論文寫(xiě)作指導
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的論文寫(xiě)作指導，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論文寫(xiě)作指導1
第一部分 畢業(yè)論文的選題
一、選題的含義
選題就是指在對已獲取的大量材料進(jìn)行分析研究的基礎上，提出問(wèn)題，確定科學(xué)研究和文章寫(xiě)作的方向與目標。
選題有雙層意思：一是科學(xué)研究的課題選擇和確定，二是指文章的題目的選擇和確定。
課題是指科學(xué)研究的特定問(wèn)題，是為了特定需要所進(jìn)行研究和討論的'主要問(wèn)題，或者需要解決的重大事項，是研究者力求獲得結果的具體研究項目。
文題是研究者根據課題研究過(guò)程，通過(guò)具體材料提煉出觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解后，寫(xiě)成文章的標題。
二、選題的重要意義
1、選題可以規劃文章的方向和目標
2、選題在一定程度上決定著(zhù)文章的價(jià)值和成敗
3、選題還可以促進(jìn)知識的深化和能力的提高
三、選題的原則
1、選擇有研究?jì)r(jià)值的課題
也就是說(shuō)選題要具有新穎性、獨創(chuàng )性、開(kāi)拓性、糾謬性和補充性
選題的新穎性、獨創(chuàng )性和開(kāi)拓性，就是指論文要有創(chuàng )新。
糾謬性和補充性是對選題創(chuàng )新的補充。
2、選擇自己有能力完成的課題
3、選題大小要適當
四、選題的途徑與方法
1、在導師的指導下確定選題
2、從搜集、閱讀資料中獲得選題
3、從好學(xué)深思之中得到選題
4、從社會(huì )實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐中尋找選題
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論文寫(xiě)作指導2
1、立論客觀(guān)，具有獨創(chuàng )性：
文章的基本觀(guān)點(diǎn)來(lái)自具體材料的分析和研究，所提出的問(wèn)題在本專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內有一定的理論意義或實(shí)際意義，并通過(guò)獨立研究，體現出客戶(hù)的認知和看法。
2、論據翔實(shí)，富有確證性：
論文做到旁征博引，多方佐證，有主證和旁證。論文中所用的材料到言必有據，準確可靠，精確無(wú)誤。
3、論證嚴密，富有邏輯性：
提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，要符合客觀(guān)事物的發(fā)展規律，全篇論文形成一個(gè)有機的整體，使判斷與推理言之有序，天衣無(wú)縫。
4、體式明確，標注規范：
論文以論點(diǎn)的形成構成全文的結構格局，以多方論證的內容組成文章豐滿(mǎn)的'整體，以較深的理論分析輝映全篇。此外，論文的整體結構和標注規范得體。
5、語(yǔ)言準確、表達簡(jiǎn)明：
論文最基本的要求是讀者能看懂。因此，我們寫(xiě)出的論文：想的清，說(shuō)的明，想的深，說(shuō)的透，做到深入淺出，言簡(jiǎn)意賅。
論文寫(xiě)作指導3
一、作文題目的擬定
1、題目的含義和重要性
題：本義是人的前額，目：眼睛。前額和眼睛是人體最為突出部位。文章之名稱(chēng)猶如人體之前額和眼睛，是文章之中心。所以借用題目為文章名稱(chēng)。
2、好題目的要求
準確、簡(jiǎn)明、新穎
3、牛刀小試
�。ㄒ唬╅喿x下面的材料，根據要求自擬一個(gè)作文題目。（7分）
壁上掛著(zhù)寒暑計。天冷了，里面的水銀下降；暖了，它上升。沒(méi)有差錯。人說(shuō)它是一個(gè)好的寒暑計。
一天，它懷疑自己的生活：“我為什么要隨著(zhù)氣溫行動(dòng)呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎應當尊重自己的趣味�！彼鼪Q定了這樣的自我尊重，不再留意著(zhù)外面的溫度了。
它在墻壁上自由行動(dòng)。于是人說(shuō)它是一個(gè)廢物，把它摔在地上了。
要求：⑴文體為議論文；⑵角度自選；⑶立意自定。
題目：
可擬題為：
? 《自由》
? 《論自由》
? 《我們應該追求自由》
? 《自由與規則》
? 《既要追求自由，又要遵守規則》
? 《從心所欲不逾矩》
思考：閱卷老師最喜歡哪些題目呢？
�。ǘ╅喿x下面的材料，根據要求自擬一個(gè)作文題目。(7分)
人體的細胞每三個(gè)月會(huì )替換一次。由于不同細胞代謝的時(shí)間和間隔的不同，一個(gè)人將一身細胞全部換掉，需要七年。也就是說(shuō)，七年之后，從生理上來(lái)看已是另外一個(gè)人了。 要求：(1)文體為議論文；(2)角度自選；(3)立意自定。
題目：
可擬題為：
? 《談變化》
? 《變與不變》
? 《生理之變與心理之變》
? 《正確看待變與不變》
? 《外物流轉 我心永恒》
? 《今年花勝去年紅》
對比一下這些題目的優(yōu)劣。
4、見(jiàn)多識廣（分類(lèi)）
論題型：《談骨氣》《論寬容》《最苦與最樂(lè )》《位置與價(jià)值》
論點(diǎn)型：
陳述判斷類(lèi)：《畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步》《懷疑是進(jìn)步的階梯》《利刃弒母折射教育空白》《事
物的正確答案不止一個(gè)》《刷新自己》
否定反問(wèn)類(lèi)：《莫讓偏見(jiàn)遮慧眼》《班門(mén)弄斧有何不可》《大可不必憂(yōu)心》《道德綁架何時(shí)休》《不要輕易說(shuō)不》《何妨讓思維轉個(gè)彎》
化用詩(shī)文類(lèi)：《今年花勝去年紅》《近墨者未必黑》《為書(shū)消得人憔悴》《怎一個(gè)“慢”字了得》《一招鮮不能吃遍天》《彼岸，燈火闌珊》《業(yè)精于勤輔以嬉》《莫使繁華遮慧眼》《那人卻在燈火闌珊處》（05福建）
二、議論文的開(kāi)頭
要求：
? 扣材（聯(lián)系材料）
? 扣題（開(kāi)篇點(diǎn)題）
? 論點(diǎn)（亮出論點(diǎn)）
? 簡(jiǎn)明 （百字以?xún)龋?/p>
結合三篇優(yōu)秀作文的開(kāi)頭，揣摩這四個(gè)要求，加深印象。
1、世間再無(wú)真“狂”人（20xx年湖南卷）
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對觀(guān)眾說(shuō)的第一句話(huà)由“大家好，我來(lái)了”變成“謝謝大家，你們來(lái)了”？這完全是功利的社會(huì )在作怪，這樣的社會(huì )磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來(lái)了：世間再無(wú)真“狂”人。
2、請讀懂自己的內心
擁有之前，是對藝術(shù)品的驚嘆；擁有之后，是對藝術(shù)品的失望。藝術(shù)品還是同一件，然而，不同的是兩時(shí)的心境。人們往往只有在擁有一種事物之后，才能清楚地看懂內心對它的評價(jià)。我們在做任何一件事情之前，不妨讀懂自己的內心，才不會(huì )事與愿違。
3、外物流轉，我心永恒
千年前屈原悠悠一嘆：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”誠如此言，身體軀干可以更換可以支離可以破碎，但于心腔中跳動(dòng)的那股赤誠，游動(dòng)的滿(mǎn)腔熱血，卻是無(wú)論的侵害損毀，都亙古不變。外物流轉瞬間即變，我心永恒萬(wàn)世不改。
三、分論點(diǎn)的切分
分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的，分論點(diǎn)的設置不僅關(guān)系著(zhù)能否充分論證中心論點(diǎn)，還直接影響到文章的結構思路。例如：
1、《踮起腳尖》（湖南卷）
分論點(diǎn)一： 踮起腳尖，是對未來(lái)的憧憬。
分論點(diǎn)二：踮起腳尖，是對知識的渴望。
分論點(diǎn)三：踮起腳尖，是對自己的超越。
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：并列關(guān)系，從“是什么”的角度提出分論點(diǎn)。
2、《答案是豐富多彩的》（全國卷）
分論點(diǎn)一：不同的人擁有不同的思想。
分論點(diǎn)二：不同的思想選擇不同的角度。
分論點(diǎn)三：不同的角度得到不同的答案。
結論：所以答案是豐富多彩的。
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：遞進(jìn)關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。
3、《大可不必憂(yōu)心》（20xx年泉州市質(zhì)檢卷）
分論點(diǎn)一：憂(yōu)心是上一代人愛(ài)的表達，卻是下一代人愛(ài)的負擔。
分論點(diǎn)二：憂(yōu)心并不能解決任何問(wèn)題。
分論點(diǎn)三：放下憂(yōu)心，讓孩子們大膽地去走吧。
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：遞進(jìn)關(guān)系。分別回答“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)問(wèn)題。
4、《我愿生長(cháng)在一個(gè)慢的時(shí)代》（20xx年廣東卷）
慢，能讓人守住約定，讓君子之交歷久彌堅。（何啟治向陳 忠實(shí)約稿）
慢，能讓人去掉內心的浮躁，靜下心來(lái)專(zhuān)注眼前的事物。（錢(qián)鐘書(shū)熱讀冷僻書(shū)）
慢，能讓人用悠長(cháng)的眼光看到生活的永恒。（川端康成賞花）
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：遞進(jìn)關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。
5、《舉手之勞 感動(dòng)常在》（20xx年全國卷）
舉手之勞，讓生命重拾希望。
舉手之勞，讓社會(huì )擁抱溫暖。
思考：這兩個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：遞進(jìn)關(guān)系，從個(gè)體生命遞進(jìn)到社會(huì )群體。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。
6、《勇挑重任不畏艱》（20xx年山東卷）
不畏艱難，擔起重任，需要心系祖國的召喚。
不畏艱難，擔起重任，需要勇于奉獻的精神。
不畏艱難，擔起重任，不需要做出轟轟烈烈的大事，小事就能彰顯我們的價(jià)值。 思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確： 從“需要”到“不需要”，從肯定到否定。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。 7《女鋼琴家啟示錄》（20xx年遼寧卷“人要隱于音樂(lè )的背后”）
隱于生活的背后，我們多了真誠與友愛(ài)，少了浮華和虛偽。
隱于財富的背后，我們擯棄銅臭和誘惑，品味人生真正的追求。
隱于權力的背后，我們能發(fā)現人與人最純潔、最真摯的情誼。
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：從生活、財富、權力的角度，來(lái)探討生活的真諦。從“怎么辦”的角度來(lái)提出分論點(diǎn)。 8《請讀懂自己的內心》（20xx年省質(zhì)檢試卷）
請讀懂自己的內心，因為只有不心為形役，才能帶給自己滿(mǎn)足與快樂(lè )。
忽略了自己的內心，最終會(huì )因失去自我而悔恨。
當今社會(huì )，非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而悔恨。
思考：這三個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點(diǎn)？
明確：遞進(jìn)關(guān)系，先正面，再反面，最后聯(lián)系現實(shí)。從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)。 小結分論點(diǎn)切分的要求：
一篇議論文最好要有兩個(gè)或三個(gè)分論點(diǎn)。
分論點(diǎn)語(yǔ)言要精練，一般控制在15字以?xún)取?/p>
分論點(diǎn)句子的結構要一致，讓閱卷老師一目了然。
分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話(huà)題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。
幾個(gè)分論點(diǎn)應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”這三個(gè)問(wèn)題來(lái)設置。構成一種并列或遞進(jìn)或對比關(guān)系。
四、本論部分主體段落段內結構
模式：分論點(diǎn)+論據+分析+小結
示例：《請讀懂自己的內心》（20xx年省質(zhì)檢試卷）
請讀懂自己的內心，因為只有不心為形役，才能帶給自己滿(mǎn)足與快樂(lè )。漫畫(huà)中的人第一眼看上藝術(shù)品，就被它的精美所傾倒。他是一時(shí)被美蒙蔽了內心的想法，只注重于藝術(shù)品的外觀(guān)。在他獲贈之后，他不再狂喜，他靜下心來(lái)審視藝術(shù)品才發(fā)現，藝術(shù)品原來(lái)也不太精美。假如第一眼看到藝術(shù)品時(shí)，他能冷靜分析，全面考慮，而不是一見(jiàn)鐘情地大加贊美，那么，得到藝術(shù)品后，他一定不會(huì )如此失望�？梢�(jiàn)，我們應該明白自己心中對美的定義是什么，對每件事情的標準是什么，讀懂內心，才能明白心之所向，才能在獲得后感謝當初的選擇，才能獲得自我的愉悅和滿(mǎn)足。
忽略了自己的內心，最終會(huì )因失去自我而悔恨。拿破侖對圣海琳娜說(shuō)，他不快樂(lè )。這是拿破侖在擁有了許多凡人所不能擁有的財富和權力之后發(fā)自肺腑的申訴。他為什么會(huì )有這樣的苦惱呢？因為他太遲才讀懂自己的內心！在他一無(wú)所有之前，在他眼中，這些財富、高位也像是這藝術(shù)品一樣令他求之如狂，而在擁有之后，才發(fā)現擁有的'也不盡令人快樂(lè )�；蛟S，他發(fā)現現在的自己已經(jīng)失去了最初的模樣，現在的一切都無(wú)法沁入他的內心，讓他的內心感到快樂(lè )。因此，行走在世的每一個(gè)人啊，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了自己的內心，將心中最真實(shí)的想法遺落在現實(shí)中，否則將會(huì )遺憾終生。
當今社會(huì )，非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而付出慘痛代價(jià)。他們對財富厚祿、高官爵位趨之若鶩，蠅營(yíng)狗茍，在鉆營(yíng)得利彈冠相慶之后，并沒(méi)有得到意想當中的快樂(lè )，回顧當初，只是滿(mǎn)身的疲憊，一股強烈的失落感又會(huì )涌上心頭，令他們懊惱不已。究其根源，還是沒(méi)有讀懂自己的內心，沒(méi)有對事物有正確的判斷，沒(méi)有明白心中的標準，才在擁有許多之后，讓原先的模糊認識給自己帶來(lái)失望與悔恨。
小結常用的標志性語(yǔ)言：可見(jiàn)、因此、總之、由此看來(lái)、可以這樣說(shuō)??
五、論證要深入分析
簡(jiǎn)單的“論點(diǎn)+論據”的寫(xiě)作是初中生的寫(xiě)作水平。一篇優(yōu)秀的議論文必須在論點(diǎn)和論據之間加上必要的分析，揭示論點(diǎn)與論據之間的邏輯關(guān)系。因為議論文是分析說(shuō)理的文章，沒(méi)有進(jìn)行充分的分析說(shuō)理，就不能把自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)得深入透徹，就缺乏說(shuō)服力論證力。 使論證變得深刻的常用方法：因果分析、假設分析、條件分析、對比分析、綜合分析 我們來(lái)看兩段文字：（點(diǎn)金術(shù)）
病文：“自古英雄出寒家”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；荷蘭畫(huà)家凡高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常�？恐�(zhù)弟弟接濟；前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就去打工??可見(jiàn)貧困也是一筆財富。
改文：古今中外成才者，大多出自寒門(mén)。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒，家中一貧如洗；前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家凡高生活拮據，一文不名，生活上�？康艿芙訚�??這些都是幼時(shí)曾貧困而后成為才子的非常之人。寒門(mén)是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷的成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹(shù)，開(kāi)出燦爛之花。由此看來(lái)。窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這又何嘗不是一筆財富呢？
同樣的觀(guān)點(diǎn)，同樣的材料，但兩段文字卻呈現出截然不同的狀態(tài)：“病文”犯了我們大家寫(xiě)議論文常見(jiàn)的一種毛�。阂晃�，例而不議。論據和觀(guān)點(diǎn)相互脫節，兩不關(guān)涉，材料
雖好，終是廢鐵一堆。而“改文”由于作者運用因果分析法緊扣中心論點(diǎn)對事實(shí)論據作了具體分析議論，使論據很好地為中心論點(diǎn)服務(wù)，因而說(shuō)服力很強。同樣的材料，論證的效果卻如此之不同，這無(wú)疑是作者的分析議論起到了琢玉成器、點(diǎn)鐵為金的作用。
假設分析法是運用假設推理對所列舉的論據進(jìn)行分析，來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，使論據和分析正反映襯，很有說(shuō)服力。運用這種假設，首先必須完整地引述論據，然后提出形成條件并不存在的假設，并據以推導出一個(gè)與事實(shí)完全相反的結果，在不同的條件和結果的比較中，其形成條件的必然性就得到了有力的論證。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設分析。
常見(jiàn)語(yǔ)言標志：假如??就??；如果??那么??；若（不）??就??
假設分析例：
中心論點(diǎn)：大可不必憂(yōu)心
憂(yōu)心并不能解決任何問(wèn)題。憂(yōu)心讓兩代人有了分歧，而這并不利于下一代人的成長(cháng)。孟子認為“人性本善”，孩子們又何嘗不是一心向善的呢？若總憂(yōu)心，只是徒增上一代人的煩惱，甚至讓孩子變得叛逆，想做一些荒唐的事情刺激整天對他們評頭論足、苦口婆心的長(cháng)者。但若能放手讓孩子們去走自己的人生之路，在輕松的生活氛圍中，他們更能靜心去尋找適合的人生之路，更能大膽地去開(kāi)拓自己生命的這片沃土。都說(shuō)年輕不怕失敗，讓他們去碰壁，去跌倒，在跌跌撞撞中收獲人生的經(jīng)驗，又何嘗不是一個(gè)明智之舉呢？
道德綁架可以休矣
爭議不斷的手術(shù)簽字制度近日又惹出了新事件：廣州一醉酒市民因家屬拒絕簽字進(jìn)行手術(shù)而不幸身亡。一時(shí)間批評之聲四起。有指責醫院見(jiàn)死不救的，有譴責家屬道德淪喪的，林林總總不一而足。筆者認為，種種以“道德”之名行“綁架”之實(shí)的言論，可以休矣。
道德綁架，是指不考慮事件具體的背景來(lái)由，單以當事人未履行一定道德條目下的行為而大力抨擊譴責，以迫使當事人履行相應的道德行為。比如“范跑跑”，因他在地震中撇下學(xué)生獨自逃跑而飽受批評。很不幸，這次事件中，醫院成了被指責的首要對象。如果我們嘗試換位思考，事情也許不是那么簡(jiǎn)單。
病人家屬拒絕簽字進(jìn)行手術(shù)，這本身就置醫院于兩難。首先，沒(méi)有行為能力的病人要不要接受手術(shù)，理應由家屬自行決定，醫院強行手術(shù)無(wú)疑是對家屬的不尊重。其次，中國社會(huì )歷來(lái)有以結果論成敗的傳統，一旦手術(shù)失敗，醫院可能擔負“施救不力”的罪名，還要支付高額的賠償金。再次，無(wú)論手術(shù)是否成功，手術(shù)費用由誰(shuí)承擔？如果成功，后續治療費用又由誰(shuí)來(lái)支付？如果家屬以醫院自行手術(shù)為由，拒不支付費用，那么，醫院難免淪為慈善機構。若開(kāi)此先河，難保一些愛(ài)鉆空子的人不爭相效仿。一次賠償尚可，次數多了，勢必會(huì )影響整個(gè)醫療體系的正常運行，最終造成對公眾的不公。
因果分析法，就是抓住論據所述的事實(shí)，并據此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結果，推導出產(chǎn)生這種結果的原因，從而揭示出一定的生活規律，使事例有力地證明觀(guān)點(diǎn)。
當事例帶有結論性時(shí)，就分析其根源，即由果溯因；當事例帶有緣由性時(shí)，就分析其結果，即由因求果。
語(yǔ)言標志：為什么??因為；正因為如此??所以；之所以??是因為；究其緣由等等。
因果分析示例：
中心論點(diǎn)：請讀懂自己的內心
論文寫(xiě)作指導4
議論文是指以議論說(shuō)理為主的文章，在高考中，作為寫(xiě)作的一種主要文體，一直是學(xué)生們學(xué)習訓練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強的議論文往往在高考中更能獲得高分。
應當說(shuō)，議論文的寫(xiě)作，總體上來(lái)講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀？材料跟觀(guān)點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴密的因果關(guān)系呀？好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語(yǔ)言的連貫，一句接一句，一句接一句，語(yǔ)氣很流暢地下去，把一個(gè)理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個(gè)語(yǔ)言疙疙瘩瘩的，不是很好。
議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀？覺(jué)得你這個(gè)理對他才服你，沒(méi)理攪理誰(shuí)服你？怎么才能讓人覺(jué)得你的理對？你要用材料證明你的觀(guān)點(diǎn)，你的材料跟你的觀(guān)點(diǎn)之間必須有一種很?chē)烂艿囊蚬P(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫(xiě)每一句話(huà)的時(shí)候，你都要考慮：這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來(lái)呀？因為什么什么所以什么啊，要考慮這個(gè)；我寫(xiě)的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎？你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，證明兩個(gè)三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于A(yíng)B，所以?xún)蓚�(gè)三角形全等。你寫(xiě)了這個(gè)，對證明這個(gè)結論就管用。我發(fā)現有的同學(xué)寫(xiě)作文，我仍然用這個(gè)比方，角A36度，角BP71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系？沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系你寫(xiě)它干嘛？咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面，這是一個(gè)問(wèn)題。
咱們許多同學(xué)寫(xiě)作文有一個(gè)習慣，給我一個(gè)觀(guān)點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子，還有什么理嗎？沒(méi)了。有的同學(xué)再多，四個(gè)例子五個(gè)例子，只是寫(xiě)成了證明文，沒(méi)有寫(xiě)成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行？當然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個(gè)，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫(xiě)艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要��？你這個(gè)文章能讓人服嗎？要學(xué)會(huì )講理就是要變單純舉例為就例說(shuō)理。就例說(shuō)理，就是結合著(zhù)這個(gè)例子，就著(zhù)這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì )掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著(zhù)這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理，使得這個(gè)例子更好地為證明觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說(shuō)的話(huà)，也是更好地為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話(huà)來(lái)說(shuō)，你們不是以例代理嗎？用例子代替道理嗎？怎樣就例說(shuō)理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說(shuō)，用假設性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)，使得人們服你。先說(shuō)一個(gè)例子，你聽(tīng)一聽(tīng)。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行實(shí)驗，失敗了，總結教訓再干，一直實(shí)驗了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗次數命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫(xiě)到這兒可能底下就來(lái)，“由此看來(lái)，堅持到底就是勝利”。應當說(shuō)這個(gè)例子是能說(shuō)，證明這個(gè)道理，但是覺(jué)得不夠。你為什么不對這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢？好，大家接著(zhù)往下聽(tīng)�！靶滤幍膯�(wèn)世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實(shí)驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會(huì )問(wèn)世。就是他實(shí)驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅持到底就是勝利�！�
你看看假如他僅僅實(shí)驗一次就停下來(lái)了，是不是假設，進(jìn)行假設性的分析？那么，進(jìn)行假設性的分析，它當然有一個(gè)最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設�；疽�，因為它是假設性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設性的語(yǔ)言，這是第一個(gè)辦法。
第二個(gè)辦法叫做論據引申法。你舉了一個(gè)例子，是吧？這個(gè)例子是不是論據呀？由這個(gè)論據里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著(zhù)這個(gè)苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來(lái)了。而你由這個(gè)事例里面，你可以設想出某種結果，你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說(shuō)區別在哪兒呢？就是這個(gè)例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來(lái)了，剛才那個(gè)是不是完全假設，是不是？人家沒(méi)有停過(guò)，第一次沒(méi)停，到605次人家也沒(méi)停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭，好，現在先把這個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。
繆賢心胸開(kāi)闊，他發(fā)現藺相如的才德，并不因為他出生卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開(kāi)得勝，若是此去非但沒(méi)有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的`和氏璧也被秦國奪走了，辱沒(méi)了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事，連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關(guān)心，是難以做到的。
好了，這個(gè)例子，請看從這兒開(kāi)始，“若是此去非但沒(méi)有換回回秦國的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個(gè)是不是出現苗頭了？這個(gè)璧丟了就不是假設吧？差一點(diǎn)丟，苗頭出現了，就此我來(lái)引申。假如這個(gè)璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是？你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀？必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉�？娰t沒(méi)有顧慮，是吧？推薦人才要出于公心，從國家利益出發(fā)，不要考慮個(gè)人，一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二種方法我把它叫做論據引申，就是它是有這個(gè)苗頭的，有這種可能性。
第三個(gè)方法，叫做例后解說(shuō)法。這個(gè)例后解說(shuō)法，怎么用？用在哪兒？要提醒大家。你舉了一個(gè)例子，當這個(gè)例子比較長(cháng)的時(shí)候，可能你有一個(gè)擔心：對于這個(gè)事例的中心，別人認識會(huì )不會(huì )和我不一樣呢？你把它解說(shuō)一下；二，同樣你舉的那個(gè)例子比較長(cháng)了，可能你會(huì )有一個(gè)考慮，我這個(gè)例子跟觀(guān)點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系，別人會(huì )不會(huì )跟我認識不太一樣？或者覺(jué)得我這個(gè)例子跟我要講的觀(guān)點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來(lái)把這個(gè)例子解說(shuō)一下，這個(gè)例子或者解說(shuō)它的中心是什么，或者解說(shuō)這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系，在這個(gè)范圍內你解說(shuō)一下。同樣用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)話(huà)。
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導致人死亡，在當時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病�；瘜W(xué)家聽(tīng)了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我��？結果就是這么一個(gè)村子里的人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現了芒硝的藥用作用。
大家聽(tīng)到這個(gè)故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎？也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)呢？好，下面往下聽(tīng)，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語(yǔ)）古人的話(huà)，在別人沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方，你產(chǎn)生疑問(wèn)了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒(méi)有，從來(lái)不想；化學(xué)家想了，發(fā)現芒硝了，說(shuō)什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語(yǔ)）�！耙伞笔前l(fā)現矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現矛盾是解決矛盾的開(kāi)端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。
一個(gè)人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會(huì )去學(xué)，才會(huì )去思，最終可能才能解決問(wèn)題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因為你善于質(zhì)疑了，你才會(huì )去學(xué)，才會(huì )去思，還暗含著(zhù)一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結果。解說(shuō)一下目的是為了說(shuō)明這個(gè)。好了，這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。
第四個(gè)方法，我把它叫做正反對比法。這個(gè)正反對比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面，一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當然，免不了要舉例，因為我這說(shuō)了正反對比，兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數了，要對這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析�；蛘�，舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說(shuō)舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對比就完了不是一回事。好，用一段文章來(lái)告訴你們。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了？想說(shuō)什么，想說(shuō)“好集體不會(huì )埋沒(méi)人才”？但是人家沒(méi)有就此而止，下面做對比性分析。要害在這兒呢。
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個(gè)統治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂(lè )眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計出即行，正得以充分發(fā)揮作用�？梢�(jiàn)，好集體不會(huì )埋沒(méi)人才。你看看，如果僅僅是剛才這個(gè)例子，跟多了這個(gè)對于事例的對比性分析，你覺(jué)得效果怎么樣？是不是多了分析，說(shuō)服力就更強了？議論文，議論文，你要議論，這就是議論。
順便再介紹另一種方法，這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫(xiě)作文，還有一個(gè)習慣，喜歡引用名言名句。某某某說(shuō)得好，說(shuō)什么什么，說(shuō)的正是這個(gè)意思，就完了。某某某這么這么說(shuō)，他的這個(gè)說(shuō)法不是證明了這個(gè)道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話(huà)分析一下呢？要分析，不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。這個(gè)例子干嘛？告訴你，這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過(guò)程當中，使得這一段話(huà)更有說(shuō)服力，更能證明觀(guān)點(diǎn)。當然解釋意思本身也是在證明觀(guān)點(diǎn)，我給大家讀一個(gè)你聽(tīng)一聽(tīng)。
“常見(jiàn)有這種人，遇事總是自慚形穢。我認為，做人還是不要妄自菲薄�！庇^(guān)點(diǎn)出來(lái)了沒(méi)有？出來(lái)了�！岸韲骷移踉X夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有大狗，有小狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫(xiě)作文，到了這兒，契訶夫說(shuō)的就是這個(gè)意思啊，完了。你能有說(shuō)服力嗎？不行。好，你聽(tīng)下面，人家有一句話(huà)過(guò)渡了一下，“天下人也是如此這般�！坝写蠊�，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結果�！暗」窡o(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗長(cháng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(cháng)成大狗，也會(huì )在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的�！�
大家聽(tīng)出來(lái)了，是不是還是沿著(zhù)契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續延伸比喻下去的，是不是？下面再告訴你一個(gè)例子，就這一段話(huà)引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語(yǔ)言就說(shuō)，不是用比喻了，把這個(gè)道理也說(shuō)出來(lái)了。
契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有小狗，有大狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的：“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語(yǔ)作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng )造性活力。這種現象在自然科學(xué)界和社會(huì )科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無(wú)人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的，他們敢向科學(xué)權威挑戰，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應該有自己的主見(jiàn)。
你看這段是不是用比較直白的話(huà)，把道理說(shuō)出來(lái)了，是吧？“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見(jiàn)�！比思也恢皇钦f(shuō)把名人的話(huà)一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會(huì )增加議論文的說(shuō)服力。
第二個(gè)大題，變換一下思路求變求新。也就是說(shuō)，改變一下習慣性思維。有的同學(xué)一看到這個(gè)試卷上給了一個(gè)材料，馬上就想起了一個(gè)什么東西。但是呢，缺乏創(chuàng )新，習慣性思維起作用了。我們是不是能夠改變改變思維的方向，一個(gè)材料一個(gè)話(huà)題，你是不是要想到許多相關(guān)的方面？
比方說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)，濫竽充數。你們是不是腦子里邊馬上反應到那個(gè)南郭先生不怎么樣，湊數呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎？還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內行？他假如真正地懂音樂(lè )，一個(gè)樂(lè )隊里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現不了，他的聽(tīng)覺(jué)不敏銳，并不是很懂音樂(lè )，還是外行。好了，話(huà)題出來(lái)了，擔任領(lǐng)導工作的人要盡量使自己成為內行，不要僅僅靠權力去領(lǐng)導，要靠學(xué)識去領(lǐng)導。這個(gè)話(huà)題是不是出來(lái)了？好了，上百人的樂(lè )隊大家想一想看，是不是得有一個(gè)隊長(cháng)吧？這個(gè)隊長(cháng)為什么沒(méi)有發(fā)現南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽(tīng)？好了，用人不當，這個(gè)話(huà)題是不是又找出來(lái)了？領(lǐng)導干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負責任的人去負責某項工作。這個(gè)話(huà)題是不是又出來(lái)了？用人不當，不是說(shuō)用南郭先生。你這個(gè)隊長(cháng)不行，又有新話(huà)題了，比方說(shuō)，從樂(lè )隊的其他竽手那兒能不能找到話(huà)題？也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽(tīng)出南郭先生吹得不怎么樣？好了，為什么不揭發(fā)？“報告隊長(cháng)，這位南郭同志不怎么樣，混事呢�！辈唤野l(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有話(huà)題來(lái)了。我們需要的就是這個(gè)，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來(lái)，能看出那個(gè)來(lái)，你能看出來(lái)，看到一個(gè)新的，你這個(gè)作文絕對有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè)，從新角度去考慮。
第三個(gè)問(wèn)題叫做不要端著(zhù)金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著(zhù)金飯碗，這個(gè)金飯碗多值錢(qián)，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧�！蹦隳敲锤挥�。這里說(shuō)的富有是什么？許多同學(xué)手里有理，沒(méi)有自覺(jué)地想到用�！袄蠋�，怎么說(shuō)理呀？我不會(huì )，我哪來(lái)那么多理？”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著(zhù)金飯碗討飯的現象？建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場(chǎng)上根據需要你來(lái)用。下面，舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)，你手頭有哪些理。
比方量變和質(zhì)變的理，內因和外因的理，原因和結果的理，現象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場(chǎng)上，講這個(gè)事的時(shí)候，要說(shuō)個(gè)什么理，講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理，哪幾種理可以用上。
論文寫(xiě)作指導5
內容摘要：
一、論文寫(xiě)作意義及種類(lèi)二、論文選題三、寫(xiě)作前準備工作四、如何撰寫(xiě)五、論文面世及其它
教學(xué)論文是教育教學(xué)領(lǐng)域內某個(gè)課題在實(shí)驗性、理論性或觀(guān)測性上具有新的研究成果或創(chuàng )見(jiàn)和主張的科學(xué)記錄，對推廣教育科學(xué)研究成果促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。下面從幾個(gè)方面談?wù)劷虒W(xué)論文的寫(xiě)作，以期與同仁們共同探討與學(xué)習。
一、教學(xué)論文種類(lèi)：
教學(xué)論文是研究教育教學(xué)規律的論文，具有指導與推廣意義的作用，其科學(xué)價(jià)值不亞于專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文。其主要種類(lèi)有：
1．經(jīng)驗總結：它是多次反復的成功與失敗的教育教學(xué)經(jīng)驗的概括與提煉。寫(xiě)此類(lèi)文章時(shí)有三忌：一忌面面俱到，全面開(kāi)花，寫(xiě)成流水帳；二忌停留在經(jīng)驗上，未上升到教育理論的高度；三忌選題過(guò)大。2．研究性論文：就當前普遍關(guān)心的問(wèn)題或熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行掃描性的研究和分析，不限于自己的經(jīng)驗，但必須有自己的觀(guān)點(diǎn)，并提出建設性的建議和意見(jiàn)。3．實(shí)驗報告或調查報告：實(shí)驗報告一般是親自參加的教改實(shí)驗者撰寫(xiě)的，而調查報告則可以是他人撰寫(xiě)的、不論哪一種報告，其結論都必須有數據與統計資料支持．一個(gè)完整的實(shí)驗過(guò)程應包括確定研究課題、提出假設和預測、實(shí)施、驗證、追蹤等，對照也是不可少的(附表一)。表一、教育科學(xué)實(shí)驗研究工作計劃表年月日研究人員指導人員項目?jì)热輦渥⒀芯款}目研究目的研究對象研究范圍研究方法研究步驟成果形式經(jīng)費預算（細目）研究周期（起止）課題管理部門(mén)其他為了文獻標引工作和電腦貯存檢索之需要，論文現要求規范化、標準化，即每篇論文在題目和正文之間必須有“內容摘要”(200字左右)和關(guān)鍵詞(5個(gè)左右)。
二、選題
選題是論文寫(xiě)作的起點(diǎn)，它既關(guān)系到論文寫(xiě)什么的問(wèn)題，也決定著(zhù)從事該項研究的價(jià)值問(wèn)題．課題具有客觀(guān)意義，只是保證科學(xué)研究成功的必要條件，但不是充分條件．但是選對選準了題目，等于論文完成了一半．它包括兩次含義：一是指選題與客觀(guān)需要相符合；二是指選題與主體的狀況相適應�？茖W(xué)研究的最終目的是為社會(huì )服務(wù)，為人類(lèi)文化的發(fā)展作貢獻。選擇的.課題具有客觀(guān)意義，隨之而來(lái)的相關(guān)研究才會(huì )有意義，在課題基礎上寫(xiě)出的論文才會(huì )有實(shí)際價(jià)值。教師在工作實(shí)踐中從事學(xué)術(shù)研究，除了緊靠教書(shū)育人這一特點(diǎn)外，還應注意結合以下幾個(gè)方面來(lái)體現課題價(jià)值：；
--急需解決的問(wèn)題；．--選擇前人沒(méi)做過(guò)的課題；--選擇前人雖有研究，但有待發(fā)揮、補充、完善的課題；--選擇雖有人探討，但說(shuō)法不一，有待深入研究的問(wèn)題；--選題一定要具體，面不宜過(guò)大；--選題一定要明確、新穎；另外選題還要結合研究者自身的實(shí)際情況來(lái)考慮．首先，對該選題要有濃厚興趣．興趣，在科研中促使人們積極追求，潛心探討的．一種愛(ài)好欲望，是學(xué)術(shù)研究的動(dòng)力．其次，要發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)業(yè)專(zhuān)長(cháng)，一定要在博采眾家之長(cháng)基礎上有自己的研究領(lǐng)域或方向。我自己對語(yǔ)文學(xué)法指導就很感興趣，也有走過(guò)彎路的教訓，在這方面我寫(xiě)出幾篇有一定價(jià)值的指導性論文。
再次，要充分估計自己的能力及其發(fā)展方向，教研與科研人員的能力結構決定著(zhù)其研究水平的高低．故選題難易在適中，量力而行。還要考慮占有資料與實(shí)驗手段的條件等等，若缺少資料或實(shí)驗條件不具備，就無(wú)法寫(xiě)出有份量的論文。所以，選題不能不受這方面限制(附表
二、表三)。表二、教育科研能力綜合結構示意圖表三、教育研究能力發(fā)展示意圖
一線(xiàn)教師的優(yōu)勢在于接觸教育教學(xué)實(shí)際，教學(xué)經(jīng)驗豐富，只要充分發(fā)揮優(yōu)勢，不愁找不到好的題材；反之，不顧自己的實(shí)際情況而盲目地追逐熱點(diǎn)，則很難寫(xiě)出有力度，有價(jià)值的文章。
三、寫(xiě)作前的準備工作
“下筆萬(wàn)言，倚馬可待”的才子古今中外并不多見(jiàn)，教學(xué)科研論文的寫(xiě)作是艱苦的復雜的精神勞動(dòng)，需要足夠的準備。
1．要了解前人在這個(gè)課題上的研究成果，如果已有了公認的結論，就再沒(méi)有多大的研究?jì)r(jià)值。除非你對原始結論產(chǎn)生懷疑或有新的看法，準備提出討論或再行驗證，別人已有的研究同一課題你要再進(jìn)行研究，就要選擇新的角度，提出新的見(jiàn)解，并補充新的經(jīng)驗；2．要有目的的閱讀教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法或專(zhuān)業(yè)著(zhù)作中與自己選題有關(guān)的內容，科研過(guò)程本身就是不斷學(xué)習與提高的過(guò)程．沒(méi)有理論武裝的文章最多是經(jīng)驗之談，不能揭示事物的本質(zhì)與發(fā)展規律，也降低了其本身價(jià)值．且所選論點(diǎn)與論據的契合必須恰到好處。3．搜集整理材料。資料的收集平時(shí)要做有心人。制作資料卡是一件非常有益的工作。若平時(shí)搜集的資料還不夠，可以根據需要突擊查閱有關(guān)文獻再行補充。其中多看、多思、多記是提高科研與寫(xiě)作水平的有效方法。分一般資料與專(zhuān)題資料多記錄多制作和調配使用，這是教科研工作者必做的工作之一。下面介紹日本學(xué)者川喜田二郎的‘KJ’法調制卡片必備物品，供大家參考，很時(shí)效。占有、閱讀、整理與使用資料貫穿于整個(gè)教研活動(dòng)與寫(xiě)作過(guò)程中，應在資料工作的各個(gè)環(huán)節上多下功夫。另外要重視觀(guān)察、實(shí)驗、調查中所得寶貴資料的充分利用。4擬出提綱。每篇論文都要闡明一個(gè)或數個(gè)論點(diǎn)。作者必須用足夠的材料來(lái)支持這些論點(diǎn)以說(shuō)服讀者，為此；要重組優(yōu)選材料，在落筆前先有個(gè)提綱，可以使文章論證嚴謹，邏輯嚴密，更富條理性．排列重組時(shí)，可用鉛筆在卡片右上角標出類(lèi)項，這樣你的論文骨架已形成了。四、如何撰寫(xiě)寫(xiě)論文最好是“一氣呵成”，間斷往往會(huì )打斷思路，但修改卻提倡冷處理，初稿完后先擱一邊等些時(shí)候回頭來(lái)復讀重改，這樣你就可發(fā)現不充分或多余的例證等，再著(zhù)手修改潤色。具體地說(shuō)，撰寫(xiě)時(shí)應考慮以下一些問(wèn)題：1．觀(guān)點(diǎn)要正確，導向作用明確．基礎教育正由應試教育向素質(zhì)教育轉軌，首先教師要轉變思想，少列舉考試成績(jì)，應以實(shí)驗對比參照常規統計平時(shí)與階段成績(jì)，要掌握分寸，防止突出片面追求開(kāi)學(xué)率之疑。還要防止絕對化與片面化，介紹經(jīng)驗或評價(jià)觀(guān)點(diǎn)應留有余地，不可偏激。2．經(jīng)驗要上升到理論高度。若研究教學(xué)，首先要分析教師、教材、教學(xué)法，學(xué)生等諸因素對教學(xué)成敗的作用；還要分析其相互關(guān)系并用教育與心理學(xué)原理加以論證．3．組織得法。寫(xiě)文章必須圍繞主題，只能有一個(gè)中心，且主次分明，刪去一切冗枝贅葉，舉例典型，提倡“以一當十”。一個(gè)世紀前的美國科學(xué)家約翰威瑟利說(shuō)過(guò)一句精辟的話(huà)：“愚蠢的人堆積事實(shí)，聰明的人選擇事實(shí)�！�4．文字明白流暢且專(zhuān)業(yè)性強，教研文章不同于文學(xué)作品，無(wú)需華麗詞藻，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“如果你希望描敘真理，就把漂亮留給裁縫吧”。專(zhuān)業(yè)詞匯不帶任何感情色彩，最宜表達科學(xué)事實(shí)。另外使用數字與引用也應當精確無(wú)誤。5．論文結構A標題標題要簡(jiǎn)潔、醒目且概括性強，要反映出某--領(lǐng)域內該題目的研究?jì)r(jià)值。標題應該居中書(shū)寫(xiě)，上下各空出一行．以顯得勻稱(chēng)、美觀(guān)。較長(cháng)論文上下空行可算多一些，甚至可用專(zhuān)門(mén)一頁(yè)稿紙寫(xiě)文章標題，論文的副標題應寫(xiě)在正標題下面一行退后兩格以破折號領(lǐng)起。B作者署名作者姓名應寫(xiě)在標題之下中間或稍稍偏右的位置，與標題之間要空出一行，兩個(gè)字的姓名中間要空一格。且署名是文權所有和文責自負的體現，為便于聯(lián)系，還應在署名前標明作者的工作單位或聯(lián)系地址．C目錄若論文的篇幅較長(cháng)，應編出簡(jiǎn)單目錄．D摘要與關(guān)鍵詞介紹摘要有資料性與描敘性?xún)煞N，作者應視需要寫(xiě)好摘要以客觀(guān)反映論文主要內容．E正文正文是學(xué)術(shù)論文的主體部分，包括序論、本論、結論與論點(diǎn)、論據、論證等，是作者研究成果的集中表現，因此在論文中占極重要地位．F注釋、致謝及參考文獻、書(shū)刊目錄及有關(guān)附錄等一般也應列在論文的組成部分內，這樣才算完整的論文．五、論文的面世及其他論文的最后定稿，標志著(zhù)一個(gè)完整的科學(xué)研究工作的結束，但是有的課題研究的復雜性與周期性極強，所以，一篇論文的完成只意味著(zhù)一項研究工作的暫告一段落，還要從不同角度與問(wèn)題的不同方面展開(kāi)更進(jìn)一步研究。但是一篇論文的完成之后，就要通過(guò)有關(guān)渠道讓其面世。若是學(xué)業(yè)或學(xué)位論文，一般要準備答辯。若是交流論文，則應迅速地向出版單位、報刊雜志投稿，或以5、打印、油印等稿件不太受歡迎，有一稿多投之疑，應注明專(zhuān)投某刊物，以不產(chǎn)生版權之爭。6．報刊雜志社一般不退稿，應留底稿，以便再投。手寫(xiě)稿可退稿，但一般報刊雜志要作者投稿時(shí)附上退稿郵資(郵票)；7．注意報刊雜志的稿約、出版周期與期發(fā)稿量，讀者對象等，以便選準目標早投早發(fā)．8．接到有關(guān)編輯用稿、待用稿，退稿、有關(guān)聯(lián)系電話(huà)、修改意見(jiàn)等信件或電話(huà)應及時(shí)回復，不得延誤。這有助于稿發(fā)。9．權威與核心期刊、國家、省級重點(diǎn)刊物發(fā)稿較正規且嚴格，即使退稿也不要灰心，失敗乃成功之母，邁出了第一步就意味著(zhù)離成功更近，相信“天道酬勤”，可嘗試改寫(xiě)或他投。
教師是人類(lèi)文明知識的傳播者，同時(shí)也在不斷地通過(guò)長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐豐富和發(fā)展教育理論成果，相信各位同仁和師長(cháng)在不斷的平凡的追求與創(chuàng )造活動(dòng)中一定會(huì )積出豐碩的成果，一定會(huì )寫(xiě)出很多有血有肉的教科研論文，一定會(huì )讓自己的大作早日面世．在此，我只是拋磚，誠盼引出更多的金玉，讓我們共同分享你的成功與快樂(lè )，不當之處請各位不吝賜教。
論文寫(xiě)作指導6
制定寫(xiě)作計劃的必要性
撰寫(xiě)畢業(yè)論文是一項復雜的科研活動(dòng)。為了使這項工作順利進(jìn)行，在開(kāi)始寫(xiě)作之前，應該研究寫(xiě)作論文的有關(guān)因素和要求，制定切實(shí)可行的計劃。制定寫(xiě)作計劃或稱(chēng)研究計劃，主要具有幾個(gè)方面的意義。
其一，可以全面了解自己的工作內容和范圍，從整體上把握各項局部工作需求，有針對性地做好準備工作。這就像畫(huà)一幅素描，要先勾勒出輪廓，然后才仔細地處理細部。全面研究自己的工作內容和范圍，毫無(wú)疑問(wèn)有助于理解局部的工作及其相互間的聯(lián)系，從而把每一項局部的工作做好。
其二，便于科學(xué)地安排撰寫(xiě)論文的步驟和方法，明白先做什么，后做什么，分清輕重緩急，對論文進(jìn)度有一個(gè)合理的安排。這樣寫(xiě)作論文才有條不紊，有利于提高撰寫(xiě)論文的效率。
其三，通過(guò)工作計劃的制定，合理安排時(shí)間，不僅可以做到在適當的時(shí)間做適當的事，而且確保有效地利用時(shí)間，在規定的時(shí)限內完成論文。
擬定寫(xiě)作計劃
第一步當然是確定研究方向和選題。確定研究方向和選題的依據是：所學(xué)專(zhuān)業(yè)和自己對專(zhuān)業(yè)前沿課題的判斷；個(gè)人的專(zhuān)長(cháng)和興趣；指導教師的建議；材料的支持，即自己所能搜集到的資料范圍。
所選題目一定要大小適中，寧愿題目小一點(diǎn)，寫(xiě)起來(lái)順手一些，以便在規定的期限內完成。還要考慮課題性質(zhì)對研究方法的影響，因為不同性質(zhì)和需要采用不同研究方法的課題往往需要不同的作業(yè)條件。
例如實(shí)驗類(lèi)型的論文需要特定的實(shí)驗條件，而調查報告類(lèi)型的論文需要安排調查的時(shí)間和場(chǎng)地，如果條件不具備，很難如期完成對課題的研究，反而會(huì )影響論文的進(jìn)度，不如選擇容易操作一點(diǎn)的題目。
第二步是明確搜集資料的范圍。參考資料是從事科學(xué)研究、撰寫(xiě)論文的重要基礎。
確定研究方向和選題時(shí)，必須知道自己已經(jīng)掌握了哪些資料，還需要增加、補充哪些資料，以及在什么時(shí)間、通過(guò)何種渠道可以獲取需要的'資料。
因此選題一經(jīng)確定，應該立即考慮資料來(lái)源。如果資料得到保障，研究可以順利進(jìn)行；如果資料來(lái)源不暢，就得重新考慮選題。
第三步是制定時(shí)間表。制定時(shí)間表需要考慮三方面的因素：寫(xiě)作(研究）計劃的內容，步驟與方法，總體時(shí)間安排和階段性時(shí)間安排。
寫(xiě)作（研究）計劃的內容，包括選題，搜集、篩選資料，閱讀資料，擬寫(xiě)提綱，調研或實(shí)驗（如果需要的話(huà)），撰寫(xiě)初稿，修改定稿；
步驟與方法是指對包括在計劃內容內的項目做一個(gè)具體的安排，明確哪一項先做，哪一項后做，以及采用何種方式、何種方法做；
時(shí)間安排是根據學(xué)校對提交論文期限的規定，以及寫(xiě)作論文各局部工作的步驟與順序，分別確定各個(gè)階段的工作時(shí)間。學(xué)校通常規定的撰寫(xiě)論文的時(shí)間為10周到12周左右。
各階段時(shí)間應根據工作性質(zhì)和需要分配，該長(cháng)則長(cháng)，該短則短。當然，時(shí)間安排應緊湊而科學(xué)，并且留有余地，以免稍遇偶然的事件，就有不能按時(shí)交稿的情況發(fā)生。
寫(xiě)作（研究）計劃一經(jīng)制定，就應嚴格執行，按計劃進(jìn)入研究和寫(xiě)作狀態(tài)。
論文寫(xiě)作指導7
根據復復旦大學(xué)出版社20xx年最新出版的夏曉鳴先生著(zhù)《應用文寫(xiě)作》，社會(huì )生活中經(jīng)常使用的應用文可以分成以下十大類(lèi)別，其中，第一類(lèi)是公文，如決定、通報、報告、請示、批復、意見(jiàn)、信函、會(huì )議紀要等;第二類(lèi)是經(jīng)濟類(lèi)文體，如企業(yè)法人申請登記報告、廠(chǎng)長(cháng)任期目標責任書(shū)、市場(chǎng)調查與預測報告、可行性研究報告、經(jīng)濟信息、經(jīng)營(yíng)決策方案、經(jīng)濟計劃、招標書(shū)、投標書(shū)、商業(yè)函件、項目意向書(shū)、經(jīng)濟合同、營(yíng)銷(xiāo)策劃方案、商業(yè)廣告、查賬報告、審計報告、催款書(shū)、經(jīng)濟活動(dòng)分析報告等;第三類(lèi)是新聞文體，如消息、通訊、特寫(xiě)、新聞評論等;第四類(lèi)是科技應用文，如科技報告、科技申報、科技成果鑒定書(shū)、科技說(shuō)明文等;第五類(lèi)是宣傳類(lèi)應用文，如解說(shuō)詞、講話(huà)稿、演講稿、內容提要、作者小傳、序、編后記、讀后感等;第六類(lèi)是教育與學(xué)術(shù)類(lèi)應用文，如教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教案、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)性論文等;第七類(lèi)是法律文書(shū)，如起訴書(shū)、抗訴書(shū)、公訴詞、辯護詞、代理詞、刑事自訴狀、起訴狀、上訴狀、申訴狀、答辯狀、遺囑等;第八類(lèi)是社交禮儀文書(shū)，如請柬邀請函、開(kāi)幕詞閉幕詞、賀信賀詞、歡迎詞歡送詞、答謝詞祝酒詞、慰問(wèn)信、訃告悼詞等;第九類(lèi)是網(wǎng)絡(luò )應用文，如電子郵件、BBS發(fā)帖、博客、播客和電子書(shū)等;第十類(lèi)是日常應用文，如表?yè)P信、感謝信、喜報、倡議書(shū)、建議書(shū)、申請書(shū)、決心書(shū)、日記、書(shū)信、推薦信、求職信、條據、請假條、啟事、海報、介紹信、保證書(shū)等。
顯而易見(jiàn)，專(zhuān)業(yè)資格論文與上述應用文群體中的第二大類(lèi)(經(jīng)濟文體)比較，具有更加專(zhuān)業(yè)的成份，始終如一在會(huì )計核算與財務(wù)管理領(lǐng)域擔當著(zhù)理論分析與探索的角色，所以，職稱(chēng)專(zhuān)業(yè)資格論文并不等同于一般性經(jīng)濟類(lèi)文體，而應該是與你所將要申報的專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)方向、層級相匹配的專(zhuān)業(yè)性文章。
所謂專(zhuān)業(yè)方向、層級，比如說(shuō)，在目前情況下，包括考評結合晉級的高級會(huì )計師或評審晉級的教授級高級會(huì )計師兩個(gè)層級。就是說(shuō)，你的論文所涉及的內容，必須是與會(huì )計專(zhuān)業(yè)工作或相關(guān)(包括相近或相鄰)的范疇。比如，一個(gè)財會(huì )崗位的同志，如果寫(xiě)一篇“國有資本經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的平臺公司運營(yíng)問(wèn)題探索”，是基于經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的`范疇對企業(yè)會(huì )計相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討，而如果你寫(xiě)一篇“國有企業(yè)改制中工會(huì )組織活動(dòng)態(tài)勢的統計分析與評價(jià)”，則從內容看已經(jīng)明顯偏離了財會(huì )專(zhuān)業(yè)主線(xiàn)，從方法看已經(jīng)屬于統計專(zhuān)業(yè)范疇了。因此，后一篇文章就不再屬于會(huì )計專(zhuān)業(yè)資格所能認定的論文了。
所謂專(zhuān)業(yè)性文章，就是依據文體對文章體裁劃分為議論文、記敘文、說(shuō)明文及應用文這幾類(lèi)的歸類(lèi)，專(zhuān)業(yè)性文章通常以議論文為原型，進(jìn)一步升級、細化為多種類(lèi)型的論文。
寫(xiě)議論文，要注重闡述主張，分析思想，評論是非，要示人以理;寫(xiě)記敘文，要側重寫(xiě)人寫(xiě)事，寫(xiě)景寫(xiě)物，要動(dòng)人以情;寫(xiě)說(shuō)明文，要著(zhù)重介紹事物特征、事理規律、操作規范;寫(xiě)夾敘夾議的文章，要加重敘中有議，議中有敘，敘
論文寫(xiě)作指導8
一、議論文知識
1、特點(diǎn)：以議論為主要表達方式，可兼用其他表達方式；以鮮明的態(tài)度表明觀(guān)點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀(guān)點(diǎn)或主張。
2、要素：論點(diǎn)--對所論述的問(wèn)題所持的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度；論據--對論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料依據；論證--用論據證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
3、分類(lèi)：立論，從正面闡述其觀(guān)點(diǎn)，駁論，對反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確的觀(guān)點(diǎn)。
4、結構：基本結構，引論，本論，結論，論證結構，并列式，對照式，總分式，
5、方法：例證法，引證法，喻證法，類(lèi)比法，對比法。引申法。
例證法：運用典型事例證明論點(diǎn)。
引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)。
喻證法：借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。
類(lèi)比法：用另一同類(lèi)事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)。
對比法：用反向例子或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)。
二、議論文常見(jiàn)模式
第一種：總分式（或稱(chēng)總分總式）
論說(shuō)文的全文總體結構一般都是這種結構模式。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對分 論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。因而論說(shuō)文全文結構，往往是"總--分--總"式。議論文幾乎篇篇皆是這種結構模式。
第二種，并列式（又叫板塊組合式）
并列式結構特點(diǎn)是，論證的層次作橫向展開(kāi)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是開(kāi)列的，也就是分論點(diǎn)從不同角度、不同的側面對中心論點(diǎn)或論述的中心問(wèn)題展開(kāi)論證，使文章 呈現出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)可以前后互換；它們看起來(lái)是各自獨立的，其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。
例文：
細節的魅力
有一種頗為流行的話(huà)，看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節。這自然沒(méi)錯。但小事、細節也以其生動(dòng)、直觀(guān)、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè )見(jiàn)，津津樂(lè )道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)。
細節可定勝負。中日甲午海戰前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時(shí)，中國的軍艦在噸位、數量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰，中 方必勝無(wú)疑�？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著(zhù)短褲、襪子，日本間諜就把這細節寫(xiě)在情報中，并分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，人會(huì )有強大 戰斗力。果然，海戰一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰利品。
細節可見(jiàn)精神。提到雷鋒，人們會(huì )想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去 的一塊月餅；提到孔繁森，就會(huì )想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢(qián)；提到朱德，就會(huì )想起井岡山上他的挑糧扁擔；提到賀龍，就會(huì )想起長(cháng)征路上的金色魚(yú)鉤…… 這些英雄偉人做過(guò)的大事，說(shuō)過(guò)的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細節卻會(huì )讓后人永遠難忘，他們的偉大精神也就通過(guò)這些不起眼的細節永駐人 心。
細節是華美樂(lè )章的一個(gè)音符，細節是鴻篇巨制的一個(gè)單詞，細節是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪花，細節是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。"一滴水可映出太陽(yáng)光輝"，欣賞細節，把玩細節，會(huì )發(fā)現，小小細節，魅力無(wú)窮。
評：本文中間三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的角度、不同側面對中心論點(diǎn)"細節有魅力"闡述其理由--為什么？
第三種：遞進(jìn)式
遞進(jìn)式的結構特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。論證的層次向縱深展開(kāi)，一層比一層深入地提示論題的內涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說(shuō)理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。
例文
詩(shī)意地生活
07年高考湖南考生
太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的`生活里奮力的拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。
理想。是第一層境界；"獨上高樓，望斷天涯路。"是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈爾曾說(shuō)："我 詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才會(huì )奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大， 若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩(shī)情？
奮斗。是第二層境界："衣帶漸 寬終不悔，為伊消得人憔悴。"柳永在《風(fēng)》中訴說(shuō)對伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現理想�，F出中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石，卷 起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，便每一步穩扎穩打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于 待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀(guān)場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿(mǎn)志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人 生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？
收獲。是第三層境界："驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"當奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金 黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這"麥田"是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗 了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來(lái)。就像國學(xué)大師季羨林曾說(shuō)："活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。"收獲，是收獲 理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執著(zhù)打破命運的鎖，讓生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì )有"雁引秋心去，山銜好月來(lái)"的收獲。
評：本文運用層進(jìn)式。中間三級理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩(shī)意盎然，"拿起奮斗的斧辟開(kāi)理想的石"等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚，文章用到的材料，古今中外不下10處。
論文寫(xiě)作指導9
思維導圖又叫心智圖，是表達發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具 ，它簡(jiǎn)單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開(kāi)啟人類(lèi)大腦的無(wú)限潛能。思維導圖因此具有人類(lèi)思維的強大功能。
思維導圖由于簡(jiǎn)單易用，用戶(hù)群已遠遠超過(guò)了其孿生兄弟——概念圖(Concept Map)。然而，盡管大家都認為思維導圖非常有用，但具體在什么場(chǎng)合有用以及有多大的用途至今還缺乏實(shí)驗數據的驗證。在標志研究成果的學(xué)術(shù)論文方面，很難發(fā)現以思維導圖為主題的論文，而以概念圖為主題的卻非常之多，兩者形成了鮮明的對比。概念圖以其相對抽象復雜而成為研究者們眼中的“陽(yáng)春白雪”，思維導圖卻似乎由于其簡(jiǎn)單易用讓研究者們視為“下里巴人”而“上不了臺面”。
筆者認為，越是簡(jiǎn)單有用的東西越具研究和推廣價(jià)值，思維導圖不該為學(xué)術(shù)研究無(wú)情地拋棄，我們需要開(kāi)展一系列的實(shí)驗來(lái)研究它的應用形式和效果。本文從為數不多的思維導圖教學(xué)研究中選取新加坡三所中學(xué)開(kāi)展的實(shí)驗——運用思維導圖引導學(xué)生寫(xiě)議論文，嘗試在分析本案例中思維導圖研究的成功及不足之處的基礎上，對如何在信息技術(shù)環(huán)境下開(kāi)展思維導圖教學(xué)應用研究給出一些建議。
【案例】
新加坡對思維導圖給予了高度的重視，擁有全球為數不多的博贊中心之一，在思維導圖教學(xué)應用方面有較多的研究。筆者以新加坡三所中學(xué)老師在開(kāi)展思維導圖教學(xué)應用研究中撰寫(xiě)的論文《運用思維導圖引導學(xué)生寫(xiě)議論文——新加坡光偉中學(xué)、萊佛士女中、圣尼各拉女校三校的實(shí)驗經(jīng)驗》為依據，從實(shí)驗背景、目的、過(guò)程、分析和結論五個(gè)方面介紹這個(gè)研究案例，力求在對事實(shí)的描述上忠實(shí)原文。
【實(shí)驗背景】
在“學(xué)校重思考、國民愛(ài)學(xué)習”的號召下，新加坡的學(xué)校都積極地在教學(xué)中有意識地訓練學(xué)生的思維技巧。但仍有部分老師認為只有“素質(zhì)好”、“名�！钡膶W(xué)生才能掌握、運用思維技能。另一方面，新加坡教育部非常重視思維導圖教學(xué)應用，為各個(gè)學(xué)校提供了思維導圖軟件“Inspiration”。因此探討思維導圖如何促進(jìn)學(xué)生思維技能的發(fā)展成為必然。實(shí)驗目的在三所學(xué)校里分別用同樣的教學(xué)程序教導普通學(xué)術(shù)班、快捷課程班與特選課程班學(xué)生用思維導圖寫(xiě)議論文，然后通過(guò)各類(lèi)的反饋，如學(xué)生的成績(jì)、學(xué)生學(xué)習態(tài)度的調查、老師的觀(guān)察以比較三所學(xué)校教學(xué)效果的異同，初步探索提高學(xué)生思維技能的方法。
【實(shí)驗過(guò)程】
以光偉中學(xué)、萊佛士女中和圣尼各拉女校三年級普通工藝(學(xué)術(shù))班、快捷課程班和特選課程班各30位學(xué)生作為實(shí)驗對象。在實(shí)驗之前，先根據學(xué)生第一、二學(xué)期的議論文成績(jì)把學(xué)生分為上、中、下三類(lèi)，然后調查所有參與實(shí)驗學(xué)生的作文的態(tài)度，并記錄存檔。實(shí)驗中，老師把學(xué)生分為6組，每組5人，利用兩堂課(約60分鐘)進(jìn)行寫(xiě)作前的引導教學(xué)。通過(guò)抽簽確定學(xué)生角色，學(xué)生根據角色卡在小組里負責不同的工作，老師預先設計各組完成思維導圖，然后分別匯報，非匯報組同學(xué)根據WRAITEC工具卡提問(wèn)，匯報組設法回答和辯解，老師隨時(shí)協(xié)助、總結。下課時(shí)，學(xué)生上交經(jīng)過(guò)討論、修改后的思維導圖讓老師批閱，老師在批閱時(shí)盡量保持圖的原貌，只對思路上的嚴重問(wèn)題進(jìn)行修改。在另外兩堂課，學(xué)生利用老師發(fā)回的思維導圖現場(chǎng)個(gè)別完成作文，交給老師批改。三校老師根據統一的評分要點(diǎn)與評分標準批改。接下來(lái)對參與實(shí)驗的學(xué)生再次進(jìn)行作文態(tài)度調查，以比較實(shí)驗前后的異同。最后，比較三校的成績(jì)表現、文中思維的表現和對寫(xiě)議論文的態(tài)度，總結實(shí)驗的經(jīng)驗，并提出建議。
【實(shí)驗分析】
學(xué)生運用思維導圖來(lái)寫(xiě)議論文是否能提高作文素質(zhì)?實(shí)驗證明，三校學(xué)生的議論文成績(jì)令人鼓舞，70%以上的`上中下組學(xué)生成績(jì)都獲得1～7分之間的進(jìn)步;中下組學(xué)生進(jìn)步率高于上等學(xué)生，達到73%;普通學(xué)校的學(xué)生進(jìn)步率高出重點(diǎn)學(xué)校學(xué)生進(jìn)步率10%;圣尼各拉小組學(xué)生進(jìn)步的幅度最高，從2 分到7 分不等。從作文中的論點(diǎn)、論據和結構來(lái)評估，67%的學(xué)生三項獲得上等、53% 獲中等，2 個(gè)萊中快捷華文班的學(xué)生的論據得下等、1個(gè)的結構得下等，三校學(xué)生均表現不俗。其中圣尼各拉女校的學(xué)生表現最佳，86.6%的學(xué)生三項獲得上等、萊佛士女中學(xué)生57.7% 三項獲得上等、光偉中學(xué)學(xué)生56.6% 獲得上等，但該校差生成績(jì)的進(jìn)步率最大。
上課時(shí)老師的引導及應用思維導圖是否能使三校學(xué)生對寫(xiě)議論文抱著(zhù)更積極的態(tài)度?覺(jué)得議論文容易寫(xiě)的學(xué)生比例從實(shí)驗前18.8%提高到實(shí)驗后的36%。學(xué)生對于議論文的寫(xiě)法及論點(diǎn)、論據的熟悉程度也平均增加了21.1%，尤其是光偉中學(xué)，知道一般議論文的寫(xiě)法的學(xué)生從實(shí)驗前的7人增加到實(shí)驗后的19人，教學(xué)效果顯著(zhù)。僅一次的教學(xué)實(shí)驗，三校平均已有48%的學(xué)生認為思維導圖可以使注意力集中、協(xié)助理清思路、使寫(xiě)作文不會(huì )離題，也可以激發(fā)許多聯(lián)想，對寫(xiě)作議論文有幫助。
【實(shí)驗結論】
實(shí)驗結果顯示，用思維導圖來(lái)教學(xué)生寫(xiě)議論文能提高學(xué)生作文素質(zhì)和作文態(tài)度;尤其是有利于成績(jì)中下孩子來(lái)學(xué)習。
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