幼兒園藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)藝術(shù)論文

　　幼兒園藝術(shù)教學(xué)是教師向幼兒展示藝術(shù)美的形式、傳遞美的本質(zhì)，并和幼兒一起欣賞美、感悟美的過(guò)程，因此，藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)更需要遵循藝術(shù)審美規律，讓教學(xué)審美化、藝術(shù)化。俄國著(zhù)名教育家蘇霍木林斯基說(shuō)：“我一千次的確信：沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、情感的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！蓖瑫r(shí)他又強調：教育，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。

　　教學(xué)藝術(shù)是教師嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能技巧、按照美的規律而進(jìn)行個(gè)性化的獨創(chuàng )性的教學(xué)實(shí)踐，這種教學(xué)可以營(yíng)造課堂教學(xué)生動(dòng)鮮活的場(chǎng)面和朝氣蓬勃的氛圍，使課堂教學(xué)具有活的靈魂和永恒的生命力。教學(xué)藝術(shù)不僅將教學(xué)引入審美的境界，而且賦予教學(xué)無(wú)窮的魅力，煥發(fā)師幼學(xué)習和創(chuàng )造的激情。

　　幼兒園藝術(shù)教學(xué)的藝術(shù)化不僅僅體現在教學(xué)的內容是藝術(shù)的，而且教學(xué)的方式、教學(xué)的評價(jià)等都應該是藝術(shù)化、審美化的，是符合美的規律的，教學(xué)的全過(guò)程和教學(xué)的結果都是與藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的特征息息相關(guān)的。

　　一、教學(xué)內容的藝術(shù)性

　　《幼兒園教育指導綱要（試行）》提出了藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)內容主要是：引導幼兒接觸各類(lèi)藝術(shù)作品以及周?chē)�環(huán)境和生活中美好的人、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現美、創(chuàng )造美的情趣。鑒于總綱的要求，我們在選擇教學(xué)內容時(shí)讓主題內容突出藝術(shù)的審美本質(zhì)和藝術(shù)特征。

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　　藝術(shù)教學(xué)必須充分利用中外一切優(yōu)秀的、具有經(jīng)典性的藝術(shù)文化遺產(chǎn)，把經(jīng)典的藝術(shù)引進(jìn)幼兒的課堂，選擇具有代表性的經(jīng)典作品。經(jīng)典的藝術(shù)作品具有經(jīng)典性和永恒性，在藝術(shù)形式上、技法上是優(yōu)秀的，同時(shí)“它往往反映人性最深處、最本質(zhì)的東西，代表了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)地區的最高成就，所以能經(jīng)得住歷史的篩選和考驗”。因此，其中所內涵的精神是一筆不朽的精神財富。在藝術(shù)教學(xué)中，應把古今中外經(jīng)典的藝術(shù)遺產(chǎn)融入課堂教學(xué)，并引導幼兒充分接觸和感悟經(jīng)典的藝術(shù)，細細體會(huì )、品味其中所蘊涵的生命力、所凝聚的藝術(shù)魅力，這樣，幼兒的課堂和生活就有了重要的文化養分。

　　如我們在音樂(lè )學(xué)科選用一些著(zhù)名的中國民族樂(lè )曲、中外童謠和世界經(jīng)典樂(lè )曲、優(yōu)秀音樂(lè )作品組織幼兒欣賞，開(kāi)展節奏教學(xué)活動(dòng)。有小提琴協(xié)奏曲《梁�！�、民樂(lè )《喜洋洋》、圓舞曲《春之歌》、詼諧曲《口哨與小狗》……這些樂(lè )曲，音樂(lè )形象鮮明，富有個(gè)性，旋律優(yōu)美，節奏鮮明，不僅適合幼兒進(jìn)行打擊樂(lè )器演奏訓練，也是開(kāi)闊幼兒音樂(lè )視野的優(yōu)秀教材。同樣，我們在美術(shù)學(xué)科也選用了中外名畫(huà)、雕塑作品、工藝美術(shù)作品作為幼兒欣賞的內容，有徐悲鴻的《奔馬》、齊白石的《群蝦》、凡高的《向日葵》、米勒的《拾穗》；有臉譜、風(fēng)箏、花燈、刺繡等。幼兒對作品的造型、色彩、構圖、形象等有了初淺認識，并進(jìn)行聯(lián)想和表達。

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　　把現實(shí)生活和大自然的美引進(jìn)幼兒的學(xué)習中，既可以使學(xué)習的藝術(shù)形式豐富多彩，還可以讓幼兒更貼近藝術(shù)的源泉。十九世紀法國著(zhù)名藝術(shù)家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！彼囆g(shù)中的美經(jīng)歷了人類(lèi)的高度概括與提煉，融入了人類(lèi)鮮活的個(gè)性和充滿(mǎn)智慧的創(chuàng )造，是高于生活和自然的。但是藝術(shù)的源泉是大自然，大自然中的色彩、聲響、形狀甚至動(dòng)態(tài)等都是藝術(shù)形成的基礎，都是藝術(shù)美賴(lài)以生存和提煉的源泉。一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人看過(guò)螞蚱，抓過(guò)蛐蛐，挖過(guò)蚯蚓，摸過(guò)魚(yú)，那他對人類(lèi)和大自然的感覺(jué)會(huì )完全不同�！彼�眼里心里的藝術(shù)形象也會(huì )更加鮮活和動(dòng)人。教學(xué)中引進(jìn)大自然中的美，幼兒形成的藝術(shù)感覺(jué)就會(huì )更真實(shí)、更鮮活，審美愉悅的實(shí)現就更容易水到渠成。

　　二、教學(xué)方式的藝術(shù)性

　　在藝術(shù)教學(xué)中，教學(xué)的方式也應該遵循藝術(shù)的美的規律，使藝術(shù)教學(xué)本身藝術(shù)化、審美化

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　　課堂上，教師的語(yǔ)言應是“少而精”。藝術(shù)活動(dòng)更應如此，教師要盡可能采用啟發(fā)性和藝術(shù)性較強的語(yǔ)言。前者的作用在于幫助幼兒開(kāi)闊思路、啟迪智慧；后者的作用在于通過(guò)對對象的形、色、音的特點(diǎn)和運動(dòng)變化的特點(diǎn)的描述，幫助幼兒把眼前的外在形象加工成完整的、鮮明的、深刻的審美意象；同時(shí)也可調動(dòng)幼兒的審美情感，使他們主動(dòng)地進(jìn)行心理操作。

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　　節奏在自然界和社會(huì )生活中普遍存在。音樂(lè )要有節奏，詩(shī)歌要有節奏，美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“節奏是一切藝術(shù)的靈魂�！彼囆g(shù)教學(xué)的教學(xué)過(guò)程應該像奏樂(lè )一樣，按照主旋律，曲調抑揚頓挫，音節疏密相間，節奏明快相聯(lián)。教學(xué)過(guò)程中各要素有秩序、有節拍、有動(dòng)律的變化，會(huì )使教學(xué)節奏呈現出明快、生動(dòng)的韻律之美、流動(dòng)之美。我們遵循幼兒生理特點(diǎn)和心理規律，以曲線(xiàn)式的節奏推進(jìn)教學(xué)，設置課堂教學(xué)的若干“浪峰”、“波谷”，讓幼兒解除學(xué)習的倦怠感和單調感。美學(xué)大師朱光潛說(shuō)：“人用他的感覺(jué)器官和運動(dòng)器官去應付審美對象時(shí)，如果對象所表現的節奏符合生理的自然節奏，人就感到和諧而愉快�！�

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　　藝術(shù)教學(xué)本身就是一種美的藝術(shù)創(chuàng )造實(shí)踐，這種實(shí)踐不是封閉的，而是開(kāi)放的；不是單一的，而是多元的。藝術(shù)在自身的發(fā)展中，不斷經(jīng)歷分化和綜合的過(guò)程。每個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)以及其中的各種樣式，都是一個(gè)個(gè)開(kāi)放的體系，而不是各自閉關(guān)自守的領(lǐng)地。只要具備一定的條件，它們都會(huì )從其它藝術(shù)中吸取營(yíng)養，甚至同其它藝術(shù)結合起來(lái)而創(chuàng )造出新的藝術(shù)品種，以豐富和發(fā)展自己，并使整個(gè)藝術(shù)體系得到發(fā)展。

　　著(zhù)名的德國音樂(lè )家舒曼說(shuō)：“有教養的音樂(lè )家能夠從拉斐爾的圣母像得到不少啟發(fā)。同樣美術(shù)家可以從莫扎特的交響樂(lè )獲益匪淺。不僅如此，對于雕塑家來(lái)說(shuō)，每個(gè)演員都是靜止不動(dòng)的雕像，而對于演員來(lái)說(shuō)，雕塑家雕塑的作品又何嘗不是活躍的人物？在一個(gè)美術(shù)家的心目中，詩(shī)歌卻成了圖畫(huà)，而音樂(lè )家則善于把圖畫(huà)用聲音體現出來(lái)�！�

　　根據幼兒好動(dòng)易疲勞的年齡特征，我們嘗試將視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、觸覺(jué)藝術(shù)等融為一體，成為綜合藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間相互交織在一起，增強了活力。

　　如在綜合活動(dòng)《閃爍的小星》中，首先營(yíng)造寬松自由的環(huán)境氛圍，帶領(lǐng)幼兒一起坐到地毯上，讓孩子們熟悉音樂(lè )旋律；接著(zhù)組織繪制《找星星》，引導幼兒分別利用繪畫(huà)（用構線(xiàn)筆在鉛畫(huà)紙上勾勒出星星的形狀并涂色）、剪貼畫(huà)（將蠟光紙上印著(zhù)的星星剪下來(lái)貼到藍色鉛畫(huà)紙上）、棉簽畫(huà)（棉簽蘸有各色水粉顏料，在藍色鉛畫(huà)紙上畫(huà)想象中的星星）、玩油泥（捏出大小不同的星星，貼在泥工板上）等表現手法找星星，孩子們大膽發(fā)揮想象力，充分感知星星的特征；然后組織新授歌曲，指導用跳躍和連貫的唱法；最后組織游戲表演《摘星星》。

　　三、教學(xué)評價(jià)的藝術(shù)性

　　評價(jià)應該強化其發(fā)展功能及內在的激勵機制，即用以人為本的態(tài)度，激發(fā)幼兒對藝術(shù)活動(dòng)的興趣，鼓勵他們自信地參與藝術(shù)活動(dòng)。

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　　藝術(shù)活動(dòng)評價(jià)的方式有幼兒自述、教師引導欣賞、同伴欣賞等，并注重提出改進(jìn)的具體措施。評價(jià)時(shí)，幼兒最希望得到老師和同伴的認可，始終認為自己的作品是最美的、最棒的。老師要肯定幼兒的一切努力，贊揚幼兒的一切結論，鼓勵幼兒的一切創(chuàng )造欲望和嘗試，關(guān)注幼兒藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)習品質(zhì)。要公平對待每位幼兒，相信每個(gè)孩子都是好孩子，讓每個(gè)幼兒享受藝術(shù)活動(dòng)的快樂(lè )和自信。

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　　還應把對幼兒的評價(jià)過(guò)程融合在藝術(shù)學(xué)習活動(dòng)之中，關(guān)注幼兒藝術(shù)創(chuàng )作中的表現，注意幼兒學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、專(zhuān)注程度和努力程度。同時(shí)，也要注意幼兒審美心理意象的層面，培養幼兒的創(chuàng )造意識、創(chuàng )造能力和創(chuàng )造個(gè)性，將有針對性的鼓勵話(huà)語(yǔ)毫不吝嗇地送向幼兒，我們會(huì )發(fā)現，孩子們臉上會(huì )綻放出燦爛的微笑。

　　幼兒園的藝術(shù)課堂是美的，富有教學(xué)藝術(shù)的藝術(shù)教學(xué)課堂，必定是一幅“教師青春常在、幼兒如沐春風(fēng)、課堂春意盎然”的絢麗畫(huà)卷�！�

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