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中西醫藥學(xué)比較探析
中藥和西藥如同兄弟倆，在治病這一目標上相配合，取長(cháng)補短，往往會(huì )收到很好的甚至意想不到的治療效果，下面是小編搜集整理的一篇探究中西醫藥學(xué)比較的論文范文，供大家閱讀參考。
摘要：中藥是指依據中醫學(xué)的理論和臨床經(jīng)驗應用于醫療保健的藥物。中藥包含中藥材、片劑和中成藥;西藥即為有機化學(xué)藥品、無(wú)機化學(xué)藥品和生物制藥，看其說(shuō)明書(shū)則有化學(xué)名和結構式，劑量上比中藥精確，通常以毫克計。中醫藥學(xué)具有整體觀(guān)、個(gè)體化、東方思維、審機定治和自然療法五大特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也正是其優(yōu)勢所在。西醫藥學(xué)以現代科學(xué)的微觀(guān)知識來(lái)認識人體、藥物及二者關(guān)系，微觀(guān)到物質(zhì)的分子乃至量子水平，功能可達用微小電變化來(lái)表述，固能保障對人體局部情況認識的精確性。
關(guān)鍵詞：字中醫;西醫藥學(xué);優(yōu)勢;劣勢
1中藥和西藥概念內涵的分析
中藥和西藥是于西方近代醫藥學(xué)傳入我國后而出現的概念，西方近代醫藥學(xué)所使用的藥物稱(chēng)為西藥，我國原來(lái)已有的藥物稱(chēng)為中藥。而今這兩個(gè)概念的內涵已非如此簡(jiǎn)單，存在種種誤區。[1]
1.1按產(chǎn)地劃分：中藥主要起源于中國，除了植物藥以外，動(dòng)物藥如蛇膽，熊膽，五步蛇等;介殼類(lèi)如珍珠，海蛤殼;礦物類(lèi)如龍骨，磁石等。中國亦研制了很多首創(chuàng )的藥物，如天花粉素，棉酚等天然產(chǎn)物藥物，以及一大批人工合成的藥物。
1.2按人工合成和天然產(chǎn)物劃分：即人工合成的藥物為西藥，天然產(chǎn)物藥物為中藥，這種劃分也不正確。因為也有一些中藥卻為人工合成的，如中藥冰片。
1.3按組成成份為單體化合物和成分不清的混合物來(lái)劃分：有的將單體化合物的藥物稱(chēng)為西藥，而將樹(shù)皮、草根、全蝎等不純的天然混合物藥物稱(chēng)為中藥，這種標準也不確切。如西洋參、洋地黃葉、大黃蘇打片等西藥，即為成份不完全清楚的混合物，而氯化銨、冰片砒石等中藥卻為成分清楚或單體化合物的藥物。
1.4按劑型不同來(lái)劃分：有的將現代制劑如針劑、片劑等稱(chēng)為西藥，而將中國的傳統料劑如丸、散、膏、丹、湯劑等稱(chēng)為中藥。這顯然也不合理。如桑菊感冒片、羚翹解毒片等是中藥，卻是現代劑型的片劑。而西藥的一些合劑即與中藥湯劑無(wú)本質(zhì)區別，更有丸散膏丹等劑型。
1.5按使用人員劃分：即中醫使用的藥物為中藥;西醫使用的藥物為西藥�；\統講，似乎有一定道理，但細分析起來(lái)，亦不確切。如西醫也使用甘草、大黃等，但并不能因此而簡(jiǎn)單地將它們稱(chēng)作西藥;既使中醫自服維生素丙，亦不能就此而稱(chēng)其為中藥。
2中藥和西藥概念內涵的界定
2.1中醫藥學(xué)理論體系的內容和概念內涵。中醫藥學(xué)理論體系的基本內容應這樣表述：以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為基礎;用臟腑、經(jīng)絡(luò )、衛氣營(yíng)血、三焦等表示機體的功能部位;以八綱―陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)來(lái)表示機體的功能狀態(tài);四診的望、聞、問(wèn)、切作為了解機體狀況的手段;按辨證論治的原則，確定機體狀況而采取相應的治療和預防措施;在診治的全過(guò)程中，始終強調機體內因為主而不忽視外因作用的防病治病觀(guān)�？傊�，具備如上基本內容的醫藥學(xué)理論體系即為中醫藥學(xué)理論體系。
中藥應具備與中醫藥學(xué)理論體系基本內容相適應的特征，其具體內涵包括三方面：第一，藥物性能的表達有性味，即四氣(寒熱溫涼)五味(酸苦甘辛咸);歸經(jīng)，包括臟腑、經(jīng)絡(luò )、三焦、衛氣營(yíng)血等歸經(jīng);升降浮沉。第二，藥物功效以中醫藥學(xué)術(shù)語(yǔ)表述，如解表、涼血、平肝、清熱解毒、軟堅散結，活血化瘀等。第三，藥物配合使用時(shí)，按君臣佐使關(guān)系配伍，使各味藥共同構成一個(gè)功效整體與機體證相對應而發(fā)揮作用�？傊灾嗅t藥學(xué)理論體系的術(shù)語(yǔ)表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物，稱(chēng)作中藥。
2.2西醫藥學(xué)理論體系的內容和概念內涵：西醫藥學(xué)理論體系的內容：以現代科學(xué)的物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)為基礎;用直觀(guān)或解剖后所見(jiàn)(包括用各種放大倍數的顯微鏡)的實(shí)體來(lái)表示機體的部位。
西藥應具備與西醫藥學(xué)理論體系基本內容相適應的特征，其具體內涵包括三方面：第一，藥物本身性能以其物理和化學(xué)性質(zhì)來(lái)表示，如是液體還是固體，是酸性還是堿性等，第二，藥物功效以相應的病理、生理、生化等的指標和術(shù)語(yǔ)來(lái)表示，如抑制細菌、降低血壓、升高血糖等。第三，藥物配合使用時(shí)，考慮藥物間的物理、化學(xué)、物理化、變化，如沉淀、分解等，而不是把各種配合使用的藥物作為一個(gè)功效整體。簡(jiǎn)言之，以西醫藥學(xué)理論體系的術(shù)語(yǔ)表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物，稱(chēng)作西藥。此為西藥概念內涵的第一方面，第二方面，具備如上內容的藥物，并且只有按西醫藥學(xué)理論使用時(shí)，才稱(chēng)作西藥。若按其它醫藥學(xué)理論使用時(shí)，還可不稱(chēng)作西藥。
3中西藥特性分析
3.1中醫藥學(xué)特性分析。中醫藥學(xué)具有以下五大特色：[2](1)整體觀(guān)。中醫藥學(xué)的整體觀(guān)來(lái)自于中國古代的哲學(xué)思想整體論。整體論強調事物的完整性和統一性。中醫藥學(xué)認為，人體是一個(gè)不可分割的有機整體，而人體與其外在環(huán)境又構成一個(gè)更大范圍的整體，人體內部各部分之間以及人體與其外部環(huán)境之間存在著(zhù)多種形式的密切聯(lián)系。人體雖可劃分為若干個(gè)小的部分，但人體各部分的生命活動(dòng)必須協(xié)調、統一。同時(shí)，作為人體生命活動(dòng)三要素的精、氣、神，對臟腑、經(jīng)絡(luò )發(fā)揮著(zhù)滋養、激活及協(xié)調作用。反過(guò)來(lái)，精、氣、神的化生、貯藏及輸布運行又主宰于臟腑、經(jīng)絡(luò )，尤其是五臟的功能活動(dòng)。病理上，人體局部的病變，應視為整體病變的一種局部反應，因而“整體失調”是中醫診斷的基本出發(fā)點(diǎn)。(2)個(gè)體化。中醫主張醫生臨證研究的對象不僅是病，更是患病的活生生的人。每種疾病雖有其自身特定的臨床表現、病程經(jīng)過(guò)及診療規律，然而醫生面對的絕非抽象的疾病，而是某一患病的個(gè)人。即使患同一種疾病，由于體質(zhì)、年齡、性別、生活環(huán)境、精神狀態(tài)等種種差異，不同的個(gè)人在臨床表現、病機類(lèi)型、疾病的發(fā)展和轉歸等方面千差萬(wàn)別。中醫在臨床工作中特別重視每個(gè)病人的個(gè)體特征，堅持人、病兼治而以人為本的治療思想。(3)東方思維。中國古代的醫學(xué)家為了總結醫療經(jīng)驗，闡明醫學(xué)觀(guān)點(diǎn)，探索人體生命活動(dòng)的規律，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地把當時(shí)盛行的哲學(xué)思想，諸如精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、中庸之道等，引人醫學(xué)領(lǐng)域，并逐漸形成為一些思維定式，從而與古今的西方思維迥異，姑稱(chēng)之為東方思維。[3](4)審機定治。中醫學(xué)和西醫學(xué)學(xué)術(shù)上的最大區別，就在于對疾病本質(zhì)的認識及由此而處理疾病的思路的不同。(5)自然療法。中醫的治療手段以中藥療法為主，還包括針灸、推拿、氣功、心理、飲食及體育等多種療法。
3.2西醫藥學(xué)的特性分析：西醫藥學(xué)的優(yōu)勢在于，以現代科學(xué)的微觀(guān)知識來(lái)認識人體、藥物及二者關(guān)系，微觀(guān)到物質(zhì)的分子乃至量子水平，功能可達用微小電變化來(lái)表述，固能保障對人體局部情況認識的精確性。反映在臨床用藥防治疾病時(shí)，藥物功效與人體狀況指標的針對性，如抑制細菌、降低轉氨酶、升高血壓等，呈現著(zhù)人體局部疾病治療的精確性。
其劣勢在于，對人體、藥物及二者關(guān)系的宏觀(guān)認識很不夠，甚至達到連最基本的宏觀(guān)知識都不顧及乃至不承認的狀況，如四肢冰涼、喜熱飲或冷飲等似乎與人體狀況無(wú)關(guān)的情況�，F今所謂的人體第三狀態(tài)或稱(chēng)亞健康狀態(tài)，明明人們自我感受很不舒服，但西醫藥學(xué)仍不承認為病態(tài)，因為用微觀(guān)的生理、生化、病理等指標尚不能檢查出“異�！�。用藥物防治疾病時(shí)，往往在起治療作用的同時(shí)，又可能對人體產(chǎn)生傷害作用，甚至無(wú)藥可用，呈現著(zhù)難于保障整體治療的準確性。[4]
4中西藥配伍合用
中藥和西藥如同兄弟倆，在治病這一目標上相配合，取長(cháng)補短，往往會(huì )收到很好的甚至意想不到的治療效果。同時(shí)，在中西藥配伍應用的實(shí)踐過(guò)程中，對于不宜配伍的中西藥也有所發(fā)現和認識，包括相互消弱藥物性能乃至損害人體健康的不良后果等等。所以，中西藥也不能盲目合用。
4.1因在胃腸道相互作用不宜同服：含朱砂(含Hg++)的中成藥，如朱砂安神丸、人丹、冠心蘇合丸等不宜與具有還原性西藥，如碘化鈉、硫酸亞鐵等同服。因為它們在胃腸道中可生成具有毒性的溴化汞或碘化汞沉淀粉，引起赤痢樣大便，導致藥源性腸炎。
4.2因藥物代謝方面的作用不宜同服：含有乙醇的中藥風(fēng)濕液、國公酒等藥酒，不宜與西藥魯米那、苯妥瑛鈉、D860、降糖靈、胰島素、華法令等同用、因為乙醇是一種藥酶誘導劑，能使肝臟藥酶活性增強，使上述西藥代謝加速，半衰期縮短，藥性下降。
4.3因藥效學(xué)上相互作用不宜同服：含激素成份的中藥主要有甘草、鹿茸、人參以及鹿茸片等均有糖皮質(zhì)激素樣作用，可使血糖升高(人參作用較弱)，減弱降血糖藥療效，不宜與降血糖藥，如胰島素、降糖靈等合用。[5]
總之，中西醫藥有著(zhù)各自的特性，在臨床應用中，只有對病因、藥性科學(xué)認識，在劑量、配方上配置適當，才能收到治療方面事半功倍的效果。
參考文獻
[1]周春華.簡(jiǎn)論中醫與西醫藥學(xué)[J].中國集體經(jīng)濟(下半月).2007(03)
[2]成肇智.認清中醫藥學(xué)特色發(fā)揚中醫藥學(xué)優(yōu)勢[J].中國西藥學(xué)報.2002(12)
[3]趙迎歡.中西醫藥學(xué)倫理思想的路徑及啟示[J].中國醫學(xué)倫理.2004(08)
[4]岳鳳先.西醫藥學(xué)的優(yōu)勢和劣勢[J].中國醫藥報.2000(08)
[5]岳鳳先.中醫藥學(xué)的“寶庫說(shuō)”與“學(xué)科論”.[J].浙江中醫學(xué)院學(xué)報.2000(06)
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