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建筑空間中的情感表達探析論文

時(shí)間:2024-06-17 17:00:34 建筑學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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建筑空間中的情感表達探析論文

  建筑空間情感化、人性化的塑造,是以具有可感性的符號結構而成的,即把抽象性的情感概念以具象的形式,轉化為可被感知的視覺(jué)語(yǔ)匯,通過(guò)體量、光線(xiàn)、肌理、色彩等傳遞出來(lái),刺激人的視覺(jué),從而喚起人們某種聯(lián)想與精神。這些視覺(jué)因素究竟是如何引起人們情感與情緒的反應,一直是建筑設計師苦苦思索、孜孜以求的重要課題。

建筑空間中的情感表達探析論文

  一、建筑體量空間中的情感語(yǔ)言表達

  建筑內部的體量關(guān)系是其功能分布的一種直接反映,它不僅具有很強的功能性意義,同時(shí)也賦予人某種精神感受。體量是建筑給人的最基本的關(guān)系呈現之媒介,它整合了人與空間?臻g體量的變化誘發(fā)我們的情感,喚起我們個(gè)體的生命意識,讓身體與空間自然產(chǎn)生對話(huà),激發(fā)我們身體內在的情緒,正所謂“建筑是凝固的音樂(lè )”。以美國建筑師普雷多克(AntoinePredock)設計的尼爾森美術(shù)中心為例,該建筑外觀(guān)以西部荒原景觀(guān)為藍本,以幾何體量化造型創(chuàng )造了山巒起伏之態(tài)的建筑體,幾何形雕刻的形體從大地上生長(cháng),拼貼的形式感宛若呼喚著(zhù)西部縱橫的山川;內部空間灑下的斑駁光影,仿佛夜空下閃耀的星辰。建筑形體水平狀地向四周伸展,錨固于大地,豐富的交通組織,可為體驗者帶來(lái)迷惑、意外和驚喜。平面擠壓向上隆起的“山體”是劇場(chǎng)的核心,它形成的背景和大臺階一起構成了西部文明中的宗教神圣感。又如藤本壯介(SouFujimoto)的建筑,特點(diǎn)是與類(lèi)型學(xué)保持距離,以生活中的奇遇和不定性作為基礎來(lái)設計,使所設計的建筑內部空間充滿(mǎn)活力和變化。他的N型屋將建筑的外圍護分成三個(gè)獨立的體塊,開(kāi)放或關(guān)閉,透明與不透明,讓建筑豐富視覺(jué)與生活體驗,融入鄰里社區。建筑由三層大小漸變的外殼體塊構成,體塊上開(kāi)了很多的洞口,殼與殼之間是花園,構成一個(gè)開(kāi)放式的內向景觀(guān)。隨著(zhù)時(shí)間的推移、樹(shù)木的生長(cháng),建筑成為一個(gè)巨大的樹(shù)屋,讓人與自然產(chǎn)生對話(huà)。墻上的洞口以一種隨機的方式出現,視線(xiàn)和景觀(guān)相互滲透,讓建筑的內外邊界模糊不清,這種看似空間上的無(wú)序感,卻讓N形屋的內部生活空間充滿(mǎn)新鮮、變幻的活力。建筑不同的體量、空間,會(huì )賦予人不同的視覺(jué)感受,引起人不同的情感反應。

  二、光線(xiàn)的表情

  建筑的功能可以通過(guò)理性的分析解決,而空間中的體驗常常需要光線(xiàn)來(lái)營(yíng)造。不同感覺(jué)的光線(xiàn)氛圍營(yíng)造會(huì )造成不同的視覺(jué)感受,傳達不同的視覺(jué)意義。建筑設計師有的喜歡來(lái)自自然的光線(xiàn),有的則善用人造光來(lái)創(chuàng )造特殊的氛圍,重要的是其所表達的內容。路易斯康認為:只有自然光線(xiàn)的空間才是真正的建筑空間①。LouisIKahn設計的金貝爾美術(shù)館位于美國德克薩斯州,在一個(gè)空曠而景色優(yōu)美的公園之中,美術(shù)館外部表現得有些峻峭,建筑的外觀(guān)形象處理得嫻靜、簡(jiǎn)樸,將混凝土柱和薄殼形拱頂結構裸露在外,而非承重墻則采用灰華石及玻璃板,以滿(mǎn)足不同空間和位置的采光要求。美術(shù)館是一個(gè)將多數拱頂下的空間采用連續天窗天然采光,拱頂下設有穿孔的鋁制曲面反射板,光線(xiàn)透射入天窗經(jīng)由曲面反射板阻隔,這樣整個(gè)拱頂成一發(fā)光面光源,給室內空間帶來(lái)了適宜的天然光。以光線(xiàn)設計征服觀(guān)者的安藤忠雄(TadaoAndo)設計的光之教堂,用混凝土圍合出堅實(shí)的厚重感,內部的黑暗與外界隔離,其抽象純粹的幾何學(xué)的空間創(chuàng )造,讓人們精神回到尋找自我的原點(diǎn)。墻上的十字形的切口讓光線(xiàn)傾瀉進(jìn)來(lái),清澈、神圣。透過(guò)切口,可以看到外面世界的四季輪回,體會(huì )日月的斗轉星移,在時(shí)光的流逝中體驗生命的短暫珍貴,喚起人內心對宗教的虔誠。這就是教堂為何十分重視光線(xiàn)設計的緣故。光的表現力是建筑藝術(shù)一直在探索研究的課題。

  三、材質(zhì)與肌理的觸覺(jué)

  玻璃、鋼、鋁板和膜結構等各種材料在建筑上的應用,為建筑賦予了一個(gè)激動(dòng)人心的立面表皮,這也契合了城市和企業(yè)對于符號化外在形式的需要。外在特有的肌理往往賦予某種觸覺(jué)感而提升關(guān)注度,這正好迎合了消費社會(huì )經(jīng)濟對關(guān)注度的需求。隨著(zhù)科技的進(jìn)步,肌理豐富材料的創(chuàng )造,為建筑營(yíng)造特殊的肌理觸覺(jué)感帶來(lái)更大的表現空間。日本式的自然觀(guān)認為,自然與人工不是對立的,二者是延續的關(guān)系。日本建筑師畏嚴吾(KengoKuma)一直通過(guò)對傳統的重構去消解當代建筑的存在感,讓空間中的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和人的身體相互協(xié)調,讓建筑與環(huán)境相互融合。他設計的長(cháng)城腳下的竹屋,整個(gè)建筑立于河谷之上,簡(jiǎn)潔的形體外部選用竹子包裹的形式,以豐富的肌理滿(mǎn)足視覺(jué)需要;拾級而上,內部竹影斑駁,板巖和竹墻黑白相映,安靜平和。不同的功能區不同材質(zhì),相互滲透,創(chuàng )造出極其豐富的視覺(jué)體驗。中國建筑師劉家琨設計的貝森大院建筑,致力于常規材料的非常規應用,融集體記憶、地域特色和現代生活于一體。當地特有的竹模板為混凝土墻面賦予獨特的質(zhì)感;再生磚的運用,讓墻面、地面擁有豐富的光影,也有利于縫隙中植被的生長(cháng),讓建筑和場(chǎng)域相容相生。肌理造成的觸覺(jué)感作為人的五感之一,同樣發(fā)揮著(zhù)不可忽視的視覺(jué)情感表達作用。

  四、色彩的情感

  色彩也可用于表達自由、興奮、舒適、冷靜等各種情感,是建筑情感表現的最后一道外衣。當建筑中的色彩和空間、光線(xiàn)相遇,與不同的材質(zhì)相依,表現出的綜合感受創(chuàng )造了建筑的整體精神氛圍,賦予建筑一種特有的情感表達,就可以對周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行重新定義。荷蘭建筑工作室MVRDV設計馬德里集合住宅,灰黑的色調讓建筑擁有土壤般的深沉,幾條紅的裂縫界定出消防梯的位置,光線(xiàn)自上而下,豐富的光影讓這里成為人際交往的場(chǎng)所,為內部注入活力和能量。巴拉甘(LuisBarragan)的作品從墨西哥傳統文化中借鑒,鮮艷的色彩和本土材料構成的特定形狀,光影空間交錯。他設計的克里斯特別墅,墻體的粗面材料和環(huán)境統一,內部色彩和空間的相互作用可以在日常生活中去體驗。鮮艷的高墻和平靜的水面構成一道獨特的風(fēng)景線(xiàn),在這道風(fēng)景線(xiàn)中色彩發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。

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