刑事司法正義論

是一種規范，毋寧說(shuō)它是一種實(shí)踐理性。假如說(shuō)立法是這一實(shí)踐理性的最初環(huán)節，那么，司法就是這一實(shí)踐理性的最后保障。①刑法的化當然離不開(kāi)刑事立法的現代化，由于它需要一套規范刑事法治活動(dòng)的的游戲規則，但這套規則的設立是否公道，能否得到遵循，還必須經(jīng)過(guò)刑事司法活動(dòng)的檢驗和完善。因此，可以說(shuō)沒(méi)有刑事司法就沒(méi)有刑事法治，缺乏刑事司法保障的刑法現代化充其量只能是水中月，鏡中花。所以，中國刑法的現代化，就不能不研究中國刑事司法的現代化。而刑事司法現代化的最基本內涵就是正義。本文擬從兩個(gè)層面來(lái)探討正義與刑事司法的價(jià)值關(guān)系，并以此來(lái)觀(guān)照我們中國刑事司法現代化過(guò)程中的諸多。?

　　一、讓刑事司法守護現代刑法的靈魂-正義

　　通過(guò)司法實(shí)現正義乃是現代正義體系中的一個(gè)基本命題。從理論上講，通過(guò)法律實(shí)現正義有三種基本形式。首先是通過(guò)立法的方式來(lái)實(shí)現，但立法正義在現代社會(huì )所表現出的代價(jià)昂貴、不同等和不確定性的特點(diǎn)，加之偏見(jiàn)、需要乃至腐化對它的，使得人們不敢把實(shí)現正義的重任完全托付給立法。其次是通過(guò)行政職員或行政機關(guān)實(shí)現正義。但行政正義所表現出的為了行政機關(guān)的方便，趨向于專(zhuān)斷行事，逾越司法權的界限，將政策同公平混淆等傾向，致使現代國家紛紛設立司法對行政的審查制度，以盡可能地減少行政的偏私和不公。最后是通過(guò)司法實(shí)現正義。它是通過(guò)把這個(gè)責任委托給經(jīng)挑選的、有知識、有經(jīng)驗、公正無(wú)私并永久專(zhuān)門(mén)從事裁判爭議題目的人來(lái)實(shí)現的。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是法官根據經(jīng)驗、所受的練習和習慣，盡力公正地發(fā)現和適用一般規則，他們的裁判是公然的，而且可以對此裁判上訴、進(jìn)行公然評論和專(zhuān)門(mén)監視與批評�？偟目磥�(lái)，司法正義將公道的確定性和法則的可預見(jiàn)性與適度的自由裁量相結合，這種形式優(yōu)于實(shí)現正義的其他任何形式。也許正是在這個(gè)意義上，正義才作為司法活動(dòng)最根本的價(jià)值目標，成為人們對司法的終極企盼和要求。②從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，將司法稱(chēng)之為正義的守護神，是一點(diǎn)也不過(guò)分的。那么，刑事司法正義的內涵如何，其與刑事立法正義又是一種什么樣的關(guān)系刑事司法正義得以實(shí)現的關(guān)鍵又在何處下面分別對這些題目進(jìn)行研析。?

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