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自立、自強，人類(lèi)成功的精神支柱
自立是人類(lèi)完整意義的生存的開(kāi)始。人類(lèi)先要能自理，而后在自理中學(xué)會(huì )自立。通過(guò)自理鍛煉并學(xué)會(huì )自立，是人類(lèi)成長(cháng)、壯大的基本途徑�！ �
自理才能自立。自理需要先從自己動(dòng)手開(kāi)始。自己動(dòng)手，豐衣足食，在人類(lèi)成長(cháng)中最簡(jiǎn)單，也最基礎，然而并非人人愿做，更并非人人能做好；但一旦愿做、做好，就能獲得勞動(dòng)和創(chuàng )造的樂(lè )趣，品味到其中特有的快樂(lè )。自立的人才能自食其力，如此才能贏(yíng)得尊嚴�！ �
人類(lèi)需要日日、時(shí)時(shí)自強。先自立才能自強。人類(lèi)可以而且須要在自立中走向自強�！ �
自立自強的根本標志是心魂具有必要的獨立性。最低限度要做到必要的時(shí)刻敢于并能夠自己拿主意。每個(gè)人自己的生命，就要自己做主。學(xué)會(huì )自己做主，就會(huì )感到前所未有的快樂(lè )、自豪，并能培養并強化自信。人類(lèi)必須學(xué)會(huì )并擅長(cháng)直到習慣自助、自主。每個(gè)人都可以而且應該允許自己有某些合理的、非原則的失誤，這種對自己達觀(guān)的心態(tài)和做法，對自己成功會(huì )有相當大的正面的價(jià)值；相反，若對自己很苛刻，看起來(lái)很自律、很上進(jìn)，實(shí)際并不明智，尤其在自己人生的挫折期，對人對己不善通融者，必將陷入最終失敗、崩潰的深淵。人類(lèi)首先關(guān)注于“努力做出最好的自己”，這是人類(lèi)運用顯能、發(fā)揮潛能，獲得進(jìn)步，最終成功的基本藝術(shù)。只要如此，人類(lèi)每個(gè)人都將可以構建出自己人生亮麗的景觀(guān)�！ �
人類(lèi)要練就這種能力，就須要給自己更多的自主空間�！ �
自立意識來(lái)自自助的理念。自助者天助。人類(lèi)要想成功、發(fā)達，就必須自覺(jué)扔掉各種依賴(lài)的拐杖。
人類(lèi)只有自理、自立、自主、自助，才能較好地駕馭自己的人生，也才有希望走向成功。它們都以必要的自信為基礎。自信并不難；相信自己，相信自己的感受、思想、天賦、才能，尤其要相信自己心魂深處真實(shí)的事物同樣適用并有益于別人；只要做到這點(diǎn)，自信就有了牢靠的基礎。人類(lèi)要自信，就不僅應該學(xué)會(huì )到外部世界去發(fā)現，也要學(xué)會(huì )到內心世界去體察，留意自己心魂時(shí)空劃過(guò)的智慧靈光，而不應只是羨慕、模仿，甚至妒忌別人；——妒忌表現無(wú)知，模仿等同自殺。因此，人類(lèi)每個(gè)人要自立，就都要堅持自我，表現自己獨一無(wú)二的特質(zhì)和才能、天賦；這個(gè)原則，也是人類(lèi)發(fā)揮自己天賦潛能的前提。羨慕以至崇拜別人，就會(huì )迷失自己；模仿別人，則會(huì )削足適履。表現真實(shí)自我、實(shí)現真正需要、證明自己能行、優(yōu)秀、優(yōu)越、卓越的念頭、追求和力量，會(huì )幫助自己每時(shí)每刻都能展示出自己的天才；展示自己是自由、快樂(lè )的，在“隨心所欲，暢快淋漓”就將創(chuàng )造和再造自己潛意識中存在的“美妙前世”中預示的最佳境界�！ �
人類(lèi)在自理、自立中，能夠竭盡自己所能，全身心地投入自己所做的事情，在這個(gè)過(guò)程中能夠獲得獨特的寬慰與愉悅，從煩悶、無(wú)聊中解脫出來(lái)，獲得心靈的安寧，極度失意、甚或絕望者，也可以從這種簡(jiǎn)單的投入中獲得寶貴的拯救。不愿自理、自立者，他的天才最終會(huì )棄他而去，從此失去靈感和創(chuàng )造力，甚至失去生存的希望。自理、自立，本質(zhì)上具有回歸自我的作用，能有效地將自我從人生種種尷尬、困境中解脫出來(lái)，這種自強不息很容易令世人肅然起敬，贏(yíng)得認可；它是人類(lèi)自尊、自信、自強、進(jìn)取的重要來(lái)源。
人類(lèi)真要自立就必須做自己感興趣、最喜歡、真擅長(cháng)的事情，即源于自己真實(shí)自我的真實(shí)需要的事情。一般說(shuō)來(lái)，人類(lèi)每個(gè)人都不應該那些別人認為自己該做，或不情愿而被迫做的事情。有自主選擇權利時(shí)，是否有這種意識和堅持，是區分偉大與渺小的根本標志。人世間的偉人，就是身處紛亂還能基本保留自己獨立精神的人。獨行特立的人必定要付出比別人或常人更多的代價(jià)，但他必將收獲更多、更大的自立快感。人類(lèi)必須摒棄隨波逐流；它沒(méi)有積極的、建設性的作用，只會(huì )徒然分散精力、浪費時(shí)間、模糊人格，導致迷失自我、一事無(wú)成。自立排斥盲從和過(guò)分順從；只要有自立意識，就將可能就能樹(shù)立自己；若能付諸日常行動(dòng)，就將養成習慣，真正自立，它對人生將具有無(wú)比巨大的建設和促進(jìn)作用。盲從或一味的順從，都會(huì )陷入別人有意無(wú)意設定的陷阱，或者進(jìn)入自設的迷宮，讓人生在撲朔迷離和混亂無(wú)序中以悲慘失敗終結�！ �
人類(lèi)要自立，就要有自信和獨立意識。某種或某些潛在的恐懼，是讓人類(lèi)缺乏自信，陷入自卑，喪失獨立的危險因素。循規蹈矩很難獨立；越有創(chuàng )造性意識和行為，就越容易獨立。墨守成規被許多人認為天經(jīng)地義，甚至具有某種高尚、光榮的性質(zhì)；其實(shí)大錯特錯。——昔日的真理都有可能過(guò)時(shí)，甚至成為謬誤，更何況人類(lèi)每個(gè)人堅守的人生準則中，或多或少會(huì )有些可能一開(kāi)始就具有某種錯誤。挫敗之時(shí)也很難保持獨立性；不獨立，難自立。人類(lèi)越成功，就越容易自立。一條準則堅持到底，不見(jiàn)得就是正確，要看這條準則是否依然值得遵循�！ �
人類(lèi)要自立，還應有良好的意志力作必要的后盾。這就要有相應的價(jià)值觀(guān)做意志力的后盾。意志力不是想有就有的；它建立于自己的價(jià)值觀(guān)和熱望之上；欲望越強烈，目標越高遠，未來(lái)實(shí)現目標的道路越明晰，克服困難的意志力就越強，人的自立性就越強。意志力反映和折射每個(gè)人自身的天性，肯定受價(jià)值觀(guān)的左右，人們只為值得付出的事情保留忍耐和努力，值得付出的事情，就是符合其價(jià)值觀(guān)的事情；改變價(jià)值觀(guān)，立刻就能改變個(gè)性；性格決定命運，其實(shí)也可以說(shuō)成“價(jià)值觀(guān)決定命運”，這價(jià)值觀(guān)取決于人們的選擇，它要跟自己真實(shí)自我的真實(shí)需要契合才會(huì )大有威力，否則就將是“無(wú)源之水，無(wú)本之木”，“源不深而流不遠，根不固而葉不茂”。價(jià)值觀(guān)決定自立的程度；越重大、光榮、神圣的價(jià)值觀(guān)，促使產(chǎn)生的自立程度越高。價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人存在的價(jià)值和意義，是人類(lèi)生活有趣味的決定因素。人類(lèi)生活中展示美德還是惡行，就取決于每個(gè)人自己的價(jià)值觀(guān)；美德與惡行本身每時(shí)每刻都散發(fā)著(zhù)每個(gè)人價(jià)值觀(guān)的氣息；美德和惡行的持續，都是意志力的延伸，是人類(lèi)習慣的表現，是不同的價(jià)值觀(guān)作怪；價(jià)值觀(guān)可以說(shuō)是人類(lèi)生活和命運的主宰�！ �
要自立，還要有適當的幸福滿(mǎn)足感。它是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的某種心靈基礎。沉溺于遺憾和不滿(mǎn)足，就會(huì )心理失衡，就會(huì )挫敗、意志薄弱，就難以自立。憐憫也是不健康的情感；憐憫別人是自我憐憫的反應；它是自艾自憐的變種和延伸；要自立須摒棄它。愉快是成功的天使。要愉快就須有適當的幸福滿(mǎn)足感；過(guò)分的貪婪不同于進(jìn)取心，二是進(jìn)取心的誤用，必將導致身心失衡，并喪失獨立性。自立者立足于自主、自助；它是人類(lèi)進(jìn)步、發(fā)展的基石。自助者較容易得到幸運與別人的青睞。那就必須要適當地幸福和滿(mǎn)足，活得快樂(lè )、灑脫，也就更容易成功和自立�！ �
人類(lèi)真正要自立，還要以自愛(ài)為前提。自愛(ài)不是自戀。自愛(ài)體現于自知、自主、自衛、自尊、自立、自強、自超、自善、自控、自由等要素之中。其中，自超、自善、自控、自由，是更深刻、更高級的自愛(ài)，推動(dòng)人類(lèi)每個(gè)人不斷地從自己的必然王國走向自由王國，使自己從現實(shí)走向理想；整個(gè)人類(lèi)社會(huì )也在這個(gè)過(guò)程中得到提升和發(fā)展。自愛(ài)在人類(lèi)品質(zhì)結構中最具有源發(fā)性和動(dòng)力性。自愛(ài)是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的基礎品質(zhì)和重要能力，主要存在于人類(lèi)的心理，但又體現于人類(lèi)的日常行動(dòng)中。自愛(ài)也是人類(lèi)每個(gè)人人格健全和成熟的標志。它對人類(lèi)每個(gè)人人格發(fā)育和精神完善過(guò)程產(chǎn)生良好影響，促進(jìn)人類(lèi)每個(gè)人自我肯定、自我發(fā)展、自我完善。自愛(ài)是人類(lèi)的美德，是人類(lèi)每個(gè)人積極進(jìn)取、勵志成功的強大的內在動(dòng)力。人類(lèi)須恰當地自愛(ài)。
要自立，就必須克服自卑和自負。恰當的自信是自立的前提。自卑和自負則是兩種可怕的畸形心理，是人類(lèi)對待自我態(tài)度上的兩個(gè)極端。自卑者過(guò)分否定自己，自負者過(guò)分看重自己。它們都是錯誤的，必然導致失敗，使人喪失獨立性，無(wú)法自立。自卑會(huì )導致萎靡不振、心灰意懶，最終自暴自棄，將自取滅亡；自負會(huì )導致自以為是、冷漠孤傲，最終成為孤家寡人，將敗得更慘。人類(lèi)要成功，就必須正視自我，善待自我，調整不良心態(tài)，客觀(guān)分析事物，樹(shù)立信心，積極生活，做生活的強者。人類(lèi)可以而且必須謙虛和自信。自謙不是自卑，自信不是自負。“自謙而不自卑，自信而不自負”；虛心向別人學(xué)習，處處取人之長(cháng)、補己之短，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，自強不息，這是人類(lèi)自立、自強應具備的基本素質(zhì)，也是取得成功的必要條件�！ �
自立為了自強。自立才能自強。自強，就是要充分珍視自我，相信自己的人生價(jià)值，不妄自菲薄。只要有自強意識，就有可能不斷進(jìn)步，并最終獲得成功。自強，是人類(lèi)每個(gè)人對自身生命的禮贊，是輝煌功業(yè)的唯一來(lái)源。人類(lèi)唯有自強，才能進(jìn)取、拼搏，才能不斷超越自身局限，才能擁有成功的希望；人類(lèi)的光明未來(lái)，就從自強不息中來(lái)�！ �
自立、自強是人類(lèi)勵志、進(jìn)取、成功動(dòng)力的源泉。沒(méi)有自立、自強意識，必定會(huì )精神萎糜，終生難成偉業(yè)。沒(méi)有自強，就沒(méi)有進(jìn)取，也沒(méi)有反思、檢討，人就會(huì )容忍自己散漫無(wú)羈，不求上進(jìn)，放任自流，潛能在沉睡中消耗掉。自立、自強決非一朝一夕的易事，它需要毅力的支持，志存高遠就較易具有自強意識和頑強毅力。人類(lèi)輝煌的功業(yè)，常是在自立自強的行動(dòng)中，忍辱負重，艱苦卓絕建立起來(lái)的�！ �
自立、自強，是人類(lèi)每個(gè)人掌握自己命運的鑰匙。自立自強者，理性，要強，不愿依附于人，也不圖僥幸，自律，自控，相信自己的能力，也相信自己有潛力，又不斷發(fā)展自己的能力，開(kāi)掘自己的潛力；但嚴格地在自己當前能力范圍內行事，循序漸進(jìn)，量力而行，不急躁冒進(jìn)，不貪多求快，將穩妥可靠地、有計劃、有目的、有步驟地達到自己的目標。他們的勝利直接來(lái)自于他們的理性，這種理性的來(lái)源就是他們的自立自強意識，他們沒(méi)有也不會(huì )把希望寄托在別人、外物，或虛無(wú)縹緲的任何事物上，他們清醒地知道，唯一真正可依靠者，正是他們自身當前已經(jīng)具有的能力；除此之外，連可知可感的自身的潛力當前都不可依靠，只有待這些潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)，已經(jīng)變成自己的顯能之時(shí)，它們才真正可以依靠。自立、自強的人，可以避免成為寄生者，或者無(wú)奈、弱智、或可憐者。他們的言語(yǔ)和行事看上去可能不是雷厲風(fēng)行，然而一般會(huì )舒緩有序，有板有眼，講究章法；他們也許不如想象的那樣轟轟烈烈，然而他們依憑良知的指引和理性的保障，避免了恣意妄為，或南轅北轍，或犯其他常識性錯誤，避免了進(jìn)取心誤用，和時(shí)間、精力等人生寶貴資源的不合理使用或極端浪費，就把其他不自立、不自強的人遠遠地甩在后邊；所以，他們常常能成功，如有神助一般；其實(shí)，是“自助者，天助之”的緣故。——人類(lèi)的智商和能力原本相差無(wú)幾；能聚焦自己的顯能、挖掘自己潛能者，較容易成為成功者；成功并不如人類(lèi)想象的那么難，只要用心和認真，就較易成功。——人類(lèi)該自立，人類(lèi)當自強�！�
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