思想政治教育與主題網(wǎng)站的建設

　　論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )沖擊  網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的原則  主題網(wǎng)站
　　論文摘要：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )思想政治教育必須面對網(wǎng)絡(luò )特點(diǎn)有針對性地開(kāi)展。其關(guān)鍵是突出思想政治教育工作的主體，樹(shù)立以人為本的意識。主題網(wǎng)站的建設不失為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的一種有效途徑。
    隨著(zhù)正式加人WTO，我國將全方位參與經(jīng)濟全球化的國際競爭。WTO各項規則的實(shí)施和經(jīng)濟全球化的進(jìn)程不僅對我國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，而且極大地改變并沖擊著(zhù)人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維模式、行為方式、文化習俗及社會(huì )心理。社會(huì )主流意識受到?jīng)_擊，中西文化相互激蕩，道德觀(guān)念出現偏差，思想政治教育工作正面臨著(zhù)嚴峻挑戰。從意識形態(tài)受到影響的角度分析，互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及正是‘，人世”的一場(chǎng)演習，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域受到的沖擊與“人世”相比可謂有過(guò)之而無(wú)不及，甚至更為直觀(guān)，伸手可觸。研究如何開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )思想政治教育，將有助于推動(dòng)“人世”后的思想政治教育方式和途徑的創(chuàng )新。
　　一、網(wǎng)絡(luò )的特點(diǎn)及對大學(xué)生思想政治教育的沖擊
    當今時(shí)代，人類(lèi)社會(huì )正經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)以計算機、遠程通訊和信息技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡(luò )革命.互聯(lián)網(wǎng)正以飛快的速度延伸至世界的各個(gè)角落。網(wǎng)絡(luò )為人類(lèi)信息交流提供了嶄新的手段，對社會(huì )生活諸多方面的變革起到了重大的推動(dòng)作用。但是，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的興起和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )這把“雙刃劍”也給我們帶來(lái)了許多的問(wèn)題.由于網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性、時(shí)效性、匿名性和個(gè)體參與性.使一些不健康的甚至是違反人類(lèi)社會(huì )本性的信息在網(wǎng)上廣泛地傳播，嚴重地影響了人們正常的生活和思想觀(guān)念山。加上西方網(wǎng)絡(luò )文化依其強勢加緊文化滲透，西方社會(huì )的一些價(jià)值觀(guān)念對我國公民，特別是青少年多年以來(lái)形成的馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)形成了巨大的沖擊，思想工作的成果被侵蝕和動(dòng)搖。
    第一，多元化的網(wǎng)絡(luò )信息導致大學(xué)生思想混亂.網(wǎng)絡(luò )信息是一種開(kāi)放的超越民族和國家的公用信息，每一個(gè)問(wèn)題都是多維的、變化的，試圖直接給出一個(gè)問(wèn)題的具體答案，或者僅用一種價(jià)值觀(guān)念去評判是非幾乎不可能。世界各國，特別是東、西方價(jià)值觀(guān)念在學(xué)生頭腦中的碰撞、沖突更加直接，更加激烈，當代大學(xué)生的價(jià)值取向更加多元，價(jià)值選擇更加困難，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)更不容易[?:。
    第二，西方在網(wǎng)絡(luò )文化中的強勢地位對大學(xué)生的健康成長(cháng)構成威脅。由于英語(yǔ)是電子文本的最主要語(yǔ)言，美國等西方國家是上網(wǎng)者經(jīng)常訪(fǎng)問(wèn)的地方，這就給西方某些文化霸權主義者以可乘之機.他們利用網(wǎng)絡(luò )信息傳播方式的超地域性?xún)A銷(xiāo)自己的文化，力圖取代世界文化的多樣性。當代大學(xué)生思想活躍，好奇心強，求知欲旺，接受新鮮事物快，容易受到這種“西化”的影響，受其蒙蔽，甚至迷失方向。
    第三，各類(lèi)信息垃圾及“染毒”信息對學(xué)生思想和行為產(chǎn)生誤導作用.網(wǎng)絡(luò )信息并不都是先進(jìn)的，未經(jīng)過(guò)濾、選擇的思想、觀(guān)點(diǎn)，難免良芬不齊、魚(yú)龍混雜，各種社會(huì )思潮，不同國家、民族、政黨的意見(jiàn)，往往在網(wǎng)上激烈交鋒，甚至一些下流庸俗的信息和反動(dòng)的言論也會(huì )在網(wǎng)上暢行無(wú)阻，造成嚴重信息污染。對于那些辨別力還不高，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正在形成中的學(xué)生的思想影響極其有害.
    第四，網(wǎng)絡(luò )的虛擬化特征，易導致大學(xué)生生活方式和心理健康產(chǎn)生問(wèn)題.在網(wǎng)絡(luò )中，行為主體的人際交往大多都是在“虛擬實(shí)在”的情形下進(jìn)行的，消解了現實(shí)世界人際交往的一些缺陷，人們很容易獲得為人處世的成就感和滿(mǎn)足感，甚至感受到自身價(jià)值的極大化和他人對自己的熱情關(guān)懷。但是，這種情況長(cháng)期下去，必然會(huì )影響和改變人們在現實(shí)中的生活方式，產(chǎn)生新的人際障礙，使行為主體冷漠，人際關(guān)系淡漠，人際距離疏遠，使人產(chǎn)生孤獨、苦悶、焦慮、壓抑，甚至低落、消沉、精神不振等情緒.
    網(wǎng)絡(luò )對高校大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀(guān)念等將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。面對互聯(lián)網(wǎng)強大的發(fā)展趨勢，思想政治教育必須適時(shí)地調整和變革其傳統的思想政治教育工作模式和框架，對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊作出有效回應。

    二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的原則
    思想政治教育的對象接受主體是有情感、有現實(shí)需要的人，思想政治教育要滿(mǎn)足主體的需要，實(shí)現其價(jià)值，不僅要通過(guò)科學(xué)理論的灌輸，還要使所灌輸的理論為受眾所接受。只有始終突出網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的主體，以人為本，從滿(mǎn)足人們的需要，促進(jìn)人的發(fā)展人手，積極尋找更能激發(fā)其需要情感，尋找發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的方式、方法，才能充分調動(dòng)受教育者的接受積極性，推動(dòng)主體接受活動(dòng)的進(jìn)行。
　　(一)網(wǎng)絡(luò )的多元性決定了思想政治教育必須采用灌輸與疏導相結合的原則
    由于網(wǎng)絡(luò )提供給學(xué)生的可選擇交流對象及信息極為多元，如果思想政治教育工作者不能采用平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流，就無(wú)法吸引受教育者駐足。與傳統思政工作一樣，受教育者對語(yǔ)言生硬的“官話(huà)”、“大話(huà)”是有抵觸情緒的，在隱蔽狀態(tài)下，“官話(huà)”、“大話(huà)”的出現會(huì )引起更大的“反彈”。為此，應當避免過(guò)去一味灌輸的做法，注重采取疏導的手段。疏導，就是疏通和引導。疏通，是指廣開(kāi)言路，集思廣益，讓人們各抒己見(jiàn)，暢所欲言;引導，是指通過(guò)循循善誘，說(shuō)服教育，把人們的思想引導到積極、健康、正確的方向上來(lái)[3]。在網(wǎng)上，思想政治教育工作者與學(xué)生可以就某些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，在討論中進(jìn)行引導與啟發(fā)。討論的主題可以是時(shí)事熱點(diǎn)，可以是校園新事，也可以引導學(xué)生對學(xué)校的發(fā)展、管理、教學(xué)、后勤及自己感興趣的話(huà)題發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
    與此同時(shí)，“灌輸”作為一種教育原則和教育方法雖然為人垢病，但還是有存在的理由�？茖W(xué)的思想體系、正確的世界觀(guān)，只能通過(guò)學(xué)習、教育、實(shí)踐的方式自覺(jué)形成，不能通過(guò)盲目的、經(jīng)驗的方式自發(fā)產(chǎn)生。馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論，不可能不學(xué)而知，不教而會(huì )，仍然需要通過(guò)自覺(jué)學(xué)習、接受灌輸、用于實(shí)踐，才能在頭腦中確立起來(lái)。思想政治工作者在網(wǎng)上要根據學(xué)校教育的特點(diǎn)，主動(dòng)出擊，理直氣壯地宣傳黨的各項方針、政策和正確思想，用馬克思主義思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò )陣地，唱響主旋律，打好主動(dòng)戰，及時(shí)組織和發(fā)布信息，積極應對各種不良信息。
　　(二)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )的依賴(lài)程度決定了必須在傳統思政手段上輔以心理教育的原則 
    大學(xué)生之所以如此依戀網(wǎng)絡(luò )，可以從馬斯洛的需要理論找到答案。思想政治教育要增強滲透性和感染力，必須從心理教育的角度人手，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，培養自律精神，增強其獨立的道德判斷能力和選擇能力。通過(guò)這種方式，使學(xué)生對在“虛擬社會(huì )”中“能夠”做的事情和“應當”做的事情之間產(chǎn)生自主自覺(jué)的判斷。因為人們的思想、行為的形成與發(fā)展，不僅受到一定的社會(huì )環(huán)境和物質(zhì)生活條件的制約，還受到人們的生理和心理發(fā)展規律的制約。只有改變人的思想的諸要素及其結構，才有可能影響和改變人們的思想、立場(chǎng)和行為。在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )思想教育時(shí)，應關(guān)注諸如無(wú)意識、欲望、動(dòng)機、興趣、情感、意志、直覺(jué)等心理因素，注意引導、擴充學(xué)生的需要，使思想教育真正成為大學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中不可或缺的基本因素川。
　　(三)網(wǎng)絡(luò )的虛擬性決定了網(wǎng)絡(luò )思想政治教育必須堅持制訂規范與輿論監督結合的原則
    互聯(lián)網(wǎng)為人們自由地上網(wǎng)，開(kāi)展各種活動(dòng)提供了前所未有的空間與自由度。網(wǎng)絡(luò )思想政治教育要根據大學(xué)生的具體情況，有針對性地制定網(wǎng)絡(luò )道德約束機制，健全規章制度，規范網(wǎng)絡(luò )運作。要建立起網(wǎng)絡(luò )信息管理的常設機構，制訂網(wǎng)絡(luò )行為準則，加強對局域網(wǎng)、校園網(wǎng)的管理，通過(guò)審查、監控來(lái)規范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )行為，對網(wǎng)上反動(dòng)、黃色、不健康的內容要進(jìn)行清理，要通過(guò)分析監控，及時(shí)發(fā)現大學(xué)生中存在的思想問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行有針對性的教育，做到“防微杜漸’，。
    與此同時(shí)，要充分發(fā)揮輿論的作用來(lái)實(shí)現網(wǎng)絡(luò )思想政治教育。通過(guò)輿論的力量，傳導、褒揚善舉德行，譴責、鞭撻缺德行為，從而使整個(gè)網(wǎng)絡(luò )社會(huì )形成揚善懲惡、扶正祛邪的良好風(fēng)氣。盡管網(wǎng)絡(luò )是“虛擬的社會(huì )’，，但網(wǎng)絡(luò )人同樣有被心理認同、接納的歸屬感的需要，網(wǎng)絡(luò )人的自由在本質(zhì)上是理性的，網(wǎng)絡(luò )人必須具有道德意識，不能認為匿名、數字化式的交往就可以隨意制造信息垃圾，進(jìn)行信息欺詐。否則，必將受網(wǎng)絡(luò )輿論的譴責與良心的自責川。對此，可以通過(guò)發(fā)揮學(xué)生黨員、干部的骨干作用，在一些學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)站上形成正確的輿論核心層。

　　《四)網(wǎng)絡(luò )運行規律的獨特性決定了網(wǎng)絡(luò )思想政治教育還應當采取技術(shù)監督與倫理關(guān)懷相結合的原則
    馬克思主義道德觀(guān)認為，“每一個(gè)階級，甚至每一種行業(yè)都各有各的道德，而且也破壞這種道德，如果他們能這樣做而不受懲罰的話(huà)”。如果一個(gè)社會(huì )缺乏道德行為的懲戒機制，對社會(huì )心理就會(huì )產(chǎn)生一種消極的暗示作用。只有對不道德行為通過(guò)紀律和法律的手段堅決予以禁止、懲治、消除，新的倫理規范的確立才有保證[s]。為此，必須完善網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，通過(guò)技術(shù)追蹤、清查不良網(wǎng)站等方式，達到對網(wǎng)絡(luò )主體的實(shí)際監督。

   然而，由于網(wǎng)絡(luò )運行規律的獨特性，由于網(wǎng)絡(luò )安全技術(shù)等原因，對網(wǎng)絡(luò )實(shí)施全面控制，尤其是對外來(lái)信息實(shí)施控制相當困難。事實(shí)已經(jīng)證明，對網(wǎng)絡(luò )中的不道德行為，僅靠單方面的技術(shù)手段追蹤偵查，收效甚微。規范、公約不足以形成網(wǎng)絡(luò )秩序，且有可能助長(cháng)對網(wǎng)絡(luò )道德的“懷疑”和“規避”傾向。因此，思想政治教育應當創(chuàng )造具有普遍化、標準化技術(shù)背景的監督環(huán)境。這就要求網(wǎng)絡(luò )主體對自身的道德責任有發(fā)自?xún)刃牡恼J同，同時(shí)也能感到外界要求自己遵守各種道德規范的無(wú)處不在的強大壓力。一條可行的途徑是:將加入網(wǎng)絡(luò )規定為一種資格，為獲此資格，行為主體必須先行付出相應代價(jià)，并做出遵守相應規范的承諾。應運用誠信機制原理規范大學(xué)生網(wǎng)上道德，以資形成良性循環(huán)。在這種契約式的前提下，網(wǎng)絡(luò )行為主體將不得不把道德規范和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)置于同樣的層面加以學(xué)習、掌握，內在地培養出自覺(jué)的公德意識和規則意識。
　　三、建設主題網(wǎng)站應當注意的問(wèn)題
    信息網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，在對思想政治教育提出新挑戰的同時(shí)，也帶來(lái)了新的機遇。從技術(shù)手段上說(shuō)，它為新世紀高校思想政治教育工作提供了現代化手段，拓展了空間和渠道。思想政治教育者可借網(wǎng)絡(luò )之力“科技興思”，充分利用網(wǎng)絡(luò )的信息資源，以網(wǎng)絡(luò )為平臺開(kāi)展思想政治教育，創(chuàng )新大學(xué)生思想政治教育手段。要建立思想政治教育主題網(wǎng)站，用正確、健康的思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò )陣地，增強思想教育主旋律在互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳和影響，努力把網(wǎng)站建設成為師生網(wǎng)上的精神家園_
    綜觀(guān)各高校的思政網(wǎng)站，目前都設置的欄目有:校園新聞、時(shí)事追蹤等新聞動(dòng)態(tài)類(lèi)欄目;網(wǎng)上黨校、團建專(zhuān)題、“兩課”探討等教育特色類(lèi)欄目;文�？v橫、讀書(shū)沙龍、生活時(shí)尚、體育縱橫等校園文化類(lèi)欄目;勤工助學(xué)、出國考研、就業(yè)指導等特色服務(wù)欄目;規章制度查閱、成績(jì)查詢(xún)、校長(cháng)信箱、網(wǎng)上聊天室、免費郵件、同學(xué)錄、留言簿等互動(dòng)欄目。網(wǎng)絡(luò )信息內容、欄目設置、網(wǎng)頁(yè)設計、語(yǔ)言使用都能針對青年大學(xué)生的特點(diǎn).針對新形勢下大學(xué)生最關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，把思想政治教育理論編輯成生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò )表現形式，增強思想政治教育的吸引力和感染力。
    其中，有幾個(gè)問(wèn)題在主題網(wǎng)站建設中應引起充分重視。    首先，要充分利用網(wǎng)絡(luò )調研學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。學(xué)生的思想政治教育應針對學(xué)生真實(shí)的思想狀況進(jìn)行，只有充分、及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，思想政治教育才能有的放矢。由于網(wǎng)絡(luò )的虛擬性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )了解受教育者的思想，往往比面對面的談心等思想政治教育方法更直接、更準確。網(wǎng)上調查可減少中間環(huán)節，提高效率，以最快的速度得到第一手的材料。調查結果一目了然，可省去問(wèn)卷調查之后繁瑣的統計和分析過(guò)程。應在網(wǎng)上建立咨詢(xún)站，盡可能利用電子郵箱、郵件組或者是BBS等網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)功能，進(jìn)行有關(guān)政策、心理、人際關(guān)系、傳統文化、政治理論等方面的咨詢(xún)。咨詢(xún)站應該實(shí)行隱性教育方法，采用娛樂(lè )、心理問(wèn)卷調查、圖片、音樂(lè )等多種易被接受的方式，讓受教育者在潛移默化中接受教育。
    其次，在弄清學(xué)生想什么、有哪些思想問(wèn)題的基礎上，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，找準切入點(diǎn)，根據思想政治教育的要求，主動(dòng)發(fā)起討論，引導學(xué)生上網(wǎng)交流。有的高校網(wǎng)站，學(xué)生的交流和討論話(huà)題五花八門(mén)，沒(méi)有主題，呈自由泛濫之勢，討論的內容也比較平庸，這與網(wǎng)絡(luò )思政工作者沒(méi)有主動(dòng)引導有關(guān)。例如BBS上可以設很多專(zhuān)題和討論區，但一定要有精華區或熱點(diǎn)區，由思政工作者確定話(huà)題，引導討論。
    再次，要把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)。要將網(wǎng)絡(luò )應用到學(xué)校管理中，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò )了解學(xué)校的形勢、政策、管理條例和服務(wù)信息，也可以對學(xué)校的教學(xué)管理和服務(wù)提出建議和意見(jiàn)。此時(shí)，主管部門(mén)如果能及時(shí)向學(xué)校領(lǐng)導反映，予以重視和解決。就可以給學(xué)生很強的受重視感，對思政網(wǎng)站會(huì )有更強的信任感和信賴(lài)感。任何一個(gè)小的提問(wèn)，都反映了提問(wèn)者的思想狀況，而且網(wǎng)絡(luò )的思想信息是“共享”的，能否及時(shí)回答一個(gè)問(wèn)題，會(huì )對其他“交流者”產(chǎn)生影響。略覽各高校BBS公告版。發(fā)現一些高校“回答率”偏低，這種狀況應該引起重視和改變。
    第四，要擔負起，’發(fā)展型教育”責任。要構建濃郁的人文氛圍，把思想政治教育與培養人的現代素質(zhì)結合起來(lái)，創(chuàng )建積極向上的社會(huì )環(huán)境和文化氛圍。通過(guò)理想吸引和目標激勵，開(kāi)發(fā)人的潛能，促進(jìn)人對自身現有狀態(tài)的不斷超越.滿(mǎn)足人的發(fā)展需要。多介紹著(zhù)名的文學(xué)作品，對那些已經(jīng)過(guò)了產(chǎn)權期的經(jīng)典作品，應當鼓勵學(xué)生閱讀并下載，要把讀書(shū)沙龍這樣的高品位活動(dòng)拉到網(wǎng)上來(lái)。
    第五，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，建立制度。分層管理，保持網(wǎng)站發(fā)展的可持續性。學(xué)生在參與過(guò)程中，不但能學(xué)習和提高運用網(wǎng)絡(luò )知識的能力和水平，而且能鍛煉組織管理能力，增強政治意識和責任意識。通過(guò)學(xué)生的自我教育，對網(wǎng)絡(luò )道德建設也能起到積極作用�？善赣脤W(xué)生作為網(wǎng)站運行維護人員，如網(wǎng)管、技術(shù)維護、各欄目采編人員、網(wǎng)站記者等�？傊�.關(guān)注思想政治教育主體，可使學(xué)生的行為不再是被動(dòng)的，可以使學(xué)生在思想文化紛繁存在的網(wǎng)絡(luò )中做出主動(dòng)的、獨立的分析、判斷和選擇，從而有效地增強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )思想政治教育的效果。