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文心雕龍寫(xiě)作指導的四心技法論文
摘要：《文心雕龍》是南朝梁時(shí)期劉勰所撰的關(guān)于文學(xué)理論著(zhù)作，全書(shū)精細入微地論述如何用心寫(xiě)文章。它是中華傳統文學(xué)的藝術(shù)瑰寶，也是世界文化寶庫中的珍品。它高度概括寫(xiě)作要領(lǐng)中“四心”技法，對寫(xiě)作構思、謀篇布局、語(yǔ)言規范、素質(zhì)能力具有較高的指導價(jià)值。
關(guān)鍵詞：寫(xiě)作指導；“四心”技法
一、引言
《文心雕龍》是南朝梁時(shí)期劉勰所撰的關(guān)于文學(xué)理論著(zhù)作，與古希臘亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》相媲美。它是中華傳統文學(xué)的藝術(shù)瑰寶，也是世界文化寶庫中的珍品�！拔男摹�，意謂“為文之用心”，指如何用心做文章；“雕龍”，借用古代名家騶奭善于“雕鏤龍紋”的典故，即像騶奭雕龍那樣，精細入微地論述如何用心寫(xiě)文章�！段男牡颀垺肥且徊靠偨Y寫(xiě)作方法的作品，詳細介紹寫(xiě)作理論和實(shí)踐問(wèn)題。它高度概括寫(xiě)作要領(lǐng)中匠心、巧心、妙心、慧心的“四心”技法，對寫(xiě)作構思、謀篇布局、語(yǔ)言規范、素質(zhì)能力具有較高的指導價(jià)值。
二、匠心
寫(xiě)作運思時(shí)，作者開(kāi)展積極的精神活動(dòng)，調動(dòng)原有的知識儲備，充分發(fā)揮聯(lián)想，揮動(dòng)想象的翅膀，疏通內心世界，清洗頭腦，滌蕩心靈，打通內部精神與客觀(guān)外物的關(guān)鍵�！八祭頌槊�，神與物游”。發(fā)揮“神思”的奇妙作用，作者進(jìn)入構思階段，主體的知識、情緒、理想、意志等心理結構就會(huì )產(chǎn)生一種活躍而強大的心理張力，積極主動(dòng)地把積淀在記憶里的客觀(guān)事物的印象與主體感受的意蘊納入心理活動(dòng)中去，使主體與客體有機融合起來(lái)構成一種新的整合體。醞釀美好的文思，體現在深思熟慮后的匠心獨運上，重點(diǎn)表現為新穎和精巧。文章“棄舊求新”，以“新”為標準，產(chǎn)生新觀(guān)念、新角度、新思路，發(fā)常人之未發(fā)的見(jiàn)解，抒常人之未抒的感情。新意十足的文章讓人眼前一亮，讀起來(lái)賞心悅目。而毫無(wú)新意的文章則味同嚼蠟，死氣沉沉。作者對客觀(guān)事物的本質(zhì)認識不斷深化，達到形與神、意與境、情與景的統一。構思精巧，需要作者以強烈欲望反復地思量、琢磨，不斷修正，在醞釀中成熟，在成熟中升華。精美的構思不是一蹴而就，非得下一番功夫不可。充分的運思，為接下來(lái)開(kāi)展文章的寫(xiě)作奠定良好的基礎。
三、巧心
謀篇布局時(shí)要求把字、詞、句、段、層次恰當地組織成一個(gè)有機的整體，全面地表達一個(gè)完整的意思，構成一篇完整的文章。這需要作者用靈巧之心合理安排、規劃。立主腦，明確文章的中心思想，緊緊圍繞深刻的主題，展開(kāi)敘寫(xiě)論述。主腦是文章的靈魂，體現文章的深度。挖掘深遠的主旨，含蓄凝練的旨意，方能體現文章的言外之意、話(huà)外之音。部結構，開(kāi)頭預先孕育中篇的意思，結尾呼應前面內容的旨意，開(kāi)頭綜覽、結尾有力，首尾渾然一體。結構安排得恰當，使文章主題鮮明突出，條理清楚，層次分明，線(xiàn)索明晰，上下文銜接自然。組材料，認真嚴格挑選材料。圍繞文章主題選擇材料，把主題表現得充分、深刻，使材料更好地為主題服務(wù)。善于選擇典型的材料，深刻揭示事物本質(zhì)，具有代表性和說(shuō)服力。注重材料的真實(shí)性和時(shí)效性，材料要符合客觀(guān)實(shí)際情況，新鮮、生動(dòng)、有趣，具有時(shí)代精神和特色。選擇自己最清楚、感受最深的材料，就能找到最佳的反映角度，才能得心應手，形象傳神。
四、妙心
文采飛揚的文章，洋洋灑灑、清新綺麗，如同織成的流傳不朽的錦繡，讓人們反復品味賞玩，足見(jiàn)文章語(yǔ)言的魅力。因此寫(xiě)文章要精心遣詞造句，講究煉字。這需要作者的精妙之心。錘煉語(yǔ)言，用簡(jiǎn)潔精要的文字反映事物真實(shí)面貌，用明白曉暢的言辭確切說(shuō)明事物，準確簡(jiǎn)明，力透紙背，既表現義理又表達情味。選擇精彩秀句，既有特別突出的語(yǔ)句，又有含義深刻的韻味，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，發(fā)人深思，令人啟省。把握語(yǔ)言的音律美，增強音樂(lè )感，讀起來(lái)朗朗上口、抑揚頓挫。美化辭藻，運用多種修辭手法。比喻手法使得文辭形象生動(dòng)，夸飾手法可夸張形貌、修飾事物，引用手法則援引古事古書(shū)來(lái)驗證事理。傳情達意，情思雋永，抒發(fā)真情實(shí)感，反映思想感情和精神面貌，展現精氣神之力，強化文章的教化和感染力量�！扒檎呶闹�(jīng)，辭者理之緯”。情理是文章的經(jīng)線(xiàn)，文辭則是情理的緯線(xiàn)。經(jīng)線(xiàn)與緯線(xiàn)交織相成，情感和文辭融為一體。
五、慧心
寫(xiě)作是一項艱苦的腦力勞動(dòng)，想要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章，除了匠心運思、巧心謀篇、妙心言辭，更離不開(kāi)日常的苦心積累。這需要作者擁有一顆聰慧之心，多觀(guān)察、廣學(xué)習、勤務(wù)技，不斷豐富文化修養，提高表達能力和寫(xiě)作水平。深入觀(guān)察，運用感覺(jué)器官攝取信息，感受刺激。眼睛是觀(guān)察和感受生活的重要器官。生活中不缺乏美，缺少的正是感受美的眼睛。作者經(jīng)常對周?chē)娜撕褪逻M(jìn)行細致的觀(guān)察、體驗、分析、綜合、研究。練好觀(guān)察的基本功，由表及里、由此及彼、由上到下，多視角、全方位仔細打量。如對景物的描寫(xiě)注重形貌的逼真，深入細致觀(guān)察風(fēng)物景色的情態(tài)，細心鉆研花草樹(shù)木的狀貌，要抓住景物突出特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)。廣泛學(xué)習，博覽多聞，精細閱讀，豐富閱歷，增長(cháng)才干，儲備學(xué)問(wèn)知識�！安偾髸月�，觀(guān)千劍而后識器”，廣博地觀(guān)賞各家名作，借用他山之石，學(xué)習寫(xiě)作技巧。向書(shū)本學(xué)習、從生活實(shí)踐中學(xué)習，和前人學(xué)習。既學(xué)習現實(shí)知識，又學(xué)習歷史知識；既積累社會(huì )知識，又積累自然知識。了解熱點(diǎn)信息、及時(shí)動(dòng)態(tài)，注重信息的時(shí)效性。貫通古今中外，借鑒前者寶貴經(jīng)驗，結合當前形勢，拓展寫(xiě)作思路，豐富寫(xiě)作素材。勤奮務(wù)藝，提高寫(xiě)作能力。辛勤耕耘，努力培養思維能力和想象能力，多掌握寫(xiě)作的基本要領(lǐng)，把握寫(xiě)作規律、原理和方法。
參考文獻：
[1]趙云紅.嘗試教學(xué)法在初中美術(shù)課中的應用,2007(5):11.
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