求，從來(lái)沒(méi)有像今天這么強烈過(guò)。中國游客去日本爆買(mǎi)，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線(xiàn)產(chǎn)品，轉向了手藝人一刀一錘一絲一線(xiàn)打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當盒也要從日本帶回來(lái)。
為什么日本沒(méi)有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說(shuō)：“我認為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒(méi)有正常的社會(huì )環(huán)境，也就不會(huì )有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì )之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會(huì )的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì )的反映�！�
工匠精神主題征文 篇7
上周日的時(shí)候，參加了一場(chǎng)馬拉松。在比賽前，跑友們一起聊天，沒(méi)參加這次比賽的跑友鼓勵我們：好好跑，刷出你的pB（pB：persnalBest，個(gè)人最好成績(jì)）！我微笑著(zhù)回答：我按照自己的狀態(tài)去調整配速，不急，慢慢！最差刷出個(gè)pB，只不過(guò)這個(gè)B不是BEST而是BAD比賽前，一位跑友興奮地向我介紹他的跑步經(jīng)歷，說(shuō)他此前半馬最佳229（跑友之間常用完賽時(shí)間術(shù)語(yǔ)，第一位數字是小時(shí)，后面兩位是分鐘，229表示兩個(gè)小時(shí)二十九分），這次狀態(tài)不錯，想跑一個(gè)200甚至200內，我內心想這個(gè)跨度有點(diǎn)大，但也只能給與鼓勵：加油！但一定要注意安全，不適就減速，安全完賽最重要。后，聽(tīng)說(shuō)他跑爆了（一般，配速沒(méi)調好，急于加速，很容易跑步節奏混亂），沒(méi)能達到預想的成績(jì)，而且把自己累得很慘。
古人云：欲速則不達。你越是希望很快完成某一事情，但往往不能達到目的，反而因快而慢�，F在人講求急功近利，發(fā)財要快，做方案要快，設計要快，但結果往往相反。
我們不能否認，現在社會(huì )上有一種風(fēng)氣，什么事都想快點(diǎn)完成，在最快的時(shí)間拿到結果。更有甚者，為了最快的時(shí)間拿到結果，達到目標，直接跳過(guò)某些程序。就如委外加工某一零部，正常步驟：制定初步方案-方案討論-方案確定-圖紙設計-圖紙校核-圖紙批準-圖紙發(fā)出。有些急于求成的人，往往會(huì )省略某些步驟，導致的結果就是拿到的`結果不是自己想象的那樣，需要不停地返工修改，最終時(shí)間成本、材料成本、人工成本等都遠遠超過(guò)預期。在碰到周?chē)h(huán)境都比較著(zhù)急的時(shí)候，記得提醒自己，慢慢！良好的心態(tài)并不會(huì )真正減緩工作速度，反而可以規避很多不必要的麻煩，達到預期的效果，甚至超出預期。
慢慢，比較快，同樣適用于學(xué)術(shù)研究。一位學(xué)者，要是沒(méi)有潛心研究一門(mén)學(xué)問(wèn)幾年，要說(shuō)他取得了多少成就，是絕對不會(huì )讓人相信的。學(xué)術(shù)研究非常需要耐心、恒心，需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。學(xué)術(shù)研究需要平心靜氣，認認真真對待每一個(gè)步驟，不要去走捷徑，拼成效時(shí)間，切勿急功近利，人云亦云，看到別人做什么做得比較好，就著(zhù)急慌忙地盲目去跟隨，去學(xué)習，可結果幾乎很不樂(lè )觀(guān)，甚至很多剛開(kāi)始就夭折了。學(xué)術(shù)研究需要積累和沉淀，需要深層挖掘，嚴謹細致地對待每一個(gè)細節問(wèn)題，要專(zhuān)注于過(guò)程，才能取得事半功倍的效果。生活亦是如此，總是急于求成的人沒(méi)有辦法真正融入生活。
小時(shí)候，家里養蠶，蠶成繭后，我總是喜歡去將蠶繭剪破，觀(guān)看蠶蛹如何變成蛾，在蠶蛹慢慢地、辛苦地向蛾的路上行走的時(shí)候，我用剪刀助它一臂之力，然而，就因為我這一推動(dòng)，蛾撲騰了幾下就死了。長(cháng)大后，學(xué)習了拔苗助長(cháng)這個(gè)成語(yǔ)之后，我才知道我的那一剪刀只是幫了倒忙，蛾必須經(jīng)過(guò)在蠶蛹中的無(wú)數掙扎，它們才會(huì )變得強健，才能破蛹成蛾。任何事物都有其發(fā)展的過(guò)程，這過(guò)程或長(cháng)或短，都是不可或缺的。忽視了這一過(guò)程，急于達到結果卻往往適得其反。
在日常生活中，不乏上述教訓，比如早上起床晚了，發(fā)現快趕不上公交或者地鐵了，于是著(zhù)急慌忙地往外沖，看到公交或者地鐵了，就往里沖，等站定后發(fā)現坐錯公交或者坐反方向了；領(lǐng)導分配了不少任務(wù)，dgda的一天了，于是心煩意亂中草草完成各種任務(wù)，完成后卻被批返工。人們所面臨的情況類(lèi)似，總會(huì )想快點(diǎn)完成手頭的事情，可到頭卻常常狀態(tài)百出。
小樹(shù)生長(cháng)慢于旁樹(shù)，它卻不急躁，只是不緊不慢地有節奏的生長(cháng)，最后也同樣成為了參天大樹(shù)，我們不也一樣嗎？如果我們總認為別人比自己進(jìn)步快，自己就因此浮躁不安，一心想快速趕上他人，很可能因焦慮的壓迫而事與愿違。
著(zhù)名歌星梁靜茹有這么一首歌—《慢慢比較快》：“讓葡萄慢慢暈開(kāi)釀成芳香再醒；慢慢卻比較快；得快去得也快；煙火痛快到頭卻空白；用忍耐撐下等待花開(kāi)；”我們不妨試一試將生活節奏放緩，釋放內存空間，凡事不只求快捷方式。
人生就像一場(chǎng)馬拉松，如果你總是用百米沖刺的心態(tài)和速度去參與，那么不是力竭而亡就是半途而廢。那些能跑完全程并取得較好成績(jì)的人，往往都是跑得并不快但一直穩步前進(jìn)的人。
工匠精神主題征文 篇8
現代社會(huì )，每每提到買(mǎi)汽車(chē)，買(mǎi)手機，買(mǎi)手表，中國人總會(huì )侃侃而談：手機要買(mǎi)老美的蘋(píng)果，汽車(chē)還是德國人制造的保險，手表要小日本的用期較長(cháng)久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒(méi)有一件國貨呢?
哦，因為我們國家的工匠都成為了商人。
從洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期，李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè)，精心制作，誠信品質(zhì)，坦然而有力的名言：“我有一船之力即抵洋人一船之力�！蹦菚r(shí)即使中體西用的思想有種種弊端，但我國學(xué)習西方器具，制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動(dòng)的!在那些動(dòng)蕩的時(shí)代，我國出現了如鄧稼先般無(wú)數愛(ài)國工匠，為國家工業(yè)捐軀。他們對零件，對一個(gè)小數點(diǎn)的執著(zhù)充分體現了一個(gè)工匠認真負責的態(tài)度及敬業(yè)精神。
反觀(guān)現代，化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢(qián)，小到毫無(wú)技術(shù)便敢沿街擺攤修手機貼膜，大到為了賺錢(qián)將客人一點(diǎn)小問(wèn)題的用品說(shuō)得天花亂墜，干脆騙人家花大價(jià)錢(qián)修復……
僅僅是因為逐利之心造就了一批披著(zhù)工匠外衣的商人么?當然不。
現代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的`致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現代人的東西壞了卻會(huì )扔掉。然而正是這看似平常的舉動(dòng)使中國工業(yè)久久停滯不前。時(shí)代在進(jìn)步，科技日新月異，于是人們習慣了舊的不去新的不來(lái)，尤其中國人更從自身便追求品牌，追求新興。人們對工匠勞動(dòng)成果不再尊重，甚至淡去民族危機時(shí)的愛(ài)國之心去支持外國貨，于是工匠們也只好只掙一時(shí)利益，化身商人。
中國商人已太多太多，工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導人們支持國貨，扶持工匠;其次國人把目光放長(cháng)遠，為我國工匠開(kāi)辟一條道路;最后也是最重要的，工匠們要認清身份，擔起責任與義務(wù)，真正造福人民，敬業(yè)務(wù)本!
別等N年以后，提起中國只空有一個(gè)文明古國的外號，實(shí)則一群黑心商家的無(wú)工匠國度!
工匠精神主題征文 篇9
王金山是2016高級數控春季班的學(xué)生，剛讀完14中級電子商務(wù)的他決定挑戰自己，選擇了數控車(chē)床加工這一專(zhuān)業(yè)�！皣艺枰@種技能型人才，學(xué)好一門(mén)技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來(lái)找到滿(mǎn)意的工作，解決就業(yè)問(wèn)題�！蓖踅鹕秸f(shuō)道，目前他正在進(jìn)行理論知識的學(xué)習，下半學(xué)期將會(huì )進(jìn)入實(shí)操階段。對于王金山而言，“刻苦鉆研、專(zhuān)心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習與實(shí)踐中，成為一名崇德尚技的現代“工匠”。
數控銑床、加工中心、電火花線(xiàn)切割、汽車(chē)電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓基地中，各專(zhuān)業(yè)工種的實(shí)訓室內熱鬧非凡。在數控銑床實(shí)訓室，37名高級班學(xué)生有的'雙眼緊緊盯著(zhù)計算機屏幕，有的在操作臺上忙碌著(zhù)，操作起來(lái)頗為從容，一件件復雜的零件在他們手中誕生�！皩�(shí)操課是培養學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的必要一環(huán)，按這些學(xué)生的水平來(lái)說(shuō)，把他們帶到工廠(chǎng)就可直接上手�！笔屑紟煂W(xué)院數控專(zhuān)業(yè)的老師陳彩英說(shuō)，與普通院校相比，職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于“實(shí)用”。
“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準備的，職校畢業(yè)生就是上流水線(xiàn)、干服務(wù)活的工人，其實(shí)不然�！笔屑紟煂W(xué)院院長(cháng)黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學(xué)校是全國重點(diǎn)技工學(xué)校，為您提供：軌道交通運輸專(zhuān)業(yè)(機車(chē)車(chē)輛)(鐵道運營(yíng)類(lèi))(軌道保障類(lèi))，汽車(chē)維修專(zhuān)業(yè)，汽車(chē)美容專(zhuān)業(yè)，計算機應用專(zhuān)業(yè)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，烹飪與酒店管理專(zhuān)業(yè)，數控專(zhuān)業(yè)，機電一體化專(zhuān)業(yè)，裝載機、挖掘機專(zhuān)業(yè)。
回首當年自己從學(xué)校的“優(yōu)秀學(xué)生”向社會(huì )“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專(zhuān)業(yè)對口的技術(shù)工作，但起初因擔心自己無(wú)法按工廠(chǎng)的要求做出符合質(zhì)量標準的產(chǎn)品，常常會(huì )自亂陣腳�！皯{著(zhù)在校時(shí)打下的扎實(shí)理論知識和收獲的實(shí)操經(jīng)驗，我很快就適應了這份工作并上手，后來(lái)還被工廠(chǎng)評為‘生產(chǎn)標兵’�！标悶t菁自豪地說(shuō)道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓的主陣地，市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長(cháng)黃柳梅介紹，學(xué)校不僅設計出了一套中職生職業(yè)素養提升行動(dòng)架構，還不斷深化教學(xué)改革，加強師資隊伍建設，為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅實(shí)的基礎�！皩W(xué)校歷年來(lái)的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級技能競賽中各專(zhuān)業(yè)基本囊括前三名�！秉S柳梅說(shuō)，多年來(lái)，學(xué)校把組織、參加技能競賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺，不僅將校內技能競賽活動(dòng)常規化，還將競賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓練方法等轉化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚“工匠精神”，學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強化“技能+品德”教育。
2005年畢業(yè)于市技師學(xué)院的陳瀟菁今年29歲，還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車(chē)電子公司擔任市場(chǎng)銷(xiāo)售總監、公司副總經(jīng)理。在市技師學(xué)院就讀時(shí)，陳瀟菁選擇了數控專(zhuān)業(yè)，“勤奮好學(xué)”是老師和同學(xué)們對他的一貫印象。除了課堂上認真聽(tīng)取老師指導，課后他還加倍努力鉆研所學(xué)專(zhuān)業(yè)，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)實(shí)操能力。在三年的學(xué)習生
涯中，他不僅榮獲了學(xué)校獎學(xué)金和“三好學(xué)生”稱(chēng)號，還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽(yù)而歸。
工匠精神主題征文 篇10
早上的第一二節課，我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了，于是我不禁想起了我幾天前寫(xiě)的那篇將要完成的文章，題目叫做《中國之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對我們青年人的意義，談到了我們中國的青年切勿浮躁躁動(dòng)忽略了我們祖宗一輩流傳下來(lái)的匠人精神一類(lèi)的看法。但今天早上無(wú)意中的一些想法，讓我忽然決心重新去提出我對工匠精神的另外一種看法。
當然，我的第一篇文章所表達的也是我們當今社會(huì )所面臨的一個(gè)問(wèn)題。我們處在的社會(huì )、我們處在的時(shí)代，大家都很難去否認這不是一個(gè)物質(zhì)橫流、躁動(dòng)不安的社會(huì )和時(shí)代。浮躁和焦慮成為了我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)熱點(diǎn)的詞匯，所以說(shuō)工匠精神中所包含的那種沉穩務(wù)實(shí)的作風(fēng)無(wú)疑會(huì )成為我們這個(gè)社會(huì )和這個(gè)時(shí)代的有所缺失又急需弘揚的一種東西。
但假如說(shuō)我們的社會(huì )只是單方向地去宣揚工匠精神，在我們這個(gè)發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會(huì )里面，我們的這種勤懇、務(wù)實(shí)和執著(zhù)的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng )新精神，為什么在宣揚全民創(chuàng )新的同時(shí)，又在宣揚與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會(huì )有怎樣的聯(lián)系呢?
就對于我自己而言，開(kāi)始談到工匠精神的時(shí)候，很容易會(huì )聯(lián)想到一些高級的技術(shù)人員還有一些科研人員之類(lèi)的�；蛟S也會(huì )有不少的人跟我一開(kāi)始的想法一樣，認為只有要深入于學(xué)術(shù)研究還有一些專(zhuān)業(yè)人員可能才會(huì )跟我們現在所宣揚的工匠精神才掛上鉤來(lái)。但其實(shí)也不然，工匠精神所弘揚的其實(shí)是一種務(wù)實(shí)穩重、腳踏實(shí)地還有把一樣東西做精做細甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛(ài)業(yè)的人生態(tài)度。所以說(shuō)在學(xué)術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域需要這種精神，而在其他的行業(yè)也是如此。
在這里我想舉一個(gè)推銷(xiāo)員的例子，如果一個(gè)人想成為一個(gè)優(yōu)秀的推銷(xiāo)員，那他不僅僅是需要要涉獵的知識面非常廣，而且他更多的是需要把客戶(hù)的心理需求和不同人的性格特點(diǎn)研究得非常透徹，這樣他們才能夠更加輕松自如的面對更多不同的情況。所以有人說(shuō)每一個(gè)管理大師或推銷(xiāo)的大師都是一個(gè)在研究人方面的專(zhuān)家。而他們在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)的過(guò)程中他們已經(jīng)在實(shí)踐這種工匠精神了，可見(jiàn)工匠精神是滲透入各行各業(yè)的，從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領(lǐng)域上有所成就，也絕離不開(kāi)這種工匠精神。把自己所在的某一個(gè)領(lǐng)域做精了做細了，能做到讓別人不可輕易地取代了，這才能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中有所立足，甚至才能處于一種不敗之地。
其實(shí)工匠精神中的這種務(wù)實(shí)沉穩的作風(fēng)在很早以前就根植在我們數千年的華夏文明里面了，我們古時(shí)候的年輕人、小孩都會(huì )在還沒(méi)出來(lái)工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當起學(xué)徒了，跟著(zhù)師傅或者老匠人去學(xué)習一門(mén)求生的技藝，然而務(wù)實(shí)和刻苦練習就是學(xué)習這門(mén)技藝的一個(gè)必不可少的條件。正是因為有這種根植在我們老百姓心中的勤勉認真的刻苦練習和研究的精神，才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來(lái)都不缺大師級的工匠還有戲子等等，正是我們這種一直流傳下來(lái)的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學(xué)大師、文化巨匠。
工匠精神固然是推動(dòng)我們社會(huì )建設的一個(gè)重要的信仰，但是我們再換個(gè)角度來(lái)想想?這個(gè)繁榮不息的世界離不開(kāi)我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設和堅守，但是真正推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展和進(jìn)步的卻是創(chuàng )新精神。是創(chuàng )新精神，創(chuàng )造的精神，推動(dòng)著(zhù)我們人類(lèi)文明生生不息的.發(fā)展。沒(méi)有人對創(chuàng )造的熱愛(ài)，就沒(méi)有人對知識跟真理的熱愛(ài)。所以說(shuō)工匠的精神離開(kāi)了創(chuàng )造的精神、創(chuàng )新的精神，它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝氣的，它必然只是像一臺經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單編程的機器一樣枯燥和乏味。所以說(shuō)工匠的精神不應該離開(kāi)創(chuàng )新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干，而創(chuàng )新的精神就像一副生機靈魂，兩者的配合才能使一個(gè)人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)工匠精神不應該離開(kāi)創(chuàng )新的精神。
既然說(shuō)工匠精神離不開(kāi)創(chuàng )新精神，但是在這個(gè)鼓勵全民創(chuàng )新的創(chuàng )新時(shí)代，假如所謂的“創(chuàng )新”離開(kāi)了工匠精神又會(huì )是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空，但是又缺乏腳踏實(shí)地的精神的話(huà)，在這種風(fēng)氣的社會(huì )下，彌漫著(zhù)的應該是一種充滿(mǎn)著(zhù)浮躁以及焦慮的社會(huì )氣氛吧。當我們生活在這個(gè)充斥著(zhù)機會(huì )的同時(shí)又充斥著(zhù)各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面，那種希望通過(guò)付出更少的努力去獲得更多的成就的價(jià)值觀(guān)就容易不知不覺(jué)地左右著(zhù)人們的價(jià)值體系。我們容易會(huì )被這種浮躁不安的風(fēng)氣所影響，喜歡脫離現實(shí)去追尋一些自己也不確定的目標。我們很容易會(huì )拋棄腳踏實(shí)地的人生準則，我們很容易就遠離了那種對工作對事業(yè)專(zhuān)注、執著(zhù)、堅持和投入的人生態(tài)度。
其實(shí)無(wú)論什么在條件下，我們都深深地知道：幾乎每一次變革性的創(chuàng )新與創(chuàng )造，其實(shí)都是對基礎層面的突破，都離不開(kāi)匠人精神。無(wú)論是愛(ài)迪發(fā)明電燈，還是喬布斯創(chuàng )造蘋(píng)果，都是匠人一樣的對工藝、技術(shù)與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無(wú)論是日本科技的騰飛還是美國技術(shù)的領(lǐng)先，都是匠人一樣對基礎和基本層面經(jīng)年累月的關(guān)注執著(zhù)，拓下了豐腴的沃土開(kāi)出的絢爛之花。沒(méi)有匠人精神，買(mǎi)來(lái)的東西一樣還是人家的;沒(méi)有匠人精神，現有的技術(shù)研究保不準會(huì )落在誰(shuí)的手里;沒(méi)有匠人精神，新科技新技術(shù)也終究不會(huì )是我們的。
于是一個(gè)之前自己提出來(lái)的疑問(wèn)就開(kāi)始重現了，我們?yōu)楹卧谛麚P創(chuàng )新的同時(shí)又開(kāi)始宣揚起了工匠精神了呢?或許正是因為創(chuàng )新和工匠精神之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系吧;或許正因為我們人類(lèi)文明的發(fā)展、我們國家和社會(huì )的建設，都離不開(kāi)這兩者的緊密結合而相互的作用吧;或許正是因為我們的社會(huì )我們的國家正需要這兩種精神的共同弘揚吧。我們的國家和社會(huì )就如同一個(gè)巨人，正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩，才能真正地去實(shí)現富強與民主，在世界的民族之林中屹立不倒!
工匠精神主題征文 篇11
人生工匠精神，是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營(yíng)”最好的闡釋�？胺Q(chēng)工匠的人，靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研，對工作的專(zhuān)注與堅定，這也印證了“認真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。
中國自古以來(lái)就是一個(gè)工匠大師輩出的國度，木工之祖公輸班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠，更是一個(gè)民族敬業(yè)精神的最好的體現。沒(méi)有工匠精神，缺少一代代工匠不斷的傳承，一個(gè)民族再燦爛輝煌的文化也會(huì )黯然失色。那么，出生在共和國新生代的我們，有沒(méi)有傳承發(fā)揚好先輩們的工匠精神呢?
世界進(jìn)入一個(gè)日新月異的時(shí)代。工匠精神的傳承，在新時(shí)代，面臨嚴峻的考驗：山寨手機大行其道，假冒偽劣產(chǎn)品充斥著(zhù)市場(chǎng)。生產(chǎn)者不用心，管理者不關(guān)心，使得越來(lái)越多的人質(zhì)疑中國制造。與此同時(shí)，我們的工匠精神，也踏入了一個(gè)無(wú)人傳承的深水區……
在汶川小學(xué)因施工時(shí)偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見(jiàn)天日的廢墟里時(shí)，我們的施工方的良心會(huì )不會(huì )感到一絲內疚?當使用更廉價(jià)的材料，傳統行業(yè)精密的`生產(chǎn)被機器替代，經(jīng)驗豐富的老匠人們被迫下崗，在驚嘆飛速增長(cháng)的經(jīng)濟豐盈自己的錢(qián)包的同時(shí)，我們內心會(huì )不會(huì )感到一絲震動(dòng)?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽(tīng)不到“一顆螺絲打磨千萬(wàn)遍”的故事時(shí)，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代�！鄙诠埠蛧聲r(shí)代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨。
當我在電視機里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機升騰越空，在那無(wú)數航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無(wú)數中國匠人的努力和汗水;當我懷著(zhù)激動(dòng)的心，期待著(zhù)，終于盼到“長(cháng)征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽(yáng)光照大地，融冰化雪;攜來(lái)一股春風(fēng)，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著(zhù)，它藏在每一個(gè)有良心的匠人的心里，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來(lái)它放聲歌唱的夏天，一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立，盛開(kāi)綻放。
面對功成名就，匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事，十年磨一劍，亦如火箭發(fā)動(dòng)機焊接師高風(fēng)林36年如一日，精益求精，汗薦軒轅，成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”，亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無(wú)比的訓練，令人類(lèi)手工安裝精度超越機器，自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因為他們秉持著(zhù)一顆平靜之心，不聞外事專(zhuān)心致志，才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來(lái)，耐不住世間浮躁與誘惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么會(huì )在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難，最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨靜下心來(lái)，慘淡經(jīng)營(yíng)，認真的鉆研，學(xué)問(wèn)才能進(jìn)步，技術(shù)才會(huì )嫻熟�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”，不忍受寂寞，大師何處來(lái)?
因為敬業(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因為工作，工匠很少有陪伴家人的時(shí)間。是啊，工匠身上承載著(zhù)多么重的擔子，而我們社會(huì )又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個(gè)笑容能慰藉寂寞的內心，一個(gè)擁抱能溫暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿(mǎn)面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線(xiàn)，走在工業(yè)車(chē)輪的最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛(ài)才會(huì )堅持，只有包容才會(huì )成長(cháng)，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長(cháng)。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專(zhuān)注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開(kāi)一顆包容的心，去接納、理解，因為工匠精神的種子一直存在我們心中，只待我們去挖掘、澆灌。
工匠精神主題征文 篇12
在中國封建社會(huì )，由于缺乏規矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書(shū)人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過(guò)程中，讀書(shū)人的天下意識，自然而然就越來(lái)越淡化了。
把學(xué)問(wèn)看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”，難免以課題為天下，無(wú)實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。如今，天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富，許多利國利民的事都要人去做。若能將對真理的探求放在第一位，那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。
坊間一則戲說(shuō)，謂漢唐讀書(shū)人以天下為花園，明清讀書(shū)人以花園為天下。戲說(shuō)像漫畫(huà)，能抓住對象的主要特征。大體上說(shuō)，漢唐讀書(shū)人的胸襟，確乎要比明清讀書(shū)人開(kāi)闊得多。讀書(shū)人，有怎樣的志向，就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任，胸襟自然非常開(kāi)闊。
讀書(shū)人若以花園為天下，其實(shí)已容不得天下。說(shuō)起來(lái)，明朝的讀書(shū)人，雖有“文必秦漢”“詩(shī)必盛唐”的文學(xué)努力，卻彌補不了他們與漢唐讀書(shū)人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷，受了宮刑，能忍辱含垢，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的精神著(zhù)作《史記》；唐朝李商隱，仕途困厄，卻有著(zhù)“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達，都與當時(shí)讀書(shū)人以天下為己任的風(fēng)氣有關(guān)。這樣的胸襟，怎不令人景仰？
由讀書(shū)人的胸襟所形成的風(fēng)氣，是很有影響力的。跟司馬遷同時(shí)代的霍去病，是皇親國戚，打匈奴立了戰功，漢武帝給他蓋了很大的宅子，卻不肯去瞧一眼，說(shuō)“匈奴未滅，何以家為”。他可不是什么讀書(shū)人，但那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人以天下為花園的精神氣質(zhì)，顯然也感染到了他。
然而，較之先秦的讀書(shū)人，漢唐讀書(shū)人的胸襟，又有所不如�！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗�，不舍晝夜�！笨鬃泳哂胸S富的古代文化知識、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對浩蕩水勢，孔子的表達是沉靜而悠然的。所道出的，不僅僅是對自然力的感嘆，更有對歷史滄桑的感悟，有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下，唐人李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，寫(xiě)得聲勢浩蕩。但除了對于強大自然力的描繪之外，更多的寄托是個(gè)人的狂放和感傷，與孔子不在同一境界上。
所以，后來(lái)就有詩(shī)人以“人定勝天”的信念，責令李白改詩(shī)句：“黃河之水手中來(lái)！”在時(shí)代的變遷中，新時(shí)代詩(shī)人顯然覺(jué)得“手中來(lái)”比“天上來(lái)”更顯得詩(shī)情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低，若非臻于極境，見(jiàn)仁見(jiàn)智的余地，可說(shuō)是無(wú)邊無(wú)涯的。然而，對于《川上》，即便如毛澤東這樣的偉大詩(shī)人和領(lǐng)袖，在橫渡長(cháng)江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時(shí)，也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時(shí)代的讀書(shū)人不同，宋代的讀書(shū)人，立志要越過(guò)漢唐，直接回到遙遠的古代，重新開(kāi)出一個(gè)“內圣外王”的上古三代。所以，宋代出現了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的讀書(shū)人。如張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，真是胸襟浩蕩！在這樣的精神鼓勵和引領(lǐng)下，宋代的讀書(shū)人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一條通途，以達致“存天理，滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下，僅僅依靠思想上、精神上的說(shuō)教，又如何能挽狂瀾于既倒呢？
明朝的王陽(yáng)明，批評宋儒專(zhuān)在知識才能上求圣人，實(shí)質(zhì)上卻離圣人越來(lái)越遠。他深知，“破山中賊易，破心中賊難”。所以，他提倡“親民”，說(shuō)是像普通百姓那樣去正常生活，更符合人的本性，不會(huì )變得虛偽做作。王陽(yáng)明把努力做個(gè)一般人，作為克服私欲膨脹的方便法門(mén)，與所謂“禮失而求諸野”的意思其實(shí)是相近的。
但王陽(yáng)明的努力，仍歸于失敗。不過(guò)，這絕不是思想、立場(chǎng)和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”，首先要做到的就是以相應的規矩、法制，限制和調節人與人之間的利益沖突。在中國封建社會(huì )，由于缺乏規矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書(shū)人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂，“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。在這樣的過(guò)程中，讀書(shū)人的天下意識，自然而然就越來(lái)越淡化了。
明朝成化年間，有位僧人曾說(shuō)，那些讀書(shū)人，享了多少富貴都不滿(mǎn)足，都是到這個(gè)世上來(lái)討債的冤孽。也有人總結，那時(shí)讀書(shū)人“宦趣太濃”“生趣太濃”；沒(méi)了官做，就沒(méi)得日子過(guò)；活得太滋潤，就一味貪生怕死。說(shuō)句實(shí)話(huà)，我們今天頗為欣賞的明清花園，不就是當時(shí)的那些宦趣、生趣太濃的讀書(shū)人，“以花園為天下”而建的.嗎？
說(shuō)到漢唐與明清讀書(shū)人的天下和花園，就有人戲言當下的讀書(shū)人，以三室一廳為天下。仔細想來(lái)，這實(shí)在是有點(diǎn)過(guò)于貶低了。今天的讀書(shū)人，未必都以三室一廳為天下；即便在北京、上海這樣的寸金之地，讀書(shū)人擁有三室一廳的也相當普遍，與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是，有朋友笑言今天的讀書(shū)人，是以課題為天下，而不是以天下為課題。這倒并不鮮見(jiàn)。
較近的例子是，負責《宋史》標點(diǎn)的張家駒先生，人在病榻之上，仍手不釋卷，殫精竭慮，直至生命衰竭�？梢�(jiàn)，張先生把這種標標點(diǎn)點(diǎn)的事，是看得極為重要的。廿四史標點(diǎn)的參加者，視這一工作為國家的一項重要文化事業(yè)，做起來(lái)不僅任勞任怨，而且極其認真。今人很難理解，那些五六十歲甚至六七十歲的先生們，常常會(huì )為了一個(gè)字、一個(gè)標點(diǎn)的訂正勘誤，遍查群書(shū)，反復論辯。那時(shí)候，做這樣的工作，不但沒(méi)有名利，甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標點(diǎn)的人，一個(gè)個(gè)把學(xué)問(wèn)看得比天大，生怕一字一句之失，或導致千里之謬。
把學(xué)問(wèn)看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學(xué)問(wèn)為“祿利之途”，讀書(shū)人難免以課題為天下，無(wú)實(shí)事求是之心，而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地，貪得無(wú)厭，則害人害己。古人云：“欲之為害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲喪身、亡家、失國，若出一轍！”世人以“人心不足蛇吞象”，來(lái)形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人，道理就在這。
如今，天下越來(lái)越大、越來(lái)越豐富，許多利國利民的事都要人去做，早就不以科舉為目的了。讀書(shū)人若能將對真理的探求放在第一位，那無(wú)論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題，讀書(shū)人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下，求名求利，那無(wú)論怎樣的課題都容不得天下，又哪來(lái)的胸襟呢？
工匠精神主題征文 篇13
李克強總理在政府工作報告中提到“要培育精益求精的工匠精神”�！肮そ尘瘛笔侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。對企業(yè)來(lái)說(shuō)，工匠精神是治企之本，是打造高品質(zhì)產(chǎn)品的唯一途徑。
工匠精神的第一要素是樂(lè )趣和熱情。專(zhuān)業(yè)精神包括兩方面：做好本職工作和精益求精。做好本職工作，這是專(zhuān)業(yè)精神最基本的要求，是嫻熟和正確地把工作做好;是遇到問(wèn)題，不只是坐在一邊怨天尤人，而是想辦法去解決問(wèn)題，對待任何事，都必須規規矩矩去做，去改善，不等待，也不埋怨。精益求精，更多的是自已對自己的高標準，高要求，是在完成了別人和自己分內的事后，永遠再多做十分。
專(zhuān)業(yè)精神的兩個(gè)方面在實(shí)際工作中，則體現為敬業(yè)和精業(yè)。敬業(yè)就是要對自己的工作懷有敬畏之心，才會(huì )全力以赴，才會(huì )自主自發(fā)，才不會(huì )找借口，才會(huì )立即行動(dòng);精業(yè)，就是要對自己的工作技能永不滿(mǎn)足，只有保持永不滿(mǎn)足的心態(tài)，才能孜孜追求，才能更上一層樓，企業(yè)成財的關(guān)鍵是人才，員工要敬業(yè)，更要精業(yè)，這是當今企業(yè)對人才的普遍要求。
工匠精神的第二要素是堅持不懈。能夠把簡(jiǎn)單的事情，天天做好，堅持不懈就是不簡(jiǎn)單，把非常容易的事情，非常認真地做好它，就更是不容易，最簡(jiǎn)單的有時(shí)候是最重要的，有時(shí)候是最難辦到的，有時(shí)候是最容易被忽視的，有時(shí)候也是最本質(zhì)的。當你把最簡(jiǎn)單的事做好了，也就敬業(yè)了，并且會(huì )向精業(yè)靠攏，當然你的執行力也就會(huì )變得越來(lái)越完善，干起工作來(lái)也是游刃有余。
工匠精神第三要素是堅強和忍耐。專(zhuān)業(yè)精神是生存的`前提，就必須堅強與忍耐。贏(yíng)家總是在關(guān)鍵時(shí)刻能使出渾身解數堅強地堅持到最后一刻，輸家則是在時(shí)過(guò)境遷后檢討責任歸屬，成功者與失敗者的區別就在于成功者無(wú)論做什么，都力求達到最佳境界。無(wú)論從事什么職業(yè)都不會(huì )輕率疏忽，你要不想慘遭淘汰，就必須創(chuàng )造非凡的業(yè)績(jì)，這就需要你的精業(yè)。沒(méi)有精業(yè)，你不可能取得好的業(yè)績(jì)。德國人的產(chǎn)品享譽(yù)全世界，因為德國人的敬業(yè)與精業(yè)�，F在很多公司都提出要把公司建設成為具有明顯核心競爭力的現代化企業(yè)，這個(gè)目標的實(shí)現就需要倡導“專(zhuān)業(yè)精神”，就是要促使大家把自己和身邊的工作不斷改進(jìn);創(chuàng )新、升級以致做到完美與規范，成為自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內的佼佼者。道理顯而易見(jiàn)：沒(méi)有精細的局部，就沒(méi)有波瀾壯闊的全局;隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，敬業(yè)精神作為最基本的要求，已經(jīng)不能很好地追趕時(shí)代的步伐了，要想更好地適應時(shí)代發(fā)展的需求，更重要的是必須弘揚“工匠精神”，做到“精業(yè)”。
具備工匠精神的人，不管他從事任何職業(yè)，都把自己當做“匠人”來(lái)看待。專(zhuān)心致志，既給社會(huì )提供了更加精細的產(chǎn)品和服務(wù)，也能從中找到職業(yè)滿(mǎn)足感實(shí)現自我價(jià)值。
工匠精神主題征文 篇14
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無(wú)可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團隊意識�！�
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報告廳回蕩，600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長(cháng)、黨委書(shū)記侯江。
根據省人力資源和社會(huì )保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開(kāi)展新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求，通過(guò)在全省技工院校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)，弘揚工匠精神，幫助學(xué)生正確認識、感悟工匠精神，培養學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺(jué)意識，引導學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對國家、社會(huì )有所貢獻的當代工匠。侯江院長(cháng)為全院師生上了新學(xué)期的第一課，主題是“弘揚工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長(cháng)用詳實(shí)的數據、真實(shí)的'事例和樸實(shí)的語(yǔ)言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹(shù)立學(xué)習信心，給自己一個(gè)新的奮斗平臺，用執著(zhù)磨練心智、提升技能，用匠心構筑精彩的人生夢(mèng)想。要求老師們履職盡責，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對事業(yè)、對學(xué)生的愛(ài)心與責任落實(shí)到每一件事、每一句話(huà)、每一個(gè)行動(dòng)中，讓廣大學(xué)生在我們的愛(ài)心與關(guān)注下健康成長(cháng)，把每一名學(xué)生都培養成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂(lè )章，要湊好序曲�！焙钤洪L(cháng)新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀(guān)和理念，將對師生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠的影響。
工匠精神主題征文 篇15
“工匠精神”，百度百科中解釋?zhuān)菏侵腹そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責任，一種愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執著(zhù)，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進(jìn)，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實(shí)務(wù)實(shí)�！坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì )留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的.世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè )”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè )。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達都成問(wèn)題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無(wú)趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹(shù)立的標桿、應該遵循的準則，可如今，一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”，可見(jiàn)，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì )都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛(ài)自己的本職工作，讓這種熱愛(ài)勝過(guò)對金錢(qián)的喜愛(ài)，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
工匠精神主題征文 篇16
動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)，但首先是一門(mén)手藝，當下的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)高等教育以培養藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心，輕視了專(zhuān)業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講，近年來(lái)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)高等教育對動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的貢獻并不如想象中大。動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低，缺乏團隊合作精神，很難融入業(yè)界，已成為普遍存在的問(wèn)題。造成這一現象的原因很復雜，人才專(zhuān)業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專(zhuān)業(yè)”二字，包括兩層含義——專(zhuān)業(yè)的手藝與專(zhuān)業(yè)的心態(tài)。
國內的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(huà)(動(dòng)畫(huà)中一個(gè)動(dòng)作是由很多畫(huà)組成的，這些畫(huà)中的第一張和最后一張被稱(chēng)為“原畫(huà)”，其余中間的部分稱(chēng)為“中間畫(huà)”)就會(huì )被人看不起，因為他們的“人生規劃”是畢業(yè)一年后就做原畫(huà)師，兩年后當導演，三年后做制片人，四年后就開(kāi)公司，并且公司規模要超過(guò)迪斯尼。而在“動(dòng)畫(huà)強國”日本，一名優(yōu)秀的中間畫(huà)師的`待遇絲毫不比導演差，60歲還在加中間畫(huà)的大有人在，這樣的人才在中國卻會(huì )被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現象背后有深刻的社會(huì )原因——我們的文化傳統中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家，而很少有家長(cháng)會(huì )希望自己的孩子成為木匠。同理，在動(dòng)畫(huà)公司，導演的地位與收入遠遠高于中間畫(huà)師，這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導演。動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)，但首先是一門(mén)手藝。我們的大學(xué)是以培養藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀(guān)念”，而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索，于是就出現了畢業(yè)生眼高手低，什么都學(xué)了卻沒(méi)有一門(mén)精通，不能滿(mǎn)足行業(yè)需求的尷尬現狀。
缺失了專(zhuān)業(yè)手藝的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生們以為，只要有創(chuàng )意就所向無(wú)敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此，動(dòng)畫(huà)導演于勝軍說(shuō)，“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊，我們老想著(zhù)“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來(lái)的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，我們老覺(jué)得趕快學(xué)個(gè)殼兒，做個(gè)漂亮東西就可以了，實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒(méi)做到。以動(dòng)畫(huà)為例，如果沒(méi)有畫(huà)10年二維動(dòng)畫(huà)的功力，就想去做動(dòng)畫(huà)表演，這是不可能的。但誰(shuí)又愿意拿10年時(shí)間去踏踏實(shí)實(shí)地畫(huà)原畫(huà)呢?正因為愿意并且能夠“站碎方磚，靠倒玉柱”的動(dòng)畫(huà)人才寥寥無(wú)幾，現在連在國內找一家有專(zhuān)業(yè)實(shí)力的動(dòng)畫(huà)中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養將軍而不是士兵”的說(shuō)辭標榜自己。在這樣的教學(xué)理念下，本來(lái)就涉世不深的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生更是容易眼高手低，不能踏實(shí)找準方向。不止一位動(dòng)畫(huà)公司負責人跟我說(shuō)過(guò)，很多名校的畢業(yè)生不像是來(lái)應聘的，像是來(lái)談融資的，他們常常是抱著(zhù)拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華，但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養出將軍與大師，就算培養得出來(lái)，難道上戰場(chǎng)打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問(wèn)快板書(shū)大師高鳳山，為何現在的快板書(shū)藝人沒(méi)有過(guò)去說(shuō)得好了?老先生答曰：“因為他們沒(méi)要過(guò)飯�！痹�(huà)糙理不糙。沒(méi)有一種對職業(yè)的敬畏，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神，幻想一夜成名，任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國的動(dòng)畫(huà)人，還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
工匠精神主題征文 篇17
工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。是2016年政府工作報告新詞，促進(jìn)消費品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌，更好滿(mǎn)足群眾消費升級需求。李克強總理在2016年《政府工作報告》中首提“工匠精神”，國務(wù)院常務(wù)會(huì )新聞通稿中首次使用“品質(zhì)革命”這一提法。
在我心中，工匠精神就是腳踏實(shí)地全神貫注的做好一件產(chǎn)品，做精一件產(chǎn)品，讓作品在自己手中不斷升華。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強的走出困境，直至最后的成功。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門(mén)”，這是白石老人為了紀念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見(jiàn)，白石老人曾刻過(guò)“魯班門(mén)下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫(huà)打下了扎實(shí)的基本功，才讓他到達了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
偉大的領(lǐng)袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工，后來(lái)65歲的`鄧爺爺‘重操舊業(yè)’，堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經(jīng)他修整過(guò)的機器零件全部合格，工友們都稱(chēng)好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機器的靈活運轉設計出低能耗轉動(dòng)裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設有中國特色的社會(huì )主義’二大最新概念，促進(jìn)了我們祖國的飛速發(fā)展。
而在社會(huì )主義新中國的今天，我們更應該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學(xué)習中，讓工匠精神成為引導我們社會(huì )發(fā)展的新坐標，讓工匠精神千秋萬(wàn)代，代代相傳！
工匠精神主題征文 篇18
那個(gè)夏天，我遇見(jiàn)了那個(gè)如同蓮花一樣的女子。
馬上比賽就要開(kāi)始了，而前面幾個(gè)人仍在嘰嘰喳喳吵個(gè)不停，我煩得不行，太陽(yáng)也似乎點(diǎn)了一把火，讓我整個(gè)人都浸在憤怒中。
這樣等下去肯定會(huì )遲到，我拉著(zhù)媽媽想換個(gè)化妝師。媽媽有些遲疑，李老師是這里資歷最深的化妝師，這一走，不知道能不能找到同樣化得好的老師。
我們繞了一圈，各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過(guò)去，我卻沒(méi)有看到一個(gè)技術(shù)高超的，忽然，我看到了她。
簡(jiǎn)單的白衣黑褲素面朝天，甚至還戴了個(gè)口罩擋住大半張臉，但眼睛卻格外有神，一筆一線(xiàn)的動(dòng)作耐心而細致。我幾乎毫不猶豫地走了過(guò)去。
她看到我，并不像別人那樣開(kāi)心，反而有些為難：“小姑娘，你要不去別的地方，我還有一個(gè)人要化�！�
我搖搖頭，表示沒(méi)關(guān)系。她又投入了工作，眼睛睜得大大的，只盯著(zhù)那個(gè)女孩的臉，一筆一劃都小心至極，她仿佛忘記了一切，沒(méi)有了喧囂，沒(méi)有了牽絆，只有眼前那個(gè)女孩的臉，如同雕刻一件藝術(shù)品，我被她認真的樣子完全吸引了。女孩化的.妝是綠色系的，像初夏，雖然是冷色，但卻在淺淺淡淡中表現出來(lái)一種熱烈，毫不違和。
給她化完了，我坐了下來(lái)，安心地把自己的臉交給她，因為我相信有她的那股工匠精神，她一定可以給我化出最好的妝容。
很快，妝化完了，她笑了，眼睛中像是裝滿(mǎn)了整個(gè)星辰：“我把你化成花了！”
我看了看鏡子，粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現出來(lái)，正如同那含苞待放的花兒。
“加油！”她對我說(shuō)。
我點(diǎn)點(diǎn)頭，自信地走進(jìn)比賽場(chǎng)地。
子夏日：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道�！备餍懈鳂I(yè)都是花，百花齊放才是春，我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍，精蓋求精。
站在窗口，我又看了她一眼。她逆著(zhù)光，看不清臉，像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市，她格外打眼，她的心中一定有一朵花，名為“認真”的花，才能把人畫(huà)成花。
工匠精神主題征文 篇19
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著(zhù)作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì )這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話(huà)人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現，這種精神是多么的高尚與執著(zhù)。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng)，直至造就職場(chǎng)的核心競爭力，這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì )累的，都會(huì )抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì )慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì )讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì )底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì )決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì )到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái)，汽車(chē)會(huì )跑遍整個(gè)地球�！睉{著(zhù)他對目標的耐心、專(zhuān)注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車(chē)，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個(gè)結論：一旦認準了一個(gè)目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專(zhuān)注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時(shí)，你會(huì )驚奇地發(fā)現自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過(guò)去更好，人際關(guān)系也朝著(zhù)好的方向轉變了。在實(shí)現目標的過(guò)程中，如果你總是疑心重重，不妨從現在就開(kāi)始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著(zhù)忽略所有消極的想法和他人的.嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(cháng)，你就會(huì )發(fā)現你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買(mǎi)米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現沒(méi)有袋子了，于是便少買(mǎi)了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個(gè)袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說(shuō)了，我給你的錢(qián)富而有余你完全可以在買(mǎi)個(gè)袋子��！”其實(shí)，這個(gè)故事隱藏著(zhù)另一個(gè)人生哲理：只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時(shí)，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強調過(guò)責任的重要性：“不要問(wèn)美國給了你什么，而應該問(wèn)你們?yōu)槊绹隽耸裁�！”責任確實(shí)值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現一個(gè)人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚(yú)皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專(zhuān)注做魚(yú)皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從，但我們卻從他的魚(yú)皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時(shí)間的味道。這份堅持與執著(zhù)閃著(zhù)耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無(wú)論是打工的還是創(chuàng )業(yè)的，只要有一種情懷，一種執著(zhù)，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會(huì )為你的執著(zhù)，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會(huì )成為一流的國家，創(chuàng )造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真傳承的匠人精神，中國將更加昌盛富強！
工匠精神主題征文 篇20
有句話(huà)說(shuō)，追逐著(zhù)鹿的獵人是看不見(jiàn)山的，的確，當你心無(wú)旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì )忘記周?chē)囊磺�，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，偉大的.時(shí)期孕育偉大的精神。在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識，那時(shí)代將如何進(jìn)步？猶記得愛(ài)迪生為了做實(shí)驗，可以五天五夜不睡覺(jué)，牛頓研究物理，可以忘記自己有沒(méi)有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，可以不畏艱險的去荒野探險，普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無(wú)一人是沒(méi)有工匠精神的人，因為不管是做學(xué)問(wèn)抑或是做人，都需要專(zhuān)心致志，全心投入方可成功，當你做一件事卻又同時(shí)想著(zhù)另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔憂(yōu)，在大街上隨處可見(jiàn)行人低頭玩手機iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺就詢(xún)問(wèn)服務(wù)員就去有沒(méi)有免費wifi……最近很隨著(zhù)瀏覽器新聞?dòng)嗛�、微信公眾號等平臺掀起了一場(chǎng)微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠大于利，當你自以為閱讀大量文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒(méi)有發(fā)現自己的氣仍然沒(méi)有華呢？這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來(lái)的學(xué)習？何來(lái)的鉆研？何來(lái)的漲知識？不過(guò)是欺騙偷懶自己罷了，長(cháng)此以往，工匠精神的“不興”，也許真會(huì )成為可怕的事實(shí)，何其哀哉！
工匠精神主題征文 篇21
讓工匠精神釋放時(shí)代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過(guò)去，中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤(pán)旋的萬(wàn)里長(cháng)城令人嘆為觀(guān)止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現的淋漓盡致······
而這一切無(wú)不是我國工匠精神的顯著(zhù)體現，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表�？旃澴嗟臅r(shí)代讓我們忘記了慢工出細活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無(wú)論是與培養個(gè)人專(zhuān)心專(zhuān)注的品質(zhì)還是樹(shù)立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無(wú)論是成功的企業(yè)家還是“長(cháng)壽”的.企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng )新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚工匠精神領(lǐng)航�！鞍宓试缸鍪昀�，文章不寫(xiě)一句空，為求一字穩，捻斷數根須，吟安一個(gè)字，而得半宿寒”那些創(chuàng )作出鴻篇巨制的文人墨客，無(wú)不是對待創(chuàng )造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》，司馬遷用數十載創(chuàng )作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng )作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時(shí)間的磨礪就不會(huì )沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無(wú)，潛心事業(yè)，腳踏實(shí)地是唯一選擇。
勇于擔當，傳承經(jīng)典，為弘揚工匠精神起航。徐立平為導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來(lái)沒(méi)有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽(tīng)到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開(kāi)他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨運，創(chuàng )新工藝，為弘揚工匠精神助航。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng )新驅動(dòng)的中國，既需要天馬行空的創(chuàng )造活力，也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨具”。但是作為一個(gè)世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無(wú)法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們缺乏優(yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒(méi)有生產(chǎn)鋼珠的模具�？梢�(jiàn)沒(méi)有匠心獨運，缺乏創(chuàng )新精神小小的圓珠筆也會(huì )成為轉變成制造強國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔、創(chuàng )新創(chuàng )造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉身的利器，更是實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神主題征文 篇22
錢(qián)！錢(qián)！錢(qián)！在經(jīng)濟高速的發(fā)展的今天，金錢(qián)改變了人們物質(zhì)生活，也改變了人們內心的精神世界。
看窗外的雨，噼里啪啦地敲打著(zhù)窗戶(hù)與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不茍精神的國人；
聽(tīng)窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng )新精神的勤勞民族。
我們走在了當下時(shí)代的前沿，卻邁不出穩健的時(shí)代步伐，看看滿(mǎn)街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿(mǎn)目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復走著(zhù)歐美的曾經(jīng)的道路。
產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長(cháng)久的，這樣商家才有錢(qián)賺，要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產(chǎn)家不倒閉了，還能賺錢(qián)嗎？
很早以前聽(tīng)朋友評論現行商品，以賺錢(qián)為目的是商家的本性無(wú)可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀(guān)念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會(huì )覺(jué)得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會(huì )覺(jué)得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。
車(chē)間里，無(wú)意中看見(jiàn)中山一個(gè)公司專(zhuān)用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神！很有意義，卻感覺(jué)離那個(gè)境界又是如此遙遠。
工匠精神：氣質(zhì)、堅定、踏實(shí)、精益求精。
如若在德國，我不會(huì )懷疑他們矢志不渝、專(zhuān)注、堅持、精準、務(wù)實(shí)的工匠精神，眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。
驀然回首，滿(mǎn)世界民眾都在嘲諷著(zhù)我們泡沫的經(jīng)濟，華而不實(shí)的坑人數據，撕掉外層自我標榜的標簽，撇去粉飾經(jīng)濟的`泡沫，我們華麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗，我們是否給后代留下了堅實(shí)的道路。
學(xué)問(wèn)在民間，如此淺白明了的話(huà)，難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專(zhuān)家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來(lái)不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅挺脊梁。
工匠精神主題征文 篇23
從前車(chē)馬郵件都很慢，而現如今隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周?chē)际谴鞑幌⒌能?chē)輛，滿(mǎn)街的店鋪里都擺滿(mǎn)著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時(shí)分，車(chē)水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個(gè)城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無(wú)聞，奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個(gè)匠人們精益求精的基礎。小時(shí)候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個(gè)人在擺弄著(zhù)自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣(mài)。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的'杰作。就連我小時(shí)候經(jīng)常坐的三角車(chē)，還有木偶都是他親手做出來(lái)的�，F在長(cháng)大了，這些東西仍然被我完好無(wú)損的保留著(zhù)。每次回到家鄉看到他，都是一個(gè)人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買(mǎi)幾個(gè)錢(qián)子呀？現在家里又不缺這點(diǎn)錢(qián)！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了�！钡�是對他的竹子愛(ài)不釋手。
擁有嚴謹，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子�？赡苁且呀�(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來(lái)會(huì )很吃力�？粗�(zhù)他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過(guò)，留下了痕跡�！盃敔斈c(diǎn)，我幫您！”我急忙走上去想幫他�！安挥�，爺爺背得動(dòng)，不用你幫，你小心看著(zhù)點(diǎn)路，山上滑�！奔词範敔數耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠的路，就會(huì )疼痛不已，但一路上他從來(lái)就不吭一聲，沒(méi)喊過(guò)半點(diǎn)累。后來(lái)回到了家，也沒(méi)來(lái)得及休息，又見(jiàn)他的雙手開(kāi)始工作了。家里的人知道勸不動(dòng)他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀(guān)賞他工作的樣子，他拿著(zhù)小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會(huì )有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過(guò)加工處理，以備后用。爺爺是一個(gè)手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過(guò)他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現在眼前的就是一個(gè)精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現在這個(gè)經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長(cháng)木頭雕刻。書(shū)房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng )作品。而小時(shí)候我唯一的玩伴就是那個(gè)木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時(shí)代是和爺爺一起度過(guò)的。小的時(shí)候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會(huì )，我在四處游玩的時(shí)候找到了一個(gè)表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過(guò)來(lái)，很仔細認真地在觀(guān)摩著(zhù)。他沉思了一下，又朝我看了看說(shuō)：“嗯，是個(gè)好材質(zhì)，是塊好料�！焙髞�(lái)回到家中，就看見(jiàn)他拿著(zhù)那塊木頭進(jìn)了書(shū)房。他一邊拿著(zhù)小刀，一邊看著(zhù)書(shū)。后來(lái)就開(kāi)始雕刻起來(lái)。樣子很不嫻熟，應該是第一次制作。連續好幾天，都看見(jiàn)他在書(shū)房忙來(lái)忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書(shū)房，看見(jiàn)他在用濕布擦拭著(zhù)手里的東西。而后我非常清晰地看見(jiàn)了爺爺手上莫名地多了個(gè)傷口�！懊老惆�，來(lái)，看看這個(gè)�！币粋�(gè)類(lèi)似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時(shí)感覺(jué)很好奇，一個(gè)那么大的木頭怎么就變成了現在這方模樣？爺爺的手又怎么會(huì )受傷？“喜歡嗎？以后就讓它陪著(zhù)你好了�！睂@個(gè)很神奇的木頭，我當然是愛(ài)不釋手啦�！班�，非常喜歡�！焙髞�(lái)這個(gè)木偶我每天都拿在手里，就當個(gè)寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽(tīng)爺爺說(shuō)世間萬(wàn)物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華�！澳闶掷锏倪@個(gè)木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說(shuō)話(huà)，它是可以聽(tīng)得到的，但卻不會(huì )回應你，而是在聆聽(tīng)你�！彪m然聽(tīng)不懂爺爺在說(shuō)什么，但我覺(jué)得爺爺說(shuō)得都是對的，手里的木偶一定可以聽(tīng)得到我說(shuō)話(huà)。后來(lái)，我總是在嘗試著(zhù)和它打交道，每天都和它說(shuō)話(huà)，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開(kāi)心的事都會(huì )和它說(shuō)，而它也一直面帶微笑地看著(zhù)我。
工匠精神應該是爺爺對自己創(chuàng )作的熱愛(ài)，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認為值得去做的事情，就一定要義無(wú)反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個(gè)浮躁的社會(huì )里，我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。
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