路遇乞丐不應該施舍辯論賽辯詞開(kāi)篇立論
謝謝主席
我方此次論點(diǎn)是：路遇乞丐不應該施舍。首先，通過(guò)對現代漢語(yǔ)詞典的查找
乞丐是以乞討為生的人的統稱(chēng)
施舍是處于憐憫或積德思想，把財物送給窮人或寺廟
我們知道，社會(huì )的主要矛盾依舊是發(fā)展問(wèn)題，故而我們一切行為的根本，應立足于是否符合社會(huì )發(fā)展的方向與規律。
也就是說(shuō)，我們判斷是否應該做出某一行為，所依據的準則，是看是否有利于社會(huì )發(fā)展。
從世界觀(guān)角度上來(lái)講：
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡。而我方認為，乞丐是一種舊事物，阻礙了社會(huì )發(fā)展。
所謂舊事物，就是：一、不符合客觀(guān)規律，二、沒(méi)有長(cháng)久的生命力，三、沒(méi)有遠大前途的事物。乞丐符合此標準：
第一，社會(huì )主義的本質(zhì)是消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。而乞丐，顯然不符合社會(huì )主義本質(zhì)規律。
第二，乞丐不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，阻礙了社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。因此不具備強大的生命力。
第三，社會(huì )主義最終目標是共同富裕，所以將來(lái)大家都會(huì )過(guò)上富足的生活，因此乞丐將不復存在。這就是所謂的，沒(méi)有遠大的前途。
所以乞丐是一種舊事物。阻礙了社會(huì )的發(fā)展。
從方法論上講：
馬克思主義科學(xué)方法論要求我們，推動(dòng)新事物戰勝舊事物，加速舊事物的消亡。因此，應該消除乞丐這一舊事物。
而路遇乞丐施舍，恰恰滋生了這種舊事物。首先，使得這一群體有生存發(fā)展的資本。其次，使乞丐覺(jué)得有利可圖。對于以牟取錢(qián)財為利益的乞丐，甚至是犯罪集團，施舍，正成為他們運作的資本來(lái)源，危害了社會(huì )。再者，對于那些確實(shí)需要幫助的`乞丐，處于真正幫助他們的目的，我們應該主動(dòng)聯(lián)系社會(huì )保障機構，而不應該采用，有危害社會(huì )風(fēng)險的施舍這一形式。因此路遇乞丐施舍，是與科學(xué)方法論，及社會(huì )發(fā)展，背道而馳的。所以我方認為，乞丐應該被消除。
這里談的消除是講求方式方法的，從內容上講，消除就是變乞丐為自力更生的新的勞動(dòng)者這一新事物，來(lái)服務(wù)于社會(huì )。目的是使乞丐過(guò)上正常人的生活而達消除的結果。
一方面，對于有勞動(dòng)能力的乞丐進(jìn)行培訓，提供適合他們的勞動(dòng)崗位。使之成為新的勞動(dòng)力，服務(wù)于社會(huì )。
另一方面，對于無(wú)勞動(dòng)力的乞丐，政府和社會(huì )應該擔當起應付的責任進(jìn)行收容，提供更好的教育和醫療的保障。
再者，我們應該把施舍的錢(qián)集中起來(lái)，進(jìn)行更合理，更有效的統一分配，發(fā)揮更大的效用。
綜上所述，我方認為，路遇乞丐不應該施舍。
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