關(guān)于新舊初中歷史課程標準的部分比較
第一部分 前沿
一、歷史課程性質(zhì)
不同：新版增加了歷史課程的性質(zhì)(思想性、基礎性、人文性、綜合性)，舊版沒(méi)有。
分析：對課程性質(zhì)有了更清楚的認識，才能在此指導下更好地確立課程理念和進(jìn)行課程設計。
二、課程基本理念
相同：都強調了歷史教育的普及性、基礎性和發(fā)展性;都強調了以普及歷史常識為基礎，初步掌握學(xué)習歷史的基本方法與技能;都強調了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;都強調了學(xué)生學(xué)習方式、教師教學(xué)方式以及教學(xué)評價(jià)方式的轉變。
不同：
1、舊版更強調歷史學(xué)科的實(shí)用功能和基礎性，為學(xué)生進(jìn)入和適應社會(huì )打基礎，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打基礎;新版更強調歷史學(xué)科的教育功能和育人為本的教育理念，以培養和提高學(xué)生的歷史素養為宗旨。
分析：從素質(zhì)教育出發(fā)，歷史教育的最終目的是為了提高學(xué)生的人文素養，培養學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
2、舊版強調不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性;新版沒(méi)有此項內容。
分析：歷史學(xué)科體系的完整性是歷史教學(xué)必不可少的部分，即使在新課改下也不能忽視歷史學(xué)科體系的完整性，有利于學(xué)生全面和整體地把握歷史。
3、舊版強調培養學(xué)生良好的品德和健全的人格;新版在此基礎上增加了對學(xué)生社會(huì )責任感和集體主義精神的培養。
分析：既要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，也不能因此而忽視了共性或集體性的發(fā)展。
4、舊版強調了學(xué)生學(xué)習的自主性、探究性;新版在此基礎上增加了學(xué)生學(xué)習的合作性。
分析：合作精神是學(xué)生個(gè)性發(fā)展必不可少的，也是今后取得成功必不可少的素質(zhì)。
三、課程設計思路
不同：新版增加了歷史課程的設計思路，舊版沒(méi)有。
分析：有了對歷史課程設計的總體引導，有利于在歷史課程內容的編寫(xiě)、教學(xué)的實(shí)施等方面保證新課改的總體方向，同時(shí)又不乏彈性和開(kāi)放性，有利于發(fā)揮各地的自主性和創(chuàng )造性，更好地促進(jìn)新課改的發(fā)展。
第二部分 課程目標
一、知識與能力
相同：都強調掌握基本的歷史知識;初步形成正確的歷史時(shí)空概念;提高歷史的閱讀能力和觀(guān)察能力;初步學(xué)會(huì )從多種渠道獲取并處理歷史信息的能力;形成豐富的歷史想象力;學(xué)會(huì )用口頭、書(shū)面等方式陳述歷史問(wèn)題的表達能力。
不同：
1、新版增加了了解多種歷史呈現方式，包括文獻資料、圖片、實(shí)物、遺址、遺跡、影像、口述、歷史文學(xué)作品等具體詳細的方式。
分析：了解多種歷史呈現方式，學(xué)生可以更具體地、更好地學(xué)會(huì )從多種渠道獲取并處理歷史信息的能力。
2、新版增加了歷史情境想象要符合當時(shí)的歷史條件。
分析：歷史情境想象要符合當時(shí)的歷史條件，這是歷史研究以及歷史學(xué)習必須注意的問(wèn)題，也是當前學(xué)術(shù)界歷史研究所關(guān)注的問(wèn)題，即注重還原歷史場(chǎng)景。有利于培養學(xué)生客觀(guān)認識和分析歷史問(wèn)題的能力。
3、新版增加了初步形成重證據的歷史意識。
4、新版增加了初步學(xué)會(huì )分析和解決歷史問(wèn)題。
分析：形成重證據的歷史意識，學(xué)會(huì )分析和解決歷史問(wèn)題，有利于培養學(xué)生自主探究和邏輯論證的能力。
二、過(guò)程與方法
相同：都強調了通過(guò)多種途徑感知歷史;注重探究式學(xué)習;與他人合作學(xué)習。
不同：
1、舊版強調了積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習運用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現實(shí)問(wèn)題，培養對歷史的理解力;新版沒(méi)有。
分析：沒(méi)有強調積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習運用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現實(shí)問(wèn)題，培養對歷史的理解力，這是新版的一大不足，沒(méi)有將理論與實(shí)踐相結合。
2、舊版在探究式學(xué)習中強調了勇于從不同角度提出問(wèn)題;新版沒(méi)有。
分析：沒(méi)有強調勇于從不同角度提出問(wèn)題，也是新版的一大不足，勇于從不同角度提出問(wèn)題有利于學(xué)生創(chuàng )新性和個(gè)性的發(fā)展。
3、舊版在探究式學(xué)習中更強調學(xué)習解決歷史問(wèn)題的基本方法;新版更強調嘗試體驗探究歷史問(wèn)題的過(guò)程。
分析：新版從初中生心理發(fā)展特征的角度出發(fā)，更強調嘗試體驗探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，比舊版單純強調學(xué)習解決歷史問(wèn)題的基本方法更科學(xué)合理。
4、新版增加了逐步學(xué)會(huì )運用時(shí)序與地域、原因與結果、動(dòng)機與后果、延續與變遷、聯(lián)系與綜合等概念對歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷。
分析：逐步學(xué)會(huì )運用時(shí)序與地域、原因與結果、動(dòng)機與后果等概念對歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷，有利于逐步培養學(xué)生較為專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)科學(xué)習的思維方法和素養。
5、新版增加了逐步掌握學(xué)習歷史的基本方法，包括計算歷史年代的方法、閱讀教科書(shū)及有關(guān)歷史讀物的方法、識別和運用歷史地圖和圖標的方法等等。
分析：新版指出了多種具體的歷史學(xué)習的基本方法，對學(xué)生的歷史學(xué)習有更清晰、更強的指導意義。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
相同：都強調了要認識中國國情，認同祖國歷史與文化;培養愛(ài)國主義情感，增強歷史責任感;逐步形成面向世界的國際意識;加強法制意識;逐步形成科學(xué)意識和科學(xué)態(tài)度;逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的審美情趣。
不同：
1、新版強調了從歷史的角度認識中國的具體國情。
分析：從歷史的角度認識中國的具體國情，更具客觀(guān)性、歷史性和現實(shí)意義。
2、新版增加了增強民族自信心和自豪感。
分析：民族自信心和自豪感的培養，對于學(xué)生愛(ài)國主義情感的培養舉足輕重。
3、新版增加了樹(shù)立中國特色社會(huì )主義理想信念。
分析：樹(shù)立中國特色社會(huì )主義理想信念，是當今我國現代化建設的具體國情對學(xué)生愛(ài)國主義的要求。
4、新版增加了認識到國家統一、民族團結和社會(huì )穩定是中國繁榮昌盛的重要保證。
分析：認識到國家統一、民族團結和社會(huì )穩定是中國繁榮昌盛的重要保證，也是當今我國尚未完全統一、社會(huì )不穩定因素尚存的具體國情對學(xué)生愛(ài)國主義的要求。
5、新版增加了認識和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題。
分析：認識和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題，有利于培養學(xué)生對世界形勢的正確認識以及和平發(fā)展意識。
6、新版強調了不斷發(fā)展社會(huì )主義民主與加強社會(huì )主義法制意識。
分析：強調不斷發(fā)展社會(huì )主義民主與加強社會(huì )主義法制意識，是當今我國社會(huì )主義民主和法制有待發(fā)展與加強的具體國情的要求，有利于逐步培養學(xué)生的政治素養。
7、舊版強調在了解科學(xué)技術(shù)給人類(lèi)歷史發(fā)展帶來(lái)巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎上，逐步形成科學(xué)意識和科學(xué)態(tài)度;新版則強調認識科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類(lèi)歷史進(jìn)步的推動(dòng)作用，進(jìn)而逐步形成科學(xué)意識和科學(xué)態(tài)度。
分析：科學(xué)技術(shù)并非只給人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)了物質(zhì)進(jìn)步，還有精神文化層面的進(jìn)步，二者缺一不可，易讓學(xué)生忽視科學(xué)技術(shù)促進(jìn)精神文化發(fā)展的作用，舊版表述欠妥。
8、新版增加了認識生態(tài)環(huán)境保護的重要性以及初步形成可持續發(fā)展的觀(guān)念。
分析：強調認識生態(tài)環(huán)境保護的重要性以及初步形成可持續發(fā)展的觀(guān)念，是當今世界生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴重、資源利用不合理的嚴峻形勢的要求，有利于培養學(xué)生的生態(tài)意識，逐步促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )健康發(fā)展。
9、新版增加了認識人民群眾創(chuàng )造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻，理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，形成健康的個(gè)性品質(zhì)。
分析：認識人民群眾創(chuàng )造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻，理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，形成健康的個(gè)性品質(zhì)，有利于學(xué)生對個(gè)人與集體在歷史中的作用的正確定位，有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性在良好的人際關(guān)系中健康發(fā)展。
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