立德樹(shù)人征文（通用16篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文具有標題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。寫(xiě)征文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的立德樹(shù)人征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
立德樹(shù)人征文 1
在生活中，我們要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，假設考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè )自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì )在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，假設你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的'話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹(shù)人征文 2
如今，已經(jīng)很少有人會(huì )去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì )變得無(wú)人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養也將會(huì )越來(lái)越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現象也將會(huì )越來(lái)越普遍。因此，我們迫切的需要國學(xué)養正，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人就是指培養美德，教育后人。只有自身修養、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學(xué)養正，立德樹(shù)人呢？首先，我們應該每天誦讀國學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規》、這些書(shū)本應成為我們的'枕邊書(shū)。第二，讀這些書(shū)，還應有心得體會(huì )，將所學(xué)內容融會(huì )貫通，長(cháng)久下來(lái)，就能夠提高自身修養。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說(shuō)是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來(lái)，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥(niǎo)獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線(xiàn)。父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，社會(huì )對我們有關(guān)愛(ài)之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀(guān)察世界，你就會(huì )發(fā)現你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字，但它在你的身上體現出來(lái)了嗎？或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒(méi)關(guān)系”，或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”，或許只是在考場(chǎng)上別人問(wèn)你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹(shù)人征文 3
歷史上一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一場(chǎng)場(chǎng)你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，都在歷史的長(cháng)河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養成的愛(ài)好，在史書(shū)中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對與錯，品讀歷史人物的點(diǎn)滴生活，品讀歷史人物的性格和命運，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國歷史，中國歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢(mèng)魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當讀到一些歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己的'心也不由自主地加速跳動(dòng)。讀三國時(shí)的諸葛亮，將一切國家大事都運籌帷幄，幫助劉備成就大業(yè)，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中，立下多少戰功，而最后卻逃脫不了“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發(fā)動(dòng)的宣武門(mén)之變，為了獲得權利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬(wàn)分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個(gè)個(gè)留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛(ài)歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著(zhù)我，我癡迷于歷史，我鐘愛(ài)于歷史人物，我渴望學(xué)習歷史，不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識，而是因為那些鮮活的歷史人物，深深地吸引著(zhù)我，我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己，思考未來(lái)，如何才能做一個(gè)有道德，積極向上的少年？歷史不能從來(lái)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，不能重新再來(lái)一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓，才能不斷提高自己，才會(huì )成為新時(shí)代的接班人。
立德樹(shù)人征文 4
道德是每個(gè)人應該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學(xué)習積累，而一旦失去道德，就相當于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著(zhù)未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類(lèi)會(huì )變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì )秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì )成為一種習慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現道德的現實(shí)意義，做到情意行的統一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(cháng)；在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著(zhù)道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.小事中，把自己培養成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹(shù)人的標準。古人也有道德觀(guān)念。那么在現代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì )使祖國更美好，時(shí)代更進(jìn)步。先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì )成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人征文 5
立德樹(shù)人，是我國現階段教育方針的新觀(guān)點(diǎn)，也是優(yōu)秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務(wù)。民間有這樣的格言“一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時(shí)，在一個(gè)幾千年來(lái)以農耕為主的國家，民以食為天，樹(shù)谷是一件十分重要的大事：林木的生長(cháng)期較長(cháng)，種上樹(shù)苗，一年一年長(cháng)成小樹(shù)，再長(cháng)成大樹(shù)，一片片樹(shù)木，要長(cháng)成森林，最起碼也得十來(lái)年時(shí)間；人是高等動(dòng)物，人的成長(cháng)有個(gè)過(guò)程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進(jìn)入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱(chēng)得起上壽了。人的道德素養，品格氣質(zhì)，學(xué)識才藝，創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會(huì )實(shí)踐中不斷獲得，不斷進(jìn)步，不斷形成的'，“百年大計，教育奠基；百年樹(shù)人，教育為本；樹(shù)人大計，德育為先�！钡�，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個(gè)人對國家，民族，集體，社會(huì )和他人的態(tài)度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時(shí)代新人。
立德樹(shù)人，從學(xué)校的課程開(kāi)設上，要加強德育教育，培養正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學(xué)生從過(guò)重的題海中解放出來(lái)，組織引導學(xué)生參加必要的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)習如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統的美德在社會(huì )實(shí)踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統文化教育，著(zhù)力培養學(xué)生三愛(ài)思想，首先是愛(ài)學(xué)習，這是學(xué)生的本分，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習文化知識，學(xué)習本領(lǐng)；愛(ài)勞動(dòng)，包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風(fēng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養創(chuàng )新精神；愛(ài)祖國是人的基本德行，有國才有家，愛(ài)國主義教育要講求實(shí)效，不圖形式，不走過(guò)場(chǎng)。
立德樹(shù)人，是當前和今后一個(gè)較長(cháng)時(shí)期學(xué)校的基本任務(wù)，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實(shí)這個(gè)方針，讓樹(shù)人的偉大事業(yè)取得卓實(shí)的成效！立德樹(shù)人是民族振興的基礎，是華夏未來(lái)的希望！
立德樹(shù)人征文 6
十年前的那個(gè)夏天，我揣著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情回到了曾經(jīng)培養我的母校，成為了一名教師。伴隨著(zhù)角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長(cháng)的教書(shū)育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W(xué)生培養成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的.文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
“四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來(lái)，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來(lái)，它也是對我們的考驗，在數十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿(mǎn)腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過(guò)迷惘和徘徊，我問(wèn)自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學(xué)生長(cháng)大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來(lái)的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿(mǎn)挑戰和激情。它是我生命的延續和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無(wú)怨無(wú)悔地守著(zhù)這方凈土，執著(zhù)這份恬淡，奉上自己的愛(ài)心，終究會(huì )孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹(shù)人征文 7
借用狄更斯《雙城記》的開(kāi)頭，對我們教師來(lái)說(shuō)，這是最好的時(shí)代，我們可以用更廣闊、更開(kāi)放的態(tài)度、方式進(jìn)行學(xué)習；更深入、更細致地觀(guān)察我們的教育教學(xué)過(guò)程并不斷回放反思；更大膽地對課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng )新，甚至可以翻轉課堂。這是最壞的時(shí)代，對教師進(jìn)行侮辱、毆打的案例不斷出現，教師尊嚴淪喪。這是信仰的時(shí)代，有人如松如竹，風(fēng)中挺拔屹立；這是懷疑的時(shí)代，有人被各種喧囂淹沒(méi)，遺忘了最初的夢(mèng)想和信念。
這是一個(gè)光明與黑暗并存，希望與失望同行的時(shí)代。
在這樣的一個(gè)時(shí)代，在浮華躁動(dòng)熙熙攘攘中，信仰與堅守格外珍貴。無(wú)論什么時(shí)代，我們教師都是特行獨立的一群人。在喧鬧中我們選擇寧靜，在物欲橫流中我們選擇淡泊。面對各種苛求、指責、羞辱謾罵，甚至是一邊倒的輿論譴責，在網(wǎng)絡(luò )上，在微信上，有那么多的同行在感慨、在憤怒，有物傷其類(lèi)的悲鳴，也不乏從此睜眼閉眼得過(guò)且過(guò)的消沉。我也曾有過(guò)這樣的情緒，有過(guò)困惑，有過(guò)迷惘。
可是，學(xué)校一樓的樓梯口正上方的一塊匾額讓我警醒：
訓誨童蒙，必盡心力，修脯不計。每曰，天地君親師，五者并列。童子一師事我，則終身成敗榮辱，俱我任之。若不盡心竭力，誤人子弟，與庸醫殺人等罪。
再也沒(méi)有比這更凝重的叮囑，再也沒(méi)有比這更沉重的責任，再也沒(méi)有比呵護生命更美好的'使命。所以，我們不必為外界種種懷疑、輕蔑、隔閡、敵視而耿耿于懷。所有言語(yǔ)上的爭論、辯駁都比不上挺拔的行動(dòng)更有力量。有風(fēng)自來(lái)，花開(kāi)芬芳。桃李不言，下自成蹊。
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》里有這樣一個(gè)情節：
小豆豆第一次見(jiàn)到巴學(xué)園的校長(cháng)小林宗作先生，他面對小豆豆坐下來(lái)說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話(huà)吧，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話(huà)，全部說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)�！薄罢f(shuō)什么都行”小豆豆開(kāi)心極了，亂七八糟的，拼命地說(shuō)著(zhù)。校長(cháng)先生邊聽(tīng)邊笑著(zhù)，點(diǎn)著(zhù)頭，有時(shí)候還問(wèn)“后來(lái)呢”。當小豆豆快要沒(méi)有什么可說(shuō)的時(shí)候，校長(cháng)先生問(wèn)：“已經(jīng)沒(méi)有了嗎？”有人愿意聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，小豆豆怎么能錯過(guò)這么好的機會(huì )呢？小豆豆想啊想，發(fā)現新的話(huà)題。當小豆豆絞盡腦汁再也找不到什么可說(shuō)的時(shí)候，校長(cháng)先生已經(jīng)整整聽(tīng)小豆豆說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話(huà)。在這四個(gè)小時(shí)里，“校長(cháng)先生一次也沒(méi)有打哈欠，一次也沒(méi)有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著(zhù)身子，專(zhuān)注地聽(tīng)著(zhù)。每每讀來(lái)，那個(gè)讓小豆豆“覺(jué)得非常安心，非常溫暖，心情好極了”的校長(cháng)先生好像就坐在面前，溫和地說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話(huà)吧，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話(huà)，全部說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)�！本秃孟窨匆�(jiàn)他微笑著(zhù)問(wèn)：“已經(jīng)沒(méi)有了嗎？”就好像看到他專(zhuān)注地傾聽(tīng)著(zhù)。小豆豆是多么幸福，她遇到了一個(gè)認真聽(tīng)她說(shuō)話(huà)的大人。
每次讀到這里，我都會(huì )躬身自問(wèn)：你做到了嗎？ 我做到了嗎？耐心地傾聽(tīng)孩子的話(huà)，不管多么離奇不可思
議，不管上一句和下一句是不是風(fēng)馬牛不相及，沒(méi)有一丁點(diǎn)地不耐煩，沒(méi)有一丁點(diǎn)地敷衍。
《窗邊的小豆豆》里的高橋君是一個(gè)身體有缺陷的孩子。他的手非常小，胳膊非常短，腿也非常短，而且像蟹足那樣彎曲著(zhù)。他的個(gè)子永遠就那么高了，永遠只有他讀小學(xué)低年級時(shí)那么高，不會(huì )再長(cháng)了。小林宗作先生設計了屬于高橋君的運動(dòng)會(huì )。在“鉆鯉魚(yú)比賽”這一項中，當“大家在鯉魚(yú)肚子里拱來(lái)拱去的時(shí)候，高橋君卻嗖嗖地鉆過(guò)去了”；在“找媽媽比賽”中，“當大家在梯子格里費力地鉆來(lái)鉆去的時(shí)候，高橋君已經(jīng)鉆過(guò)了梯子，往前跑了好幾米”；全校接力賽決定勝負的地方在學(xué)校中央，正對著(zhù)大門(mén)通向禮堂的扇形臺階上�！爱敶蠹屹M勁地一級一級上臺階的時(shí)候，高橋君短短的腿卻像是活塞一樣蹭蹭地跑了上去，又像是電影中的快鏡頭那樣嗖嗖地跑了下來(lái)�！�... ...高橋君奪取了全部項目的第一名。而且，以后每年高橋君仍然是運動(dòng)會(huì )的明星。
我問(wèn)自己：你做到了嗎？喜愛(ài)聰明的、可愛(ài)的、漂亮的孩子，同樣喜愛(ài)笨拙的、頑劣的、丑陋的孩子；給予那些不聰明、不可愛(ài)、不漂亮的孩子更多的關(guān)注和愛(ài)，并且在他們懷有自卑心理之前，把自信的種子深深地播撒在他的心里，讓自卑沒(méi)有生長(cháng)的土壤，更好的是一點(diǎn)教育的痕跡都沒(méi)有。讓每一個(gè)孩子都擁有幸福。
我珍藏著(zhù)厚厚的一摞信。我有一個(gè)學(xué)生，考上高中之后突然給我來(lái)信，訴說(shuō)自己在高中的種種不適，對遠行父母的思念。我提著(zhù)一兜水果，中午跑到高中去看望她，任她在我懷里放縱地哭泣。她孤獨寂寞時(shí)，我成了最好的傾訴對象。
我問(wèn)自己：你還是這樣嗎？把每一個(gè)學(xué)生裝在心里，因為他們的快樂(lè )而快樂(lè )，因為他們的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁。關(guān)注他們一次小小的成功，留心他們可能要面對的失敗。即使他們已經(jīng)畢業(yè)，也還在心里，還會(huì )為他們思慮、奔走。
最初，我很愛(ài)買(mǎi)筆記本。每一個(gè)筆記本都記得滿(mǎn)滿(mǎn)的。從漢語(yǔ)拼音到生字，從詞語(yǔ)到閱讀，從片段到整篇文章的寫(xiě)作，工整而詳細地記錄著(zhù)如何進(jìn)行課堂教學(xué)。每上一節課，都要冥思苦想，搜錄各種名師設計，裁剪、組合、再設計，力圖使課堂流暢簡(jiǎn)潔清新有效。
現在，我問(wèn)自己：你還這樣做嗎？即使課文是一次又一次的重復，每一次還是像第一次那樣慎重對待，為孩子設計出許多方案，選擇最適合的。對每一堂課都保持著(zhù)新鮮感，保持著(zhù)熱情和激情。
我總是問(wèn)自己：你做得到嗎？不忘初心，堅守信念。淡泊明志，寧靜致遠。心懷敬畏，赤誠相待。 不斷地追問(wèn)、反思，我明白，為師，當如梅，自強不息顯毅力。當如蘭，默默奉獻顯精神。當如竹，堅韌挺拔顯氣節。當如菊，篤行高潔顯品格。師風(fēng)，當山高水長(cháng)。
立德樹(shù)人征文 8
作為老師我收獲著(zhù)一份份驚喜，見(jiàn)證了一份份感動(dòng)，老師們平時(shí)教學(xué)任勞任怨，勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，熱愛(ài)學(xué)生,立德樹(shù)人是每位教師教書(shū)育人的座右銘，大膽創(chuàng )新是他們教學(xué)工作的真實(shí)寫(xiě)照，尤其是張玲老師，是一名青年教師，她善于學(xué)習，勤于業(yè)務(wù)，樂(lè )于奉獻，為了提高自己的教學(xué)水平，她利用工作之余，多方搜集材料，閱讀專(zhuān)業(yè)報刊，不斷提升自身的教學(xué)水平和教育能力，在教育教學(xué)工作中，秉持立德樹(shù)人的教育理念，用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學(xué)生，時(shí)刻鞭策自己，做一名學(xué)習型教師。
一、用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生 對她來(lái)說(shuō)，當班主任是一個(gè)榮譽(yù)，但更重的是責任。當時(shí)她是學(xué)校唯一的一個(gè)新手班主任，做為一個(gè)新班主任，她總是虛心向其他老教師請教學(xué)習，她感到當好一名班主任不容易，工作量大了很多，責任也重了很多。她每天早到晚歸，最令人敬佩的是，不管是寒冬還是酷暑，她仍然保持著(zhù)工作激情，早上堅持和學(xué)生一起讀書(shū)，晚上安排好第二天的工作之后才放心地離開(kāi)學(xué)校。她認真負責的教學(xué)態(tài)度贏(yíng)得了學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)們的支持與認可，在后來(lái)工作中她更加自信，班主任工作做得更是出色。每天她都會(huì )對班級的作業(yè)情況給家長(cháng)一個(gè)匯報，班里哪位同學(xué)字體書(shū)寫(xiě)得規范工整的，書(shū)面整潔的，正確率高的和有明顯進(jìn)步的，學(xué)生課堂的表現，遲到的等，她會(huì )第一時(shí)間反饋給家長(cháng)，及時(shí)和家長(cháng)溝通，家長(cháng)們也是你追我趕的，不甘落后，她還會(huì )通過(guò)班級微信群，把好的作業(yè)展示給家長(cháng)們欣賞，增強了家長(cháng)們的競爭意識，孩子們的作業(yè)質(zhì)量又上了一層臺階，學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)比較認真，字跡工整美觀(guān)。通過(guò)她兢兢業(yè)業(yè)的工作和對孩子認真負責的態(tài)度，張玲老師得到了校領(lǐng)導的夸贊，同時(shí)也獲得了很多榮譽(yù)，同時(shí)家長(cháng)們對她也刮目相看，更加理解做老師的辛苦，家長(cháng)主動(dòng)幫忙給老師布置班級文化，打掃衛生，為了在廣播體操比賽中取得優(yōu)異成績(jì)，家長(cháng)們分工安排配合老師的工作，在老師艱苦訓練和家長(cháng)們的`配合下，張玲老師也參與了比賽，帶上這群孩子上場(chǎng)，最終獲得了校級一等獎，她用耐心和愛(ài)心贏(yíng)得了家長(cháng)的贊嘆。
二、用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗
真情是維系師生情感的紐帶，在平時(shí)工作中，她常常用真情溫暖大家，她希望她那57棵小幼苗都能積極向上的成長(cháng)，她覺(jué)得誠實(shí)能打敗一切，也是她對每個(gè)孩子盡心的動(dòng)力，她的班里前段陸陸續續有同學(xué)反映丟東西，她就暗地里問(wèn)他們有沒(méi)有懷疑對象，丟東西的同學(xué)都無(wú)一例外說(shuō)是一個(gè)小女孩，張老師和家長(cháng)反映了此事，家長(cháng)的教育勸說(shuō)還是無(wú)濟于事，但是，她并沒(méi)有退縮，為了不讓這個(gè)學(xué)生受到歧視，就單獨和小女孩談心，在談話(huà)中，孩子講到，她的家庭狀況貧困，是媽媽一手把自己帶大的，經(jīng)濟條件不富裕，她看到包裝精美的東西，就特別想要，那一刻孩子傷心地留下了眼淚，那一刻，她也是淚珠模糊了雙眼，哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)，她突然感受到了自己是擁有57孩子的媽媽?zhuān)瑥哪且院�，她能做的就是照顧她�?/p>
這樣的付出還不算什么，她用她的真情播灑在每一個(gè)孩子身上，在她的班級里，有一個(gè)這樣的孩子，爸媽都是聾啞人，平時(shí)用手語(yǔ)和肢體語(yǔ)言和家長(cháng)溝通，父母為了生活，整天忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，她看到這一切，很心疼這個(gè)孩子，她知道對于這樣的孩子，只有用愛(ài)心和耐心去教育才是最好的方式，這樣的“問(wèn)題學(xué)生”，更需要老師去關(guān)心他們，讓她們感受到自己的價(jià)值。記得有一次，小女孩作業(yè)沒(méi)做完，她總是單獨留下來(lái)補課，由于她從小體質(zhì)不好，上課坐在座位上經(jīng)常也能睡著(zhù)，她看在眼里，記在心里，想盡了一切方法還是沒(méi)有效果，但是她沒(méi)有氣餒，她把這個(gè)孩子調到了優(yōu)秀的學(xué)生旁邊，前后的同學(xué)都來(lái)督促她。
三、用耐心轉化學(xué)生
她說(shuō)教師不僅要教好書(shū)，還要育好人。身為教師，她默默奉獻，心里始終裝的是孩子，兩年來(lái)沒(méi)有因個(gè)人的原因耽誤工作，每天用親切的微笑和聲音來(lái)迎接每一個(gè)孩子，和孩子們一起學(xué)習、生活，在課堂教學(xué)中和孩子們一起在知識的海洋中徜徉。在教育孩子時(shí)始終秉持著(zhù) “愛(ài)心、信心、耐心”，她們班有一個(gè)頑劣的男孩子常展僮，平時(shí)頑皮好動(dòng)，在家爸爸都管不住，在校就喜歡起哄。發(fā)現這一情況后張玲老師立即同他身邊的幾個(gè)孩子進(jìn)行了談話(huà)，原來(lái)在他與同學(xué)交往時(shí)常常還有攻擊性行為，同學(xué)們就漸漸遠離他，從而使他產(chǎn)生了逆反心理。她想如果不馬上引導，很有可能會(huì )影響整個(gè)班級的氛圍，甚至對這個(gè)孩子的一生都產(chǎn)生極大的惡劣影響，張玲老師意識到問(wèn)題的嚴重性，于是有一天下午張老師摟著(zhù)他，說(shuō)想跟他說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，他同意了，她開(kāi)始耐心地傾聽(tīng)著(zhù)他心中的種種不滿(mǎn)，等他把這些怨氣一股腦的端出來(lái)之后，她給他講了一個(gè)故事，讓他體會(huì )故事中兩個(gè)孩子爭吵時(shí)的不同表現，由于其中一個(gè)孩子的寬容使他們最終成了好朋友。他聽(tīng)完后表示愿意試試，好好和同學(xué)交往。事后她還通過(guò)電話(huà)與家長(cháng)共同關(guān)注他每天的表現，多鼓勵，多肯定，慢慢的他終于能和大家團結友愛(ài)，關(guān)心集體了。正是這樣的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，她班的學(xué)生，無(wú)論在學(xué)習態(tài)度上，思想動(dòng)向上還是禮儀表現上都有著(zhù)十分優(yōu)秀的體現。那一刻，她體會(huì )到了工作是快樂(lè )的，是幸福的，這份快樂(lè )和幸福來(lái)自于學(xué)生給她的感動(dòng)，正如溫暖的春光，溫暖人心。
人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福，她們班的孩子很幸福，因為他們在學(xué)生時(shí)代就遇到了媽媽一樣的好老師，她始終秉持著(zhù)立德樹(shù)人的教育理念，用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學(xué)生，時(shí)刻鞭策自己，正是老師的關(guān)心和撫愛(ài)使孩子們的童年增添了無(wú)窮色彩，使一棵棵幼苗能夠盡情沐浴在老師愛(ài)的陽(yáng)光下，接受雨露的滋潤，健康茁壯地成長(cháng)。
立德樹(shù)人征文 9
孩子般的天真無(wú)暇是我們大部分大學(xué)生最想回歸的狀態(tài)。
嶺南師范學(xué)院法政學(xué)院黨建蒲公英大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐隊在和新有小學(xué)的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著(zhù)一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動(dòng)于他們的真情實(shí)義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿(mǎn)懷期待地看著(zhù)晨光朝陽(yáng)，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開(kāi)始，我的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著(zhù)一顆立德樹(shù)人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學(xué)到什么淵博的知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會(huì )他們努力的心態(tài)，教會(huì )他們堅強的意志，教會(huì )他們?yōu)槿颂幨隆Ｍ麄兘】悼鞓?lè )地成長(cháng)，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節奏，我開(kāi)始了本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的支教生涯。當站在講臺的那一刻，我的內心無(wú)比激動(dòng)，看到乖巧可愛(ài)地小朋友內心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現。
本次我所教授的課程是小學(xué)英語(yǔ)課，主要對象是三四年級的學(xué)生，但是其中也有二年級的學(xué)生。其中二年級升三年級階段也是學(xué)習英語(yǔ)的.開(kāi)始階段，對于二年級的小朋友，我著(zhù)重提升他們對于英語(yǔ)的興趣，為他們學(xué)習英語(yǔ)打下一定的基礎，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個(gè)環(huán)節，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學(xué)著(zhù)唱英文歌，我在歡聲笑語(yǔ)中看到了他們對英語(yǔ)學(xué)習的喜愛(ài)和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學(xué)過(guò)的英語(yǔ)知識為課堂線(xiàn)索，把他們學(xué)過(guò)的單詞融入英語(yǔ)趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學(xué)過(guò)的基礎知識，一方面也擴寬了他們的英語(yǔ)的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學(xué)也取得了較好的效果。
除了支教活動(dòng)，我們蒲公英社會(huì )實(shí)踐隊伍的成員也會(huì )在空暇時(shí)間在教室附近走走，觀(guān)察小朋友們的生活狀態(tài)，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會(huì )及時(shí)地去與小朋友們交流，解開(kāi)他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動(dòng)溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學(xué)習，一起成長(cháng)，我們期待他們成長(cháng)的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛(ài)的種子。
立德樹(shù)人是我們身為一名師范生的職責所在，我們希望不止在知識上為他們樹(shù)立榜樣，我們更希望他們有著(zhù)積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂(lè )地成長(cháng)！
立德樹(shù)人征文 10
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì )。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應定位在對一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應該科學(xué)地對待定量與定性、過(guò)程與結果的結合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的'工作表現。因此，有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養學(xué)生，使他們健康成長(cháng)，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話(huà)，回答完問(wèn)題，照相。后來(lái)我觀(guān)察，發(fā)現她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺(jué)得培養孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細觀(guān)察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵她寫(xiě)自己的想法，讓她擔任小組長(cháng)，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力。老師還應該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對學(xué)生，要在求知上是永遠不滿(mǎn)足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿(mǎn)足學(xué)生對于知識的渴求，才能不斷適應新時(shí)期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng )造者，應當通過(guò)不懈的努力，堅持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì )需要的將是具有創(chuàng )新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應當努力做創(chuàng )新型的教師，不斷加強與世界各方學(xué)者的對話(huà)，在廣泛吸取當今世界的人文社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎上，開(kāi)展中國人文社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹(shù)立終身學(xué)習的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機會(huì )。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵和支持學(xué)生參與科研，培養他們的嚴謹扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng )新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人征文 11
我認為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富!道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌。道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心，人類(lèi)將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(cháng)期的日積月累的，必須每分每秒留意身邊的每一件小事，這需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jì)來(lái)報答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì )成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的'活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習，這樣，我們的道德觀(guān)念會(huì )再次升華。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀(guān)，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念，我們作為祖國的未來(lái)，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
立德樹(shù)人征文 12
“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，更是教育工作者必須肩負起的歷史使命。作為“立德樹(shù)人”的參與者、踐行者，我們應該清晰地意識到自己的責任，我們不僅僅是在給學(xué)生傳授知識、技能，更是在為民族創(chuàng )造未來(lái)。讓知識與生命達到共鳴，立足本職崗位，內養品格外練技藝，以實(shí)干磨礪自己，是擔起教育使命的基本要求。
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。此話(huà)可謂擲地有聲，因此，我們更要適應新要求、新期待，不但要做學(xué)生知識的引路人，錘煉品格的引路人，更要引導他們成為人格健全的人。相信快樂(lè )成長(cháng)會(huì )讓學(xué)生們受益終身，立德樹(shù)人也必定是我們要終身努力的方向!
與時(shí)俱進(jìn)、終身學(xué)習，做學(xué)生學(xué)習知識的引路人
課堂是教學(xué)的主陣地，是教師成長(cháng)的舞臺。所以，我們更應該抓住時(shí)機向課堂四十五分鐘要效率，努力做到寓學(xué)于樂(lè )，用快樂(lè )激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣;搭建支架，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自己尋找答案的方法;啟發(fā)思維，學(xué)會(huì )獨立分析和解決問(wèn)題的能力。在教育實(shí)踐中認真學(xué)習新的教育理論，及時(shí)更新教育理念，會(huì )讓我們的思想更有深度;虛心向書(shū)本、向網(wǎng)絡(luò )、向有經(jīng)驗的老師，會(huì )讓我們的眼界更加開(kāi)闊。通過(guò)閱讀提升自己，通過(guò)寫(xiě)作反思自己，通過(guò)教學(xué)錘煉自己，只有這樣才能緊跟教育發(fā)展的'步伐，在專(zhuān)業(yè)上得到成長(cháng)和成就，才會(huì )散發(fā)職業(yè)魅力，獲得職業(yè)的尊嚴，才會(huì )在奉獻中收獲，創(chuàng )造更多動(dòng)人的教育故事。我們只有不斷充實(shí)自己，才能將“一桶水”變成生生不息的江河，才能擔起這教育的重擔。
理性引導、用愛(ài)呵護，做學(xué)生錘煉品格的引路人
真正的“立德樹(shù)人”，應該是弘揚傳統美德，彰顯民族精神;是傳遞人性溫暖、促使生命成熟;更是引導理性思維、培養獨立人格。真正的教育者應該飽含熱情，用愛(ài)浸潤學(xué)生的心靈，讓深刻與感性在他們心中并存，讓剛強與柔美在他們心中共生�！傲⒌聵�(shù)人”，愛(ài)是最好的教育。愛(ài)是對生命尊嚴與價(jià)值的尊崇。
愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，理解他們、信任他們、欣賞他們;愛(ài)學(xué)生要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，即使是“后進(jìn)生”也能也能讓他們在關(guān)心、理解與鼓勵中取得進(jìn)步贏(yíng)得掌聲;愛(ài)學(xué)生就要嚴格要求他們，讓他們懂得嚴格是出于真誠的愛(ài)。愛(ài)更是一種言傳身教的力量。教師勤奮工作、專(zhuān)業(yè)精深，可以激發(fā)學(xué)生養成發(fā)奮進(jìn)取、自強不息的精神;教師熱愛(ài)生活、樂(lè )觀(guān)正直、個(gè)性鮮明，可以幫助學(xué)生樹(shù)立追求美好的理想。正所謂“親其師”而“信其道”，唯有如此，學(xué)生的健康人格才會(huì )在“潤物無(wú)聲”中的形成并得到發(fā)展。教師是一種職業(yè)，教育卻需要情懷。
打開(kāi)思想的枷鎖，做學(xué)生創(chuàng )新思維的引路人
我們無(wú)法相信一個(gè)教學(xué)方法陳舊、死板，課堂氛圍沉悶，又毫無(wú)趣味的老師能培養出有創(chuàng )造思維的學(xué)生。因此，老師首先應該是榜樣。在課堂上，懂得運用創(chuàng )新思維教學(xué)，能夠將教材和學(xué)情融為一體，隨時(shí)根據學(xué)生的反饋調整教學(xué)進(jìn)度和方向，而不是被提前備好的課牽著(zhù)走。圍繞教材創(chuàng )設疑境，用問(wèn)題帶動(dòng)思維，讓學(xué)生大膽想、大膽講，充分討論、盡情表達。在教學(xué)中，教師應懷著(zhù)一顆隨時(shí)支持學(xué)生創(chuàng )新行為的教育之心，認真傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，認真對待學(xué)生的質(zhì)疑，對他們不經(jīng)意的創(chuàng )意，給予鼓勵和贊許，不輕率澆滅學(xué)生心里燃起的創(chuàng )新小火苗，不扼殺他們對知識的好奇心。鼓勵學(xué)生多一點(diǎn)“無(wú)中生有”、“異想天開(kāi)”的嘗試，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一點(diǎn)與眾不同的創(chuàng )新，是一種發(fā)展性的思維，就應該得到肯定和欣賞。
愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)人民，做學(xué)生奉獻祖國的引路人
缺乏感恩意識的孩子，無(wú)論他的能力多么出色，也難以成為真正意義上的強者，因為社會(huì )難以接受和認可不懂感恩的人。感恩是一個(gè)人該有的本性，也是一個(gè)人擁有健康性格的表現。作為老師，我們應該讓學(xué)生明白，在人的一生中總會(huì )受到來(lái)自別人的幫助和關(guān)心，也許你不能一時(shí)回報，但對他人的感恩之心是必須要有的。在學(xué)校，老師應該重視對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，比如：在父母節和母親節時(shí)，要求學(xué)生向父母表達感恩之情;利用多媒體等手段，組織學(xué)生觀(guān)看相關(guān)短片，增強學(xué)生感恩觀(guān)念;或開(kāi)展“今天我當家”、“第一次做老師”等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生懂得師長(cháng)工作、生活的辛勞，懂得換位思考，從而喚醒他們的感恩之心。
中學(xué)時(shí)代是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)間，加強學(xué)生感恩教育，培養學(xué)生的感恩情懷，已成為新世紀學(xué)校德育教育工作值得關(guān)注的話(huà)題。讓孩子們學(xué)會(huì )感恩，讓孩子們學(xué)會(huì )愛(ài)，讓孩子們真正成為生活的強者，讓孩子們在付出愛(ài)心的同時(shí)，感受到世間的美好，讓孩子們健康成長(cháng)，是我們作為老師的責任，這個(gè)責任任重而道遠。
如今網(wǎng)絡(luò )信息爆炸，傳播速度之迅速，傳播途徑之多樣，常常令人咂舌。不諳世事的學(xué)生們，雖然也有一定的辯別是非的能力，但絕大多數仍缺乏理性思考的能力，極易成為網(wǎng)絡(luò )暴力的“幫手”。因此，我們還應該做學(xué)生獨立人格的引導者。
關(guān)注學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，讓他們的聰明才智得以展露，讓他們的意志品質(zhì)得以錘煉，讓他們享受教育的公平與學(xué)習的快樂(lè )，感受到時(shí)代所能給予的一切。這既是一種責任，也是一種使命。
立德樹(shù)人、潤物無(wú)聲，所以分數、升學(xué)率這些冷冰冰的指標不應成為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標準，學(xué)生的書(shū)包里除了教科書(shū)還有經(jīng)典著(zhù)作，胸懷里有蘇軾的樂(lè )觀(guān)、曠達、曾國藩的寬容、大氣。
立德樹(shù)人、潤物無(wú)聲，所有傳道、授業(yè)、解惑者都應心中有愛(ài)、獨具慧眼，能發(fā)現每個(gè)孩子身上的潛能，用更開(kāi)闊的視野，更深邃的目光，更純粹的精神，站在審視人類(lèi)文明的較高處，教孩子們一生有用的東西，并鼓勵他們學(xué)會(huì )自主探索。
躬耕“半畝方塘”，堅守三尺講臺，我堅信：把立德樹(shù)人當做自己的終身事業(yè)去用心經(jīng)營(yíng)，回報我們的必將是滿(mǎn)樹(shù)桃李;用執著(zhù)追尋夢(mèng)想，立德以樹(shù)人，收獲的也終會(huì )是芝蘭繞階!
立德樹(shù)人征文 13
在生活中，大家要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。 比如說(shuō)，自己與別人溝通的時(shí)候要說(shuō)一般話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。
學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也興奮，爸爸媽媽也興奮。在校內里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提示自己，校內也是自己的家，望見(jiàn)垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告知大家要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，歡樂(lè )自己，記得有一次，我正在公路上正打算過(guò)公路，便望見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì )在公路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感謝我說(shuō)：“感謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應當的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的`玩，別學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用一般話(huà)來(lái)向別人溝通，假如你不用一般話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有很多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人征文 14
道德是每個(gè)人應當擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的重量，比學(xué)問(wèn)還多。學(xué)問(wèn)不足，可以去學(xué)習積累，而一旦失去道德，就相當于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不可思議。 道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著(zhù)將來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美妙生活的基礎。失去了它，人類(lèi)會(huì )變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì )秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì )成為一種習慣，一種看法。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現道德的現實(shí)意義，做到情意行的統一。順手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小摯友幫忙聯(lián)系其家長(cháng)；在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但到處透漏著(zhù)道德的`影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培育成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹(shù)人的標準。古人也有道德觀(guān)念。那么在現代，它應當被弘揚的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì )使祖國更美妙，時(shí)代更進(jìn)步。先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì )成為人上人。讓我們成為道德的宣揚者，實(shí)踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人征文 15
36年前的那個(gè)秋天，太陽(yáng)慵懶地爬過(guò)山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復了“小庵”般的寧靜。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個(gè)人影晃過(guò)；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風(fēng)起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時(shí)起幾聲?shū)f鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當我推開(kāi)松動(dòng)的板窗，目光越過(guò)墻腳下一條溪流，對面竟兀立著(zhù)幾具草棚墳，風(fēng)打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區任教，自然是個(gè)強扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――�！卑饬税胩齑髾�，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會(huì )留在中心�！敖稚稀比谓�，可午后老校長(cháng)十二分和藹地對我說(shuō)：“小董啊，西路村小學(xué)正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好�！惫�，原來(lái)學(xué)校的前身是一個(gè)小庵，當地山民習慣地稱(chēng)呼為“小庵學(xué)堂”。我報到后，真覺(jué)得是清泉繞屋流，似乎木魚(yú)聲聲悠�？扇饲槟�？我一個(gè)外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續回家了。疲憊和失意，孤獨和無(wú)奈，像幾根無(wú)形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰(shuí)理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識地拉了一下用繩子系著(zhù)的電燈開(kāi)關(guān)，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒(méi)有，一查發(fā)現電線(xiàn)已被老鼠咬斷。聽(tīng)命吧，我閂住了門(mén)，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開(kāi)始接受新生活的考驗�；炭只秀敝�，聽(tīng)天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無(wú)疑是紹興地區的“西大荒”。
“——老師——”千真萬(wàn)確，一個(gè)怯生生的童音夾著(zhù)沙沙的竹葉聲從門(mén)外飄來(lái)。我的心怦然一動(dòng)，倏地從床上跳下，忐忑地拉開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)一位十三、四歲的男孩站在門(mén)前：他左手拿著(zhù)一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著(zhù)幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著(zhù)一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉遇故友，不知所措�！柏竽穻尳形襾�(lái)的”，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開(kāi)蚊香，置燈上點(diǎn)燃，放在床底下。然后，默默地坐到對面的小凳上。在燈光的.照映下，童稚的臉上泛著(zhù)幾分羞澀，宛若垅上一株拔節的紅高粱。
我們在昏暗的燈光下，相互對視，無(wú)語(yǔ)，沉默……
過(guò)了一會(huì )兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說(shuō)：“不，我陪你，伢姆媽說(shuō)的，你冷清，長(cháng)期陪你，給你作個(gè)伴�！边@——當然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉遇上了知己，我們相依而臥。不一會(huì )兒，他喃喃進(jìn)入了夢(mèng)鄉：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著(zhù)蚊子。聽(tīng)著(zhù)嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個(gè)二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著(zhù)一個(gè)孩子的照顧。這一夜，我轉輾反側，靜聽(tīng)著(zhù)窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對的。塞翁老頭，你是否在說(shuō)，失馬是福？我夢(mèng)入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個(gè)陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉風(fēng)。
在小庵的日子里，我體驗了什么叫與學(xué)生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著(zhù)寒風(fēng)，從幾里開(kāi)外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué)；鈴聲搖響后，我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的教室，習慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級的學(xué)生先做算術(shù)題；側身轉向右邊，打開(kāi)語(yǔ)文課本，與四年級的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無(wú)奈的“復式班”教學(xué)，今天還真是回味無(wú)窮，教學(xué)“亮點(diǎn)”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個(gè)年級各七八個(gè)學(xué)生，課程設置語(yǔ)文數學(xué)兼顧——后來(lái)聽(tīng)專(zhuān)家說(shuō)，這有利于左右腦一起開(kāi)發(fā)。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式，我曾經(jīng)的“復式班”不這樣操作不行��！當然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見(jiàn)了。
中午下課前，我會(huì )本能地踱進(jìn)只有一個(gè)“柴灶頭”的“食堂”間，為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯，當然也有我的那一份。當值班的老師手握銅鈴“叮當，叮當”搖響下課鈴的時(shí)候，中飯也就飄香了。待同事們三三兩兩回家吃飯的時(shí)候，我與學(xué)生也開(kāi)飯了。每當蹲在教室廊檐下托著(zhù)盒子吃飯時(shí)，別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當年，歐陽(yáng)修在醉翁亭里“與民同樂(lè )”很風(fēng)光，而我在小庵學(xué)�！芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時(shí)沒(méi)有“師德培訓”，學(xué)校也沒(méi)有“熱愛(ài)學(xué)生”的考核，但在我的眼中，與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂(lè )。那時(shí)與學(xué)生“相依為命”，我真的沒(méi)有發(fā)現什么“問(wèn)題學(xué)生”，學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得，一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我從嶺崗村家訪(fǎng)回校，幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個(gè)叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼，我們一起壯膽�！蹦欠N溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時(shí)分，輕輕地搖著(zhù)一把大芭蕉扇巡回著(zhù)為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽(tīng)了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進(jìn)事跡；我見(jiàn)證了貧困的鄉民，在五更時(shí)分沿著(zhù)崎嶇的小路，挑著(zhù)一擔青柴膽戰心驚地走往柯橋為孩子籌學(xué)費的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學(xué)生共同書(shū)寫(xiě)“我愛(ài)家鄉”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒(méi)有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無(wú)論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當想起小庵教書(shū)的那段經(jīng)歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅強的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養人，也能砥礪自己。于今，我在現代化的學(xué)校工作，就會(huì )油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會(huì )鼓勵自己：“老董，小董時(shí)代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財富，你唯有‘干到老，學(xué)到老’，才無(wú)愧于當年的青春歲月�！�
是啊，時(shí)隨境遷，三十多年韶華迭轉，世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過(guò)去的西路村已被開(kāi)發(fā)為四A級柯巖“大香林”景區。雙休日，我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結著(zhù)淡淡的云煙，陽(yáng)光中香林寺呈現一片紫色，登上寶林山，但見(jiàn)山巒重疊，青翠環(huán)流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時(shí)小庵來(lái)時(shí)路，那曾經(jīng)逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了��！變了��！唯有不變的，還是心中那片教育的圣地，永遠蔥綠！有誰(shuí)說(shuō)，還有西風(fēng)瘦馬，枯藤昏鴉？
立德樹(shù)人征文 16
“學(xué)校的目標是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，而我，就是用我的知識和經(jīng)驗點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內，得益于課外”。這是上一學(xué)年第二學(xué)期剛開(kāi)始，第一節課一個(gè)看上去50來(lái)歲的老師（老范），他第一次上課的開(kāi)場(chǎng)白。初聽(tīng)此話(huà)時(shí)有個(gè)別學(xué)生私下跟我講了：“覺(jué)得很可笑，他用什么點(diǎn)燃我們學(xué)習智慧火花？怎么得法于課內，得益于課外？因為我們覺(jué)得這壓根不可能�！钡胶髞�(lái)慢慢接觸才開(kāi)始了解到他是一位資歷很深的高級工程師，但令我很驚訝的是他卻和學(xué)生沒(méi)代溝，也不會(huì )因為資歷深而不怎么搭理學(xué)生，臉上總是掛著(zhù)很和藹的笑容，讓人覺(jué)得很親切。他從事建筑行業(yè)30余年，在這方面有著(zhù)權威又深厚的經(jīng)驗與知識，專(zhuān)業(yè)知識的能力是毋庸置疑的，但是企業(yè)教學(xué)與學(xué)校教學(xué)明顯有著(zhù)不一樣的地方，從企業(yè)工作出來(lái)的人對工地都有很多了解，對一些工地上基本性的知識都很了解，但對在校大學(xué)生不同，在校大學(xué)生對工地認知很少。
起初他沒(méi)注意到這一點(diǎn)，很多基礎的東西沒(méi)講到，卻講得讓學(xué)生們覺(jué)得有點(diǎn)深，當學(xué)生向他反映這一情況后，他果斷改變了他的教學(xué)方法，從基礎抓起，讓學(xué)生學(xué)得明，學(xué)得通，并在課堂上與學(xué)生互動(dòng)，私底下與學(xué)生交流，了解學(xué)生不懂的地方不斷完善，盡到自己最大的努力去教好學(xué)生，所以贏(yíng)的同學(xué)們的歡迎和尊重。同學(xué)們樂(lè )意稱(chēng)其為“范工”或“老范”。他實(shí)打實(shí)在建筑行業(yè)從事過(guò)各種各樣的職務(wù)，有著(zhù)輝煌的行業(yè)經(jīng)歷和幾十年累積的經(jīng)驗。而現在，他的唯一樂(lè )趣就是可以轉身投入教育行業(yè)，以身作則地培養社會(huì )未來(lái)的.實(shí)用型人才。教師就是要愛(ài)崗、敬業(yè)、肯于奉獻，愛(ài)崗是敬業(yè)、奉獻的根本。愛(ài)崗敬業(yè)，在老范身上體現得淋漓盡致，我覺(jué)得他絕對對得起這四個(gè)字。
“不單單書(shū)本上的知識才是知識，知識還應包括實(shí)踐型的知識和應用型的知識，而書(shū)本教材更多的是提供了理論型的知識”。把學(xué)生的學(xué)習引向廣闊的領(lǐng)域，帶給學(xué)生的，絕不僅僅是書(shū)本上硬生生的文字，而是他親身經(jīng)歷，多年累積的經(jīng)驗。他昨天的積蘊，是為了學(xué)生明天的放飛，還有什么比看著(zhù)自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠，更令他值得欣慰的呢？正是他這種理念，讓學(xué)生們不再是“填鴨式”的接受書(shū)本生硬的內容，而是將抽象的概念具體到每一個(gè)細節，讓他們真正感受到知識的趣味性。 老范常常對他的學(xué)生說(shuō)：“沒(méi)有不會(huì )學(xué)習的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師，考試考的不是學(xué)生，而是考老師。學(xué)生的成功，那是因為學(xué)生自身的努力和奮斗；學(xué)生的失敗，是因為老師自身知識的缺失，沒(méi)有盡到一個(gè)教師授業(yè)解惑的職責”。因此，他總是竭盡所能，將他積累的經(jīng)驗傳授給學(xué)生，課本上沒(méi)有的，他就率領(lǐng)學(xué)生到附近工地去感受現場(chǎng)施工，一一詳細地給學(xué)生們介紹，堅持項目驅動(dòng)、案例引導、全過(guò)程教學(xué)理念。
培訓學(xué)生參加全國學(xué)生“魯班杯”建筑工程識圖技能大賽并取得全國大獎的經(jīng)歷，更是對他教學(xué)成績(jì)的又一肯定。從選拔團隊開(kāi)始到選撥出題，以及之后對前十二名的學(xué)生進(jìn)行一對一的面試提問(wèn)，都看得出他對教育工作的認真態(tài)度；對于選拔出的五個(gè)參賽培訓同學(xué)，又制定培訓計劃，查找準備資料，凡事他都親力親為，為參加比賽獲獎打下堅實(shí)的基礎。
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