- 相關(guān)推薦
分析材料在裝置藝術(shù)作品《島》中的應用藝術(shù)論文
內容摘要：藝術(shù)的生命是從材料里生長(cháng)出來(lái)的。裝置設計和坐具設計的結合——《島》，通過(guò)對木材、金屬和石材不同的聯(lián)想,表達出人類(lèi)經(jīng)歷了漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程后，人的內心賦予不同材料不一樣的精神屬性，再結合科學(xué)的加工方法，使材料升華為精神的載體，使有效地傳達出藝術(shù)作品內在生命力成為可能。
關(guān) 鍵 詞：材料 聯(lián)想 精神內涵
在裝置設計作品《島》的設計過(guò)程中，一方面進(jìn)行精神內涵的深入推敲，另一方面運用所需材料制作作品，通過(guò)對材料的加工將精神思想充分地傳遞出來(lái)。作品《島》最終是靠材料的加工制作實(shí)現的。作品的構思和完成的過(guò)程中，試著(zhù)探尋材料在裝置藝術(shù)設計和坐具設計兩者間的關(guān)系、象征性和功能性的有機平衡，發(fā)掘主題內容和材料精神屬性之間深層次的互動(dòng)，力求賦予材料新的活力。
作品《島》設置的空間環(huán)境關(guān)系
在很多公共空間中的裝置藝術(shù)設計作品的創(chuàng )作，不是完全主觀(guān)的自我創(chuàng )作過(guò)程，需要滿(mǎn)足各種條件的限制和要求，因此必須要尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，把許多綜合因素聯(lián)系起來(lái)考慮。作品的設置位于一家建筑設計公司大廳，既要考慮公司現有裝修風(fēng)格，又要強調藝術(shù)性，通過(guò)設計提升公司形象。在此位置以前是四組真皮沙發(fā)，供接待客戶(hù)和大家休息。經(jīng)過(guò)分析，筆者認為此處是公司流動(dòng)性最強的地方，是視覺(jué)的焦點(diǎn)之一，同時(shí)具備了公司內外空間過(guò)渡的重要位置，其功能應該由以前的接待、咨詢(xún)、等候和洽談轉變?yōu)槟軌蚝霌P公司氣質(zhì)的地方。在移走沙發(fā)后，安放裝置作品《島》，來(lái)表達現代設計公司的精神的純粹性。在簡(jiǎn)潔的表達中，此裝置既是可以坐的器物，更是公司意志的象征。作為家具的座位，其坐具的作用已不再是其主要功能。
《島》的材料表現力與其傳達的精神屬性
每種材料都能夠引起人們的特殊的感受。用材料進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗的時(shí)候，同樣的材料在不同的設計中有著(zhù)不同精神內涵。制作裝置藝術(shù)作品的材料，相同的物理屬性因為加工方法的不同就會(huì )產(chǎn)生完全不一樣的肌理、不一樣的表情特征。在研究不同材料在不同的藝術(shù)作品中，材料本身以及材料的加工制作方法與創(chuàng )作思想的關(guān)聯(lián)，能夠表達不同的表情。比如：花崗巖有時(shí)是細膩的、溫和的,有時(shí)是粗糙的、原始的；青銅的感覺(jué)有時(shí)會(huì )有華貴感、歷史感,有時(shí)會(huì )有沉重感、懷舊感，等等。裝置藝術(shù)作品《島》中木質(zhì)和石質(zhì)幾何形體的造型，木材以同樣尺寸的形狀重復有序的排列，使人感到漸變、有序、精確、完美，和紫銅質(zhì)地的流線(xiàn)形形體相互對比。幾何造型體的精度高，所以會(huì )產(chǎn)生工業(yè)感、冰冷感，手工制作的紫銅質(zhì)地的流線(xiàn)形形體的柔美感、溫暖感與之形成了鮮明的對比。這和平日里我們對木材感到的親切有很大的精神上的反差，在這里，由若干尺寸完全一致的木條組織而成的巨大的象征性的方形體塊，表情冷峻、呆板，已沒(méi)有常態(tài)的親和力。
《島》的精神屬性和材料表達之間的聯(lián)系
對主題《島》抽象后理解和歸納：我們將其精神屬性有效地提取出來(lái)，物化后通過(guò)裝置的形式使其能夠簡(jiǎn)潔呈現在我們所需的重要位置。在現實(shí)中我們知道，島是指海洋或湖泊里面四面被水圍著(zhù)的陸地。島和漂浮的冰川、巨型船艦雖然都是只有一部分露出水面，但是島的根基在水底下，是陸地的一部分，是堅固的。島是人們的居所之一，是相對獨立而又堅固的存在。島的精神意義對人的影響是巨大的，在現代社會(huì )中人們之間既是協(xié)作、相互依存的關(guān)系，同時(shí)也越來(lái)越獨立，個(gè)體之間安全感越來(lái)越少，這是各種各樣的競爭導致的結果中的一個(gè)方面，而人們內心更需要堅強的信念，才能應變生活中的各種難題。對很多在公司工作的人來(lái)講，都希望公司在某些方面就像一個(gè)島，工作者都希望生活在基地厚實(shí)、堅固的島上。對于充滿(mǎn)了風(fēng)浪和不可預知的現實(shí)和未來(lái)，島承載著(zhù)他們的希望和未來(lái)。所以“島”就應該是一個(gè)堅固的物體，要具備一定的體量感和穩定感。自然界是人類(lèi)設計的來(lái)源，用來(lái)制作作品的木材和紫銅可以象征、隱喻、模仿或暗示自然造型等方式，通過(guò)雕刻、滾壓、壓紋、折皺、鍛造、精工細作和銹蝕等等工藝加工手法去實(shí)現對《島》的精神屬性的表達。同時(shí)，材料具備視覺(jué)和觸覺(jué)的功能，觸覺(jué)的感受有時(shí)也不可以忽略。材料的加工和處理方法同時(shí)要服從于秩序、平衡及現代審美需求的影響，為了將主題表達的更加深刻，充分利用了大面積的木條簡(jiǎn)單重復的手法產(chǎn)生出的強烈的心理量感，以及像符號一樣簡(jiǎn)潔醒目的波形的重復達到目的，在似與不似之間與觀(guān)看者交流著(zhù)。
裝置設計《島》的制作離不開(kāi)材料，藝術(shù)的生命是從材料里面長(cháng)出來(lái)的，材料由于物理屬性的不同，給人不同的感受和不同的聯(lián)想。通過(guò)裝置設計《島》的制作發(fā)現構思內容和材料物理屬性之間存在的精神聯(lián)系，同樣是可以用其他的材料用另外的藝術(shù)語(yǔ)言去表現的。在此只是作為作者的理解，用作者的藝術(shù)語(yǔ)言去傳達，我們平時(shí)覺(jué)得親切溫暖的木材卻是“島”的精神載體，而冰冷的紫銅板在經(jīng)過(guò)鍛造、拋光和腐蝕后顯得格外靈動(dòng)華麗，恍如碧波，亦如海風(fēng)。由此可見(jiàn)，在傳統文化中，有些材料的價(jià)值來(lái)源于其象征性的內涵是有道理的。材料是表達精神內涵的媒介，是能夠承載藝術(shù)思想的物質(zhì)。
參考文獻：
[1]雕塑·空間·公共藝術(shù) /馬欽忠著(zhù).上海：學(xué)林出版社，2004.7
[2]語(yǔ)義的傳達 產(chǎn)品設計符號理論與方法 /陳浩、高筠、肖金花編著(zhù). 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005
[3]首飾設計(英)/奧爾弗著(zhù). 劉超、甘治欣譯.北京: 中國紡織出版社,2004.3
[4]材料新視覺(jué)/ 滕菲著(zhù). 湖南美術(shù)出版社，2000.12
【分析材料在裝置藝術(shù)作品《島》中的應用藝術(shù)論文】相關(guān)文章：
論金屬材料分析中的試劑應用05-03
納米材料修飾電極在電分析中的應用06-06
納米材料在化工行業(yè)中的應用分析08-14
稀土在電鍍中的應用分析09-17
負離子材料在陶瓷中應用現狀及前景分析05-12
論聚類(lèi)分析在市場(chǎng)分析中的應用06-18
談聚類(lèi)分析在市場(chǎng)分析中的應用07-31
PIC單片機在智能雙電源裝置中的應用07-14