探究個(gè)性與創(chuàng )新寫(xiě)作指導的論文
如今有一句話(huà)叫做“我‘秀’故我在”，這里的“秀”，就是展露性格、展露獨特自我的意思。好的作文同樣也需釋放自己的個(gè)性，展示自己獨特的風(fēng)采。要做到文章有個(gè)性特征，必須注意處理好以下幾點(diǎn)。
情感求實(shí)。寫(xiě)作是生活的反映，是主觀(guān)情感的抒發(fā)，是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。我們要寫(xiě)最熟悉的東西，要寫(xiě)那些打動(dòng)過(guò)我們心靈的東西。心靈，只有經(jīng)過(guò)顛簸與震蕩才能成熟；文章，只有滲透著(zhù)淚與笑才會(huì )獲得真的生命。我們來(lái)看舒乙《父子情》中送兒子出差時(shí)的描寫(xiě)：“雖然父親誠心誠意地把我當大人和朋友對待，還常常和我討論—些嚴肅的問(wèn)題，我反而常常強烈地感覺(jué)到，在他的心里我還是他的小孩子。有一次，我要去東北出差，臨行前向他告別，他很關(guān)切地問(wèn)車(chē)票帶了嗎，我說(shuō)帶好了，他說(shuō)：”拿給我瞧瞧！‘直到我由口袋中掏出車(chē)票，他才放了心。接著(zhù)又問(wèn)：“你帶了幾根皮帶？’我說(shuō)：”一根�！f(shuō)：“不可，要兩根！’‘干嗎要兩根？’他說(shuō)：”萬(wàn)一那根斷了呢，非抓瞎不可！來(lái)，把我這根也拿上�！赣H的這兩個(gè)問(wèn)題，讓我笑了一路�！霸谶@篇文章中，父親對自己已成年的兒子一點(diǎn)都不放心，仿佛送的是一個(gè)從未出過(guò)遠門(mén)的深閨小姐。文章正是通過(guò)這種”婆婆媽媽“的細節來(lái)寫(xiě)父愛(ài)的。這種經(jīng)過(guò)感情浸泡的細節，充滿(mǎn)著(zhù)真情與愛(ài)心，誰(shuí)看了都會(huì )引起感情的共鳴，令人怦然心動(dòng)。
自我求真�！拔覍�(xiě)故我在”。作文題目展示了主體選擇的期待，為學(xué)生的自主思考提供了可能。因此學(xué)生應利用文題的特點(diǎn)，盡量選擇自己熟悉的內容和角度，在文章中主動(dòng)“出場(chǎng)”，來(lái)到“前臺”大膽展現自我的風(fēng)采，體現自我的存在。如優(yōu)秀作文《認識你，我真的好幸運》（片段）：“走進(jìn)那個(gè)塵封已久的初三（4）班，眼前驀地浮現出一個(gè)個(gè)熟悉的身影，我疑心我是否真的回來(lái)了，一種從未有過(guò)的感動(dòng)抑壓于心間，似乎就要迸發(fā)出來(lái)。我小心翼翼地走近他們，眼中的影子已漸漸模糊了，淚水也許已滲出眼眶了。我找到了，她還是一如往昔，親切地看著(zhù)我傻笑，我再也忍不住了，淚水奪眶而出，一下跌坐在椅子上，空虛的感覺(jué)占據了我整顆心，她的身影在我模糊的視線(xiàn)中漸漸消失了，她竟真的要與我分開(kāi)了，我原以為上天還會(huì )讓我們在一起的呀。不可能了，陪伴我的也只有這個(gè)空空如也的教室罷了�！边@篇作文細致入微地寫(xiě)出了自己升入高中后與初三同學(xué)分別后的感覺(jué)，把自己的幻覺(jué)、表情、感受淋漓盡致地描寫(xiě)了出來(lái)，表現了對朋友的思念之情。
語(yǔ)言求活。生動(dòng)活潑的語(yǔ)言是思維、情感自我流露的外在載體。這種語(yǔ)言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，舒卷自如；其次是新鮮的，方言、流行語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)，或典雅，或俚俗，只要符合文章的內容與文體。在這方面，許多大師是我們學(xué)習的楷模。比如馬克思在揭露利欲熏心的資本家冒險競爭的丑惡時(shí)，并沒(méi)有用“彼此傾軋”“損人利己”和“殘酷無(wú)情”這類(lèi)詞語(yǔ)，而是這樣寫(xiě)道：“在每一次證券欺詐中，每個(gè)人都知道，暴風(fēng)雨必然會(huì )到來(lái)。但每個(gè)人都希望，暴風(fēng)雨會(huì )在自己已經(jīng)撈到大錢(qián)并把錢(qián)藏好之后，打在鄰人的頭上。等我過(guò)去以后再發(fā)洪水吧！這是每一個(gè)資本家，每一個(gè)資本國家的標語(yǔ)�！蔽闹猩鷦�(dòng)形象地運用了“暴風(fēng)雨”“撈”“藏”“標語(yǔ)”等詞語(yǔ)，把資本家那種自私自利、嫁禍于人的丑態(tài)揭露得淋漓盡致。
創(chuàng )新，是就—篇新作與已有的文章來(lái)說(shuō)的，讓文章的內容或形式具有更突出、更鮮明的特色。創(chuàng )新主要表現在三個(gè)方面：見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構思新巧。
見(jiàn)解新穎。見(jiàn)解新穎即要求作者在文章中提出的主張、看法和對問(wèn)題的認識能發(fā)人之所未發(fā)，既合理透徹，順理成章，又不落窠臼，新人耳目。作文立意要尋求突破，就要能提得出獨到的見(jiàn)解，沖破消極的思維定式。比如“韓寒現象”出現后，一時(shí)叫好聲四起，韓寒成了許多中學(xué)生崇拜和仿效的“明星”。但有個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇《眼中韓寒》的文章，文章“逆潮流而動(dòng)”，發(fā)出了與眾不同的聲音。在對韓寒現象展開(kāi)全面深入分析的基礎上，作者提出了“他其實(shí)逃避高考”的觀(guān)點(diǎn)，并預見(jiàn)“他飛不了多遠”。雖為一家之言，但見(jiàn)解獨到，勇氣可嘉。這類(lèi)立意別出心裁、不同凡響的文章，給人以清風(fēng)撲面的全新感覺(jué)。
材料新鮮。材料新鮮是指寫(xiě)作時(shí)所選用的事件、事例新鮮，能吸引讀者，使文章充滿(mǎn)生機活力。當然，這里所說(shuō)的材料出新，并非是要我們去挖全心思奇思特想，怪異并不是“新”。如我們寫(xiě)一篇關(guān)于內因與外因關(guān)系的文章，從古今中外都可以找出許多的事例來(lái)證明這一哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。但是如果我們能從現實(shí)社會(huì )中找出類(lèi)似的材料，更有說(shuō)服力。比如我們談中國西部開(kāi)發(fā)，中央的支持，東部發(fā)達省市的幫助是必要的，但真正從根本上解決西部貧困現狀，只有依靠西部各省區廣大人民群眾。這樣哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)就和現實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，具有很強的說(shuō)服力。
構思新巧。所謂構思新巧，就是在一般的構思上尋求突破，把所需表達的內容按照新的方式、新的視角進(jìn)行充分表達。如魯迅先生的《藥》，采用了明線(xiàn)和暗線(xiàn)交織的結構方式，明線(xiàn)揭示了“群眾的愚昧”，暗線(xiàn)表現了“革命者的悲哀”，從而使全文整合為“要使革命成功，必須首先喚醒大眾”的主旨。這是構思新巧的經(jīng)典之作。無(wú)論題材的選擇，主題的形成，還是情節的設計，結構的安排，都匠心獨運，不落窠臼。因此要想使文章構思新巧，就要在文章寫(xiě)作中有意識地運用一些技巧和方法，如孫犁《荷花淀》中的巧合取勝、魯迅《祝�！分械牡箶⒋┎�、劉鶚《明湖居聽(tīng)書(shū)》中的鋪墊渲染等，都可使文章?lián)u曳多姿、平生波瀾。
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