論心理學(xué)理論在高校輔導員思政教育工作中的運用
論文關(guān)鍵詞 學(xué)理論 輔導員 思政工作 論文摘 要 心理論與高校輔導員的思政工作有著(zhù)密切的聯(lián)系，相互滲透，補充。輔導員掌握了心理學(xué)理論能夠增強思政教育工作的科學(xué)性、預見(jiàn)性、針對性。在應用中，輔導員應注重師生關(guān)系的建立，傾聽(tīng)技術(shù)及引導學(xué)生合理理念，進(jìn)而更好地實(shí)現輔導員思政教育工作的有效性。
一、心理學(xué)理論與高校輔導員思政教育工作
�。ㄒ唬┬睦韺W(xué)理論。
心理學(xué)是研究人的心理現象及其規律的科學(xué)。人的心理現象是紛繁復雜的，恩格斯比喻為“地球上最美好的花朵”，但主要包括兩方面的內容：心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程由知、情、意構成，而個(gè)性心理則包括理想，信念，世界觀(guān)等。這是心理學(xué)研究個(gè)體的重要部分，同時(shí)，也是高校輔導員做好學(xué)生思政工作的重要理論依據。
（二）高校輔導員思政教育工作。
高校輔導員被稱(chēng)為大學(xué)生的“人生導師”，充當著(zhù)教育者和者的角色，是最基層的教育工作者，其工作是對大學(xué)生思政教育，培養全面發(fā)展的“四有”新人。
（三）心理學(xué)理論與高校輔導員思政教育工作的關(guān)系。
高校輔導員的思政工作與心理學(xué)理論有著(zhù)密切的聯(lián)系，在內容上相互補充，相互滲透。
首先，人的心理是思想的前提，而思想是心理的升華，具有穩定性，對心理有調節和支配的作用。因此，有正確科學(xué)的世界觀(guān)人生觀(guān)，才會(huì )有健康的心理，而健康的心理有利于世界觀(guān)人生觀(guān)的建立。
其次，心理學(xué)研究的目的在于幫助個(gè)體化解心理矛盾，減少心理沖突，緩解心理壓力，保持良好的心理狀態(tài)，以增強適應性。因此，更加關(guān)注的是個(gè)體，而高校輔導員思政教育工作引導學(xué)生發(fā)揚集體主義精神，關(guān)注大局。由此可見(jiàn)，二者相互補充相互滲透。
二、心理學(xué)理論與高校輔導員思政教育工作相結合的必要性以及重要性
（一）心理學(xué)理論與高校輔導員思政教育工作相結合的必要性。
1、從受教者來(lái)看：心理學(xué)家稱(chēng)青年期為“疾風(fēng)驟雨”或心理的“斷奶期”，可見(jiàn)，處于這一階段的大學(xué)生情緒的不穩定性。時(shí)而激昂雀躍，時(shí)而郁悶低落，時(shí)而勇敢悲壯，時(shí)而不堪一擊，而部分學(xué)生不同程度上出現適應問(wèn)題，人際交往困惑,心情低落等問(wèn)題，使得背負沉重心理負荷, 內心充滿(mǎn)矛盾和痛苦。這些都給輔導員的工作帶來(lái)一定的壓力，所以，這就要求輔導員掌握一定的心理學(xué)知識，掌握大學(xué)生心理發(fā)展的規律，從而更好地對大學(xué)生進(jìn)行積極的引導，更有效的教育。
2、從教育者來(lái)看：輔導員在學(xué)生的成長(cháng)中扮演著(zhù)十分重要的角色,其職責是育人，尤其要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，因為“當代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全素質(zhì)的提高,關(guān)系到跨世紀人才的培養”。因此，這就要求輔導員掌握一定的心理學(xué)知識。其次，輔導員的工作比較繁瑣，“上面千根線(xiàn)，下面一根針”，掌握心理學(xué)知識對于自身有更好的調節。
（二）心理學(xué)理論在高校輔導員思政教育工作中運用的重要性。
心理學(xué)作為研究人的心理活動(dòng)的科學(xué)，對一切領(lǐng)域都具有現實(shí)價(jià)值，心理學(xué)所提供的原理當然可以在高校輔導員思政工作中應用。因此，通過(guò)對心理學(xué)理論的學(xué)習，掌握以及應用，可以使之成為輔導員思政工作的重要武器。
1、心理學(xué)理論的運用有利于提高輔導員思政教育工作的科學(xué)性。心理學(xué)理論提供了大學(xué)生心理活動(dòng)的普遍規律，高校輔導員了解了這些心理活動(dòng)規律, 就能夠增強工作的科學(xué)性，就會(huì )遵循規律少走彎路。
以往在對學(xué)生教育過(guò)程中，輔導員也會(huì )用到心理學(xué)的知識，自覺(jué)的或不知覺(jué)，比如“談心”，只是源自于工作經(jīng)驗。通過(guò)對心理學(xué)知識的學(xué)習，輔導員對大學(xué)生心理會(huì )有更科學(xué)的認識，在工作中，自覺(jué)的應用這些理論，必然會(huì )取得好的結果。因此，輔導員將散與工作經(jīng)驗中的心理學(xué)，上升到理論高度，從而使工作更加理性化，科學(xué)化。
2、心理學(xué)理論的運用有利于提高高校輔導員思政工作的針對性。心理學(xué)理論為高校輔導員找到了個(gè)體的差異性的依據。個(gè)體差異性，表現在個(gè)體的傾向性(需要、動(dòng)機、動(dòng)力) 方面,又表現在個(gè)性特征(氣質(zhì)、能力、性格) 方面。輔導員只有了解了個(gè)體的心理差異并針對人的心理差異,特別是個(gè)性差異的特點(diǎn),進(jìn)行思政教育工作,才能做到“因人而異”、“因材施教”“, 具體問(wèn)題,具體分析”,做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,使得輔導員的思政教育工作具有針對性,才能產(chǎn)生良好的教育效果。
3、心理學(xué)理論的運用有利于提高高校輔導員的思政教育工作的預見(jiàn)性。人的心理活動(dòng)總要通過(guò)行為和表情表現出來(lái)的，輔導員掌握一些肢體言語(yǔ)或者是變態(tài)心理學(xué)的相關(guān)知識，能夠從學(xué)生的言行中找到蛛絲馬跡，正確掌握學(xué)生的思想動(dòng)向，抓住苗頭，進(jìn)而增強思想工作的預見(jiàn)性，把工作做在前頭。
三、重視心理學(xué)理論的運用，提高高校輔導員思政工作的有效性
大學(xué)生身心的協(xié)調發(fā)展是其成才的必要前提。近年來(lái)，心理學(xué)理論與高校輔導員的思政教育工作相結合已經(jīng)受到教育界的廣泛關(guān)注，各高校也積極的開(kāi)展心理學(xué)相關(guān)知識的講座，而且在具體的實(shí)踐過(guò)程中做了一些嘗試，充實(shí)了思政教育的內容，也有利于實(shí)現輔導員工作的有效性。除了以上提及的輔導員工作方法的改善外，還應該運用心理學(xué)理論，提升輔導員的理念，切實(shí)實(shí)現以“人為本”。
（一）重視建立良好的師生關(guān)系。
人本主義羅杰斯將“求助者中心”療法，貫穿到領(lǐng)域，形成了“學(xué)生為中心”的，為西方教育界所認可。“學(xué)生為中心”論強調良好的師生關(guān)系，“良好的師生關(guān)系使得教育成為可能”。因此，輔導員與學(xué)生首先應建立良好的師生關(guān)系，所謂“親其師，則信其道”，才會(huì )有利于工作的開(kāi)展，學(xué)生有事情能夠積極的與輔導員溝通，使得輔導員能夠清楚的了解學(xué)生的思想動(dòng)向，從而更好的實(shí)現思政教育的有效性。而良好的師生關(guān)系的建立，按照羅杰斯的觀(guān)點(diǎn)需要尊重和共情。
首先，尊重學(xué)生。尊重是學(xué)的重要理念，即 “把求助者作為有思想、內心體驗、生活追求和獨特性、自主性的活生生的人去對待”。尊重學(xué)生，有幾方面的含義：一是輔導員應把學(xué)生看作獨一無(wú)二的個(gè)體； 二是相信學(xué)生的本性是好的,有很大的潛能； 三是學(xué)習過(guò)程中輔導員扮演促進(jìn)者、幫助者、輔助者、合作者角色，教育的目的不僅是傳授知識、更重要的是塑造人格、完美人性。
其次，與學(xué)生共情。羅杰斯認為共情是指“體驗別人的內心世界的能力。猶如親身體驗，借助求助者的言行，深入對方內心去體驗對方他的情感，思維；運用技巧，把自己的共情傳達給對方”。共情使對方感受到關(guān)懷與理解。比如外地大學(xué)新生想念家，輔導員就可以運用這一技術(shù)，開(kāi)誠布公的說(shuō)下自己的經(jīng)歷，自己是如何克服的。而不要大談為了家長(cháng)好好學(xué)習，人之常情之類(lèi)的。共情是建立在尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)歷的基礎之上的，有利于師生增進(jìn)情感交流。
（二）學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)是咨詢(xún)心常用的方法，對于輔導員的 “談心”有一定的啟示，使其更有效地傾聽(tīng)學(xué)生的談話(huà)內容。
首先，切勿分神，傾聽(tīng)要全神貫注，認真的聽(tīng)。傾聽(tīng)，不單單是聽(tīng)，還要注意思考，要及時(shí)而迅速的判斷求助者談話(huà)是否合理，是否合。另外在聽(tīng)的過(guò)程中注意把握關(guān)鍵點(diǎn)。
其次，切勿評論。在聽(tīng)的過(guò)程中，不能隨便的打斷求助者的談話(huà)，不能插入自己對會(huì )談內容的評價(jià)。要給學(xué)生傾訴的機會(huì )，切勿斷章取義妄加評論。
最后，切勿多話(huà)。無(wú)意或有意的插話(huà)會(huì )使學(xué)生突然漏掉想說(shuō)的重要東西，或者影響其思維，或是讓其感覺(jué)沒(méi)有認真聽(tīng)。
（三）引導合理理念。
艾利斯的合理情緒治療是認知心理學(xué)中的一種療法，具有濃厚的教育色彩，也可以說(shuō)它是一種教育的治療模式，因此也更適用于大學(xué)生這個(gè)群體。
合理情緒療法認為，人們的情緒障礙是由自身的不合理信念所造成，因此，要以理性治療非理性，理性引導非理性的信念，從而最大限度地減少不合理的信念給情緒帶來(lái)的不良影響.不合理理念有11種，具有絕對化要求、過(guò)分概括化、糟糕至極的特點(diǎn)。對這一理論精髓的把握，有利于增強輔導員工作的有效性。每個(gè)人都有可能陷入非合理理念中，比如“我對你好，你也一定要對我好”，這就陷入了非理性之中，即絕對化要求，按照艾利斯的觀(guān)點(diǎn)，我們只能決定自己而不能決定他人。但這種非理性在學(xué)生群體中很普遍，輔導員掌握這一理論將更有利于思政工作。首先輔導員要對11種不合理理念有深刻的認識，其次，要求不斷自己的信念，與不合理信念做斗爭，最后，通過(guò)與學(xué)生辯論等方法引導學(xué)生，逐步建立合理理念�！�
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