舞蹈畢業(yè)論文范文格式
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摘要:同為舞臺表演藝術(shù),戲曲加盟了舞蹈,舞蹈拓展了戲曲。舞蹈保留與發(fā)展了傳統的戲曲表演藝術(shù),通過(guò)在戲曲藝術(shù)中的借鑒與吸收,豐富了舞蹈傳承與訓練的完整體系,對鑄造具有鮮明特色的中國舞蹈發(fā)揮了舉足輕重的作用。本文淺論在我國的舞蹈表演中,對傳統戲曲藝術(shù)的綜合借鑒與吸收,論述了舞蹈與戲曲的相互作用;表明舞蹈表演體系來(lái)源于戲曲;舞蹈傳承與訓練的完整體系來(lái)源于戲曲;舞蹈豐富的表現手段也同樣來(lái)源于戲曲,體現了戲曲藝術(shù)在舞蹈表演中占有的重要地位。并通過(guò)舞蹈表演的借鑒與吸收,使中國的舞蹈藝術(shù)更具有民族特色與審美價(jià)值,從而促進(jìn)舞蹈事業(yè)的繁榮與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈表演 戲曲藝術(shù) 借鑒與吸收
21世紀我國的舞蹈事業(yè)面臨著(zhù)新的挑戰,而振興中國舞蹈又是一個(gè)系統工程。在舞蹈美學(xué)、藝術(shù)觀(guān)念等諸多方面,需要有新的繼承借鑒與創(chuàng )造。通過(guò)研究中國舞蹈表演在戲曲藝術(shù)中的借鑒與吸收,將使我國舞蹈事業(yè)在傳承、發(fā)展、創(chuàng )新中繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng )輝煌。
舞蹈與戲曲是分不開(kāi)的,戲曲元素充分融入在中國舞蹈表演藝術(shù)中。戲曲加盟了舞蹈,舞蹈拓展了戲曲。中國戲曲的轉化與吸收直接影響了中國舞蹈的繼承與發(fā)展,影響尤為深刻的是中國的民族民間舞蹈與古典舞,中國戲曲的精華無(wú)不在其中滲透至深。與之相輔相成的是中國戲曲在自身發(fā)展的過(guò)程中也吸收了傳統舞蹈的許多精髓,使大量的表演技巧與手段流傳至今。
一、舞蹈表演借鑒吸收了戲曲的綜合表演藝術(shù)
舞蹈是人類(lèi)最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,也是人類(lèi)最早用以傳情達意的藝術(shù)形態(tài)之一。通過(guò)讀《梅蘭芳文集》中的《運用傳統技巧刻劃現代人物》與《中國戲曲通史》,可以深刻認識到:我國眾多的藝術(shù)表演劇種中,舞蹈表演是最早借鑒與吸收戲曲舞臺表演藝術(shù)的。
中國舞蹈與中國戲曲有著(zhù)密不可分的關(guān)系,舞蹈藝術(shù)中保留了極為豐富的中國古代戲曲藝術(shù)。用美的舞蹈來(lái)詮釋?xiě)騽∵壿嬇c舞臺上的行動(dòng),以及著(zhù)重用舞蹈美回味人生、再現生活是傳統戲曲的突出特點(diǎn)。一般我們都知道戲曲的表演體系是“唱、念、做、打”,戲曲的舞蹈美主要貫穿在“做”、“打”這兩種功法之中。在戲曲舞蹈上出現的人物都是以舞蹈化的形式出現的,也可以稱(chēng)作舞蹈藝術(shù)形象。
史書(shū)《漢書(shū)成帝紀》中,記載一個(gè)身材窈窕,體態(tài)輕盈,會(huì )控制呼吸,故而能在宮人所托盤(pán)上翩翩起舞的趙飛燕,被后人稱(chēng)為“盤(pán)上”、“掌上”之舞。到了唐代,楊玉環(huán)跳的《霓裳羽衣舞》,大詩(shī)人白居易這樣描寫(xiě)到:“飄然旋轉回雪輕,嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無(wú)力,斜曳裙時(shí)云欲生!逼湮枳溯p盈典雅、飄飄欲仙。這些都對傳統古典舞的步態(tài)形象提供了極其寶貴的借鑒資料。如:近年的芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》,跨界的大導演張藝謀用一種新的視角創(chuàng )新的挖掘了舞劇藝術(shù)的新領(lǐng)域。該劇用一種形式感很強的舞臺表演藝術(shù),按照舞劇自有的形式與脈絡(luò )以嶄新的面貌呈現原著(zhù)中的矛盾焦點(diǎn),并且在尊重原著(zhù)的基礎上得以升華,同時(shí)視覺(jué)沖擊感更加強烈,在表現上有了較大的跨越。
中國五千年古老璀璨的歷史文化,通過(guò)舞蹈這一載體,以最直接的視覺(jué)沖擊出現在人們面前。古有《霓裳羽衣舞》,現有《大紅燈籠高高掛》芭蕾舞劇等許多優(yōu)秀作品,正是由于我國的舞蹈表演借鑒與吸收了戲曲表演藝術(shù)中身段“圓、曲、擰、傾”及動(dòng)律;運用身體多個(gè)部位,例如手臂、腿、頭、胸、腰、胯等彎曲或旋轉或延伸,形成既瀟灑飄逸又外松內韌的形態(tài)。一氣呵成、行云流水的磅礴氣勢,才逐漸形成借鑒與吸收了戲曲舞臺藝術(shù)表演的劇種之一。
當今舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,時(shí)刻都離不開(kāi)吸取戲曲中的綜合表演藝術(shù)。舞蹈與戲曲有著(zhù)互相影響滲透、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。戲曲舞蹈是蘊含中國古代傳統舞蹈元素最多的“活化石”。舞蹈通過(guò)從戲曲中提取吸收營(yíng)養,大大充實(shí)了舞蹈的表現形式,拓展了表演空間,增強了可視性、豐富了內涵,而且在不斷發(fā)展中還保留了古老傳統中的經(jīng)典表現手段與技術(shù)技巧。
二、舞蹈傳承與訓練的完整體系來(lái)源于戲曲
到了二十世紀四、五十年代,中國舞蹈藝術(shù)厚積薄發(fā),迅速發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期已然形成了一套具有中國特色的、漸趨成熟的表演方式方法,并且在如何訓練以及如何傳承中也逐漸摸索出一套完整的體系。在中國舞蹈理論上的研究也具備了相當的規模。這個(gè)時(shí)期的中國舞蹈,成為古代舞蹈過(guò)渡到近現代舞蹈的連接的橋梁。在我國舞蹈歷史上書(shū)具了濃墨重彩的一筆。這些都是與借鑒吸收了戲曲舞蹈中的一部分保留著(zhù)傳統古典舞的文化風(fēng)貌分不開(kāi)的;從而也得出了,當今中國舞蹈藝術(shù)里保存著(zhù)極為豐富的中國古今戲曲藝術(shù)的營(yíng)養。由于歷史上的種種原因,我國許多傳統的優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)遺產(chǎn),沒(méi)有能以它原有的面貌直接傳續下來(lái)的。但卻傳續了各歷史時(shí)代戲曲中的唱、念、做、打多種表現手段,保存了許多古代戲曲舞蹈的精華。
許多以戲曲舞蹈為選材的舞劇或舞蹈片段中,舞蹈的風(fēng)格表現就特別突出。50年代參與創(chuàng )作中國舞劇《魚(yú)美人》的房進(jìn)激與黃少淑夫婦,在舞蹈創(chuàng )作中大膽構思,極富想象力的在舞蹈中結合自然界美景,以及人與自然的相處表現,在《小溪、江河、大!愤@個(gè)舞蹈中,緊密結合動(dòng)人心弦的旋律,以人與水相生相伴的形象里,為我們呈現出了美好的意境。中央民院的馬躍教授創(chuàng )編的大型民族舞蹈《奔騰》,運用中國傳統戲曲舞蹈中的 “唱、念、做、打”四大藝術(shù)手段中的“做、打”藝術(shù)表現手段,結合源于自然生活中的摔跤、騎馬、角力等原生態(tài)的形式模仿,使蒙族舞蹈更加貼近生活,引人共鳴。
戲曲有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是要有豐富的舞臺藝術(shù)表現力,以演員表演為中心的寫(xiě)意藝術(shù),具有一整套程式化的音樂(lè )唱腔與程式化的表演手段。在長(cháng)期的舞蹈實(shí)踐中,戲曲中的舞蹈結合劇情的需要,來(lái)源于生活又加以美化的創(chuàng )造了各種表現生活的表演技巧。因此,戲曲中的不少絕活在舞蹈中得以引用繼承發(fā)展。在世界舞蹈形式多樣的今天,中國的舞蹈中的特技與拿手絕活也是獨具特色,驚艷亮相。這些帶給人們的獨特與震撼無(wú)不是得益于中國戲曲的滋養。
1949年中華人民共與國成立之初,我國第一批舞蹈專(zhuān)業(yè)人士就立志扎根中華民族舞蹈藝術(shù),尋覓思辨,找到適合中國又獨具特色的舞蹈訓練體系,以至于在后來(lái)幾代人的努力之下終于創(chuàng )造了我們自己民族的獨特舞種――中國古典舞。借鑒與吸收了戲曲舞蹈的表演方式與動(dòng)作元素,并在其基礎之上加以提煉,所以很多專(zhuān)家認為;我們早期所學(xué)習的古典舞幾乎都從是戲曲舞蹈中派生出來(lái)的。戲曲舞蹈中的許多元素為民間舞蹈提供了大量的題材寶庫。像前些年廣為人知并喜聞樂(lè )見(jiàn)的舞蹈《皮影戲》、民間的行進(jìn)舞、廣場(chǎng)舞等。戲曲中使用了大量的舞蹈語(yǔ)匯,平時(shí)看到的戲曲演員表演時(shí)使用的小道具或是身上的裝飾物等等都可以發(fā)展成為舞蹈中的元素及身韻組合。這些表演藝術(shù)都被舞蹈借鑒與吸收,如: 折扇舞、手絹舞、筷子舞、團扇舞、羽扇舞、頂碗舞等等。這其中的任一生活用具被采納為舞臺道具時(shí),就能夠成為舞臺上精彩的表演形式與表現手段。
舞蹈藝術(shù)與我國民族民間藝術(shù)結合的過(guò)程中,舞蹈的語(yǔ)言風(fēng)格也在不斷的進(jìn)行著(zhù)創(chuàng )新。建國初期,我國的舞蹈編導在這方面做了一些有益的探索,從《絲路花雨》中的“S”型體態(tài)以及《文成公主》中藏族舞蹈與漢族戲曲舞蹈風(fēng)格的結合起,舞蹈創(chuàng )編者們就大膽構思,從舞蹈的動(dòng)作風(fēng)氣、語(yǔ)匯、動(dòng)機、形態(tài)中融合了大量的民族民間元素。也正是因為我國舞蹈工作者不斷進(jìn)取、業(yè)精于勤,不斷創(chuàng )新,才使我國舞蹈藝術(shù)飛速發(fā)展。
所以說(shuō)優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)來(lái)自于戲曲,戲曲舞蹈是中國舞蹈的母體,它們之間存在著(zhù)必要的聯(lián)系。振興、繁榮與發(fā)展中國的舞蹈事業(yè)是一個(gè)系統工程。我國當代的舞蹈事業(yè)還面臨著(zhù)新的挑戰,如何振興我國的舞蹈事業(yè),使這支古老的舞蹈藝術(shù)之花走向全世界,走向更加輝煌的未來(lái),這是當前我國舞蹈工作者面臨的首要課題。讓我們以百倍辛勤的勞動(dòng)與嶄新的創(chuàng )造,使我國舞蹈藝術(shù)在中國新文化格局中,更加繁榮與發(fā)展!
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