碩士研究生論文答辯陳述

　　范文一

各位老師、同學(xué)，大家早上好：

　　我是06級文藝學(xué)研究生，我叫，我的論文題目是《新時(shí)期鄉村影視的文化透視》，本篇論文是在向寶云老師的指導下完成的。在此，我十分感謝他長(cháng)期以來(lái)對我的精心指導和大力幫助，同時(shí)也感謝各位答辯老師從百忙之中抽出寶貴的時(shí)間出席本次答辯。以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準備工作以及文章結構。

　　一、選題緣由、目的

　　之所以選擇鄉村影視作為畢業(yè)論文課題方向，是因為新時(shí)期是中國鄉村影視的蓬勃發(fā)展期，特別是2002年《劉老根》的播出，激起了人們對鄉村影視劇久違的熱情，它那真實(shí)、詼諧、貼近生活的主旨贏(yíng)得了觀(guān)眾的喝彩，以13.9%的高收視率，創(chuàng )該年度中央電視臺第一套節目黃金時(shí)間播出電視劇的收視率之最。隨后一系列的鄉村電視劇隆重推出，帶動(dòng)了東北農村電視劇的興盛。本文的創(chuàng )新之處，利用九十年代鄉村影視劇播出情況，對收視率進(jìn)行了調查，熱播中體現了鄉村影視劇內在的文化含蘊和審美特征。在熱播的同時(shí)，我們也看到現實(shí)主義美學(xué)原則的隕落和概念化傾向的回潮，不難看出社會(huì )責任感的缺乏和對日新月異的農村的漠視。在消費文化浪潮的沖擊下，近年來(lái)的東北農村題材電視劇大都注重娛樂(lè )化的表達，有城市化、邊緣化、工業(yè)化的傾向。鄉村影視劇的審美文化形態(tài)喪失了現實(shí)主義精神告別了崇高和悲劇，戲謔和惡搞成為了時(shí)代的寵兒。

　　二、資料收集準備工作

　　自2008年6月選定題目后，為了完成任務(wù)，本人進(jìn)行大量的資料收集，有來(lái)自網(wǎng)上的論文期刊，圖書(shū)館的書(shū)目，還有網(wǎng)上各種數據，在向老師的指導下，經(jīng)過(guò)閱讀資料，擬定提綱，寫(xiě)開(kāi)題報告、畢業(yè)論文初稿、反復修改等一系列程序，于2009年4月正式定稿。

　　三、論文的結構

　　全文總共分為5個(gè)部分，將近5萬(wàn)字。

　　第一部分主要介紹本課題的研究現狀、研究意義，以及研究對象的界定、研究范圍及思路。

　　第二部分是對新時(shí)期農村影視創(chuàng )作概況的分析，賦予了農村題材影視的定義，同時(shí)也指出了農村題材影視創(chuàng )作的危機所在，而解決的出路在于思想內容上關(guān)注新農村、新農民、新農業(yè)，表現新氣象、新面貌、新作為。

　　第三部分是對新時(shí)期鄉村電影流變的分析�？v觀(guān)新時(shí)期以來(lái)20多年的鄉村電影，就其自身創(chuàng )作和所引起的社會(huì )反響來(lái)看，是經(jīng)歷了一個(gè)始則興盛、其間沉寂、而后又聲音漸起的一種狀態(tài)。

　　第四部分是對新時(shí)期鄉村電視劇興盛的分析。80年代是鄉村電視劇的起步階段，90年代后逐漸興盛，特別是新世紀的作品如雨后春筍般涌現出來(lái)。本文統計了90年代后農村電視劇的播出情況，對收視率進(jìn)行了調查，并對熱播現象進(jìn)行了探究。

　　第五部分是對新時(shí)期鄉村影視的文化含蘊和審美特征的分析。新時(shí)期鄉村影視在審美特征上，表現出唯美化的造型風(fēng)格和散文式的情節結構，而鄉村影視呈現出城市化、娛樂(lè )化趨向，這是消費文化對鄉村影視的沖擊和影響所致。

　　經(jīng)過(guò)本次論文寫(xiě)作，本人學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗。但由于學(xué)疏才淺，能力不足，加之時(shí)間和精力有限，在許多內容表述、論證上存在著(zhù)不當之處，與老師的期望還相差甚遠。許多問(wèn)題還有待進(jìn)一步思考和探究，借此答辯機會(huì )，萬(wàn)分懇切地希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn)，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習研究，使該論文得到完善和提高。

　　以上是我對自己的論文簡(jiǎn)單介紹，請各位老師提問(wèn)。謝謝!

 

　　范文二

尊敬的答辯委員會(huì )主席，各位答辯老師：

　　早上好!

　　我是教育科學(xué)學(xué)院XX級教育學(xué)原理研究生XXX，我的畢業(yè)論文題目是《杜威的道德教育悖論思想研究》，我的論文是在XXX副教授的指導下完成的，論文從選題、收集資料、框架結構，XXX都給予了精心指導和大力幫助。下面，我分別從選題緣由、結構框架、研究中的不足做出簡(jiǎn)單陳述。

　　首先，談一下選題緣由。我之所以選擇這個(gè)題目，原因有三個(gè)。第一，我喜歡用邏輯學(xué)的方法思考教育問(wèn)題。第二，我想在寫(xiě)論文的過(guò)程中多看一些國外大教育學(xué)家方面的書(shū)籍，來(lái)充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識。最初在選擇康德和杜威兩個(gè)人中猶豫不決，最后還是選擇了對我國教育影響比較大的美國教育家杜威作為研究對象。第四，我導師的研究方向是德育，對我指導起來(lái)可以得心應手。所以，我就把論文的題目選擇為杜威的道德教育悖論思想研究。本課題的研究是對杜威道德教育思想研究的進(jìn)一步完善。從邏輯學(xué)視角來(lái)剖析杜威道德教育思想中的悖論，有利于深化和擴展道德教育理論。

　　其次，談一下論文結構。論文主要由導言、結語(yǔ)和五個(gè)章節，共七個(gè)部分組成。在導言部分，主要對論文的選題意義、概念界定、前人研究結果綜述等試圖進(jìn)行全面的闡述說(shuō)明。從第一章到第五章的五個(gè)章節是論文的主要部分。第一章主要從杜威的道德教育目的角度，以教育的社會(huì )中心論與兒童中心論為切入點(diǎn)，論證了杜威關(guān)于道德教育目的方面的悖論。第二章從杜威道德教育過(guò)程中的兩個(gè)核心概念“權威”與“自由”進(jìn)行杜威式解讀，論述了杜威在解決權威與自由之間矛盾時(shí)，采用一種調和的方式解決，產(chǎn)生的悖論。第三章主要從杜威德育內容中的重要概念“經(jīng)驗”進(jìn)行闡述，論證杜威把經(jīng)驗絕對化之后所產(chǎn)生的邏輯矛盾。第四章從杜威德育方法中的核心概念“興趣”出發(fā)，論述了興趣與訓練、興趣與義務(wù)中的悖論。第五章主要對杜威德育目的、過(guò)程、內容、方法中悖論進(jìn)行小結和評述。結語(yǔ)部分是對全文的總結，也是對自己研究結論的概括與反思，指出自己研究中存在的困惑，并且進(jìn)一步論證了杜威道德教育思想悖論研究的意義。

　　最后，談一下寫(xiě)作反思和不足。經(jīng)過(guò)本次論文寫(xiě)作，本人學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于才疏學(xué)淺，能力不足，加之時(shí)間和精力有限，我感覺(jué)還是有一些不足之處比如：文章中有很多的悖論可能論據不夠充分，論證不是很有力，有個(gè)別內容存在牽強附會(huì )的地方，只是因為自己對悖論的認識還停留在表面，會(huì )在以后的學(xué)習中不斷完善。希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn)，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習研究，使該論文得到完善和提高。

　　以上是我對自己的論文簡(jiǎn)單陳述，請各位老師提問(wèn)，謝謝!

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