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網(wǎng)絡(luò )的話(huà)語(yǔ)
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查閱20世紀90年代文化史的關(guān)鍵詞,"網(wǎng)絡(luò )"肯定是一個(gè)發(fā)燙的詞條。這個(gè)詞猶如一陣旋風(fēng)沖入90年代,儼然代表了某種強大的歷史力量。因特網(wǎng)于1991年由美國國家科學(xué)基金會(huì )(NSF)解禁;(1)至少在當時(shí),沒(méi)有多少人預見(jiàn)到這個(gè)揭幕儀式如同開(kāi)啟了潘多拉盒子。事實(shí)上,計算機網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)默默地存在了二十余年。第一個(gè)計算機網(wǎng)絡(luò )――阿帕網(wǎng)絡(luò )――于1969年秘密問(wèn)世。然而,解禁之前的計算機網(wǎng)絡(luò )不過(guò)是一項保密的軍事技術(shù)隱藏于美國國防部高級研究計劃署的辦公大樓。如果沒(méi)有突如其來(lái)的歷史青睞,那么,如同許多有趣的發(fā)明那樣,因特網(wǎng)的意義也只能封鎖在技術(shù)范疇之內。
突如其來(lái)的歷史青睞是如何發(fā)生的?這個(gè)問(wèn)題涉及了眾多方面。迄今為止,"網(wǎng)絡(luò )"這個(gè)概念業(yè)已成為劃時(shí)代的標志之一。談?wù)撊藗冎蒙淼臅r(shí)代,網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)不可回避的詞匯――"信息時(shí)代"的主體部分離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )的組織。網(wǎng)絡(luò )的意義遠遠地突破了技術(shù)范疇而介入了經(jīng)濟、文化乃至一個(gè)社會(huì )的民主政治;按照某些人的預計,網(wǎng)絡(luò )會(huì )在相當程度上改造傳統的社會(huì )制度。換言之,網(wǎng)絡(luò )似乎正在贏(yíng)得某種萬(wàn)眾矚目的特殊位置。
這種榮耀為什么姍姍來(lái)遲――為什么如此偉大的發(fā)明竟然沉寂了二十多年?在我看來(lái),網(wǎng)絡(luò )所產(chǎn)生的深刻震撼不僅源于一系列既有的技術(shù)指標;現今人們認定的網(wǎng)絡(luò )的歷史意義無(wú)寧說(shuō)是在特定的歷史氛圍之中被制造出來(lái)的。歷史似乎正在臨近一個(gè)巨大的轉折,一批高瞻遠矚的思想家紛紛發(fā)表種種驚世駭俗的預測和歷史構思。從阿爾溫·托夫勒的《第三次浪潮》、約翰·奈斯比特的《大趨勢》到丹尼爾·貝爾的《后工業(yè)社會(huì )的來(lái)臨》,一系列新的歷史目標逐漸浮現。網(wǎng)絡(luò )被組織到這幅圖景之中,并且委以重任。不長(cháng)的時(shí)間內,網(wǎng)絡(luò )被描述為未來(lái)的經(jīng)濟形式和文化形式,進(jìn)而與民族國家的基本戰略目標聯(lián)系起來(lái)。一些人甚至不無(wú)夸張地斷言:"是否加入互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不再是一種選擇,而是歷史的必然。"(2)如果說(shuō)歷史進(jìn)化論乃是許多人擅長(cháng)的論證邏輯,那么,網(wǎng)絡(luò )與歷史進(jìn)化論的理論聯(lián)姻已經(jīng)表明了這項技術(shù)發(fā)明所擁有的文化政治身價(jià)。網(wǎng)絡(luò )是歷史的必然――這種描述如此深入人心,以至于網(wǎng)絡(luò )具有了顯赫的公眾形象。一時(shí)之間,網(wǎng)上沖浪、雅虎、網(wǎng)吧、電子郵件成為人們津津樂(lè )道的話(huà)題。沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)懸浮列車(chē)或者哈勃望遠鏡情有可原,即使沒(méi)有上網(wǎng)的人也必須意識到,網(wǎng)絡(luò )代表了時(shí)代的前沿,對于網(wǎng)絡(luò )一無(wú)所知即將被未來(lái)的歷史所拋棄。
這些認定的成型需要一個(gè)強大觀(guān)念體系的復雜運作。這個(gè)觀(guān)念體系不僅包含了未來(lái)歷史的闡述,同時(shí)還包含了對于網(wǎng)絡(luò )歷史位置的闡述。換言之,這些闡述必須將網(wǎng)絡(luò )的涵義融洽地納入一套歷史理論,并且成為一塊舉足輕重的拱石。這個(gè)意義上,這個(gè)觀(guān)念體系的運作不僅是向人們許諾無(wú)紙辦公、遠程教育或者改善圖書(shū)館設施,以上闡述必須產(chǎn)生莫大的煽動(dòng)性從而贏(yíng)得巨額的投資,或者說(shuō)服權力機構給予制度性的庇護。這一切顯然會(huì )遇到有力的質(zhì)疑。因此,以上闡述還必須包含抵御種種質(zhì)疑的防線(xiàn)。
我將這個(gè)強大的觀(guān)念體系以及種種闡述稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò )的話(huà)語(yǔ)。事實(shí)上,這些闡述業(yè)已形成了一個(gè)巨大的話(huà)語(yǔ)漩渦。大眾傳播媒介對于這個(gè)主題的狂熱令人驚訝。如同比爾·蓋茨形容的那樣:"報章雜志競相撰文,電臺電視群起喧聲,還有大小會(huì )議漫無(wú)邊際的臆測,真可謂無(wú)休無(wú)止。近幾年來(lái),不論在計算機行業(yè)內外,人們對于這個(gè)題目一直表現出令人難以置信的興趣。這種興趣所到達的范圍,不僅己超越發(fā)達國家,甚至超越了數量龐大的個(gè)人計算機用戶(hù)。"(3)不言而喻,網(wǎng)絡(luò )的話(huà)語(yǔ)線(xiàn)索紛雜,歧見(jiàn)叢生。"網(wǎng)絡(luò )"在種種相異的形容之中猶如千面郎君,F在,我試圖分析的是,網(wǎng)絡(luò )的話(huà)語(yǔ)資源是由哪些主要方面構成的?
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漢語(yǔ)譯著(zhù)之中,比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》與尼葛洛龐帝的《數字化生存》無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò )話(huà)語(yǔ)的兩本早期啟蒙讀物。對于年輕一族以及某些精英圈子,談?wù)撨@兩本著(zhù)作無(wú)疑是一種必要的文化時(shí)髦。
對我而言,比爾·蓋茨《未來(lái)之路》所贏(yíng)得的聲譽(yù)超出了想象。這部著(zhù)作包含了很強的自傳意味,比爾·蓋茨的未來(lái)設想很大程度地交織在自傳內容之中。這部著(zhù)作樂(lè )觀(guān)地作出了一系列形象的預言:信息高速公路必將制造出某種更有魅力的生活;蛟S必須承認,《未來(lái)之路》并沒(méi)有提出太多的重要觀(guān)點(diǎn)。先進(jìn)的通信系統穿透了國界的鐵幕,國與國之間更加相似;信息高速公路將對政治產(chǎn)生獨特影響,政治家可以立即看到公眾意見(jiàn)的調查,人們可以使用袖珍計算機投票;信息高速公路可能增進(jìn)一個(gè)國家公民對于鄰國的了解,因此緩和緊張的國際關(guān)系(4)――比爾·蓋茨的這些描述無(wú)非是一些合乎邏輯的猜想,人們很快就耳熟能詳。
在我看來(lái),《未來(lái)之路》令人矚目的原因在于,這部著(zhù)作推出了一種新型的偶象。比爾·蓋茨是一個(gè)技術(shù)專(zhuān)家,同時(shí)又是一個(gè)極為成功的計算機商人――他所領(lǐng)導的微軟公司出產(chǎn)的是技術(shù)商品。許多人的心目之中,一張娃娃臉的比爾·蓋茨已經(jīng)變成了一種當代英雄的偉大化身。他在自傳之中告訴人們,技術(shù)如何斂財。著(zhù)名的微軟公司僅僅占有一幢小小的樓房,但這家公司卻制造了巨額的財富――比爾·蓋茨在全球富豪排行榜上首屈一指,富可敵國。這是一種不可思議的奇跡,F今,資本己將世界市場(chǎng)瓜分完畢;資本的運作是財富增長(cháng)的決定方式。一種嚴密的財富分配機制業(yè)己在市場(chǎng)體系之中形成。如果不是偶然的運氣,沒(méi)有人還能赤手空拳贏(yíng)得一片江山。然而,比爾·蓋茨的身世卻雄辯地表明,僅僅依賴(lài)個(gè)人的智慧和創(chuàng )造力就可以改寫(xiě)命運。這表明,計算機時(shí)代的來(lái)臨開(kāi)始為網(wǎng)絡(luò )英雄的個(gè)人表演提供了馳騁的疆場(chǎng)。個(gè)人的智力成為一種新的資本與貨幣資本分庭抗禮。按照比爾·蓋茨的自述,他的種種成功都在饒有趣味的創(chuàng )造之中發(fā)生。比爾·蓋茨的功成名就象征了某種歷史機遇的真正降臨。更早一些時(shí)候,只有一些著(zhù)名的運動(dòng)員可能憑借自己的身體打入商品世界。對于街頭那些窮小子說(shuō)來(lái),只有個(gè)人的身體是他們的潛在幻想。激烈的體育競爭是他們實(shí)現致富理想的唯一希望。邁克爾·喬丹、馬拉多納和泰森均是因為體育而一夜成名,從貧窮的階層脫穎而出,F在已經(jīng)到了智力擔當傳奇故事主角的時(shí)代。技術(shù)產(chǎn)業(yè)的利潤以及飆升不巳的網(wǎng)絡(luò )股讓喬丹們望塵莫及。這個(gè)意義上,比爾·蓋茨代表了一個(gè)激動(dòng)人心的歷史突破――我相信,這是《未來(lái)之路》無(wú)言的魅力。事實(shí)上,尾隨比爾·蓋茨之后一系列相似的故事――例如楊致遠和雅虎、張朝陽(yáng)與搜狐以及硅谷種種傳奇式的發(fā)跡――無(wú)一不在重現智力與財富的互動(dòng)關(guān)系以及神奇的致富速度。人們逐漸明白,網(wǎng)絡(luò )是一代技術(shù)精英的冒險樂(lè )園。也許,現今已經(jīng)沒(méi)有多少人還會(huì )對《未來(lái)之路》的美妙想象驚奇不置。種種神話(huà)氣氛逐漸消散之后,這個(gè)行業(yè)的真實(shí)主題開(kāi)始赤裸裸地浮現。網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)順利地踏入了資本、市場(chǎng)的運行軌跡。這一切擁有一個(gè)美妙的名稱(chēng):新經(jīng)濟。2000年4月7日的《南方周末》推出"IT群英會(huì )"專(zhuān)版。這個(gè)版面領(lǐng)銜的大標題即是真實(shí)主題的寫(xiě)照――《比一比IT精英看誰(shuí)錢(qián)多》。
相對地說(shuō),尼葛洛龐帝的《數字化生存》更富有理論意義。這部著(zhù)作反復地告訴人們的是,人們即將遭遇的比特世界與傳統的原子世界具有哪些重大差異。尼葛洛龐帝認為,數字化生存必將出現四個(gè)改變人類(lèi)生活結構的特征:分散權力、全球化
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