舞蹈論文范文
舞蹈是一種表演藝術(shù),使用身體來(lái)完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作,一般有音樂(lè )伴奏,以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段的藝術(shù)形式。當代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。
舞蹈論文范文1
舞蹈教育中的舞蹈文化探討
摘要:民間舞蹈是一種文化現象,是通過(guò)人類(lèi)的肢體動(dòng)作和情感表現出來(lái)的,其反映的是歷史,傳達的是情誼,抒發(fā)的是時(shí)人們的情懷。在原始社會(huì )的時(shí)候就已經(jīng)有了舞蹈,只是那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有的舞蹈這個(gè)專(zhuān)屬名詞,那個(gè)時(shí)候,人們在狩獵的過(guò)程中、征戰及類(lèi)似的祭祀活動(dòng)中就已經(jīng)有所體現。在奴隸社會(huì )才真正形成舞蹈,奴隸社會(huì )時(shí)期是分化時(shí)期,其中的一部分人成為隸主,另一部分人成為奴隸。在這種情況下,專(zhuān)門(mén)為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈,而奴隸用于生產(chǎn)生活自?shī)实奈璧赋蔀榱嗣耖g舞蹈。在歷史的演變中,相當一部分民族因沒(méi)有本民族的文字,未能將舞蹈文化記錄下來(lái),但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時(shí)期,還有一些比較落后地區仍保留著(zhù)原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的,由于民族歷史、宗教信仰方式、風(fēng)土人情等的不同,使我國的舞蹈文化更具多樣性,現在這些多樣性的舞蹈,仍然影響當代舞蹈教育,為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的,其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境,還包括社會(huì )文化環(huán)境。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,舞蹈文化的生存空間,呈現出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中,仍保留著(zhù)原來(lái)的原始形態(tài),雖然一些舞蹈已經(jīng)異化,但是還是有一些原始形態(tài)存在著(zhù)的。不管歷史如何發(fā)展,舞蹈都會(huì )保持其最具民族特色的一面。隨著(zhù)旅游文化及商貿活動(dòng)的發(fā)展,為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領(lǐng)域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài),但是卻增談?wù)摫硌菪耘c觀(guān)賞性,這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結構是復雜的,是由一些思想觀(guān)念形成的。這里的思想觀(guān)念不僅包括宗教觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、婚姻觀(guān)念、生死觀(guān)念,還包括審美取向。從中可以看出,舞蹈文化與社會(huì )主體文化和傳統文化是有一定關(guān)系。舞蹈文化結構是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以?xún)r(jià)值觀(guān)念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬(wàn)物有靈觀(guān)念為核心,特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實(shí)用性的。從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質(zhì)的祭祀活動(dòng),那時(shí)的祭祀活動(dòng)是為讓祖先更好的保護自己,免除災難,才進(jìn)行祭祀的,F代的舞蹈教師在講相關(guān)民族舞課程的時(shí)候,還會(huì )將相應的民族舞文化知識,以故事的形式傳授給學(xué)生,引發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生形成一種審美意識,并將文化中的精神實(shí)質(zhì)以舞蹈動(dòng)作展現出來(lái)。
舞蹈教師在教學(xué)生舞蹈動(dòng)作的同時(shí),也應該向學(xué)生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個(gè)單元的時(shí)候,都講相應的文化融入其中,使學(xué)生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來(lái),教師在講課的時(shí)候,可以帶領(lǐng)學(xué)生一起查閱資料、看錄像,并將其與音樂(lè )、節奏及相關(guān)文學(xué)課聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進(jìn)舞蹈教育中,不僅能使學(xué)生在舞蹈學(xué)習中展示出自己的動(dòng)作,還能將舞蹈中的文化內涵以動(dòng)作形式表現出來(lái),使舞蹈教學(xué)更加有意義。具體意義如下:
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能完善學(xué)生舞蹈動(dòng)作,F在的舞蹈教學(xué)中,有很大一部分動(dòng)作是從傳統的舞蹈動(dòng)作中轉變而來(lái)的?梢韵葘ξ璧肝幕械膭(dòng)作、體態(tài)、姿態(tài)進(jìn)行分析,并將其用在舞蹈教學(xué)中。如,教師教學(xué)生學(xué)習民族舞的時(shí)候,可以就東北秧歌進(jìn)行分析,東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前,這個(gè)動(dòng)作穿于整個(gè)秧歌舞。形成這種秧歌舞,是與東北傳統文化有一定關(guān)系的。東北地處東北平原,地勢平坦、寒暑分明,那里曾是一片荒蕪的土地,后來(lái)經(jīng)過(guò)人們開(kāi)礦、墾荒、搬運,形成了新的居住區。受大自然和勞動(dòng)生活的陶冶,形成了東北人那種樸實(shí)、堅韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣,東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能提高學(xué)生審美意識。在舞蹈教學(xué)中,教師可以收集與舞蹈教育相關(guān)的音樂(lè )及錄像資料,將其以多媒體的形式展現出來(lái),并給學(xué)生留相應的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行舞蹈欣賞,使學(xué)生對舞蹈文化有一個(gè)整體認識,不僅能夠了解舞蹈文化中的風(fēng)土人情、勞動(dòng)方式,還能在此基礎上感受到舞蹈文化的魅力,能夠更好的掌握舞蹈中的因素,以便更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習,并形成一種審美意識。要想使學(xué)生對舞蹈文化能有更深刻的認識,就應該以實(shí)例進(jìn)行講解。使學(xué)生在實(shí)例中更好的掌握相應的知識,并使自己的舞蹈審美意識得到進(jìn)一步提高。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學(xué)中,先對舞蹈進(jìn)行分析,并讓學(xué)生根據自己的分析,結合以前學(xué)過(guò)的動(dòng)作進(jìn)行相應的練習,在情感的帶動(dòng)下,使學(xué)生全身心的體味舞蹈中蘊含的情感。在教師的指導下,能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致,能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進(jìn)行分析、感悟,并理解其中的內涵是感受生命過(guò)程,不僅能以形體動(dòng)作將舞蹈中蘊含的情感表現出來(lái),還能將質(zhì)神韻之美、節律之美和肉體的美感與快感表現出來(lái),使學(xué)生達到身心合一、內外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學(xué)生的形體和外部運動(dòng)達到和諧的地步,還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質(zhì)和學(xué)生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學(xué)中的舞蹈文化能夠使學(xué)生獲得更多信息。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )化的發(fā)展,給舞蹈教學(xué)帶來(lái)了方便,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學(xué)中應該引導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜集一些最新的舞蹈文化資料,使學(xué)生能夠了解舞蹈最新?tīng)顟B(tài),并對舞蹈文化知識有一個(gè)全面、多樣化的認識,使學(xué)生能形成一種時(shí)時(shí)關(guān)注舞蹈動(dòng)態(tài)的習慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類(lèi)繁多,幾經(jīng)歷史的變遷卻沒(méi)有影響其功能的發(fā)揮。至今為止,在舞蹈教育中都有著(zhù)重要的作用。在現代的舞蹈教育中,涉及到民族舞的部分,教師會(huì )將相關(guān)的民族舞資料找出來(lái),并在課堂上以分析的形式將其講出來(lái),使學(xué)生在理解的程度上,再進(jìn)行舞蹈動(dòng)作學(xué)習。這種舞蹈文化不僅可以完善學(xué)生的舞蹈動(dòng)作、提高學(xué)生的審美意識、增添學(xué)生舞蹈活力,還可以使學(xué)生獲得多元化信息,以便學(xué)生更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習。
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舞蹈論文范文2
[摘 要]幼兒舞蹈是舞蹈的啟蒙與基石。幼兒舞蹈是由幼兒表演或表現幼兒生活的舞蹈。幼兒舞蹈是對兒童進(jìn)行德、智、體、美綜合教育的重要手段。那么幼兒園舞蹈教學(xué)又要有怎樣的發(fā)展和改革才能發(fā)揮出魅力。
[關(guān)鍵詞]幼兒園舞蹈教學(xué);創(chuàng )新性;規范化
一、概述
幼兒園舞蹈教學(xué)通常是幼兒園教師在教學(xué)活動(dòng)中最感頭痛的內容之一。因為幼兒在一起進(jìn)行舞蹈很容易產(chǎn)生一些麻煩,活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)不容易組織和管理,教學(xué)效果不明顯,一個(gè)動(dòng)作反復練習,教師講得口干舌燥,幼兒練得更是枯燥無(wú)味。
二、幼兒園舞蹈教學(xué)創(chuàng )新性
1、音樂(lè )的啟迪是源泉
音樂(lè )是舞蹈教學(xué)中所有動(dòng)作的依據,舞蹈動(dòng)作基本上要按照音樂(lè )進(jìn)行,所以在開(kāi)始舞蹈之前,必須要給幼兒仔細的反復的播放音樂(lè ),使其能夠欣賞、感受和理解音樂(lè )的每一個(gè)環(huán)節,這時(shí)候幼兒會(huì )自發(fā)的做出一些身體上的配合動(dòng)作,要鼓勵以及肯定幼兒的這種做法,讓他們把對音樂(lè )的感受和理解充分表現出來(lái)。需要注意的是,必須給幼兒播放適合其年齡的音樂(lè )作品,這樣幼兒很容易隨著(zhù)音樂(lè )或學(xué)小鳥(niǎo)、小燕子、蝴蝶等小動(dòng)物翩翩起舞,或者模仿小兔子蹦蹦跳跳。從本身而言,幼兒舞蹈音樂(lè )和兒童欣賞音樂(lè )作品在風(fēng)格上有很大不同,由于動(dòng)作和音樂(lè )是緊密結合的,所以較為具體和形象的動(dòng)作也可以幫助和加深幼兒感受和理解音樂(lè )的內容。
2、題裁選擇要新穎
幼兒舞蹈應該富有情趣和活潑性,所以在題材選擇上,必須緊扣幼兒的身體特點(diǎn)和心理特征,選擇合適的健康活潑的主題。
首先,幼兒舞蹈的題裁必須能引起幼兒的興趣。他們活潑好動(dòng)、模仿欲強,對他們來(lái)講,扮演小動(dòng)物比較有吸引力,如小鴨子、小白兔等,而且配上一段有趣的故事,能更加地吸引幼兒的注意力。所以,在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,應該選擇那些能夠充分調動(dòng)幼兒興趣的題材,因為他們注意力集中的時(shí)間非常有限,呆板、生硬或過(guò)于深刻的題裁令幼兒很難理解,更談不上能讓他們集中精力去排演了。
其次,幼兒舞蹈的題材選擇必須適合幼兒的身體特點(diǎn)。幼兒正處于生長(cháng)發(fā)育初期,骨胳嬌嫩,雖有一定的柔韌性,但不適合步幅和動(dòng)作強度很大的舞蹈,如劈叉、下腰等高難度動(dòng)作,即便是很有舞蹈天賦的幼兒也要遵循科學(xué)的培養方式,循序漸進(jìn)、切忌揠苗助長(cháng)。此外,在舞蹈動(dòng)作的編排上,要有很強的節奏感及鮮明的兒童特色,而不是過(guò)多運用舞蹈造型來(lái)定格。
第三,為了深化幼兒舞蹈的主題,幼兒舞蹈應該盡可能故事化。情節完整、敘事性強、富有表現力的寓言故事和童話(huà)題材類(lèi)的舞蹈題材,會(huì )使幼兒將自身的感性認識和情感表達融入舞蹈的主題中,是一種適合幼兒年齡特征和心理特質(zhì)的很好的舞蹈表現方法。當然,在幼兒舞蹈題裁的選擇上,還應綜合考慮幼兒對音樂(lè )的理解和感受能力,以期達到音樂(lè )節奏與舞蹈動(dòng)作的配合與和諧,只有充分考慮到幼兒與 不同的身體和心理特點(diǎn),才能在舞蹈的題裁選擇及編排等方面取得預期效果。
3、機械模仿是誤區
幼兒舞蹈藝術(shù)是教師和每個(gè)幼兒創(chuàng )造的天地。尊重每個(gè)幼兒的想法,肯定并接納他們獨特的審美感受和表現方式,并分享他們創(chuàng )造的快樂(lè ),我們作為幼兒教師不能一味只展現自己的創(chuàng )造性,而忽視了幼兒們所要表達的情感。我們認為是美的動(dòng)作不一定能被幼兒們所接受,我們必須根據幼兒的發(fā)展狀況和需要,對表現方式給予適時(shí)和恰當的指導,兒童的思維非常具體、形象,所以教師在做指導時(shí)也應注意方法,可以用形象、生動(dòng)的比喻來(lái)展開(kāi);也可以充分發(fā)揮幼兒的想象,使動(dòng)作的內涵更加內容豐富和情節化,如在做吸氣的動(dòng)作時(shí),可以告訴幼兒我們面前有很多鮮花,聞一聞,真香!動(dòng)作和陶醉的表情都有了。由此可見(jiàn),每一支幼兒舞蹈的誕生,并不僅是教師的刻意編排和幼兒的刻意模仿,而是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過(guò)程,教師通過(guò)舞蹈也能激起幼兒的共鳴和動(dòng)作的隨意創(chuàng )造。不同的動(dòng)作所表達的舞蹈內容、情節可能是一致的,這就將幼兒從機械模仿的被動(dòng)角色中解放出來(lái),讓他們也來(lái)做舞蹈的編排者,直接參于到創(chuàng )造過(guò)程,培養和激發(fā)幼兒的創(chuàng )造性。
三、幼兒園舞蹈教學(xué)規范化
舞蹈教育和其他科學(xué)文化的教育一樣,必須加以體系化和規范化,幼兒舞蹈是舞蹈的啟蒙和基石,首先從其目標和意義看,幼兒舞蹈是通過(guò)科學(xué)系統的訓練方法,培育幼兒良好的姿態(tài),以鍛煉和增強幼兒身體的協(xié)調能力,挖掘身體對節奏的敏感性,給予藝術(shù)熏陶,開(kāi)發(fā)藝術(shù)潛能。
尤其對于幼兒來(lái)講,舞蹈課的質(zhì)量完全取決于幼兒的興趣程度,所以,有趣的教學(xué)方法,有趣的教學(xué)內容和有趣的教學(xué)風(fēng)格,三者缺一不可。
四、結論
筆者認為,幼兒舞蹈啟蒙教育的目的并不是創(chuàng )造和創(chuàng )新,亦不是達標考級、比賽獲獎,而是促進(jìn)幼兒健康成長(cháng),只有秉承這樣的思想進(jìn)行幼兒舞蹈教育教學(xué),才能調動(dòng)幼兒對舞蹈的學(xué)習興趣,在幼兒園舞蹈教學(xué)中獲得豐碩成果。
參考文獻:
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作者簡(jiǎn)介:華措(1977—),女,青海省六一幼兒園的教師,二級教師,本科,研究方向:幼兒教育教學(xué)。
舞蹈論文范文3
一、心理暗示的概念
心理暗示可以說(shuō)是我們日常生活中最為常見(jiàn)的一種自我調整的方法,它是指個(gè)體受外界影響或者受別人的行動(dòng)、態(tài)度、情緒等影響的一種心理活動(dòng)。著(zhù)名心理學(xué)家巴甫洛夫指出,暗示作為一種條件反射,是具有典型的代表性的。從心理機制來(lái)看,暗示是一種個(gè)體主觀(guān)已經(jīng)承認其存在,并且在內心中已經(jīng)趨向于這個(gè)方向,但是仍然作為一種假設而存在,而這種假設的依據存在與否是不確定的。心理暗示的應用得當,會(huì )為個(gè)體帶來(lái)積極、意想不到的效果。
二、在舞蹈教學(xué)中應用心理暗示的作用
1.增加學(xué)生的學(xué)習興趣
無(wú)論對什么內容進(jìn)行學(xué)習,學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,只有對所學(xué)內容具備了濃厚的興趣,才有可能取得良好效果。在舞蹈教學(xué)中,教師通過(guò)引導學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示,讓學(xué)生在心中產(chǎn)生對舞蹈的美的向往,認識到對舞蹈的學(xué)習不只是一種枯燥的模仿,舞者可以為他人更為自己帶來(lái)的美的欣賞。通過(guò)心理暗示的作用,學(xué)生可以對舞蹈產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習舞蹈中的個(gè)體意識的自由性
即通過(guò)在舞蹈教學(xué)中運用積極的心理暗示作用,可以使學(xué)生充分發(fā)揮想象空間,激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng )新意識。如果學(xué)生對于舞蹈的學(xué)習只是一味的模仿,不注重創(chuàng )新,那么這種舞蹈就稱(chēng)不上是藝術(shù)。2學(xué)生都處于知識的學(xué)習階段,在舞蹈教學(xué)中把創(chuàng )新意識通過(guò)積極的心理暗示傳遞給學(xué)生,使學(xué)生意識到創(chuàng )新在舞蹈中的重要作用,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,可以創(chuàng )造出更美的藝術(shù)。
3.保護學(xué)生的自信心
在舞蹈教學(xué)中,教師通過(guò)以教學(xué)大綱為中心,教導學(xué)生知識的同時(shí),拓展學(xué)生思路,結合現代教學(xué)手段,使學(xué)生在舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)習過(guò)程中充滿(mǎn)樂(lè )趣,并保持一種積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去學(xué)習,這些都與積極心理暗示的作用是分不開(kāi)的。
4.協(xié)調師生關(guān)系,樹(shù)立教師威信
在舞蹈教學(xué)中,運用心理暗示的作用,可以有效幫助調節師生關(guān)系。在舞蹈教學(xué)中,教師善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),對于學(xué)生的缺點(diǎn)要找準時(shí)機,采取合適的方式來(lái)指出,讓學(xué)生保持愉悅的心情去學(xué)習。教師多多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,幫助學(xué)生解決學(xué)習甚至生活中困難,積極運用心理暗示,同時(shí),教師的威信也得到了提升。
三、在舞蹈教學(xué)中運用心理暗示對教師的要求
1.熱愛(ài)學(xué)生,期望學(xué)生健康成長(cháng)
素質(zhì)教育的提出,使得教學(xué)活動(dòng)對教師的要求提高。舞蹈專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也不例外,教師只有對工作充滿(mǎn)激情,喜歡學(xué)生,以自身行動(dòng)感染學(xué)生,激勵學(xué)生,才能夠以自身品質(zhì)對學(xué)生形成積極有利的影響。
2.意志堅強,善于支配感情
這點(diǎn)是教師在舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)中練就的最基本的心理特征。學(xué)生對于舞蹈的學(xué)習是一個(gè)堅持不懈的長(cháng)期的過(guò)程,教師只有在一言一行中表現出毅力、耐心、決心,合理支配情感,才能給學(xué)生以正面影響。
3.思維靈活,善于表達
在舞蹈教學(xué)中,教師可以通過(guò)運用合理的語(yǔ)言表達,對學(xué)生傳遞出期望。這就要求教師具備靈活的思維與表達能力,與學(xué)生增強溝通,使學(xué)生感受到教師的期望與鼓勵,并且轉化為學(xué)習的動(dòng)力。
4.觀(guān)察敏銳,善于了解學(xué)生
教師要對自己的學(xué)生仔細觀(guān)察,及時(shí)發(fā)現學(xué)生在學(xué)習和生活中的不足之處。教師只有對學(xué)生全面了解,才有可能在舞蹈教學(xué)中發(fā)揮心理暗示的作用。
四、在舞蹈教學(xué)中運用心理暗示對學(xué)生的要求
1.消除負能量
學(xué)習的過(guò)程與其說(shuō)是一個(gè)腦力活動(dòng)的過(guò)程,不如說(shuō)是一個(gè)情緒過(guò)程。在學(xué)習中,積極向上的情緒可以幫助學(xué)生提高學(xué)習效率,消極低下的情緒則抑制了學(xué)生的學(xué)習效率,可見(jiàn)情緒對學(xué)習的重要性。在舞蹈教學(xué)中,同一堂課上,不同的學(xué)生由于自身接受能力強弱等特點(diǎn),總會(huì )有不同的情緒,這些情緒一旦積累,會(huì )大大影響學(xué)生的學(xué)習效率的。學(xué)生此時(shí)可以轉移注意力,多多發(fā)現自身優(yōu)點(diǎn),保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),及時(shí)消除不良情緒。
2.自我想象暗示
自我想象暗示即通過(guò)暗示的指導,學(xué)習者腦海中反復重復某一動(dòng)作或者步驟,從而控制情緒,以加強對此動(dòng)作的學(xué)習。通過(guò)學(xué)習者自我想象暗示,學(xué)生可以對自身的信心加強,對所學(xué)舞蹈的熟練程度加深,促使學(xué)生達到最佳表演狀態(tài)。
3.分階段任務(wù)
對于舞蹈的學(xué)習是日積月累的長(cháng)期的過(guò)程,如果沒(méi)有合理的目標與計劃,學(xué)習者將會(huì )對舞蹈的學(xué)習產(chǎn)生恐懼甚至是厭惡的情緒,更有甚者會(huì )中斷對舞蹈的學(xué)習。所以,學(xué)習者要把對舞蹈的學(xué)習分階段來(lái)進(jìn)行,每個(gè)階段制定合適的計劃,圍繞這一計劃而努力,提高學(xué)習者的積極性,提升學(xué)習效率。
4.自我心靈溝通
也就是個(gè)體自身心靈深處的對話(huà),對話(huà)內容可以是積極向上的、也可以是消極落后的。在自我心靈溝通的同時(shí),舞蹈學(xué)習者要取出積極的成分,增強自身正能量。在學(xué)習中遇到困難或者表演之前,告訴自己:“我可以做到!”
5.自我松弛在我們的學(xué)習或者生活中,大部分人都經(jīng)歷過(guò)緊張情緒。當情緒過(guò)于緊張時(shí),人體全身細胞都會(huì )繃緊,身體發(fā)寒,導致本來(lái)記憶很熟悉的內容完全忘掉,而當放松時(shí),不需要提
醒,忘掉的內容又會(huì )在腦海中形成清晰地印象。因此,我們需要的是一種放松的狀態(tài)。放松訓練就是運用心理暗示的作用,通過(guò)告訴自己“我可以的!”來(lái)使身體每一個(gè)細胞處于放松狀態(tài)。在舞蹈課的講授之前,或者課間休息的時(shí)間,學(xué)習者要充分利用起來(lái),積極利用心理暗示的作用,充分放松,以保證學(xué)習過(guò)程中有一個(gè)放松的心情,提高學(xué)習效率。
6.提高注意力舞蹈的學(xué)習是一個(gè)枯燥漫長(cháng)的過(guò)程,多數學(xué)生會(huì )在學(xué)習過(guò)程中出現分心的情況。這時(shí),學(xué)生除了具備堅強的意志,還要提升自身的注意力。學(xué)生要努力提升自身對于舞蹈學(xué)習的興趣,樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài),認清自己的學(xué)習目標,根據自身情況制定學(xué)習計劃,切不可盲目模仿。只有這樣,才能保證學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中保持高度的注意力,提升學(xué)習效率。綜上所述,舞蹈的教學(xué)過(guò)程繁瑣而漫長(cháng),教師和學(xué)生只有通過(guò)加強自身修養,采取合適的方法,把心理暗示的作用發(fā)揮出來(lái),提升學(xué)生對于舞蹈的興趣,以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)投身對于舞蹈的學(xué)習。
舞蹈作品論文范文(通用6篇)
在一部舞蹈作品里,舞蹈形象的優(yōu)劣直接決定著(zhù)舞蹈作品的成敗和審美價(jià)值的高低。以下是小編精心準備的舞蹈作品論文范文,大家可以參考以下內容哦!
舞蹈作品論文 篇1
摘 要:作為藝術(shù)的重要組成部分,舞蹈藝術(shù)的創(chuàng )作來(lái)源于生活。本文將從一些優(yōu)秀的舞蹈作品入手,深度剖析舞蹈的創(chuàng )作過(guò)程及來(lái)源,從而啟發(fā)大家的舞蹈創(chuàng )作及實(shí)踐。同時(shí),對當前舞蹈創(chuàng )作進(jìn)行分析,探索和促進(jìn)新時(shí)期舞蹈創(chuàng )作的更好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈作品;分析;舞蹈創(chuàng )作
引言
舞蹈是憑借人體動(dòng)作抒發(fā)情感的一門(mén)表演藝術(shù),同時(shí)作為人類(lèi)最早創(chuàng )造的無(wú)聲的符號語(yǔ)言系統,它承擔著(zhù)兩種史前藝術(shù)功用,簡(jiǎn)單地說(shuō)即是符號學(xué)家口中的兩種符號:理智符號及情感符號。而在史前生活中,人們往往利用舞蹈來(lái)進(jìn)行傳達、敘事、表意以及自我表現。同時(shí)還通過(guò)舞蹈與自然界、神靈進(jìn)行溝通。舞蹈表達了人在以自我為中心的意識形態(tài)下豐富的創(chuàng )造力和想象力,自我展示了對自然界的發(fā)現以及超越的意義,同時(shí),人們又通過(guò)舞蹈表達了所獲取的某種物質(zhì)或精神利益。
1 舞蹈作品分析
1.1 《敦煌彩塑》
如同舞蹈作品《敦煌彩塑》一樣,富于精神的舞蹈作品,不僅能夠催人奮進(jìn)、積極向上,還能夠鼓舞人們的斗志。在這部作品中,作者通過(guò)從敦煌石窟中取材,對一群少女舞蹈的形象進(jìn)行塑造來(lái)代替對英雄任務(wù)的直接歌頌以及對某種崇高品質(zhì)的特別贊美。表現過(guò)程中,并沒(méi)有從表面上體現其中的深意,而是緊緊抓住了女性恬靜、委婉、端莊、溫柔的特質(zhì),刻畫(huà)出了令觀(guān)眾映像深刻的動(dòng)人活潑的東方少女群像。這一舞蹈作品的作者是基于兩個(gè)層面的目的來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作的,一方面通過(guò)對女性獨特魅力的展示,而更深層次的目的則是通過(guò)舞蹈造型、動(dòng)作、姿態(tài)同舞蹈意境的有效融合,以及舞美燈光氛圍的營(yíng)造,來(lái)反映藝術(shù)造型的精美以及祖國文化的燦爛,從而進(jìn)一步激發(fā)觀(guān)眾的愛(ài)國情懷和愛(ài)國意識。
關(guān)于舞蹈的小論文范文
引導語(yǔ):現在的越來(lái)越多的家長(cháng)重視孩子們的日常興趣的培養,那么有關(guān)于舞蹈的小論文哪里有呢?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章,歡迎閱讀!
幼兒舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題及對策幼兒舞蹈教育能夠引導幼兒了解世界,提升幼兒身心健康發(fā)展、認知能力開(kāi)發(fā)、綜合素質(zhì)提升等。幼兒園舞蹈教學(xué)也需要全面發(fā)展,利用舞蹈表演生動(dòng)形象的特色使幼兒更快學(xué)習。運用舞蹈教學(xué)可以提升手腳配合能力,提高樂(lè )感,創(chuàng )新思維能力,使幼兒采用舞蹈動(dòng)作抒發(fā)自己情感,激勵幼兒對舞蹈的興趣,提升自己的成就感。
一、幼兒舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題
1.幼兒舞蹈教師的水平低
舞蹈教師主要負責傳授幼兒舞蹈知識,這對幼兒教師要求非常嚴格。許多幼兒園的舞蹈教師水平低,存在很多沒(méi)有受到專(zhuān)業(yè)舞蹈教育的教師,而專(zhuān)業(yè)院校畢業(yè)的舞蹈教師局限于模式化教學(xué)。隨著(zhù)舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展,舞蹈逐漸得到遍及,需要教師對舊的舞蹈教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng )新,以利于舞蹈教育的發(fā)展。
2.幼師對幼兒舞蹈教育認知不足
許多幼兒園的教學(xué)體制內不設有舞蹈課堂,只是在課后活動(dòng)中進(jìn)行舞蹈教育,但,這僅僅是不夠的,舞蹈教育只處于附屬的位置。在游戲活動(dòng)進(jìn)行舞蹈教學(xué)活動(dòng),往往教學(xué)只是小組合律動(dòng)而已,這樣的教學(xué)方式和幼兒舞蹈教學(xué)存在許多不同。
3.教學(xué)方式缺少創(chuàng )意
目前的幼兒舞蹈教學(xué)方式存在一定的錯誤,舞蹈教學(xué)缺少創(chuàng )意,跟不上教育時(shí)代的發(fā)展,怎么能激勵幼兒對舞蹈的興趣呢?在目前幼兒舞蹈教學(xué)中,許多老師按照教材直接進(jìn)行教學(xué),偶爾也會(huì )加入多媒體創(chuàng )意教學(xué),但是只是給學(xué)生觀(guān)看一些舞蹈的視頻而已,在教學(xué)上沒(méi)有突破傳統教學(xué),形成學(xué)生對舞蹈失去愛(ài)好,造成舞蹈教學(xué)失去了原有作用。
舞蹈系畢業(yè)生論文范文
引導語(yǔ):舞蹈和戲曲是分不開(kāi)的,戲曲元素充分融入在中國舞蹈表演藝術(shù)中。戲曲加盟了舞蹈,舞蹈拓展了戲曲。以下是YJBYS的小編為大家找到的舞蹈系畢業(yè)生論文范文。希望對大家有所幫助
淺談中國舞蹈表演在戲曲藝術(shù)中的借鑒與吸收
摘要:同為舞臺表演藝術(shù),戲曲加盟了舞蹈,舞蹈拓展了戲曲。舞蹈保留和發(fā)展了傳統的戲曲表演藝術(shù),通過(guò)在戲曲藝術(shù)中的借鑒與吸收,豐富了舞蹈傳承與訓練的完整體系,對鑄造具有鮮明特色的中國舞蹈發(fā)揮了舉足輕重的作用。本文淺論在我國的舞蹈表演中,對傳統戲曲藝術(shù)的綜合借鑒與吸收,論述了舞蹈與戲曲的相互作用;表明舞蹈表演體系來(lái)源于戲曲;舞蹈傳承與訓練的完整體系來(lái)源于戲曲;舞蹈豐富的表現手段也同樣來(lái)源于戲曲,體現了戲曲藝術(shù)在舞蹈表演中占有的重要地位。并通過(guò)舞蹈表演的借鑒與吸收,使中國的舞蹈藝術(shù)更具有民族特色和審美價(jià)值,從而促進(jìn)舞蹈事業(yè)的繁榮與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈表演 戲曲藝術(shù) 借鑒與吸收
21世紀我國的舞蹈事業(yè)面臨著(zhù)新的挑戰,而振興中國舞蹈又是一個(gè)系統工程。在舞蹈美學(xué)、藝術(shù)觀(guān)念等諸多方面,需要有新的繼承借鑒和創(chuàng )造。通過(guò)研究中國舞蹈表演在戲曲藝術(shù)中的借鑒與吸收,將使我國舞蹈事業(yè)在傳承、發(fā)展、創(chuàng )新中繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng )輝煌。
舞蹈和戲曲是分不開(kāi)的,戲曲元素充分融入在中國舞蹈表演藝術(shù)中。戲曲加盟了舞蹈,舞蹈拓展了戲曲。中國戲曲的轉化與吸收直接影響了中國舞蹈的繼承和發(fā)展,影響尤為深刻的是中國的民族民間舞蹈和古典舞,中國戲曲的精華無(wú)不在其中滲透至深。與之相輔相成的是中國戲曲在自身發(fā)展的過(guò)程中也吸收了傳統舞蹈的許多精髓,使大量的表演技巧和手段流傳至今。
舞蹈藝術(shù)論文范文
戲曲一直是中國傳統文化的傳承,在編舞的過(guò)程中加入戲曲元素又會(huì )是怎樣的呢?下面是小編搜集整理的一篇關(guān)于舞蹈專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文范文,供大家參考和借鑒!
中國文化源遠流長(cháng),其中蘊涵著(zhù)豐富的營(yíng)養成分,對于中國現代藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義.舞蹈和戲曲本來(lái)是兩種不盡相同的藝術(shù)表現形式,但隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟文化發(fā)展水平的不斷提高,多種藝術(shù)形式的融合現象變得越來(lái)越普遍.
處于目前的時(shí)代背景之下,文化相互交融,人們的審美日趨多樣化,為舞蹈在積極汲取戲曲元素進(jìn)行創(chuàng )作提供了重要的前提條件.中國舞在進(jìn)行編創(chuàng )的過(guò)程中,對于戲曲故事中的時(shí)代背景、人物形象、主要故事情節、表演風(fēng)格都能夠有所借鑒,使其成為現代中國舞蹈的重要內容[1].將戲曲元素應用到中國舞的編創(chuàng )之中,能夠為中國舞的發(fā)展注入新鮮的血液,使其具有豐富的生命力和活力,同時(shí)能夠在現代社會(huì )的發(fā)展中,對人們的審美水平不斷提高起到積極影響.
1戲曲元素的內涵
1.1戲曲元素中包含著(zhù)豐富的表演元素
中國戲曲在表演風(fēng)格上通常會(huì )以較為夸張的表演形式而進(jìn)行,夸張的唱腔、夸張的臉譜是給欣賞過(guò)戲曲的人留下的最為深刻的印象.中國戲曲在進(jìn)行表演的過(guò)程中,為了突出人物性格,會(huì )賦予人物特殊的形象風(fēng)格,人物臉譜化就是戲曲表演中的重要特點(diǎn)之一.
人們在觀(guān)賞戲曲表演時(shí),能夠鮮明地了解到戲曲所想要表達的愛(ài)憎情感,戲曲表演本來(lái)就是表達鮮明的思想情感,而觀(guān)看戲曲表演的人們通常對于戲曲表演的曲目形式都已經(jīng)有了大致的了解,人們所想要真正欣賞的并不單純是緊張的故事情境,更多地是由戲曲表演演員自身的演出所帶給觀(guān)眾的緊張感[2].
舞蹈教學(xué)畢業(yè)論文范文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,以下是小編收集的舞蹈教學(xué)畢業(yè)論文,歡迎查看!
小學(xué)舞蹈教學(xué)中情感教育分析
摘要:可以采取舞蹈形式將人們思想和情感中所具有的形式用肢體表現出來(lái)。而小學(xué)舞蹈的情感教育需要以舞蹈的情感激發(fā)孩子們的情感,在舞蹈教學(xué)中用情感貫穿動(dòng)作教學(xué),使舞蹈情感教育成為小學(xué)生舞蹈教學(xué)的重要組成部分,以促進(jìn)小學(xué)生舞蹈教學(xué)中的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)舞蹈;情感教育;途徑
一、前言
藝術(shù)教育具有提高審美修養、豐富精神世界和促進(jìn)全面發(fā)展的作用。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活的提高,人們對于素質(zhì)教育方面也越發(fā)重視。而對于孩子來(lái)說(shuō),如果能從小學(xué)階段提高其藝術(shù)方面的修養和教育,對孩子今后藝術(shù)成就的提高和形成具有重要影響。從舞蹈本身來(lái)說(shuō),其本身就是思想與肢體動(dòng)作的結合,能夠將創(chuàng )作者所具有的思想和情感通過(guò)舞蹈的形式表達出來(lái),能夠在表演中使人們感受到其所具有的思想和情感,以產(chǎn)生共鳴。因此,舞蹈在學(xué)習和教學(xué)過(guò)程中就要先學(xué)會(huì )情感方面的相關(guān)知識,以此才能在之后舞蹈學(xué)習中掌握更加精髓、靈魂部分。并且,從小學(xué)舞蹈教學(xué)角度進(jìn)行剖析,情感教育本身也蘊含著(zhù)學(xué)生對舞蹈學(xué)習的態(tài)度和情感、信念,如果學(xué)生在舞蹈學(xué)習中缺乏該類(lèi)情感,那么其所學(xué)習和掌握的舞蹈是不完整的。因此,小學(xué)舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中必須要將情感教育融入進(jìn)去,將舞蹈肢體動(dòng)作與情感結合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),才能達到舞蹈教學(xué)的真諦。
舞蹈的美論文范文
洗好舞蹈的朋友們,大家知道怎么樣去書(shū)寫(xiě)一篇關(guān)于舞蹈的美的論文嗎?以下是小編整理好的舞蹈的美論文范文,歡迎大家閱讀參考!
摘要:舞蹈藝術(shù)是一門(mén)極富形式美的藝術(shù)。舞蹈有類(lèi)似雕塑的空間特征,造型正是壓倒于其他藝術(shù)形式的一個(gè)極其明顯的特征。舞蹈的絕妙構思、優(yōu)美的姿態(tài)、嫻熟的技巧、精確流暢的畫(huà)面設計調度和舞蹈過(guò)程中所表現出來(lái)的心往神馳的風(fēng)韻,塑造著(zhù)、表達著(zhù)舞蹈的本質(zhì)美。人們獲得舞蹈美的藝術(shù)享受,正是從這些千姿百態(tài)的舞蹈外形動(dòng)作開(kāi)始的。
關(guān)鍵詞:舞蹈藝術(shù);造型;形態(tài)美
舞蹈藝術(shù)是人體的造型藝術(shù),它以人體自身為載體,以其獨有的直觀(guān)的形式表達人們的思想感情,成為人類(lèi)藝術(shù)百花園中的一支奇葩。
舞蹈這種獨有的直觀(guān)的藝術(shù)形式,包括:美的線(xiàn)條、美的動(dòng)作、美的形象、美的韻律、美的舞臺畫(huà)面,加之各種風(fēng)格協(xié)調的舞姿造型,美的音樂(lè )旋律及炫彩各異的服裝、道具、舞臺美術(shù)等等。在有限的藝術(shù)舞臺上,這些個(gè)形式密切配合,相互輝映,恰到好處地運用時(shí)間和空間,抒發(fā)著(zhù)自我的情緒,感染著(zhù)觀(guān)眾的心靈,給人們以美的享受,陶冶著(zhù)人們的情操――美是舞蹈的精髓,是舞蹈的本質(zhì)。
舞蹈藝術(shù)是一門(mén)極富形式美的藝術(shù)。有人把舞蹈比作“活的音樂(lè )、動(dòng)的雕塑”。這就是說(shuō),舞蹈除了有類(lèi)似音樂(lè )的時(shí)間特征外,還有類(lèi)似雕塑的空間特征,而這里,造型正是壓倒于其他藝術(shù)形式的一個(gè)極其明顯的特征。
舞蹈造型,大體上分為化妝造型(根據不同的人物性格所需的頭飾、發(fā)飾、服裝、臉譜等),靜態(tài)造型(亮相、相對穩定的畫(huà)面等),動(dòng)態(tài)造型(在運動(dòng)中的各種富于動(dòng)感的造型,如長(cháng)袖的波浪形、甩發(fā)、舞裙等)。在好的'舞蹈作品中,運用好以上這些造型,可體現出舞蹈的情、形、韻、美、光、彩、色的高度協(xié)調統一。
舞蹈論文范文參考
舞蹈本身有多元的社會(huì )意義及作用,包括運動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類(lèi)文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂(lè )方面都十分重要。下面,小編為大家分享舞蹈論文范文,希望對大家有所幫助!
自晉至清代期間,中原人民為了避戰亂、逃饑荒、求生存等原因,經(jīng)歷了五次南遷至贛、閩、粵等地區,與本土的畬、瑤等族居民融合而形成了一個(gè)風(fēng)格特異而穩定的新的民系---“客家”(客家屬于漢族支系之一)。曾為歷史上客家人的重要集散地和當今客家人最大的聚居地---贛南,凝聚了東西南北各地區悠久的、豐厚的歷史文化,創(chuàng )造了燦爛、輝煌的別具一格的客家文化。贛南采茶舞是采茶戲的一個(gè)重要組成部分,“化丑為美”是贛南采茶舞中的主要特點(diǎn)之一,接下來(lái)筆者將對其主要特點(diǎn)之一進(jìn)行深入的剖析,呈現其深層的“化丑為美”的文化內涵。
一、“化丑為美”的文化內涵的形成“化丑為美”是正話(huà)反說(shuō),是通過(guò)外表的丑,去感受丑背后的文化內涵,即美的心靈、美的品質(zhì)。贛南采茶舞中的丑角可分為:“化丑為美”的正丑和“化美為丑”的反丑。
無(wú)論正丑,還是反丑,都是通過(guò)丑角扮演農村青年農民、手工匠、煙鬼賭徒、地痞流氓等正面人物、反面人物,展現勤勞質(zhì)樸、機智勇敢、幽默滑稽、蠻橫無(wú)理等等性格的人物動(dòng)作,從人類(lèi)學(xué)中的藝術(shù)角度來(lái)看:“丑并非丑”,不僅給人欣賞的娛樂(lè ),還弘揚了中華優(yōu)秀傳統文化。
由此得出:“化丑為美”的文化內涵的形成與民系性格、社會(huì )生活、生存環(huán)境等有密切的關(guān)系。
幼兒舞蹈論文范文
每個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子有個(gè)快樂(lè )的童年,過(guò)幸福的生活,我也不例外。她從小喜歡舞蹈,所以我們就來(lái)到了這里。這里教學(xué)規范,老師具有親和力,xx很喜歡,她也更喜歡跳舞了。小編精心為你整理了幼兒舞蹈論文范文,希望對你有所借鑒作用喲。
[摘 要]幼兒舞蹈是舞蹈的啟蒙與基石。幼兒舞蹈是由幼兒表演或表現幼兒生活的舞蹈。幼兒舞蹈是對兒童進(jìn)行德、智、體、美綜合教育的重要手段。那么幼兒園舞蹈教學(xué)又要有怎樣的發(fā)展和改革才能發(fā)揮出魅力。
[關(guān)鍵詞]幼兒園舞蹈教學(xué);創(chuàng )新性;規范化
一、概述
幼兒園舞蹈教學(xué)通常是幼兒園教師在教學(xué)活動(dòng)中最感頭痛的內容之一。因為幼兒在一起進(jìn)行舞蹈很容易產(chǎn)生一些麻煩,活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)不容易組織和管理,教學(xué)效果不明顯,一個(gè)動(dòng)作反復練習,教師講得口干舌燥,幼兒練得更是枯燥無(wú)味。
二、幼兒園舞蹈教學(xué)創(chuàng )新性
1、音樂(lè )的啟迪是源泉
音樂(lè )是舞蹈教學(xué)中所有動(dòng)作的依據,舞蹈動(dòng)作基本上要按照音樂(lè )進(jìn)行,所以在開(kāi)始舞蹈之前,必須要給幼兒仔細的反復的播放音樂(lè ),使其能夠欣賞、感受和理解音樂(lè )的每一個(gè)環(huán)節,這時(shí)候幼兒會(huì )自發(fā)的做出一些身體上的配合動(dòng)作,要鼓勵以及肯定幼兒的這種做法,讓他們把對音樂(lè )的感受和理解充分表現出來(lái)。需要注意的是,必須給幼兒播放適合其年齡的音樂(lè )作品,這樣幼兒很容易隨著(zhù)音樂(lè )或學(xué)小鳥(niǎo)、小燕子、蝴蝶等小動(dòng)物翩翩起舞,或者模仿小兔子蹦蹦跳跳。從本身而言,幼兒舞蹈音樂(lè )和兒童欣賞音樂(lè )作品在風(fēng)格上有很大不同,由于動(dòng)作和音樂(lè )是緊密結合的,所以較為具體和形象的動(dòng)作也可以幫助和加深幼兒感受和理解音樂(lè )的內容。
幼兒舞蹈創(chuàng )編論文范文
舞蹈是一個(gè)有意義的學(xué)術(shù),也是很多人所喜歡的。下面是小編為大家整理的關(guān)于幼兒舞蹈創(chuàng )編論文的范文,歡迎大家的閱讀。
摘要:
我國少數民族舞蹈集合了各少數民族風(fēng)土人情、精神文化,是我國文化寶庫中的重要內容,那么,加強我國少數民族舞蹈的發(fā)展,促進(jìn)我國各民族舞蹈文化的相互交流和融合具有重要意義。在幼兒教學(xué)中,幼兒舞蹈是重要的組成部分,而將少數民族舞蹈融入到幼兒舞蹈教學(xué)中,不僅能培養幼兒的全面發(fā)展,還能促進(jìn)我國少數雜民族舞蹈文化的發(fā)揚與繼承。本文主要對幼兒舞蹈教學(xué)中融入少數民族舞蹈的作用進(jìn)行研究,提出促進(jìn)幼兒舞蹈教學(xué)中融入少數民族舞蹈的途徑。
關(guān)鍵詞:
幼兒舞蹈教學(xué);少數民族舞蹈;研究
一、幼兒舞蹈教學(xué)中融入少數民族舞蹈的作用
。ㄒ唬┴S富幼兒對少數民族舞蹈的認識。將少數民族舞蹈融入到幼兒舞蹈教學(xué)中,對幼兒想象力的激發(fā)、幼兒舞蹈學(xué)習的積極性等發(fā)揮著(zhù)重要作用。尤其是大多數少數民族舞蹈都包含著(zhù)一定的古老傳說(shuō),因此幼兒舞蹈教師在教學(xué)中,可以通過(guò)講訴傳說(shuō)來(lái)調動(dòng)幼兒的熱情,激發(fā)幼兒的想象力,促進(jìn)幼兒對少數民族舞蹈的認識。將少數民族舞蹈融入幼兒舞蹈教學(xué)中,幼兒可以在教學(xué)過(guò)程中領(lǐng)略各種少數民族舞蹈,加深了幼兒對少數民族舞蹈學(xué)習的興趣。
。ǘ┰鰪娪變簩ι贁得褡宓奶厥馇楦。我國是多民族的國家,少數民族人民是我國的重要組成成員,應該堅持與少數民族團結互助的態(tài)度。幼兒是我國未來(lái)的接班人,必須對他們進(jìn)行正確民族關(guān)系的思想培養,而相對于枯燥無(wú)味的數學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等教育學(xué)科來(lái)看,舞蹈教學(xué)更受幼兒的喜愛(ài)。那么,為了提高幼兒對各少數民族文化的認同和歸屬,在幼兒舞蹈教學(xué)中融入少數民族舞蹈,有利于幼兒了解各民族的舞蹈,感受到少數民族舞蹈的魅力,實(shí)現民族文化與少數民族舞蹈的有效結合,深化對少數民族舞蹈的認識。例如,幼兒舞蹈教學(xué)中,可以對孔雀舞、傣族舞、筷子舞等少數民族舞蹈的教學(xué),幼兒可以從中領(lǐng)略少數民族舞蹈的獨特魅力,了解少數民族人民的生活、風(fēng)土人情、風(fēng)俗文化,萌發(fā)對少數民族的`探知欲望,進(jìn)而增加對少數民族的特殊感情。
關(guān)于舞蹈專(zhuān)業(yè)論文范文
舞蹈作為一門(mén)美的藝術(shù),不僅娛樂(lè )了大家的文化生活,也逐漸成為了當前人們精神文化所不可或缺的部分,我們看看下面的關(guān)于舞蹈專(zhuān)業(yè)論文吧!
關(guān)于舞蹈專(zhuān)業(yè)論文
摘 要:舞蹈要想真正為人們所欣賞就需要舞蹈編導不斷加強自己綜合素質(zhì)的發(fā)展,不斷激發(fā)自己的創(chuàng )意,創(chuàng )造出更多更美的被人大家所接受的舞蹈。本文將就舞蹈編導所需要的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及如何能編導更好的舞蹈進(jìn)行了簡(jiǎn)單探析。
關(guān)鍵詞:舞蹈;美的藝術(shù);舞蹈編導;專(zhuān)業(yè)素質(zhì)
一、舞蹈編導能力
舞蹈編導作為一部舞蹈作品的開(kāi)發(fā)者,首先應當具備的肯定是舞蹈編導能力。如何提高編導的能力就擺在了首要位置。針對這個(gè)問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
1、吃透教材,夯實(shí)理論基礎,F在很多人忽視理論方面的學(xué)習,單純的認為只要能創(chuàng )造出舞蹈作品就可以了。殊不知,想要真正創(chuàng )造出優(yōu)秀的舞蹈作品,必須要有扎實(shí)的理論基礎。只有深入了解創(chuàng )造的內在加上平常生活中對于舞蹈的感悟才能創(chuàng )造出打動(dòng)人心的舞蹈。
2、加強舞蹈訓練。真正的舞者不僅僅是一個(gè)舞蹈家更是一個(gè)表演家。因為跳舞不僅要把舞蹈的動(dòng)作給做出來(lái),同時(shí)要真正理解舞蹈本身想要表達的情感,進(jìn)而通過(guò)舞者向觀(guān)眾傳達。然而真正想要達到這一境界不是一朝一夕就可以練成的,它需要我們落實(shí)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的練習中去。在練習中去感悟舞蹈的意義,在練習中激發(fā)創(chuàng )作的靈感。
二、深厚的文化修養
舞蹈作為八大藝術(shù)之一,是于三度空間中以身體語(yǔ)言作“心智交流”的表達藝術(shù),一般借助音樂(lè )等其他道具。舞蹈作為一門(mén)綜合性的表演藝術(shù),它對于舞蹈編導的文化修養的要求也是相對來(lái)說(shuō)較高的。舞蹈編導首先必須具備扎實(shí)的舞蹈功底,知道舞蹈的歷史以及創(chuàng )作。其次,作為舞蹈的創(chuàng )作者還應該具有淵博的知識,對于其他的一般文化都應該有所了解,并能將之融合在一起。這樣不既能幫助舞蹈編者從各個(gè)不同的角度去創(chuàng )造好的舞蹈,更能豐富舞蹈的內取材內容,從而創(chuàng )造出形式多樣的舞蹈,提升舞蹈本身的觀(guān)賞性。所以,舞蹈編導在日常生活中不斷加強自身的文化修養是至關(guān)重要的。