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辯論賽路遇老人摔倒扶不扶

時(shí)間:2022-04-18 19:29:35 辯論賽 我要投稿

辯論賽路遇老人摔倒扶不扶

  不久前的新聞一位熱心青年扶起摔倒老人被訛詐,那么到底應該扶不扶摔倒的老人呢?今天小編給大家分享辯論賽路遇老人摔倒扶不扶,希望對大家有所幫助。

辯論賽路遇老人摔倒扶不扶

  辯論賽:路遇老人摔倒扶不扶 篇1

  不扶不要從容易被訛詐的角度出發(fā)("且不說(shuō)可不可能被敲詐"),請從醫學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行有些狀況不能扶(例如中風(fēng),心臟病等),有些狀況不用扶(例如能自己站起)并且不易判斷這個(gè)角度將扶這個(gè)行為定義為錯誤。

  然后進(jìn)行如果對于倒在道路上的特殊情況進(jìn)行提醒車(chē)輛,報警等合理幫助行為來(lái)增加不扶的正義性。

  基本可以駁倒一切需要扶的原因。

  從扶的角度出發(fā)我認為只能進(jìn)行人性的關(guān)懷論……但是辯論并不是誰(shuí)正確就誰(shuí)贏(yíng)……想辦法盡量避開(kāi)醫學(xué)上的直擊吧。

  關(guān)于老人摔倒扶不扶這個(gè)問(wèn)題,縣人力社保局勞動(dòng)人事仲裁院的呂曉俊和同事以及一位送小孩上學(xué)的大姐用行動(dòng)給出了回答。3月13日早上,他們上班途中看到一位大爺騎電動(dòng)車(chē)摔倒,沒(méi)有二話(huà),立即扶起,進(jìn)行簡(jiǎn)單的止血處理,又聯(lián)系了老人的家屬,送上救護車(chē)后,大家才放心趕去上班。

  不論遇沒(méi)遇到過(guò)類(lèi)似的事情,每個(gè)人在心里肯定都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題:遇到摔倒的老人到底扶不扶?您的答案又是什么呢?

  該出手時(shí)當出手

  一般人都知道老人是經(jīng)不起摔的,說(shuō)明了老人摔倒如果不及時(shí)施救,將會(huì )產(chǎn)生非常嚴重的后果。因此,路遇老人摔倒,及時(shí)扶一扶,很有可能就能救人一命,是一件功德無(wú)量的好事。所以,路遇老人摔倒,理當該出手時(shí)就出手。

  但現實(shí)中常常會(huì )發(fā)生意外,就是扶了摔倒的老人后,會(huì )受到誤解,甚至會(huì )被對方認定是肇事者,從而引發(fā)不大不小的麻煩,讓人產(chǎn)生后怕,以至于產(chǎn)生多一事不如少一事的想法。但如同烏云遮不住太陽(yáng)一樣,這個(gè)世界上還是好人多,做了好事遭受訛詐的事情固然有,但不是主流。因此,在路遇老人摔倒扶不扶的問(wèn)題上,首先的答案是應該扶,但也不要忘記保護自己,以避免意外發(fā)生。有另外人在場(chǎng)時(shí),或者有見(jiàn)證人時(shí),一定要請他們留下聯(lián)系方式,也可以采用手機錄音、攝像等方式,保留相應的證據,以避免產(chǎn)生麻煩時(shí),能夠減少自己的麻煩,做到害人之心不可有,但防人之心要有準備。

  在社會(huì )環(huán)境和道德價(jià)值觀(guān)日趨復雜的今天,我們需要舍生取義的見(jiàn)義勇為,但也許更倡導利人利己的見(jiàn)義智為。(曹建明)

  路遇摔倒老人,應該扶

  從接受教育開(kāi)始,我們就被灌輸助人為樂(lè )的理念,雷鋒的形象更是人盡皆知深入人心。那么扶起倒地之人,本是舉手之勞,為什么當面對摔倒的老人,我們都不愿再伸出援助之手呢?難道少量的負能量事件就遮蔽了我們的眼睛?當然不能。要知道,人心倒了,可就真的扶不起來(lái)了。

  最美媽媽吳菊萍,最美司機吳斌,還有我們麗水最美女孩葉霄雯……這些最美麗的'人用實(shí)際行動(dòng)甚至是寶貴的生命向我們詮釋了愛(ài)的意義。我們在感動(dòng)之余也應該像他們一樣,心存善良、樂(lè )于助人,在遇到老人摔倒的時(shí)候應該扶而且必須扶。3月13日,呂曉俊等4名人力社保局職工在上班路上遇到一位摔倒受傷的老人,他們毫不猶豫地停下車(chē),幫助老人檢查傷情、聯(lián)系家屬。這樣的雷鋒精神值得我們學(xué)習。

  當然,如果真的遇到利用人們善心騙取利益的行為,我們必須堅決反對。首先,國家法律需要不斷完善,使得好人們在行善的時(shí)候既能幫助到他人又可以保護好自己,為好人“撐腰”,讓公眾在伸出道德援手時(shí)免除后顧之憂(yōu);其次,健全社保體系,擴大醫療保險覆蓋面,讓每一位老人老有所依、病有所醫,最后,社會(huì )大眾媒體應該對此類(lèi)事件進(jìn)行正確的引導,不要人為地放大事件的負面影響。而人們在幫助他人的時(shí)候,也要學(xué)會(huì )辨別真偽,在路遇摔倒老人的時(shí)候也要注意實(shí)際情況,如果自己沒(méi)有把握幫助老人,可以向有關(guān)部門(mén)求救。(陳麗瑤)

  扶起文明向標養育和諧家園

  路遇老人摔倒扶不扶?這個(gè)話(huà)題我贊同小品《扶不扶》中的那句話(huà):“人心倒了,可就扶不起來(lái)了”。我以為“人心倒了”,倒的不只是“去扶”的人,一定還會(huì )倒了“被扶”的人。當然,人心是不容易倒的,但是人心很容易被傷害。

  我們知道,因意外倒地的不單是老人,可為何類(lèi)似的事件都與老人有關(guān)?又為何會(huì )造成這種“老賴(lài)扶”現象?如果設身處地想想,老年人多“缺錢(qián)”“缺保障”是其主要原因。而這個(gè)“缺錢(qián)”“缺保障”,一定還牽扯到兒女的態(tài)度與反應。當然,部分老人倚老賣(mài)老裝糊涂,謀“錢(qián)途”,也是“老賴(lài)扶”的另一原因。

  我以為,在討論“路遇老人摔倒扶不扶”時(shí),好像忽視了話(huà)題中的當事者“老人”。正因為有了太多老人摔倒了“扶不扶”的故事,我們才不應該忽視,如何讓更多的老人們也參與進(jìn)來(lái)討論的問(wèn)題。一起來(lái)討論“扶不扶”的因與果,一起來(lái)接受“扶與被扶”的正能量。試想,如果沒(méi)有某些老人的“老賴(lài)扶”,這個(gè)話(huà)題就不存在了,起碼會(huì )少很多“扶不扶”的糾結。

  社會(huì )的正能量,一定要全社會(huì )來(lái)弘揚。一定意義上講,我們扶起的是自己、是和諧;我們扶起的是正壓邪、是善抑惡。

  人人皆會(huì )老,建立完善的社會(huì )養老保護體系,是中華大家園人人期盼的美好愿景、是中華所有兒女人人渴望的幸福未來(lái)。

  辯論賽:路遇老人摔倒扶不扶 篇2

  正方:老人摔倒該扶

  一辯陳詞

  尊敬的主持人、對方辯友、親愛(ài)的同學(xué)們你們好!我是正方一辯。關(guān)于該不該扶這個(gè)問(wèn)題,請允許我對扶字的意思做進(jìn)一步闡述。所謂扶是指扶助、扶持、幫扶、救死扶傷。如果單純的認為扶就是把人從地上拉起來(lái),那樣的理解就過(guò)于狹隘了。 老吾老以及人之老,有無(wú)有以及人之幼,中華民族上下五千年歷史,尊老愛(ài)幼,是我們的傳統美德。我方的觀(guān)點(diǎn)是老人摔倒了陌生人絕對該扶。為什么呢?

  首先,摔倒的是老人,他不是青年人,更不是少年小伙子。自古至今以老為尊,在古代80歲以上的老者可以自由出入朝堂,在皇帝眼中有兩種人必須畢恭畢敬,一是自己的父母,二是天下的老人。古代對老人的尊崇可見(jiàn)一斑。而現如今,老人摔倒了都不去扶,相對古代,這不是道德的淪喪又是什么?

  其次,古語(yǔ)有云:修身齊家治國平天下,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有扶老助樂(lè )之德。一個(gè)人,有才無(wú)德培養使用,有德有才提拔使用,有才無(wú)德絕不錄用!一個(gè)人連最起碼的道德修養都沒(méi)有,又何以治國平天下?

  再次,父母和老師從小教導我們要尊老愛(ài)幼,現實(shí)中小孩子幫助老人的例子也是數不勝數。小孩尚且如此,更何況我們成人?老人摔倒而不扶,一違父母之言,二違恩師之命。黃天在上,厚土在下,朗朗乾坤,不尊不孝,子還有何顏面茍活于世?最后,我們之所以在這里討論這個(gè)問(wèn)題,就是因為當前社會(huì )出現了信任危機。信任危機的出現直接影響到我們中華民族的復興之路。在這樣的一個(gè)節口上,我們該怎么做?任憑信任危機不斷擴大而置若罔聞嗎?國家興亡匹夫有責。中華民族的繁榮昌盛,每個(gè)人都肩負著(zhù)不可推卸的使命。在這樣的民族大義面前,誰(shuí)還敢繼續麻木不仁冷眼旁觀(guān)呢?

  李逵魯智深等英雄好漢用實(shí)際行動(dòng)告訴我們該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊!我的陳詞完畢,謝謝主持人,謝謝對方辯友,謝謝評委,謝謝各位觀(guān)眾!

  攻辯小結

  聽(tīng)了對方辯友的辯論才知道什么叫唇槍舌劍,什么叫口若懸河,什么叫滔滔不絕,聽(tīng)了我方的辯友才知道什么是一山更比一山高,強中自有強中手。對方辯友的觀(guān)點(diǎn)新穎獨特,見(jiàn)解獨到,論證更是結構嚴密,無(wú)懈可擊,但是,仔細推敲不難發(fā)現,對方辯友在論證過(guò)程中存在很多邏輯錯誤,由于時(shí)間原因,我只能挑出三處進(jìn)行論述。

  邏輯錯誤之一,對扶字的認識過(guò)于狹隘。對方辯友剛剛提到只有自己親自把他拉起來(lái)才算扶,這個(gè)理解實(shí)在是太狹隘了。一個(gè)人的扶是扶,兩個(gè)人把他抬到擔架上就不是扶了嗎?就像一個(gè)人掉進(jìn)河里難道只有游泳去救才算救,駕著(zhù)船去救就不是救了?在此,我方辯友的認識可謂是全面而準確。

  邏輯錯誤之二,對時(shí)空的認識上又有偏差。此刻不去扶,等會(huì )兒扶起來(lái)就不是扶了嗎?就向一個(gè)人生孩子,她此刻沒(méi)有生下來(lái),但是最終她還是生了,你能說(shuō)她美聲孩子嗎?在這個(gè)問(wèn)題的認識上,我方辯友是更勝一籌。

  邏輯錯誤之三,對陌生人這個(gè)詞的判定。首先,我們都是炎黃子孫,所有中國人原本就是一家人,正是那句話(huà),四海皆兄弟,天涯若比鄰。我們都是來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹,為什么要強制性的把尚不認識的人一上來(lái)就判了死刑?試問(wèn)在你身邊的所有的朋友和同學(xué),哪個(gè)不是從最初的陌生人轉化來(lái)的?還有句古話(huà)叫做:不打不相識。你敢說(shuō)在未來(lái)你要拒絕與所有陌生人說(shuō)話(huà)嗎?從剛才的討論可以看出我方辯友眼光高遠,胸懷廣闊,不失為龍的傳人。

  邏輯錯誤之四,對方辯友說(shuō)存在訛人這一說(shuō)法。那請問(wèn)中國老頭的總數有多少,摔倒的有多少,訛人的老頭有幾個(gè),我們可以算一筆賬,一目了然,不足百萬(wàn)分之一,難道對方辯友在教導我們什么叫一葉障目不見(jiàn)泰山嗎?那多謝了,我方辯友在這一認識上更加科學(xué)客觀(guān)!

  我的總結完畢,謝謝主持人,謝謝對方辯友,謝謝評委。

  四辯總結

  大家好,我是正方四辯,經(jīng)過(guò)剛才一輪又一輪的唇槍舌戰,我相信大家對老人摔倒陌生人是否該扶有了自己一定的見(jiàn)解,我在這里重申我方觀(guān)點(diǎn)“老人摔倒我們應該去扶”,扶是人的善良本性,是中華民族的傳統美德,如果連跌倒的老人都沒(méi)有人扶的話(huà),那么中國的優(yōu)良傳統何在,慢慢的就是去了意義,那么人與人之間還有信任嗎?雖然社會(huì )現象也讓不少做好事的人吃了虧,那么是不是說(shuō)你會(huì )因為一次失戀就一輩子不去談戀愛(ài)了還是因為這次說(shuō)錯話(huà)就永遠不說(shuō)話(huà)而犯一朝被蛇咬十年怕井繩的錯誤嗎?不扶是道德的淪喪,社會(huì )倒退,全社會(huì )鄙視與唾棄的行為,大家應該一如既往的發(fā)揚中華民族的傳統美德,別讓幾個(gè)偶發(fā)的反面事例誤導。我相信不是每一個(gè)老人都會(huì )反咬一口,所以不管怎樣,堅決要扶跌倒的老人,做一個(gè)堂堂正正的中國人。

  對方辯友認為怕老人訛而不扶,這是一種怕惹麻煩的自我保護的自私行為,危難之中顯身手,關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)刻才顯示出其偉大。

  對方辯友認為怕對老人造成二次傷害,在這點(diǎn)上我方一辯已經(jīng)反復說(shuō)過(guò)對扶字的界定,剛剛對方提到的只有自己親自扶起來(lái)把人扶起來(lái)才算扶,這種理解未免過(guò)于狹隘,一個(gè)人是扶兩個(gè)人把他抬到擔架上就不是扶了嗎? 另外,你們說(shuō)法律沒(méi)有規定我們去扶,那么請問(wèn)對方辯友,法律也沒(méi)有規定你一定要吃飯一頓吃多少吃什么啊,所以法律沒(méi)有規定的并不是我們不用去做的,法律是在道德的基礎上的條文,我們人還會(huì )受到道德的約束,無(wú)規矩不成方圓嘛。

  我們說(shuō),中華美德源遠流傳,難道歷史上就沒(méi)有過(guò)不尊老愛(ài)幼的現象嘛?答案是肯定的,所以當前在信息高度發(fā)達的今天我們也不能因為前進(jìn)途中這么一個(gè)小小的絆腳石而止步不前,議論紛紛。構造和諧社會(huì )需要我們每個(gè)人的相互信任。謝謝大家!

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