高校德育的網(wǎng)絡(luò )效應及對策

　　論文摘要：因特網(wǎng)目前已成為世界上最大的信息栽體它培大學(xué)生帶來(lái)巨大功利的時(shí)，也增大學(xué)生帶來(lái)巨大的德育新問(wèn)題。我們應采取相應的對策。

　　論文關(guān)鍵詞：高校德育；網(wǎng)絡(luò )效應；對策

　　當我們剛剛邁進(jìn)新世紀的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)步人一個(gè)計算機網(wǎng)培的時(shí)代-隨著(zhù)現代信息技術(shù)的高速發(fā)展，全世界的因特網(wǎng)用戶(hù)已超過(guò)2億，我國已達900萬(wàn)左右，有人曾對某高校學(xué)生家庭擁有電腦量進(jìn)行調查發(fā)現近80的家庭已擁有或正準備購買(mǎi)電腦，其中20％家庭電腦已經(jīng)上網(wǎng)所以正確認識因特網(wǎng)對高校德育工作的影響．對于做好新世紀的德育工作具有十分重要的意義。

　　一、因特網(wǎng)對高校德育工作的積極影響

　　l、信息技術(shù)的發(fā)展．推動(dòng)人們正確的世界觀(guān)的形成

　　當信息技術(shù)全面滲透到人們社會(huì )生括中的各個(gè)方面的時(shí)候-必然引起人們思維方式的革命，從而導致一系列新觀(guān)念的產(chǎn)生。

　　(1)新的物質(zhì)觀(guān)的形成。計算機和信息技術(shù)的出現-改寫(xiě)了人類(lèi)信息處理和傳播的歷史。從信息在現代社會(huì )中高密度、高速度傳播和交流的驚人現狀看，它實(shí)際上已經(jīng)成為一種新的物質(zhì)形態(tài)，它和土地、資金、人才一樣，已經(jīng)成為推動(dòng)現代社會(huì )發(fā)展的一種不可或缺的戰略資源。人們不得不拋棄傳統的物質(zhì)現．重新估量信息作為一種新物質(zhì)形態(tài)所具有的極具開(kāi)發(fā)潛力價(jià)值。

　　(2)新的時(shí)空觀(guān)的形成。網(wǎng)絡(luò )化的實(shí)現，在很大程度上克服了自然條件和地理環(huán)境所造成的障礙，大大嬙短了時(shí)空距離，地球在網(wǎng)絡(luò )上嬙小了，使人類(lèi)“天涯若比鄰，壘球一村”的夢(mèng)想成為現實(shí)．從而導致了新的時(shí)空觀(guān)——地球村”觀(guān)念的確立萬(wàn)里之外的朋友頃刻之間互通信息，時(shí)空距離已不能阻礙人們之間的交流溝通。

　　(3)新的運動(dòng)現的形成計算機和因特網(wǎng)技術(shù)為人們建構了一個(gè)奇異的人造世界——虛擬現實(shí)，社會(huì )被縮影在這個(gè)人為的虛擬世界中，個(gè)人作為主體在這個(gè)世界中運動(dòng)，與各種事物發(fā)生聯(lián)系，而這些實(shí)際上都是靠信息運動(dòng)、信息交換來(lái)實(shí)現的，這一現象極大地豐富了人們對事物運動(dòng)的本質(zhì)的認識．認識到萬(wàn)物運動(dòng)的本質(zhì)乃是一種信息的運動(dòng)。

　　2、因特網(wǎng)的廣泛運用，有力地促進(jìn)道德的進(jìn)步

　　首先，它使人的交往范圍得到革命性的拓展，從而提出了新的道德要求。交往范圍的擴大必然使人們包括道德關(guān)系在內的各種社會(huì )交往關(guān)系經(jīng)�；�、多樣化和復雜化，在這樣關(guān)系中，特別是在這些關(guān)系的沖突中，人們的道德需要，必然實(shí)現新的覺(jué)醒。

　　其次，計算機網(wǎng)絡(luò )使人的道德行為更自主自覺(jué)。倫理精神的基本特點(diǎn)是道德的自覺(jué)，品德高尚的人所具有的必定是我要道德”而非是“要我道蘸。然而，在現實(shí)的人際關(guān)系中．人們往往只是由于在乎別人的議論才不得不做有道德的事或不做不道德的事，而難以做到“慎獨”。在計算機網(wǎng)培上．網(wǎng)民們在道德上受到新的考驗和鍛煉。經(jīng)受住考驗和鍛煉的道德主體，其道德意志與品格將有新的提高，逐漸成為“自己把握自己”、“自己規范自己”、“自己創(chuàng )造自己”的充滿(mǎn)道蘸主體精神的人。因此．隨著(zhù)計算機網(wǎng)絡(luò )的普及和“網(wǎng)絡(luò )社會(huì )”的到來(lái)，一種比往更先進(jìn)的自主型的新道德有可能產(chǎn)生。

　　再次．計算機網(wǎng)絡(luò )使人們的道德意識更豐富計算機網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展使人們有了一個(gè)超時(shí)空的天地，人與人的道德關(guān)系再也不僅存在于真實(shí)世界中，它也存在于網(wǎng)絡(luò )的“虛擬”世界中，人不僅與自己真實(shí)世界中的熟人發(fā)生利益關(guān)系與道德關(guān)系，也與網(wǎng)上的他人發(fā)生此類(lèi)關(guān)系，從而出現道德關(guān)系的無(wú)限拓展性。

　　3、固特網(wǎng)的遣用，帶來(lái)德育的良好效果

　　一是加大教育信息量。利用網(wǎng)絡(luò )特別是融圖、文、聲、像為一體的因特網(wǎng)，不僅符合學(xué)生思維的態(tài)勢，而且能利用多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，為學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)提供了豐富、有教的思維材料。而且也為教師提供了一個(gè)更為廣闊的學(xué)習和提高的空間，豐富了教學(xué)信息的表達手段，更易于培養和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。二是有利于文化傳播。因特網(wǎng)的發(fā)展，大大擴展了人們的視野、拓寬了人們獲得科學(xué)、文化、社會(huì )等各方面知識的深度和廣度．人們可以更便捷地進(jìn)行國際文化交流，為接觸和了解別國和其他民旗的文化提供了新手段，還地致新的文化范疇、文化現象的產(chǎn)生。在這種新型文化深刻影響人們的思想、生活、交往、娛樂(lè )等各個(gè)方而后同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生的德育發(fā)展和整體素質(zhì)的提高。三是搞活了高校德育工作，提高了工作教率。傳統教育方式，基本上是一塊黑板、一支粉筆、一張嘴巴，面對日益現代化的社會(huì )信息傳播手段和新一代的青少年，這樣的教育方式是強難有吸引力和感染力的。隨著(zhù)上因特網(wǎng)的不斷發(fā)展完善，德育工作成功的一課，有關(guān)專(zhuān)家的輔導、電視教育專(zhuān)題片及時(shí)性?xún)?yōu)秀的影視藝術(shù)等，都可以直接上網(wǎng)，并最終進(jìn)人高校德育工作課堂，這必將大大改變沿襲多年的教育方式和手段，拓展和豐富課堂，使教育活起來(lái)。從長(cháng)遠看，因特網(wǎng)的建設、使用與發(fā)展，有利于思想的解放、觀(guān)念的更新，還牽動(dòng)德育工作其它方面的變革。

　　二、因特網(wǎng)對高校德育工作的負面影響

　　因特網(wǎng)上不僅體現科技運用的正面效應，而且也折射出人類(lèi)道德的負面影響，如網(wǎng)絡(luò )病毒、網(wǎng)絡(luò )色情、網(wǎng)絡(luò )欺詐、網(wǎng)絡(luò )黑客等。對青少年的道德觀(guān)念、道德情感、道德意志、道德行為等的形成都產(chǎn)生了巨大的負面作用。

　　首先，網(wǎng)絡(luò )傳播的信息垃圾弱化了學(xué)生的道德意識，為道德的相對主義提供了溫床，容易導致道德上的僑疑主義、虛無(wú)主義和個(gè)人主義。

　　進(jìn)人網(wǎng)絡(luò )，你就猶如進(jìn)人了信息的海洋，整個(gè)世界此時(shí)不過(guò)變成了一個(gè)地球村。在國際互聯(lián)網(wǎng)上，一個(gè)人可以隨心所欲地在“線(xiàn)”上“邀游，不需要承擔自己的義務(wù)和責任。所以個(gè)人至上，嚴重的是制造虛假的、不負責作的和無(wú)聊的信息．網(wǎng)上漫罵、人身攻擊等現象屢出不窮。這些都濫用自己的權利．導致了無(wú)政府主義的泛濫．加尉了通訊自由與社會(huì )責任的矛盾如1996年北京大學(xué)生發(fā)生了“Email”事件，在該事件中導致生化系研究生薛燕戈痛失留美機會(huì )的竟是其同窗好友；世界上第一名未滿(mǎn)16歲的電腦少年犯”英國的莫尼柯在網(wǎng)上有專(zhuān)人震驚的惡行；臺灣在對待制造病毒的學(xué)生方面，也存在著(zhù)稍稍譴責和大大佩服并存的問(wèn)題。至今，不少人尚未將網(wǎng)絡(luò )上的不道德視為真實(shí)的不道德。網(wǎng)上自己既不能驅使別人也不會(huì )被別人驅使，這容易導致忽視道德普遍性和個(gè)人主義、道德相對主義盛行。

　　其次，網(wǎng)絡(luò )傳播的伴生品毒害了學(xué)生的心靈．使人際情感的疏遠和道德拎漠現象甚至犯罪的行為產(chǎn)生。

　　網(wǎng)絡(luò )空間到處充滿(mǎn)新鮮的事物而且在不斷地增加著(zhù)，對青少年學(xué)生有著(zhù)無(wú)限的吸引力，這種吸引往往導致青少年學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )的極度迷戀�！熬W(wǎng)絡(luò )上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò )孤獨癥”、“網(wǎng)絡(luò )詐騙”、網(wǎng)絡(luò )色情”等網(wǎng)絡(luò )傳播的伴生品就應運而生．它像有毒物品一樣極大地毒害了學(xué)生身心。在“人一機一人”這樣一個(gè)相對封閉的環(huán)境里，會(huì )使學(xué)生失去引起了解生括、接觸社會(huì )濱踐書(shū)本知識的機會(huì )。德育需要情感的作用，而計算機網(wǎng)絡(luò )的傳播，使人與人直接交往的機會(huì )少了，導致人與人之間關(guān)系的疏遠，而且容易產(chǎn)生“代淘”等社會(huì )問(wèn)題。

　　在網(wǎng)絡(luò )空間里，一切都比現實(shí)世界自由，容易使人放任自己，不再關(guān)心現實(shí)世界，更危險的是，網(wǎng)絡(luò )交流隨意性，隱蔽性使青少年成為侵害的對象。據報道，壘球已有近50萬(wàn)個(gè)不良網(wǎng)址(《中國青年報》1999年1月20日)它嚴重毒害了一大批辨別力和抗拒力不強的青少年，引誘他們不經(jīng)意地走上褻瀆人類(lèi)文明的道路，網(wǎng)絡(luò )犯罪作為一種嶄新的犯罪形式已呈現了“低齡化、“專(zhuān)業(yè)化、國際化”、“動(dòng)機多樣化、隱蔽性強”等新特點(diǎn)。(《揚子晚報》1999年5月28日)，網(wǎng)絡(luò )傳播的這些消極的東西，像一只無(wú)形的魔掌，暗中控制著(zhù)自制力較弱的青少年學(xué)生。

　　最后，周絡(luò )傳播的跨文化使傳統道德規范受到嚴峻的挑戰，沖擊了青少年學(xué)生未成熟的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

　　網(wǎng)絡(luò )社會(huì )是人類(lèi)為自己開(kāi)拓的另一個(gè)生存空間。如果說(shuō)早期的局域網(wǎng)還不足構成一個(gè)社會(huì )的基礎，傳統道德還適用并夠用的話(huà)，那么，以壘球性、開(kāi)放性、壘方位的國際互聯(lián)網(wǎng)為基礎的“網(wǎng)絡(luò )社會(huì )”正在動(dòng)搖傳統社會(huì )道德的基礎。由于信息環(huán)境的開(kāi)放性，使多元化、多元價(jià)值在網(wǎng)上發(fā)生交往。特別是以美國為首的西方國家，憑惜自己是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )“根據地”的優(yōu)勢，向其他國家進(jìn)行文化人侵，再加上美國少數人還有獨霸世界的欲望，必然會(huì )帶來(lái)明顯的政治和文化色彩。

　　教育學(xué)生如何面對異質(zhì)文化，特剮是抵制西方不良思想的影響，是目前一千嚴蛾的聞題。由于大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未成熟，容易受到異化的思想的沖擊，甚至會(huì )盲目地認為西方一切都比中國好。在網(wǎng)絡(luò )道德規范還尚未發(fā)展成熟的今天，由于新舊道德規范并存、交替、更造從而造成規范內容的沖突和銜接的脫節，而中國的傳統教育往往是教導式地向學(xué)生灌轉一些倫理道德思想，使他們樹(shù)立起正統的世界觀(guān)、，k生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。但在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，一切都是呈現開(kāi)放的狀態(tài)，單一的思想很難將學(xué)生的頭腦柬縛住，髓絡(luò )上各十國家和地區的思想觀(guān)念、倫理道德、文化的傳統對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響要讓學(xué)生從各種各樣的思想旋禍中走出來(lái)，樹(shù)立積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就要針對網(wǎng)絡(luò )傳播的特點(diǎn)改進(jìn)我們的教育方式。我們不能為了維護傳統道德而拒斥電子空間闖人我們的生活，但我們也不能聽(tīng)任網(wǎng)絡(luò )道德失范無(wú)序狀態(tài)存在，或消極地等待著(zhù)自發(fā)的道德運行機制的形成。

　　當代大學(xué)生作為。網(wǎng)上一代”，網(wǎng)絡(luò )在他們的生活中占有一定位置．如何在充分利用計算機網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)的歷史帆遇的同時(shí)抵御其消極作用?這已是擺在我們高校德育工作者面前十分緊迫的任務(wù)，也是世紀之變的一項德育新課題．

　　三、對策

　　1、建立一支高素質(zhì)的政工隊伍

　　在網(wǎng)上，學(xué)生是絕對自由的，他們可以根據自己的愛(ài)好去點(diǎn)擊自己想要的內容，政工工作者完壘可以去設計一些能吸引他們的網(wǎng)頁(yè)與來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行交流。由于網(wǎng)絡(luò )的隱蔽性特點(diǎn)，學(xué)生的思維變得輕松起來(lái)他們更窖易說(shuō)出自己的真正思想觀(guān)點(diǎn)。這時(shí)，對他們進(jìn)行思想教育才具有針對性，也才能達到預期效果。但是．目前政工干部在使用網(wǎng)絡(luò )方面的能力不強，進(jìn)行網(wǎng)上教育時(shí)常表現出力不從心。因此，必須加強政工干部的網(wǎng)絡(luò )知識培訓，以提高他們在網(wǎng)上對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的能力和效率。

　　2、弘揚人文精神、維護侍統文化

　　在信息論技術(shù)不斷飛躍的21世紀，在弘揚人文精神方面思想政治教育肩負著(zhù)所史的重任．高等教育尤其如此，特別是近年來(lái)，高校在世界各國的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)揮著(zhù)不可替代的先鋒和橋梁作用世界上先進(jìn)的思想、文化，經(jīng)常首先通過(guò)高校這座橋梁獲得交流與傳播。高校應該充分利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，開(kāi)發(fā)出具有中國古代人文傳統和當代人文精神的軟件．傳播主流文化和健康向上的信息。

　　3、健全網(wǎng)絡(luò )法規，對青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育

　　目前，由于各種原因，網(wǎng)絡(luò )法規尚未健壘，高校政工干部在網(wǎng)上耐學(xué)生進(jìn)行思想政治教育相對吃力，教育有關(guān)部門(mén)應及早出臺強有力的網(wǎng)絡(luò )安全法規，規范網(wǎng)絡(luò )陣地。并建立具有權威性的思想政治教育網(wǎng)絡(luò )體系，加強對網(wǎng)絡(luò )信息的監控、過(guò)濾，最大限度地阻止各類(lèi)不健康的信息與學(xué)生接觸。同時(shí)，各高校也應根據自己的實(shí)際出臺相關(guān)的規章制度，聯(lián)合有關(guān)部門(mén)運用法律和行攻手段取締非法和不健康的網(wǎng)站高校政工干部應根據學(xué)校實(shí)際結合《公民道德實(shí)施綱要》，對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育，增強學(xué)生的抗干擾能力，提倡文明上用，不做網(wǎng)上不健康信息的傳播者。

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