答案在風(fēng)中飄蕩征文(3篇)
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)征文吧，借助征文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的征文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編收集整理的答案在風(fēng)中飄蕩征文，希望對大家有所幫助。
答案在風(fēng)中飄蕩征文1
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，一個(gè)男人要走過(guò)多少條路，才能被稱(chēng)為一個(gè)男人?從楊柳依依的青春少年，躍馬馳槍?zhuān)几敖畧?chǎng)，帶著(zhù)枕戈待旦、馬革裹尸還的無(wú)畏，有著(zhù)金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的氣概，沙場(chǎng)十年歸來(lái)，英雄遲暮，行邁靡靡，迷蒙大雪中仰望蒼天:了卻君王事，贏(yíng)得凱旋歸，可憐白發(fā)身!生之意義何在?
在干年的風(fēng)中飄蕩著(zhù)一個(gè)溫馨的字眼:人生歸來(lái)!長(cháng)卿君用詩(shī)描繪了這幅畫(huà)面:“日暮蒼山遠，天寒白屋貧，柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人�！毙枰獌A盡一生的歲月，才會(huì )聽(tīng)清風(fēng)中的秘語(yǔ):三干里馳騁不外功名利祿，九萬(wàn)里悟道終歸詩(shī)酒田園。風(fēng)在十畝之間，桑者閑閑，愿行與子還兮;風(fēng)在十畝之外，桑者泄泄，愿行與子逝兮。人生之意義在風(fēng)中飄蕩:人生歸來(lái)兮!
問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
參橫斗轉欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。
云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂(lè )聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
要抬頭多少次，才能夠看見(jiàn)天空《記承天寺夜游》《水調歌頭》
要有多少耳朵，才能聽(tīng)見(jiàn)人們哭泣?為百姓旱災蝗災奔波忙碌
一座山要存在多少年，才能被沖向大海，一些人要存在多少年，才能夠獲得自由?楊絳說(shuō)：“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍流而過(guò)，自己只知在水中，不覺(jué)水流。i”巍峨高山，低頭的那一瞬，已是滄海桑田;用人生諸多歲月所追逐的命運的波瀾，到最后發(fā)現，人生曼妙的風(fēng)景，竟在自己的心田，那就是內心的淡定與從容。用一百年的時(shí)光，先生做到了消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢中，這種“忘我”的安閑舒適，得其所哉，便是真正的回歸，真正的大自由，大自在。
歸去來(lái)兮，舟遙輕飏，風(fēng)飄吹衣。一只白鴿飛越干山萬(wàn)水，最后倦飛知還;一個(gè)戰士跋涉烽火連綿，回歸詩(shī)酒田園。人生之意義在哪里?采菊東籬，答案飄蕩在籬間的風(fēng)里。
答案在風(fēng)中飄蕩征文2
不知不覺(jué)間，夏天的氣息就已悄無(wú)聲息地浸入四月的南寧，而我整裝待發(fā)，即將再一次離開(kāi)這里。在火車(chē)站，一位攝影師朋友為我送行，特意買(mǎi)了站臺票，拖著(zhù)我大包小包的行李，我們好不容易過(guò)了安檢。不出我所料，候車(chē)室里人頭攢動(dòng)，座位早就被占滿(mǎn)了。眼看著(zhù)檢票時(shí)間也快到了，我們就找了個(gè)旅客相對較少的角落一站，聊天打發(fā)時(shí)間。
不多久，來(lái)了位女子，手握一張宣傳單，上面印著(zhù)“請幫助殘疾人”云云。她打著(zhù)手語(yǔ)，要我們買(mǎi)她籃子里的愛(ài)心徽章。這種騙局在哪都有，有些騙子還會(huì )主動(dòng)在別人手腕上系一條小紅繩，然后強迫人家掏錢(qián)買(mǎi)。我歷來(lái)對此深?lèi)和唇^，索性裝作沒(méi)看見(jiàn)，不想理睬她。沒(méi)想到，朋友竟掏出十塊錢(qián)給她，她虛情假意地微微一笑，遞了一枚徽章給朋友，就迅速離開(kāi)了。
我很詫異：“你傻呀？！這種騙術(shù)都不知道？！”然后我告訴朋友，有一次我在�？谧L(cháng)途汽車(chē)，就在發(fā)車(chē)前幾分鐘，一個(gè)戴黑框眼鏡、西裝革履的商務(wù)男匆匆跑上車(chē)，乍眼一看還以為他是險些遲到的乘客。沒(méi)想到，他掏出公文包里的傳單，朝每位乘客的座位上都扔了一張，單子上寫(xiě)的就是請大家捐助聾啞人之類(lèi)的。我思量著(zhù)汽車(chē)也快開(kāi)了，便一時(shí)興起，想打擊他幾句。當他來(lái)到我面前裝模作樣地比劃著(zhù)手語(yǔ)時(shí)，我拍拍他的肩，認真地說(shuō)：“大哥，我有個(gè)疑問(wèn)：你好手好腳的，干嘛非得騙人呢？你丟不丟人��？！”商務(wù)男一愣，又無(wú)可奈何，很快就收拾好他的傳單下車(chē)了。
講完了這件事，我原以為朋友也會(huì )笑出幾聲。壓根沒(méi)想到，他淡淡地說(shuō)：“我知道這些人都是騙子�！�
我更奇怪了：“原來(lái)你是心甘情愿受騙�。�？”
然后他也給我講了一件事。就在一個(gè)月前，他剛去過(guò)云南拍攝。一個(gè)傍晚，他獨自在昆明南屏街散步，看見(jiàn)一位行乞的老婦人，看樣子，她很需要幫助——他寧愿相信她那種毫不做作的哭泣是真實(shí)的。不過(guò)，他在那里來(lái)回轉悠了半個(gè)來(lái)小時(shí)，觀(guān)察到過(guò)往的行人熙熙攘攘，卻沒(méi)有誰(shuí)為這老太太停下腳步，許多人甚至看都不看她一眼，她凄惻的哭聲似乎也被城市的喧囂給輕而易舉地湮沒(méi)了。
我可以想象出朋友眼中看到的情形：一種孤立無(wú)援的渺小存在，被拋置在冰冷而黑暗的茫茫宇宙中，它身邊沒(méi)有一絲光芒，也沒(méi)有一丁點(diǎn)告慰，最后，這種渺小存在死于自身的孤獨。朋友說(shuō)，那一幕帶給他從未有過(guò)的壓抑，可謂是觸目驚心。他的確被觸動(dòng)了，生平第一次有極度心痛的感覺(jué)。打那以后，他不止一次認真思考過(guò)關(guān)于人們之間的信任與同情的問(wèn)題，雖然也找不到答案，但從此他開(kāi)始了零零碎碎的施舍，哪怕他明知道對方有不純的動(dòng)機、惡劣的手段。
我問(wèn)：“那豈不是助紂為虐了？”
他搖搖頭：“虧你還讀過(guò)《圣經(jīng)》呢，你說(shuō)說(shuō)，耶穌明知道世人有罪，為此心中憂(yōu)傷，為什么仍愿意拯救世人，還搭上自己的性命？——不也是因為神愛(ài)世人，不愿意放棄人類(lèi)？……”
我是這樣解讀他的話(huà)的：在拯救人性的過(guò)程中，愛(ài)的力量不容輕視，因為“唯有愛(ài)讓靈魂完整”。他這番話(huà)讓我想起陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，小說(shuō)中的拉斯柯?tīng)柲峥品蚺c索尼婭都是可憐人，他們不正是通過(guò)愛(ài)而拯救彼此的嗎？
答案在風(fēng)中飄蕩征文3
光明只是短暫的一瞬，黑暗才是永恒，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了和平與希望。因此，雖然我們都自黑暗來(lái)，卻注定了要用余生去追隨光明!—題記
生活在現今的時(shí)代，我們是幸運而幸福的，我們生而自由，生而平等，每時(shí)每刻都享受著(zhù)自由而不自知，絲毫不感覺(jué)奢侈，仿佛我們生而應得一般。但當我翻開(kāi)史書(shū)，在歷史的陰影下，到處彌漫著(zhù)炮火硝煙、尸體腐臭的味道。藉由文字進(jìn)入那時(shí)空的隧道，沿著(zhù)一條黑暗而曲折的路，去尋找光明的答案……
三百年前的美洲，米字旗籠罩了整個(gè)大陸，白鴿也不愿在那有片刻停留�！叭詹宦涞蹏痹谀抢镌�，帶給人民是深重的苦難和無(wú)盡的漫漫長(cháng)夜。經(jīng)歷了多少苦痛，經(jīng)歷了多少掙扎，人民才把壓抑的心聲吶喊出來(lái)：“人人生而平等，造物者賦予人人不可剝奪的權利：生命權、自由權和追求幸福的權利�！边@種使命降臨到一個(gè)叫華盛頓的年輕人身上，1775年，因為戰爭離開(kāi)心愛(ài)的家園，1783年圣誕節前夕的傍晚抵達家門(mén)，“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子迎門(mén)”，經(jīng)過(guò)八年的'戰爭生涯，一個(gè)男人真正成為了一個(gè)男人，在那慘淡的戰場(chǎng)的風(fēng)中，他最終找到通向光明的答案;還給人民本該擁有的自由。他建立美國、組建內閣、完善司法、鞏固聯(lián)邦，歷任兩屆總統，任職結束，自動(dòng)讓出權力，回歸弗農山莊園。
華盛頓，歷經(jīng)艱難的戰爭歲月，在自由的風(fēng)中找到了光明的答案：讓國之為國、幅員萬(wàn)里、不設王侯之號，不循世襲之規，讓自由真正回歸自由。炮彈在天上飛了多少次，終于被禁止;那只白鴿越過(guò)了多少海水，終于在美利堅共和國的沙灘上長(cháng)眠。
自由帶領(lǐng)著(zhù)美國走向獨立和富強，但自由卻不針對那片大陸上的所有人，“白人高貴黑人低賤”的偏見(jiàn)，如同一座大山擋住了光明和自由通行的路。這座山要存在多少年，才能被沖向大海，黑人們要生存多少年，才能夠獲得自由?
在高山之下佇立著(zhù)一位偉人，他的名字是馬丁路德金，在山下的風(fēng)中苦苦追尋著(zhù)光明與自由的答案，思索者如何為自己黑人兄弟謀得平等與尊嚴。他見(jiàn)慣了黑人的食不果腹、窮困潦倒，但是沒(méi)有人去反抗，對于那座偏見(jiàn)的大山?jīng)]人想過(guò)要去撼動(dòng)它。但是對于馬丁路德金，他要迎著(zhù)大山呼嘯的逆風(fēng)，去喚醒那麻木的人群，為此，他付出了他的一生。1963年8月28日，他在林肯紀念館發(fā)表二十世紀最偉大的演講——我有一個(gè)夢(mèng)想：夢(mèng)想在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼;夢(mèng)想正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。這篇演講振聾發(fā)聵，激勵著(zhù)人們去尋找答案，而不是生來(lái)忍受屈辱。
在大山流入大海之前，他不幸遭人暗殺，但他的夢(mèng)想、他的演講，留在人們的心中，在風(fēng)中久久飄蕩，幽谷將上升、高山將下降;坎坷曲折之路將變坦途，圣光披露、滿(mǎn)照人間。他一生的奮斗只為撼動(dòng)那座大山，從絕望之嶺劈出希望之石，讓刺耳的爭吵聲變成一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。他最終在山下的風(fēng)中找到了答案，一座山要存在多少年才能被沖向大海?答案便是人們覺(jué)醒之時(shí)。這個(gè)答案已隨風(fēng)飄蕩在世界的每個(gè)角落，促進(jìn)著(zhù)人類(lèi)平等和平的發(fā)展。
1961年的德國，有座“柏林墻”，時(shí)時(shí)發(fā)出人類(lèi)的哭泣，時(shí)時(shí)沾染人民的血跡，它隔開(kāi)了親人、隔開(kāi)親情的交集，它試圖覆滅一個(gè)國家的統一，建立東西方的長(cháng)久對峙。世界上的圍墻都是防止外面人進(jìn)來(lái)的，只有一種圍墻是防止里面人出去的，那就是監獄的圍墻。柏林墻就是德國人的監獄之墻。為了自由的渴望，它們一次次試圖沖破這座監獄之墻，多少生命在越境時(shí)死亡，多少人在這墻下喪生。鮑勃迪倫在他的歌中唱道：“在高墻之上的某個(gè)地方，我看到我的光芒出現，從西面一直閃耀到東面，隨便那天，不定何時(shí)，我會(huì )被釋放!我終將會(huì )獲得解放!”
現今的利比亞，因為擁有過(guò)多的“黑色黃金”而受到美國的覬覦。美國為了自身的利益在利比亞培植叛軍，不斷轟炸利比亞的一些城市，哭泣哀嚎聲遍布環(huán)繞在利比亞的上空，硝煙彌漫、遮天蔽日，誰(shuí)會(huì )聽(tīng)見(jiàn)它們的哭泣哀嚎聲?有的只是大亨在華爾街對石油價(jià)格盡在掌握之中的狂笑罷了，那狂笑聲中有著(zhù)嗜血的殷紅，回蕩著(zhù)欲望與貪念的瘋狂。
我合上書(shū)，從文字中走出來(lái)，我想，華盛頓為美國人找到獨立自由平等，難能可貴，但真正守住那份自由與平等更為艱辛!馬丁路德金消除了美國白人黑人的種族偏見(jiàn)，使黑人白人兄弟相稱(chēng)、和睦相處，但如能再走一步，意識到世界人民皆是兄弟，更需要和平相處，該是何等的偉大!有形的柏林墻已拆毀，但人們心中還有多少無(wú)形的欲望之墻、貪念之墻呢?那一道道無(wú)形之墻一日不倒，人類(lèi)博愛(ài)與世界大同的夢(mèng)想便遙遙無(wú)期……
但我們并不絕望，我們要抬頭多少次，才能看見(jiàn)和平的天空?我們要有多少耳朵，才能聽(tīng)見(jiàn)人們的哭泣?到底要花費多少生命，才能知道太多人死亡?答案就在風(fēng)中飄蕩，答案就在風(fēng)中飄蕩，只要我們走在追求光明的路上，人類(lèi)定將看到光芒出現，隨便那天，不定何時(shí)，人類(lèi)必將獲得解放!
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