傳承中華文化征文(14篇)

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)征文吧，征文具有主題鮮明、內容清楚的特點(diǎn)。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的傳承中華文化征文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　傳承中華文化征文 1

　　國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現在我知道國學(xué)并沒(méi)有標準，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。

　　回歸國學(xué)，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進(jìn)生活細節，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對于教師來(lái)說(shuō)，國學(xué)教育的意義應該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的.一個(gè)機會(huì )來(lái)加深印象�！氨狈接屑讶�，絕世而獨立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄�…這些都是國學(xué)小名士教給我的。

　　國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì )回想典故和詩(shī)句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主，在學(xué)習國學(xué)的過(guò)程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

　　因為現在許多人總是彎著(zhù)腰，低著(zhù)頭玩著(zhù)手機，所以現在去學(xué)習國學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì )去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè )游戲。就算是學(xué)習了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

　　所以，我們要接著(zhù)傳承國學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！

　　傳承中華文化征文 2

　　文明美德，伴隨我們成長(cháng)，如影隨形。

　　一個(gè)民族的文明與美德，體現在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中，青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有通過(guò)一個(gè)人的行為習慣才能表現出來(lái)。

　　著(zhù)名作家柳青說(shuō)：“人生的道路很漫長(cháng)，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候�！鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養成文明習慣、培養美德修養的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，我們首先要從我做起，要個(gè)要求自己，天天堅持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累。良好的行為習慣可以轉化為一個(gè)人的內在修養、情操，能使自己成為一個(gè)有品德的人，這會(huì )影響人一生的發(fā)展。

　　《札記》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新�！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說(shuō)，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽(yáng)每天升起，開(kāi)始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現在做起。每天學(xué)習一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，文明美德將與我們同行。

　　復興中華

　　在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫一元的、同意的、龐大的實(shí)體，并保持了這么漫長(cháng)的歷史延續性的現象，可以說(shuō)是唯此一例。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺(jué)接受民族精神的教育;從小樹(shù)立遠大理想，以實(shí)際行為弘揚、培育民族精神。

　　巨大的責任。偉大的時(shí)代，為我們帶來(lái)了特殊的壓力和機遇，也帶來(lái)了他書(shū)的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來(lái)青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!

　　實(shí)現中華民族的'偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任和使命。我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)的壯麗華章。

　　傳承文明 踐行美德

　　傳承文明，踐行美德，實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂(lè )成長(cháng)。

　　中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。

　　文明的歷程

　　人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類(lèi)心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。

　　在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的無(wú)與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無(wú)比的雙刃劍，科學(xué)技術(shù)為社會(huì )造福的同時(shí)，也給人類(lèi)帶來(lái)了諸多的負面影響。

　　文明的多樣性是文類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會(huì )制度長(cháng)期共存，在競爭比較中取長(cháng)補短，在求同存異中共同發(fā)展，應是各種文明的相處之道和共同追求。

　　文明的內涵

　　文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì )的素質(zhì)�！�

　　文明隨著(zhù)歷史進(jìn)步的過(guò)程不斷趨同，表現著(zhù)人類(lèi)普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習財能獲得文明。

　　尊重生命是人類(lèi)人文關(guān)懷的表現，敬畏制度是社會(huì )文明進(jìn)步的體現，這是文明最基本的內涵。有了這兩個(gè)前提，人類(lèi)社會(huì )才會(huì )有光明和溫暖，真善美才會(huì )與我們同行。

　　讓我們珍愛(ài)生命，履行社會(huì )職責，盡可能地奉獻愛(ài)，讓文明永葆青春，更加和諧。

　　文明的外延

　　我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來(lái)，中華民族創(chuàng )造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范，被世人稱(chēng)為“文明古國、禮儀之邦�！�

　　文明外延的第一要義，就是人作為一個(gè)社會(huì )人，公德意識不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì )生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場(chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規范，如保護環(huán)境、愛(ài)護公物、遵紀守法、誠實(shí)守信;小而言之，它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘孕讓座、公共場(chǎng)所不喧嘩等。

　　傳承中華文化征文 3

　　喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著(zhù)中同氣息的節日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統節日在我們心中扎根。

　　傳統節日是歷史的載體。

　　黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著(zhù)對昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國的'遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對著(zhù)汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著(zhù)端午節一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。

　　傳統節日承載著(zhù)中華民族悠久的文化。

　　王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節倍思親”，深秋的重陽(yáng)節卻獨自感受著(zhù)“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節時(shí)我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團聚的溫暖，比月餅更香甜。節日是文化以另一種方式存在著(zhù)的表現，它正在讓那些傳統文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統文化，也像一壇封藏窖儲了多年的佳釀，時(shí)光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。

　　傳統節日承載了高尚的民族氣節。

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節，向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_懷念與哀思的日子�？墒悄闶欠裰�道，彌漫著(zhù)淡淡哀傷情愫的清明，原本是來(lái)紀念犧牲烈士的節日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著(zhù)英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著(zhù)激動(dòng)人心的號角，仿佛眼前還燃燒著(zhù)獵獵的戰旗，拼湊成熱血激昂的畫(huà)面，基調鮮紅。寧靜緘默的表象下，是翻滾沸騰著(zhù)的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠而真實(shí)。我們仿佛面對著(zhù)先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節!

　　銘記著(zhù)那些美麗的傳統節日吧，當你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí)，請不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財富!

　　就讓傳統節日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說(shuō)著(zhù)過(guò)往和歷史，而我們，更需要用心去體會(huì )。

　　傳承中華文化征文 4

　　中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著(zhù)、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

　　中國的傳統美德很多，誠實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來(lái)說(shuō)，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛(ài)同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說(shuō)什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。

　　我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著(zhù)名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富�？鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習態(tài)度和做人的基本禮數。

　　每個(gè)國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農歷的`正月初一，俗稱(chēng)過(guò)年，是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節聯(lián)歡晚會(huì )是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀(guān)看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。

　　中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無(wú)論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。

　　我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)吧！

　　傳承中華文化征文 5

　　古代百家爭鳴，各種思想如雨后春筍般出現，時(shí)代最后肯定的是儒家思想，中國也有了禮儀之邦之稱(chēng)，文化的延續靠思想、精神來(lái)決定，中華民族是果，文化是皮，精神是核�！抖Y記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也�！辈挥醚哉f(shuō)，看行動(dòng)即可。

　　聞一多先生有三個(gè)稱(chēng)謂：詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。前二者他只做不說(shuō)此為謙，說(shuō)了就做此為誠，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場(chǎng)合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰士之稱(chēng)，此謂勇，更謂愛(ài)國！在那個(gè)年代，就是他賜予無(wú)數人勇敢，留下無(wú)數可歌可泣的英雄史事。如果把他們全集中于書(shū)中——不！集不到一起，他們浩浩的正義容不得書(shū)頁(yè)的束縛！濃密的樹(shù)陰下，七旬的老人旁，一位孩子說(shuō)他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩著(zhù)那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書(shū)�！鄙倌曛�，則國智，我們任重而道遠。我們?yōu)樽约鹤院馈?/p>

　　中國自古就強調人與人，人與自然的和諧，中國在發(fā)展中始終貫徹這種精神不菲的成績(jì)：人工造林面積最大的國家，近年節能減排力度最大的國家，最早制定和實(shí)施“應對氣候變化”的國家等等。時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的`宗旨，更是中華文化最珍貴的基本精神之一。中國人用這種精神為最高原則來(lái)處理各種矛盾，所以中國人不喜歡戰爭，不主動(dòng)發(fā)起戰爭，如果你說(shuō)這是懦弱，那是精神高度問(wèn)題。

　　從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國，從單一的民族到現在百花齊放的56民族大家庭，必然經(jīng)歷過(guò)大大小小無(wú)數的戰爭，國家也多次“改頭換面”，可為什么中國的延續了5000多年而沒(méi)有中斷，成為最后的四大文明古國？最大的功臣興許是文字吧。商朝開(kāi)始的甲骨文一點(diǎn)點(diǎn)脫掉繁重的衣裳，成為如今簡(jiǎn)練方正的漢字。漢字演變的過(guò)程，也是文字發(fā)展的過(guò)程，在其他民族來(lái)到這里時(shí)，學(xué)的是漢字，用的是漢法。借鑒其他民族的積極成分，才使漢族文化得到保留、豐富。中華文化具有包容性。學(xué)方正字做方正人。

　　日歷上眾多的節日，剔掉名稱(chēng)，剔掉習俗，你會(huì )發(fā)現它們的內涵是一樣的——團圓。想想看在節日過(guò)程中你是否和家人在一起或想念著(zhù)家人，吃著(zhù)美食，談笑風(fēng)生？就拿春節來(lái)說(shuō)吧。各家拿出早早準備好的魚(yú)肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房里總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安靜的姑娘們學(xué)著(zhù)怎么包餃子，捏出的古怪開(kāi)關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒(méi)閑著(zhù)，抱著(zhù)剛識字的孩子念春聯(lián)呢！除夕晚上提出買(mǎi)來(lái)的煙花，忽視了PM2.5的空氣指標，肆意地看著(zhù)天空的花朵。滿(mǎn)院子的火藥味陪伴我們走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的年頭——含著(zhù)年的味兒！明天再早早地拖家帶口給人拜年，天氣阻止不了過(guò)節的氣氛。

　　文化，不需要特意去傳承！

　　民以食為天，中國的各色小吃更可畏是層出不窮。有著(zhù)文雅的名字，有趣的故事，更杰出者還是詩(shī)詞歌賦的常駐客。吃飯時(shí)，配上獨特的進(jìn)餐工具——筷子，你再“淑女”一點(diǎn)，吃飯也是件賞心悅目的事。吃飯不止是味覺(jué)享受，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負米，帶著(zhù)孝心的食材又怎會(huì )“一般”。為父母，學(xué)做幾道中國菜吧。

　　傳承在生活中。

　　中華文化像野草，大地上寸寸扎根，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭做現代君子，化做育根之肥！

　　傳承中華文化征文 6

　　中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠流長(cháng)。是因為他沒(méi)有舍棄傳統，沒(méi)有隔斷中華文明最初的命脈。

　　中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點(diǎn)。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無(wú)二的。中華文化最重要的一個(gè)特點(diǎn)是，其中滲透了倫理道德的觀(guān)念。處于中心地帶，起著(zhù)支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個(gè)特點(diǎn)，華夏有五十六個(gè)民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動(dòng)力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著(zhù)不同領(lǐng)域的文化，所以沒(méi)有這種融合，也就沒(méi)有中華文化的博大精深。

　　民族精神也是中華文化不可或缺的.。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛(ài)自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛(ài)情發(fā)展而來(lái)的。熱愛(ài)祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛(ài)國的精神一直沒(méi)有斷過(guò)。其二，中國向來(lái)被稱(chēng)作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會(huì )已經(jīng)涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下�？鬃诱f(shuō)過(guò)“人之初，性本善。那為什麼會(huì )有這麼這麼多不好的現象，有的人會(huì )說(shuō)是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來(lái)呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過(guò)來(lái)思考，“人之初，性本惡�！比松�下來(lái)都是壞的，而后來(lái)人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話(huà)。而現在，隨著(zhù)社會(huì )地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。

　　從古至今，無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造，見(jiàn)證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽(tīng)聞的各種發(fā)明問(wèn)世。古人們開(kāi)創(chuàng )出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創(chuàng )新。古有諸子百家/各個(gè)門(mén)派。每個(gè)都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩(shī)詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說(shuō)了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個(gè)時(shí)代與當今社會(huì )的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過(guò)程。國畫(huà)/樂(lè )舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動(dòng)人民的智慧。

　　當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀�！疤煜屡d亡，匹夫有責�！痹趪�家面臨危險的時(shí)候，我們都要為國家出一份力，沒(méi)有國家，哪能有我們�！傲x勇軍進(jìn)行曲”唱出了那個(gè)時(shí)代愛(ài)國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學(xué)習，長(cháng)大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設出一份力。以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。

　　家庭的和睦也算最初的起點(diǎn)，要孝敬長(cháng)輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無(wú)不都表現出了現在社會(huì )家庭里的和睦。只要這個(gè)起點(diǎn)做好了，往后就輕松多了。

　　勤學(xué)/修德/明辨/篤實(shí)，他浸潤著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時(shí)代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統，發(fā)揚共筑精神家園的行動(dòng)!

　　傳承中華文化征文 7

　　中華優(yōu)秀傳統化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。

　　尊老愛(ài)幼，尊師愛(ài)親是中華民族的傳統美德，在我的`身邊就發(fā)現過(guò)尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車(chē)回家，車(chē)上已經(jīng)坐滿(mǎn)了人，沒(méi)有空余的座位，還一些人站著(zhù)。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話(huà)……，不亦樂(lè )乎。

　　過(guò)了一會(huì )，車(chē)到了一個(gè)站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿(mǎn)皺紋，兩鬢都斑白了，駝著(zhù)背扶著(zhù)把桿一步一步走上。這時(shí)候，我看見(jiàn)站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢(qián)投入投幣箱，并且扶她走入車(chē)內。然后，坐在愛(ài)心座位上的人主動(dòng)的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動(dòng)得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應該做的�！蹦俏话⒁袒卮鸬�。

　　看到這里，我也被感動(dòng)了，為幫助老奶奶的善良舉動(dòng)而感動(dòng)，這個(gè)社會(huì )還是有很多好人，很多善良的人。其實(shí)尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都可以做得到的，它就體現在我們日常的生活當中。助人為樂(lè )，其實(shí)也是快樂(lè )了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學(xué)習，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統化，做好中華化的傳人！

　　傳承中華文化征文 8

　　拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。

　　——題記

　　因你，神州處處呈現出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠航的船帆。

　　我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍，我不去想明天的陽(yáng)是否明媚，我只想，只要我熱愛(ài)的祖國，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿(mǎn)了時(shí)間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……

　　美麗中國強盛中國，綠色中國和平中國。

　　復興之路其修遠亦，舉國上下共求索！

　　華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。

　　今日中國，正邁著(zhù)時(shí)代的最強音，帶著(zhù)中國夢(mèng)的精神遠行！

　　遠方接踵而賴(lài)的時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著(zhù)時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著(zhù)這偉大的中華文化。

　　它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著(zhù)，發(fā)出奇異的光彩，湛藍天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著(zhù)他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨光，它在奔走著(zhù)……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。

　　在那棵古老的樹(shù)上結出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構成了豐富的文化——四五書(shū)經(jīng)，天文書(shū)法，還有優(yōu)雅的中國畫(huà)，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛(ài)，寬恕，執著(zhù)的精神品格。

　　感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的'每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶(hù)外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(cháng)，讓我們順應時(shí)代的追求教會(huì )我們勤奮努力，敢于創(chuàng )新，樂(lè )于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì )，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅信我們的世界將會(huì )因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！

　　中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財富！

　　傳承中華文化征文 9

　　中國，一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的四大文明古國之一，一個(gè)有著(zhù)深遠文化的民族。從古至今，它的文化傳統一直都被傳承著(zhù)，直到現在。

　　《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清說(shuō)。哪一樣不是我們中國獨有的傳統文化呢？

　　那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著(zhù)”吧！“四大名著(zhù)”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。

　　但這些被稱(chēng)為名著(zhù)的小說(shuō)，卻漸漸的被那些漫畫(huà)、言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)所取而代之。難道那些真的會(huì )被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨有的文化！不！不會(huì )的！那是我們中華民族的象征，是學(xué)者們智慧的結晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著(zhù)”遺忘，更不能把我們的中華傳統文化遺忘！

　　據調查，有超過(guò)百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著(zhù)的作者，甚至連四大名著(zhù)是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的`哭泣，提醒著(zhù)大家中華傳統文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國之一成為歷史。

　　中華民族傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們的民魂。只有把它傳承下去，中國才可以永遠富興，我們的根才不會(huì )斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因為這才是古老的文化，不老的智慧。

　　傳承中華文化征文 10

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的.傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

　　我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�”，�?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……

　　謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)�隨著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……

　　記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。

　　最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

　　我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

　　傳承中華文化征文 11

　　中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

　　傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的`“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

　　中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。

　　傳承中華文化征文 12

　　中華文化是中華民族的文化總匯，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發(fā)展有著(zhù)巨大的影響。

　　中華文化源遠流長(cháng)。從黃帝時(shí)代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時(shí)代到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，在這上下五千年的進(jìn)程中，中華民族創(chuàng )造了無(wú)數的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無(wú)數的苦難與挫折，數不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(cháng)路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng )造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻。

　　中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱(chēng)華夏文化，是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化，中華民族有“三十萬(wàn)年的民族根系、一萬(wàn)年的文明史、五千年的國家史”。

　　公元兩千多年前，朝代出現，自那時(shí)起，一個(gè)個(gè)王朝書(shū)寫(xiě)著(zhù)各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長(cháng)河。

　　滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長(cháng)江養育著(zhù)華夏子孫，巍巍長(cháng)城記錄著(zhù)歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂(lè )章。從燦爛的夏商周青銅時(shí)代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人贊嘆，陰霾衰落使人扼腕嘆息。

　　歷朝歷代的.風(fēng)流人物層出不窮，各領(lǐng)風(fēng)騷，最終造就了一個(gè)偉大民族的輝煌，演繹出無(wú)數可歌可泣的動(dòng)人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創(chuàng )造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書(shū)寫(xiě)了光輝的詩(shī)篇。

　　傳承中華文化征文 13

　　中華文化，淵遠流長(cháng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。

　　孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著(zhù)名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：

　　孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢(qián)也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著(zhù)鋤頭，冒著(zhù)寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒(méi)挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見(jiàn)地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的.根基，我們將一代一代傳承下去。

　　誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典范。如果曾子沒(méi)有殺豬，他的孩子該會(huì )怎么想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會(huì )得到安寧，也會(huì )是一種煎熬。

　　還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂(lè )、愛(ài)國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。

　　中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著(zhù)耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!

　　傳承中華文化征文 14

　　中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái)，在中華文化美德中，誠實(shí)守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人贊譽(yù)，也會(huì )得到他人的信任。

　　宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應試題與晏殊平時(shí)練習的題目一樣！本來(lái)晏殊可以不換題目，隱瞞下來(lái)，這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠信、正直。他的所作所為，是我們每一個(gè)人學(xué)習的榜樣。

　　寫(xiě)到這我不禁想起了暑假的一件事：

　　六年級暑假，我們全家去上海旅游。因為怕車(chē)票緊張，我們在返回的前一天起了一個(gè)大早，來(lái)到上�；疖�(chē)站買(mǎi)回家的車(chē)票。來(lái)到車(chē)站，大廳里冷冷清清，沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著(zhù)到窗口買(mǎi)票，我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì )兒爸媽就買(mǎi)好了車(chē)票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢(qián)。

　　突然無(wú)意間，我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西，我便十分好奇的'伸手一拿，咦？原來(lái)是一個(gè)錢(qián)包！我心中竊喜：這下我們發(fā)財了！好運氣終于到我家了！媽媽看見(jiàn)了，立刻起身從我手上拿走錢(qián)包，著(zhù)急地詢(xún)問(wèn)：“這是誰(shuí)掉的？”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)打開(kāi)錢(qián)包，想看看里面是否有失主的身份證，我也湊了過(guò)去，看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀，異口同聲地說(shuō):“趕快去找車(chē)站工作人員幫忙還給失主�！边@時(shí)，只有我很生氣的在那嘟囔著(zhù)：“撿到錢(qián)包為什么非要還給別人呢？反正里面也沒(méi)有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧�！眿寢屶嵵氐貙ξ艺f(shuō)：“不管錢(qián)多錢(qián)少，不是自己的就不能要，別人丟了錢(qián)包該多著(zhù)急呀！一定要還給別人！”媽媽說(shuō)完，便把錢(qián)包拿著(zhù)送給了車(chē)站工作人員。我撅起了嘴，心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō)：“孩子，你媽說(shuō)的對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會(huì )想通的�！�

　　看著(zhù)媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。這時(shí)，一個(gè)車(chē)站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái)，他很熱情地跟爸爸握了手，并且感動(dòng)地說(shuō)：“真的謝謝你們，這個(gè)錢(qián)包是剛剛一個(gè)來(lái)買(mǎi)票的香港人丟的�！彼�和藹地摸著(zhù)我的頭，舉著(zhù)大拇指，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦！”我當時(shí)羞澀地低下了頭，為自己當時(shí)的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠信的教育而感到高興。

　　這件事雖已經(jīng)離我遠去，但是我永生都不會(huì )忘記。因為這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢(qián)面前不為所動(dòng)是多么難！我為我的家人感到自豪！成長(cháng)回眸，家人給我照亮了一縷陽(yáng)光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要，他們更為我樹(shù)立了道德榜樣!

　　先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務(wù)。文明的社會(huì )需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會(huì )變成美好的人間。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，一起傳承中華文化，共筑精神家園！

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