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演員的專(zhuān)業(yè)技能訓練與文化藝術(shù)修養的必要性
摘要：文章依據戲曲表演的特征和戲曲演員的基本素質(zhì)要求，對戲曲專(zhuān)業(yè)技能訓練及修養內容進(jìn)行初步探討，闡述了戲曲演員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能訓練與文化修養的重要性和必要性。
關(guān)鍵詞：戲曲演員；專(zhuān)業(yè)技能：藝術(shù)修養
表演藝術(shù)是以演員自身來(lái)塑造人物形象的藝術(shù)，是人演人的創(chuàng )作活動(dòng)，不要以為演員具有人類(lèi)的一切情感內容，就能表現出“人物”的情感活動(dòng)，而需要一定的專(zhuān)業(yè)技能訓練與文化藝術(shù)修養。
1 專(zhuān)業(yè)技能訓練
1.1 形體訓練
對于演員來(lái)說(shuō)，形體是最基本的創(chuàng )作材料。形體訓練，即對演員進(jìn)行、規范的形體基本功訓練，對演員原有的未經(jīng)訓練的形態(tài)進(jìn)行改變，使其端正、舒展、靈活自如、得心應手，具有演員所需要的可塑性。扎扎實(shí)實(shí)地打好身體的基本功，如斯坦尼斯拉夫斯基所說(shuō)的：“把粗糙的身體變得細膩些�！睉蚯輪T要完成基本功訓練。主要是訓練腰功、腿功、身段、臺步、軟硬毯子功、跳轉等。戲曲演員必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期嚴格的基本功和技術(shù)訓練，積累大量的程式手段，具備扎實(shí)的“功底”才能勝任本職工作。因為戲曲表演特征對演員來(lái)說(shuō)，①有嚴格的行當區分(例如：生、旦、凈、末、丑)和程式化，一般不跨行當表演；②戲曲表演給予觀(guān)眾的視覺(jué)感受是通過(guò)演員在舞臺上的“四功”(唱、念、做、打)、“五法”(手、眼、身、法、步)來(lái)完成的，它比現實(shí)生活的自然形態(tài)和影視、話(huà)劇等藝術(shù)形式更夸張，具有很強的象征寫(xiě)意性；③戲曲表演受外部音響伴奏的節拍與弦律的約束，具有一定的規定性。演員是在規定情境中，運用自己形體的多種變化去揭示人物的心理活動(dòng)。
1.2 程式技巧訓練
程式是戲曲反映生活的最基本的表現手法；程式是生活的模仿，又是生活的概括、夸張、裝飾甚至變形；程式源于生活，高于生活。程式化表演是戲曲的主要特征之一，如表現人物的喜、怒、哀、樂(lè )等情感活動(dòng)，有水袖、甩發(fā)、翎子、帽翅、髯口、指法等程式技巧，表現一定規定情境的有：“趟馬”、“走邊”等；表示兩軍交鋒的有：“小快槍”、“三十二刀”、“打群檔”等。演員只有經(jīng)過(guò)長(cháng)期的形體程式技巧訓練，形體動(dòng)作才能完全適應戲曲舞臺的需要。才能使體驗得到準確、生動(dòng)、鮮明的體現。試想一個(gè)演員上了臺一沒(méi)腰功，二沒(méi)腿功，臺步走不了，靴子不聽(tīng)使喚，甩發(fā)纏在一起，還怎么演戲，滿(mǎn)肚子的理論和角色體驗也將化為烏有。
過(guò)去一些著(zhù)名戲曲演員，雖然他們沒(méi)有高深的理論，但是他們通過(guò)長(cháng)期技術(shù)訓練和舞臺經(jīng)驗，掌握了舞臺表演程式技術(shù)的，加上自己對生活的觀(guān)察、理解、感悟，因而他們在臺上的一舉一動(dòng)、一顧一盼，總是那么協(xié)調，達到了得心應手，運用自如的境地，他們在戲曲舞臺上創(chuàng )造的任務(wù)格外豐滿(mǎn)，光彩奪目。
1.3 戲曲、唱腔、念白的訓練
演員對戲曲音樂(lè )(文武場(chǎng))、唱腔板式及轉換、道白等都必須認真去學(xué)習掌握，音樂(lè )、唱腔、念白在戲曲表演中具有很重要的位置。戲曲一般講是離不開(kāi)鑼鼓、離不開(kāi)音樂(lè )的。鑼鼓和音樂(lè )是每出戲都不可缺少的。音樂(lè )包括打擊樂(lè )在戲曲中的作用有4個(gè)方面，即：①表達人物的思想情感；②介紹時(shí)間；③介紹地點(diǎn)；④烘托氣氛�？偲饋�(lái)說(shuō)，就是介紹規定情境和幫助刻畫(huà)人物，傳達人物內在情感的外部節奏。所以學(xué)習研究音樂(lè )、鑼鼓、唱段極式等是演員的必修課。一出戲的氣氛節奏是跟人物的情感緊緊聯(lián)系在一起的，演員只有準確地把握人物的內在節奏，全劇外部節奏才能找準。音樂(lè )是整個(gè)精神活動(dòng)的一部分，是隨著(zhù)內心節奏和外部節奏而進(jìn)行的。演員把人物的內部節奏、內心情感找準了，音樂(lè )才能找準確，以人物的情感、節奏來(lái)決定音樂(lè )，并運用音樂(lè )使人物的情感節奏更鮮明、更生動(dòng)。演員掌握了鑼鼓音樂(lè )知識，對所扮角色的情感、情境找準了，才能懂得該打什么鑼鼓點(diǎn)，用什么唱腔，安什么過(guò)門(mén)，用什么手勢、姿態(tài)、身段、舞蹈。才能準確地把握表演的節奏、速度、力度等，知道怎么適應鑼鼓、怎么適應音樂(lè )、怎么適應舞臺條件、怎么調度更能表達人物的情感等，使所扮演的人物形象更加鮮明突出。唱腔、念白是戲曲演員的必修課，唱念是戲曲表演中極其重要的手段，在戲曲中唱念深刻體現著(zhù)人物及故事情節的變化，演唱要將情、腔、字密切結合起來(lái)，以聲傳情、以情動(dòng)人，感染觀(guān)眾。演員就必須學(xué)習咬字吐字、氣息控制、行腔韻味、念白等，必須在技術(shù)技巧上刻苦學(xué)習，才能完成對所扮演人物完善、真是、深刻的體現，使觀(guān)眾聽(tīng)其聲知其意，達到真正的藝術(shù)表演效果。
2.1 文化修養
文化修養是戲曲表演的基礎，演員在苦練基本功的同時(shí)，應當重視文化課的學(xué)習，不斷提高文化素質(zhì)。演員只有對文化知識不斷學(xué)習和鉆研，才能更深刻地理解文藝作品的內涵，并將所學(xué)知識逐漸轉化為表演的藝術(shù)，滲透到創(chuàng )造的藝術(shù)形象之中，對自己塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生作用。在舞臺上，不僅知其然，也要知其所以然。演員要逐步學(xué)會(huì )把自己學(xué)過(guò)的專(zhuān)業(yè)知識和藝術(shù)實(shí)踐，上升為理論來(lái)指導和提高自己的表演藝術(shù)能力，這也需要廣泛的文化知識，諸如、、文學(xué)、、美術(shù)以及一切與所學(xué)專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識作基礎。
2.2 思想品格和生活修養
思想品格是道德情操與高尚情懷的培養。學(xué)藝先做人，藝術(shù)是美的事業(yè)，是為人們提供真、善、美的精神食糧，人要真誠面對自己、同事、事業(yè)，要有良好的職業(yè)道德，才能在戲劇集體創(chuàng )作中與他人愉快密切合作。生活是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉，戲曲藝術(shù)源于生活高于生活。長(cháng)期以來(lái)不少戲曲演員對生活是創(chuàng )作的源泉理解不深，總認為那是作家的事，或者認為“深入生活、體驗生活是對話(huà)劇和電影演員的要求，搞戲曲的不必深入生活，殊不知戲曲跟生活也是不可分割的。根據生活塑造人物也是戲曲的傳統，是值得很好的繼承的。深入生活、了解生活、熟悉生活，獲取真實(shí)的生活感受，對演員來(lái)講是非常重要的。演員要有很好的事物觀(guān)察力和對他所接受的印象的記憶力。要勤于觀(guān)察，只要是見(jiàn)過(guò)、研究過(guò)、閱讀過(guò)很多東西，旅行過(guò)很多地方，總能夠在想象中按自己的方式設想出類(lèi)似的情境。要善于觀(guān)察，要從大家司空見(jiàn)慣的現象中發(fā)現出美的特質(zhì)。要深入生活體驗生活(包括直接體驗、間接體驗)，要善于積累經(jīng)驗，增強記憶表象力。因為記憶表象力是演員的基礎條件。因此演員不僅要勤于學(xué)習，苦練基本功，還要善于觀(guān)察、思考，積極投身社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，大量積累生活素材和生活經(jīng)驗，不斷提高自己的認識能力和記憶表象力、想象力。在認真分析劇本的基礎上將自己置身于劇本的規定情境中，以喚起對某種生活的類(lèi)似聯(lián)想，喚起演員的真摯的體驗，從而摸準人物在一定規定情境中的自我感覺(jué)，找準角色的心理線(xiàn)索，將自己的感覺(jué)、想象、思想等一切創(chuàng )造的資料像穿珠子似的貫穿于角色的心理行程中，最后用準確的行動(dòng)來(lái)表現人物，演員的表演才能有真實(shí)的情感作依據，才會(huì )達到“身上有、臉上有、心里有”的境界。戲演出來(lái)才不會(huì )假，才能給觀(guān)眾看到活生生的真實(shí)的人物，再結合優(yōu)美的戲曲形式創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)境界，戲才好看，才能有生命力。
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