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淺析朱敦儒詞中酒意象

時(shí)間:2024-09-06 06:28:45 古代文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺析朱敦儒詞中酒意象


  【論文關(guān)鍵詞】朱敦儒;酒;意象

  【論文摘要】朱敦儒是南北宋之交著(zhù)名的詞人之一,其詞集《樵歌》中多處提及“酒”這一物象。由于詞人南奔前后心態(tài)隨著(zhù)他的生活和人生經(jīng)歷的變化而發(fā)生了很大的改變。面對同樣的“酒”,寫(xiě)下了不同情懷的詞作。本文從有關(guān)酒的詞作中入手,研究其詞風(fēng)格特點(diǎn)及其詞作中營(yíng)造的意象。
  
     
  朱敦儒,字希真,號巖壑。人稱(chēng)巖壑老人、洛陽(yáng)遺民、伊川老人、洛川先生、少室山人等。有詞集《樵歌》流傳于世。處于南北宋之交的朱敦儒游走于隱逸生活和宦海生涯之間,幾經(jīng)沉浮。生活的苦難早已把一個(gè)放蕩不羈的風(fēng)流才子打磨成一個(gè)性格軟弱的衰翁。然而詞人數年的漂泊流浪生活也給了他豐富的生活閱歷,而且成為他創(chuàng )作的源泉。
  有著(zhù)悠久的中國茶道,也只有酒能夠與之平分秋色。翻開(kāi)古今中外典籍,沒(méi)有比酒更富有魅力和韻味的實(shí)物,這自然取決于酒對人體生理所產(chǎn)生的特殊的作用。酒在人類(lèi)的活動(dòng)中具有了其他物品無(wú)法取代的重要地位。酒能夠使人產(chǎn)生一種遠離和超越現實(shí)束縛,獲得一種暫時(shí)的完全自由的快感和美感。因此在文學(xué)的審美活動(dòng)中有關(guān)酒的內容十分豐富。朱敦儒在其《樵歌》中的很多詞作里描寫(xiě)了在酒的文化氛圍里,他瀟灑、堅強、多情、豐富的鮮明個(gè)性,并借用酒遠離現實(shí),逃避現實(shí)的意象。
  
  一、漂泊零落醉異鄉
  
  南宋統治者的軟弱無(wú)能,局勢的風(fēng)雨漂零和戰爭的殘酷,讓朱敦儒度過(guò)了長(cháng)達七年的零落漂泊生涯。如《鵲橋仙·康州同子權兄弟飲梅花下》:
  竹西散策,花陰團作,可恨來(lái)遲幾日。披香不覺(jué)玉壺空,破酒面、飛紅半濕。悲歌醉舞,九人而已,總是天涯倦客。東風(fēng)吹淚故園春,問(wèn)我輩,何時(shí)去得。
  數年的顛沛流離生活,讓貴公子朱敦儒的詞風(fēng)一改往日的瀟灑與疏狂!芭悴挥X(jué)玉壺空,破酒面、飛紅半濕!辫蜩蛉缟乜坍(huà)了一幅畫(huà)面:詞人的身上落滿(mǎn)了花瓣,花香縈繞,卻渾然不知酒壺早已經(jīng)空了。落花飛落在酒上劃開(kāi)了酒面,落花也沾濕了自己!熬泼娓』☉窍,歌眉斂黛不關(guān)愁!边@里表達的是借酒澆愁愁更愁的情形!翱偸翘煅木肟汀,一個(gè)“倦”字把南奔一路的艱辛、不易表現得淋漓盡致。甘醇的美酒已盡,孤身漂流異鄉的生命卻像明滅不定的孤燈,在凄風(fēng)苦雨中散發(fā)著(zhù)微弱的光芒。詞人也只能“悲歌醉舞”了。
  如《木蘭花慢》:“嘆故苑花空,春游夢(mèng)冷,萬(wàn)堆愁”與“吾曹鏡中看取,且狂歌載酒古揚州。休把霜髯老眼,等閑清淚空流!痹~人宣泄在酒中的是山河破碎,異地零落的悲情,懷戀故國舊家的哀情。又如《蘇幕遮》:
  酒臺空,歌扇去。獨倚危樓,無(wú)限傷心處。芳草連天云薄暮。故國山河,一陣黃梅雨。有奇才,無(wú)用處。壯節飄零,受盡人間苦。欲指虛無(wú)問(wèn)征路;厥罪L(fēng)云,未忍辭明主。
  往日太平盛世的情形和今夕國破家亡的現實(shí)在詞人心中泛起無(wú)限傷感。詞人雖空有一腔報國熱誠,卻無(wú)用武之地,這更讓詞人悲憤交加。故鄉是每個(gè)游子心中最為牽掛的地方,如《長(cháng)相思》:
  海云黃,橘洲霜,如箭灘石似羊。溪船十丈長(cháng)。人難量,水難量,過(guò)險方知著(zhù)甚忙。歸休老醉鄉。
  詞中描寫(xiě)的異鄉的海、云、霜、石、船使人情懷故土。異鄉的“人難量,水難量,過(guò)險方知著(zhù)甚忙”,更使人感受到異地的艱難與險惡。在飽嘗異鄉淪落作客的孤獨滋味,酒成了慰籍他心靈的唯一良!皻w休老醉鄉”也只有在酒中他才能暫時(shí)地感受到家鄉的味道。又如《桑子》中“安排芳醞,報答秋光。書(shū)短歌長(cháng),紅燭黃花夜未央!北酒窃~人南奔至湖南恰逢重陽(yáng)佳節時(shí)作。詞人剛剛病好,飲酒連夕。身在異鄉每逢佳節思鄉之情愈加強烈,唯有殘酒斷香安慰一顆無(wú)所歸依的心。
  這類(lèi)以酒為媒介,傾訴詞人內心的苦衷的詞比比皆是。如《柳梢青》:
  紅分翠別,宿酒半醒,征鞍將發(fā)。樓外殘鐘,帳前殘燭,床邊殘月。想伊繡枕無(wú)眠,記行客如今去也。心下難拼,眼前難覓,口頭難說(shuō)。
  全詞以“紅分翠別”起頭,分別的意味躍然紙上。昨晚喝的酒還沒(méi)有醒,就要騎馬起程。南奔的生活殘酷而悲涼,沒(méi)有片刻安定!皻堢姟、“殘燭”、“殘月”呼應著(zhù)下片的“難拼”、“難覓”、“難說(shuō)”,現實(shí)的悲涼和往日的甜蜜在詞人心中引起了強烈的沖突。詞人早已經(jīng)是“未語(yǔ)淚先流”,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達心中無(wú)限的悲愴、傷感與凄涼。
  漂泊零落一杯酒,寄寓的是無(wú)處安頓的生命凄涼、悲哀的嘆息和渴望回歸的強烈呼喚,既具有時(shí)代的廣泛性和厚重性,又獨具詞人的飄零哀愁。

[1]   


  
  二、歸隱恬淡酒做伴
  
  紹興十六年朱敦儒因為發(fā)表抗金言論而被彈劾罷官。在他罷官引退后沒(méi)有絲毫沮喪失落之感,反而呈現出魚(yú)歸江湖,鳥(niǎo)入山林般的欣喜自適之情。如《朝中措》:
  先生杖是生涯,挑月更擔花。把住都是無(wú)憎愛(ài),放行總是煙霞。飄然攜去,旗亭問(wèn)酒,蕭寺尋茶。恰是黃鸝無(wú)定,不知飛到誰(shuí)家。
  詞人不留戀紅塵俗世,努力在大自然中尋覓生命的真諦。喝酒、品茶滿(mǎn)足過(guò)著(zhù)挑月?lián)ǖ娜兆。?ài)恨都像過(guò)眼煙云般消逝。又如《蘇幕遮》云:
  瘦仙人,窮活計。不養丹砂,不肯參同契。兩頓家餐三覺(jué)睡。閉著(zhù)門(mén)兒,不管人閑事。又經(jīng)年,知幾歲。老屋穿空,幸有天遮蔽。不飲香醪常似醉。白鶴飛來(lái),笑我顛顛地。
  詞人在“瘦”、“窮”清苦的生活中,抱著(zhù)饑即食,困即眠,天當被子地當床的豁達心態(tài)。功名、富貴、青史留名都被詞人拒于門(mén)外。酒不醉人人自醉,樂(lè )在其中。世人笑他太瘋癲他笑世人太癡狂。如在《減字木蘭花》中,詞人寫(xiě)到:
  無(wú)人請我,我自鋪氈松下坐。酌酒裁詩(shī),調弄梅花作侍兒。心歡易醉,明月飛來(lái)花下睡。醉舞誰(shuí)知,花滿(mǎn)紗巾月滿(mǎn)杯。
  遠離官場(chǎng)的詞人早已經(jīng)厭倦了眾人相擁,卻無(wú)一知己相伴的勾心斗角的生活。獨自鋪氈松下坐,調弄梅花,詩(shī)酒做伴好一幅愜意、平淡的生活畫(huà)面。又見(jiàn)《點(diǎn)絳唇》中:
  綠徑朱闌,暖煙晴日春來(lái)早。自家亭沼,不問(wèn)人尋討。攜酒提籃,兒女相隨到。風(fēng)光好,醉紗帽,索共梅花笑。
  綠徑、朱闌、暖煙、晴日、早來(lái)的春無(wú)不透出平淡生活的美好!皵y酒提籃,兒女相隨到”其樂(lè )融融的生活場(chǎng)景,讓人羨慕。又如《減字木蘭花》:
  斫魚(yú)作鲊,酒面打開(kāi)香可醡。相喚同來(lái)。草草杯盤(pán)飲幾杯。浮生虛假,昨日梅花今日謝。不醉何為,從古英雄總是癡。
  和《水調歌頭》中云“水精盤(pán),鱸魚(yú)膾,點(diǎn)新橙。鵝黃酒軟,纖手傳觥任頻斟!痹~人都描寫(xiě)了色香味美的佳肴,讓讀者也忍不住垂涎三尺。淺斟幾杯美酒,人生得意須盡歡。詞人過(guò)著(zhù)隨意自適、無(wú)拘無(wú)束的生活,瀟灑自得。在兩首《好事近》中:
  漁父長(cháng)身來(lái),只共釣竿相識。隨意轉船回棹,似飛空無(wú)跡。蘆花開(kāi)落任浮生,長(cháng)醉是良策。昨夜一江風(fēng)雨,都不曾聽(tīng)得。
  搖首出紅塵,醒醉更無(wú)時(shí)節;钣嬀G蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來(lái)風(fēng)定調絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。
  詞人塑造了一個(gè)典型的隱士形象。穿著(zhù)蓑衣戴著(zhù)斗笠的漁父,披霜沖雪,以美酒為摯友,劃船釣魚(yú),與塵世告別,看孤鴻明滅,任蘆花飄落。筆者認為或許這種漁父的生活并不是詞人生活的真實(shí)寫(xiě)照,但是詞人在漁父身上寄托了他為之向往的自由自在的生活理想!逗檬陆返牧硗鈨墒祝
  失卻故山云,索手指空為客。莼菜鱸魚(yú)留我,住鴛鴦湖側。偶然添滿(mǎn)舊葫蘆,小醉度朝夕。吹笛月波樓下,有何人相識。
  我不是神仙,不會(huì )煉丹燒。只是愛(ài)閑湛酒,畏浮名拘束。種成桃李一園花,真處怕人覺(jué)。受用現前活計,且行歌行樂(lè )。
  前首《云韶集》評:想落塵外,仙乎,仙乎。雖然詞人在詞中寫(xiě)道“我不是神仙”但他的詞卻充滿(mǎn)了仙人味道,而他的隱居生活也像神仙般悠然淡泊,令人向往。
  詞人品酒,愛(ài)酒。酒陪伴詞人走過(guò)了漂泊落拓的一生。
  
  【參考文獻】
  [1][宋]朱敦儒著(zhù). 鄧子勉校注. 樵歌[M]. 上海:上海古籍出版社,1998.
  [2][元]脫脫等. 宋史[M]. 北京:中華書(shū)局,1977.
  [3]楊海明. 唐宋詞史[M]. 南京:江蘇古籍出版社,1987.
  [4]薛礪若. 宋詞通論[M]. 上海:上海書(shū)店,1985.

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