成語(yǔ)的故事范例(15篇)
在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習的，那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編收集整理的成語(yǔ)的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)的故事1
[成語(yǔ)拼音] xī m rú jīn
[成語(yǔ)解釋] 惜：愛(ài)惜。愛(ài)惜墨就象金子一樣。指不輕易動(dòng)筆。
[典故出處] 明·陶宗儀《輟耕錄》卷八：“李成惜墨如金，是也�！�
成語(yǔ)故事
李成，字咸熙，長(cháng)安人。原是唐代皇室，五代時(shí)避亂于山東營(yíng)丘，故又稱(chēng)李營(yíng)丘。李成學(xué)問(wèn)高深，為人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之間，對權貴采取不結交的態(tài)度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫(huà)，李成斷然拒絕，那人只能用別的方法搞到其畫(huà)。當李成在其家看見(jiàn)掛著(zhù)自己的.畫(huà)，當即憤然拂袖而去。這在當時(shí)，被士大夫看作是人格高尚的表現。
李成的山水畫(huà)出自荊浩、關(guān)仝。所作山水，題材內容十分寬泛：所畫(huà)山林藪澤，平遠險易，榮帶曲折，飛流、危棧、斷橋、絕間、水石，風(fēng)雪晦明、煙云雪霄之狀，一皆吐其胸中，而寫(xiě)之筆下。李成尤其喜歡雪景寒林，人們甚至以李寒林相稱(chēng)。李成畫(huà)古木寒林，樹(shù)與堅韌瘦削，小枝挺勁有力，簡(jiǎn)直有點(diǎn)象武將起舞，有錚錚骨氣；畫(huà)山石勾皴不多，山巒好似運動(dòng)，氣象萬(wàn)疏、煙林清曠。他的畫(huà)用墨不重，輕淡如在煙霧中，顯得飄渺幽清，故有李成惜墨如金之譽(yù)。
成語(yǔ)的故事2
【注音】jiǔ chí ròu lín
【成語(yǔ)故事】商朝末年，商紂王荒淫無(wú)道，甚至用酒裝滿(mǎn)池子，把肉掛在樹(shù)林里，叫做酒池肉林，讓不穿衣服的男女互相追逐嬉戲，還讓樂(lè )師作淫聲伴奏，以供他取樂(lè )。他的同族人比干勸諫他，被他所殺，還殘忍地將比干的`心挖了出來(lái)。
【典故】以酒為池，懸肉為林。
《史記·殷本紀》行賞賜，酒池肉林。
《漢書(shū)·張騫傳》
【釋義】古代傳說(shuō)，殷紂以酒為池，以肉為林，為長(cháng)夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容極端奢侈豪華的生活
【相近詞】燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無(wú)度
【成語(yǔ)例句】
◎ 這好比富翁舍棄了家里的酒池肉林而加入貧民隊里來(lái)吃大餅油條；又好比帝王舍棄了上苑三千而到民間來(lái)鉆穴窺墻。
◎ 得不到的可以穩拿到手，爬不上的可以滿(mǎn)身朱紫，吃不著(zhù)的可以酒池肉林，贏(yíng)不了的可以胡個(gè)滿(mǎn)貫，當然也包括娶一個(gè)妙齡少婦，重新煥發(fā)青春。
成語(yǔ)的故事3
【注音】zuǒ tí yòu qiè
【典故】夫以一趙尚易燕，況以?xún)少t王左提右挈，而責殺王之罪，滅燕易矣。 《史記·張耳陳余列傳》
【釋義】挈：帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
【用法】作謂語(yǔ)；指輔佐
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】相互提攜
【同韻詞】夷然不屑、拿云捉月、清凈寂滅、怏怏不悅、風(fēng)流蘊藉、北門(mén)管鑰、視如草芥、一棒一條痕，一摑一掌血、丹心碧血、金科玉臬。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】秦朝末年，各地農民紛紛起義，武臣率軍進(jìn)入趙地稱(chēng)趙王，他派部將韓廣率軍進(jìn)入燕地，韓廣稱(chēng)燕王。武臣大怒，就率部將張耳、陳余進(jìn)攻燕地。武臣被俘。張耳、陳余設法營(yíng)救未果。侍卒對韓廣說(shuō)張耳他們左提右挈想稱(chēng)王。韓廣只好放了武臣。
【成語(yǔ)示例】果能舉左提右挈之實(shí)，寧復有南強北勝之虞？★蔡東藩、許厪父《民國通俗演義》第八十七回
成語(yǔ)的故事4
董狐是春秋時(shí)晉國晉靈公在位時(shí)的一個(gè)史官。
晉靈公年紀很輕就繼位為國君，不但幼稚，而且十分驕橫。例如他在高臺上用彈弓射擊行人，以此取樂(lè )；他的廚子因為煮熊掌煮得不合口味，一生氣竟把廚子殺了。國相趙盾，屢次勸諫，只是不聽(tīng)。起初他還嘴上承認錯誤，表示愿意改正，不過(guò)說(shuō)完也就算了；到后來(lái)，非但毫不認錯，反而懷恨在心。他幾次三番設計謀殺趙盾，沒(méi)有成功。趙盾看看形勢很危險，只得逃出都城，暫時(shí)躲避到外地去。這時(shí)，趙盾的堂兄弟趙穿，趁晉靈公在桃園里喝得大醉的當兒，密派心腹甲兵，發(fā)動(dòng)突然襲擊，把晉靈公殺死了。趙盾得到這個(gè)消息，立刻趕回都城，另立晉成公為國君，繼續擔任國相，主持國政。
這一件事，史官董狐把它記入史冊時(shí)，寫(xiě)道：“趙盾弒其君�！保ㄔ诜饨〞r(shí)代，殺死帝王或尊長(cháng)叫“弒”，是一種大逆不道的罪行）趙盾見(jiàn)了，大驚，立即向董狐解釋?zhuān)暶髯约翰o(wú)“弒君之罪”。董狐說(shuō)：“你身居相位，出走既沒(méi)有走出國境，回來(lái)也沒(méi)有懲辦兇手，這弒君的'罪名，你不負該由誰(shuí)負！”
《左傳·宣公二年》，載有這段故事，并且說(shuō)，孔子對于董狐曾稱(chēng)贊道：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱（直書(shū)事件的實(shí)質(zhì)而不加隱諱）�！辈贿^(guò)，孔子也稱(chēng)贊趙盾，說(shuō)道：“趙宣子（即趙盾），古之良大夫也，無(wú)法受惡（冤枉得了個(gè)惡罪名）；惜也，越境乃免（可惜啊，他要是離開(kāi)了本國，他就沒(méi)有責任了）�！�
孔子的這段評論是否正確，姑且不說(shuō)它。但后來(lái)稱(chēng)贊良史（公正的史官），就因此叫做“董狐”。唐朝人吳兢，撰《武后實(shí)錄》，其中有指責張說(shuō)的述評。后來(lái)張說(shuō)官至“中書(shū)令”，位同宰相，請吳兢刪改原書(shū)中的有關(guān)述評，他不肯。當時(shí)人們因此稱(chēng)他為“今董狐”。
不隱諱任何人的錯誤、缺點(diǎn)，有什么說(shuō)什么，毫無(wú)顧忌，把真實(shí)的情況大膽公正地直寫(xiě)出來(lái)，這樣的文筆，就被稱(chēng)為“董狐之筆”。
成語(yǔ)的故事5
曲徑通幽
出自唐代常建的《題破山寺后禪院》，含義是彎曲的小路通到幽深僻靜的地方。
唐朝詩(shī)人常建作的《題破山寺后禪院》：“竹徑通幽處，禪房花木深�！彪m然寫(xiě)禪房僧境但道出一個(gè)曲折前進(jìn)的哲理，是客觀(guān)辯證法的體現。禪房坐落在深山花木叢中，通往禪房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折，經(jīng)過(guò)艱苦跋涉才能到達。
之所以稱(chēng)“曲徑通幽”是生活中人們處理問(wèn)題常采用的態(tài)度和方法，是因為“幽”也許在這“曲徑”之中，“美”可能源于這回轉之間。
彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景幽美的地方，這便是“曲徑通幽”。都說(shuō)“大隱隱于市”，我以為只有明白之士，通達之人方能明白“曲徑通幽”的深刻內涵。古往今來(lái)，多少通達之人，他們或面對明君，或侍奉庸主，人生彎彎曲曲猶如那望不到盡頭的小路。通往仕途的路盡管誘惑重重，但垂釣于濮水者如莊子，悠然忘我者如陶淵明，寧可放棄那看似華麗其實(shí)污濁的官場(chǎng)生活�！八畵羧Ю�，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！睆澢÷返哪嵌�，是只屬于莊子的逍遙美景�！暗菛|阜以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”是只屬于陶淵明的桃源傳說(shuō)。那彎曲的小路引領(lǐng)著(zhù)文人墨客到達他們一直崇尚的意境。避開(kāi)世俗的煩擾，或許這正是“曲徑通幽”美的所在，回轉之間，領(lǐng)略個(gè)中的真諦與哲理。
不要懷疑這彎彎曲曲的小路是否能通往風(fēng)景幽美的地方，更不要否定“曲徑通幽”創(chuàng )造的人生價(jià)值。
古人說(shuō)“人生彎彎曲曲水”，確實(shí)。社會(huì )上一些人往往喜歡平坦筆直的大道，但卻忽略了小路那端的美麗風(fēng)景�！坝摹痹谶@曲徑之中，“美”在這回轉之間�！扒鷱酵ㄓ摹笔侨藗兲幚韱�(wèn)題常采用的`態(tài)度和方式。
人生就像一次長(cháng)途旅行，筆直平坦的大道固然風(fēng)景宜人，但彎彎曲曲的小路更能使你通往風(fēng)景優(yōu)美的地方。
也可理解為要達到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過(guò)一段曲折的道路。
成語(yǔ)的故事6
【成語(yǔ)】刑于之化
【拼音】xing yu zhī hua
【解釋】指以禮法對待。后用以指夫婦和睦。
【出處】《詩(shī);大雅;思齊（音齋）》：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。鄭玄箋：文王以禮法接待其妻。
【典故】《國語(yǔ).晉語(yǔ)》：文公問(wèn)于胥臣曰：「吾欲使陽(yáng)處父傅讙也而教誨之，其能善之乎？」對曰：「是在讙也。蘧蒢不可使俯，戚施不可使仰，僬僥不可使舉，侏儒不可使援，蒙瞍不可使視，嚚瘖不可使言，聾聵不可使聽(tīng)，童昏不可使謀。質(zhì)將善而賢良贊之，則濟可俟。若有違質(zhì)，教將不入，其何善之為！臣聞昔者大任娠文王不變，少溲于豕牢，而得文王不加疾焉。文王在母不憂(yōu)，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于諸弟�！对�(shī)》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦�！挥谑呛跤盟姆街t良。及其即位也，詢(xún)于『八虞』，而諮于『二虢』，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡、原而訪(fǎng)于辛、尹，重之以周、邵、畢、榮，憶寧百神，而柔和萬(wàn)民。故《詩(shī)》云：『惠于宗公，神罔時(shí)恫�！蝗羰�，則文王非專(zhuān)教誨之力也�！构唬骸溉粍t教無(wú)益乎？」對曰：「胡為文，益其質(zhì)。故人生而學(xué)，非學(xué)不入�！构唬骸改畏虬思埠�！」對曰：「官師之所材也，戚施直鏄，蘧蒢蒙璆，侏儒扶盧，蒙瞍修聲，聾聵司火。童昏、嚚瘖、僬僥，官師之所不材也，以實(shí)裔土，夫教者，因體能質(zhì)而利之者也。若川然有原，以卬浦而後大。
成語(yǔ)的故事7
戰國時(shí)期，秦國攻打越國的都城邯鄲。
趙國向魏國求救，魏王表面上派將軍晉鄙率軍救趙，但卻讓晉鄙停留在蕩陰按兵不動(dòng)，又派將軍辛垣衍潛入邯鄲，勸說(shuō)趙王：“當今秦國稱(chēng)雄天下，這次不是為了攻占邯鄲，而是謀求稱(chēng)帝。
趙國如果宣布擁戴秦昭王稱(chēng)帝，秦兵定會(huì )撤離趙國。
”趙王和趙國國相平原君一時(shí)不知如何決策。
這時(shí)，齊國一位很有氣節的高士魯仲連在趙國游歷，正在被圍困的邯鄲城中。
他聽(tīng)說(shuō)魏國想使趙國擁戴秦昭王稱(chēng)帝，便讓平原君介紹他會(huì )見(jiàn)魏國使者辛垣衍，辛久聞魯仲連是一位高士，且能言善辯，便不想見(jiàn)他，平原君說(shuō)：“我已經(jīng)把您來(lái)此的事情給他說(shuō)了。
”辛垣衍只得勉強同意了。
見(jiàn)面后，魯仲連一聲不吭，辛垣衍搭訕著(zhù)先開(kāi)了腔：“我看如今留在這座圍城里的人，大多是對平原君有所求的，而據我觀(guān)察先生您的神色非凡，不像是有所求于平原君的人，干嘛還留在這里不肯離去呢？”魯仲連接著(zhù)說(shuō)：“當今人們對堅守節操的人很不了解，錯誤地認為他的行事是為了他自己。
”接著(zhù)，魯仲連的談鋒轉向了正題：“那秦國，是一個(gè)不講禮儀、鼓勵在戰爭中多殺人的國家，用權詐對待有知識的人，像對待奴隸那樣奴役百姓。
如果秦王肆無(wú)忌憚地當了皇帝，進(jìn)而統治天下，我只有跳進(jìn)東海自殺，因為忍受不了受他奴役的'滋味��！我現在會(huì )見(jiàn)將軍您的目的，是想幫助趙國。
”當魯仲連談到魏國目前不真心幫助趙國，是因為還未認識到秦王稱(chēng)帝的危害性時(shí)，辛垣衍問(wèn)道：“秦王稱(chēng)帝的危害將怎么樣呢？”“以前齊威王講求仁義，當時(shí)周朝又窮又弱，各國諸侯都不去朝拜周天子，齊國卻獨自去朝拜。
一年多以后，周烈王死了，諸侯都去吊喪，齊國去得遲了，繼位的周顯王大發(fā)脾氣，向齊國報表說(shuō)：‘天崩地坼，繼位天子睡在草席上守喪，齊國遲遲才來(lái)吊唁，該殺！’氣得齊威王罵遣：‘呸！你娘是個(gè)賤丫頭。
’終于遭到天下人的譏笑。
周烈王活著(zhù)時(shí)他去朝拜，死了他卻大罵，這實(shí)在是因為齊威王忍受不了天子的苛求。
天子總是那樣苛刻的，這倒也不足為怪。
”在雙方繼續展開(kāi)的辯論中，魯仲連生動(dòng)深刻地論說(shuō)了若讓秦稱(chēng)帝，包括魏國在內，將淪為秦王的臣仆而落個(gè)任人宰割的可悲下場(chǎng)。
一席話(huà)，說(shuō)得辛垣衍無(wú)言對答，終于站起來(lái)，對魯仲連拜了兩拜，道：“我這就離開(kāi)趙國，不敢再談尊秦為帝的事了。
”秦軍得知此事后，立即撤離邯鄲50里，此時(shí)，魏公子信陵君設計奪得晉鄙兵權，率兵授越，秦軍不戰而退。
成語(yǔ)的故事8
力大如牛
在中國的某個(gè)偏遠地域，有一座山，叫漢堡山，山上有一大片樹(shù)林，叫叉子林。樹(shù)林里有一個(gè)村莊，房子星羅棋布，特別漂亮，里面住著(zhù)許多人家。這個(gè)村莊有一個(gè)漂亮的名字，叫美食村。村里的人都復姓“吃貨”，有一個(gè)女子獨住村東，貌美如花，獨姓“�！薄Ｒ鋈�。她性子潑辣，力氣很大，喜歡惹事，一口氣能干翻十來(lái)個(gè)比他高大三倍的吃貨壯漢！力氣大得令人難以置信！
有一回，她家因為十來(lái)個(gè)月沒(méi)有交水費電費，害得半個(gè)村子的人和水電局一塊來(lái)催債：咱們村子現在搞改革，要求人人守法，要是人人都像你這樣，別人怎么過(guò)，你想過(guò)沒(méi)有��？牛姻茹感到很冤枉，自己明明上次交費時(shí)，連著(zhù)今年的全交了，為什么還說(shuō)她欠費？水電局的人可厚顏無(wú)恥了：我以為那是給我的'補貼費，自己花光了！快交錢(qián)，不然我們對你不客氣了！說(shuō)罷就要動(dòng)手。牛大姐一下子把他們全部都干翻了。（此處省略一萬(wàn)字）
從那以后，再沒(méi)什么人敢因為牛姻茹的姓與眾不同而對她不好了，可還是被一些可惡的人冷落。牛姻茹十分生氣，腳狠狠地跺在地上，大吼：啊，我實(shí)在受不了你們啦！
這一跺可不得了，把漢堡山表面的石頭全跺蹋了；這一吼更不得了，把林子里的樹(shù)皮全吼裂了。這下，漢堡山全是真的漢堡，叉子林全是真的叉子。人們怎么吃漢堡都吃不完，怎么用叉子也用不盡。
村民們高興極了，因為“美食村”終于實(shí)至名歸，大伙也總算對得起“吃貨”這個(gè)復姓了！大家把牛大姐供了起來(lái)，說(shuō)她是美食之神。當然，從此以后再也沒(méi)有人笑她的姓了。
沒(méi)多久，村里還流傳出了一個(gè)成語(yǔ)——力大如牛，形容力氣特別大的人就像牛大姐一樣。牛大姐“啪”地給了創(chuàng )造這個(gè)成語(yǔ)的人一記耳光：老姐的本事啊，可是無(wú)人能敵，知道不？我的力氣，可是全世界最大的，別人都無(wú)法相提并論！可是人們還是改不了使用這個(gè)成語(yǔ)的習慣。時(shí)間長(cháng)了，牛姻茹也只好認了。從此以后，“力大如�！边@個(gè)成語(yǔ)便傳出美食村，傳遍了全中國！
成語(yǔ)的故事9
江郎才盡的主人公是誰(shuí)?
江郎才盡的主人公是：江淹
【江郎才盡的.出處】
鐘嶸《詩(shī)品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫，自稱(chēng)郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見(jiàn)還�！吞綉阎�，得五色筆授之。而后為詩(shī)，不復成語(yǔ)，故世傳江淹才盡。
《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡�！�
老舍《四世同堂》五五：“不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虛，寂寞，無(wú)聊，或者還落個(gè)～，連詩(shī)也寫(xiě)不出了�！�
【江郎才盡的典故】
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，宋州濟陽(yáng)考城(今河南省商丘市民權縣程莊鎮)人，他年輕的`時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇，而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái); 偶爾靈感來(lái)了，詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō)，有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
江淹曾不無(wú)得意地對弟子說(shuō)：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒(méi)有寫(xiě)出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。[1-2]
其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。(節選自《應用寫(xiě)作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》)
成語(yǔ)的故事10
【注音】bēi gōng shé yǐng
【典故】時(shí)北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。 漢·應劭《風(fēng)俗通義·世間多有見(jiàn)怪》
【釋義】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻把虛幻誤作真實(shí)
【結構】復句式
【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風(fēng)聲鶴唳
【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若
【押韻詞】心如古井、一碧萬(wàn)頃、楚腰蠐領(lǐng)、片云遮頂、漂蓬斷梗、充饑畫(huà)餅、舉綱持領(lǐng)、取轄投井、避坑落井、火盡灰冷。
【年代】近代
【燈謎】ods、馳
【成語(yǔ)故事】晉朝河南人樂(lè )廣十分好客，見(jiàn)一朋友好久不來(lái)家里，十分奇怪，就去拜會(huì )他，朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來(lái)后就生病。樂(lè )廣不解，回到家便查原因，原來(lái)是掛在墻上的'角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
【成語(yǔ)示例】金玦厖涼含隱痛，杯弓蛇影負奇冤。 清·黃遵憲《感事》詩(shī)
【其它使用】
◎ 我生怕自己杯弓蛇影，聽(tīng)岔了，謹慎地問(wèn)：＂你說(shuō)什么事？＂＂那篇說(shuō)你的文章是我寫(xiě)的。＂
成語(yǔ)的故事11
人面桃花
《題都城南莊》
唐·崔護
去年今日此門(mén)中， 人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
唐朝時(shí)，博陵人崔護清明節至城郊踏青，口渴欲討杯水喝，走到一戶(hù)莊院，花木簇然，大門(mén)緊閉。崔護敲門(mén)，一個(gè)女子給他倒了一碗水，自己則倚著(zhù)院子里的桃花樹(shù)，含笑地看著(zhù)他。
第二年，崔護重訪(fǎng)舊地，欲尋這個(gè)女子，卻見(jiàn)莊院依舊，大門(mén)緊閉，卻不見(jiàn)那女子。遂在門(mén)上題了一首詩(shī)，即是這首流傳頗廣的《題都城南莊》。
過(guò)了幾日，崔護偶然來(lái)到了這里，便又來(lái)尋，卻見(jiàn)莊里正在辦喪事。崔護扣門(mén)詢(xún)問(wèn)，一個(gè)老漢出來(lái)問(wèn)他：“你莫不是崔護?“崔護答是，老漢哭道：“你殺了我的女兒呀�！�
崔護愕然，老漢道：“我的女兒自去年以來(lái)，一直精神恍惚，若有所失。前幾天與她一起出門(mén)，回來(lái)的時(shí)候，她看到門(mén)上的詩(shī)就生病了，絕食數日而死。你說(shuō)，難道不是你殺死的嗎?”
崔護聽(tīng)了十分動(dòng)容，入內而哭，不停呼喚女子，神奇的`是，女子過(guò)了半日漸漸復蘇過(guò)來(lái)。老漢大喜，就將女兒許配給了崔護，成了一段佳話(huà)。
成語(yǔ)的故事12
很久很久以前，有一戶(hù)人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過(guò)得非常貧困。
有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來(lái)休息。他望著(zhù)眼前的河水在陽(yáng)光下閃耀著(zhù)粼粼波光，想起父親說(shuō)過(guò)，在河的最深處有許多珍寶，可是誰(shuí)也不敢去，因為那里住著(zhù)一條兇猛的黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著(zhù)像現在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)冰冷的河里。
開(kāi)始他還看得見(jiàn)四周的小魚(yú)在游來(lái)游去，再往深處，光線(xiàn)變得越來(lái)越暗，水也越來(lái)越?jīng)�，最后，他什么都看不�?jiàn)了，四周一團漆黑。他心里有點(diǎn)害怕，不知該往哪兒游。就在這時(shí)，不遠處有一個(gè)圓圓的物體在閃閃發(fā)光，定睛細看，啊，原來(lái)是明珠！他憋足一口氣游過(guò)去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父親一見(jiàn)明珠，就問(wèn)他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過(guò)一五一十地向父親講述一遍。父親聽(tīng)了說(shuō)：好險哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長(cháng)在黑龍下巴底下的.，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著(zhù)了。它要是醒著(zhù)，你可就沒(méi)命了。
【出處】故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。
【釋讀】成語(yǔ)探驪得珠，比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領(lǐng)。
成語(yǔ)的故事13
成語(yǔ)資料
【讀音】fù shuǐ nán shōu
覆水難收典故漫畫(huà)
【釋義】覆：倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，無(wú)法挽回。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;比喻事情已成定局。
【結構】主謂式
【近義詞】木已成舟、駟馬難追 【反義詞】破鏡重圓
【押韻詞】萬(wàn)事俱休、零落山丘、李郭仙舟、內顧之憂(yōu)
【燈謎】灘[1] 【英文翻譯】1. Spilt water can't be gathered up. 2. What is done can't be undone.
成語(yǔ)出處及典故
出處 《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》：國家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。 宋·王懋《野容叢書(shū)·二八·心堅石穿覆水難收》：太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語(yǔ)之曰‘若言離更合，覆水定難收�！�
典故一 商朝末年，有個(gè)足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來(lái)封在齊，是春秋時(shí)齊國的始祖。 姜太公曾在商朝當過(guò)官，因為不滿(mǎn)紂王的殘暴統治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤，裝模作樣地釣魚(yú)。姜太公整天釣魚(yú)，家里的生計發(fā)生了問(wèn)題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒(méi)有出息，不愿再和他共同生活，要離開(kāi)他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做，并說(shuō)有朝一日他定會(huì )得到富貴。但馬氏認為他在說(shuō)空話(huà)騙她，無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何，只好讓她離去。 后來(lái)，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位，懊悔當初離開(kāi)了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關(guān)系。 姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復夫妻關(guān)系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來(lái)。馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對她說(shuō)：你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來(lái)了!
典故二 蒼翠茂盛的爛柯山下，住著(zhù)一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道，每日苦讀詩(shī)書(shū)，但運氣不佳，屢屢受挫。他家境貧寒，無(wú)以為生，只得到爛柯山上砍柴度日。 多年以來(lái)，崔氏跟著(zhù)丈夫過(guò)著(zhù)清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話(huà)尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言，只得默默忍耐。 一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買(mǎi)臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉，買(mǎi)回米面，妻子就會(huì )高興起來(lái)。誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫家道殷實(shí)的.張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén)，崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。朱買(mǎi)臣痛苦地請求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運轉，日子就會(huì )好起來(lái)。崔氏卻堅定地表示，即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì )去求他。朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫(xiě)下了休書(shū)。 不久，朱買(mǎi)臣因才能驚動(dòng)了漢武帝。在漢武帝得知朱買(mǎi)臣閑賦在家之后，封朱買(mǎi)臣為太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是榮華富貴呀!她決定去找朱買(mǎi)臣，不要現任的丈夫了。崔氏蓬頭垢面，赤著(zhù)雙足，跑到朱買(mǎi)臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思，讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應她回來(lái)。崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當，精神失常。
成語(yǔ)辨析
【辨形】覆：不能寫(xiě)作復。
【辨析】覆水難收與木已成舟有別：覆水難收多用來(lái)比喻說(shuō)出的話(huà)、立下的誓言、作出的決定等，不能收回，不能更改;木已成舟側重事物、現象本身已發(fā)展變化到某一階段，不能回復原狀。覆水難收還常用來(lái)表示夫妻的斷絕，不能恢復;木已成舟一般不這樣用。
成語(yǔ)示例 ◎據說(shuō)她是被改嫁給一位做生意的人，北京姨娘雖然受了委屈，也沒(méi)法對付，因為覆水難收了。 ◎如此才人，足以快婚，爾女已是覆水難收，何不宛轉成就了他。(明·凌蒙初《初刻拍案驚奇·通閨闥堅心燈火》) ◎這件事你既然已經(jīng)做錯了，覆水難收，也不要再耿耿于懷了，還是吸取教訓避免以后再犯吧。
成語(yǔ)的故事14
一天，小巷里搬進(jìn)來(lái)了一個(gè)人，張三。
慢慢地小巷里的人就發(fā)現張三是一個(gè)奇怪的人，奇怪不是因為他不愛(ài)說(shuō)話(huà)，奇怪是奇怪在他一年四季都戴著(zhù)一頂帽子，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他不戴帽子的樣子。
據說(shuō)，因為張三禿頂，地中海，所以常年戴著(zhù)帽子。
據說(shuō)，張三其實(shí)有著(zhù)一頭烏黑亮麗的頭發(fā)，戴著(zhù)帽子是因為他有一種奇怪的病，頭部不能被風(fēng)吹到。
據說(shuō)，張三年輕時(shí)和人打架，頭頂被板磚砸了一個(gè)坑，住了七七四十九天的院。但留下了一個(gè)很大的疤，就一直戴著(zhù)帽子。
據說(shuō)，那是因為一個(gè)算命的給他算過(guò)。。。
據說(shuō)。。。
沒(méi)有人確切知道為什么，也有好事的人去問(wèn)巷口理發(fā)店的王師傅，王師傅只是笑笑，什么也不說(shuō)。
慢慢地，小巷里的人都知道了，只要見(jiàn)到一個(gè)戴著(zhù)深褐色帽子的人低著(zhù)頭度著(zhù)方步走來(lái)，那個(gè)人肯定就是張三。
日子一天天的過(guò)，大家都在過(guò)著(zhù)自己的生活。誰(shuí)也不干涉誰(shuí)。
突然有一天，有個(gè)小孩子發(fā)現，戴著(zhù)深褐色帽子的人似乎不是張三，是張三樓上的李四。他把這個(gè)消息告訴了大人，一個(gè)傳一個(gè)，后來(lái)大家都發(fā)現了，戴著(zhù)帽子的'人不是張三，是李四。
張三呢？沒(méi)有人知道。
好事的人又去巷口理發(fā)店里問(wèn)，那時(shí)王師傅已經(jīng)退休了，接替他的是一個(gè)小伙子。
小伙子說(shuō)，有張三這個(gè)人么，戴帽子的人一直都是李四啊。
張冠李戴釋義：
把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認錯了對象，弄錯了事實(shí)。
拓展閱讀：用張冠李戴造句
1. 把李白的詩(shī)說(shuō)成是杜甫的，這不是張冠李戴嗎？
2. 還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現。
3. 你一定要看仔細，可別張冠李戴，錯怪了人。
4. 媽媽常把影歌星的名字張冠李戴，弄得我們啼笑皆非。
5. 這些人采用張冠李戴手法，硬把物理學(xué)上的"相對論"說(shuō)成是哲學(xué)上的"相對主義"。
6. 歹徒想使用張冠李戴的矇混技倆逃避刑責，結果被警方一眼識破。
7. 我常常的把水滸傳上的人物張冠李戴的亂說(shuō)一氣，老師告訴我不能囫圇吞棗的看書(shū)！
8. 獎狀是老李的,他卻張冠李戴,發(fā)給了老王。
9. 我們這樣張冠李戴，引來(lái)了觀(guān)眾們一陣陣爆笑聲。
10. 他生性迷糊，待人接物常常張冠李戴，鬧了不少笑話(huà)。
11. 演講者所舉事例張冠李戴，真個(gè)貽笑大方。
12. 把沈雁冰的筆名說(shuō)成是老舍,這不是張冠李戴是什么?
13. 我們讀書(shū)不要囫圇吞棗，要細細品味其中的好詞好句。他向來(lái)做事都是張冠李戴，三心二意。
成語(yǔ)的故事15
史魚(yú)尸諫
史魚(yú)是誰(shuí)？史魚(yú)，也稱(chēng)史鰍，字子魚(yú)，是春秋時(shí)期衛國的大夫，以正直敢諫而著(zhù)名。
春秋時(shí)期衛國有位德才兼備的好干部，名字叫蘧（qú）伯玉（約公元前585—公元前484），這樣的好干部即使現在，沒(méi)有機會(huì )的話(huà)也很難說(shuō)是否會(huì )重用，更不用說(shuō)當時(shí)的衛靈公。
衛靈公委以重任的是一位作風(fēng)很不正派的名叫彌子瑕的。無(wú)論史魚(yú)如何進(jìn)諫，讓衛靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎差，無(wú)德無(wú)才只會(huì )拍馬溜須的人時(shí)，衛靈公就是不采納他的意見(jiàn)。
后來(lái)，史魚(yú)得了重病，奄奄一息，將要去世前，將兒子喚了過(guò)來(lái)，囑咐他說(shuō)：“我在衛朝做官，卻不能夠進(jìn)薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕，是我身為臣子卻沒(méi)有能夠扶正君王的過(guò)失��！生前無(wú)法正君，那么死了也無(wú)以成禮。我死后，你將我的尸體放在窗下，這樣對我就算完成喪禮了”。
史魚(yú)的兒子聽(tīng)了，不敢不從父命，于是在史魚(yú)去世后，便將尸體移放在窗下。
衛靈公前來(lái)吊喪時(shí)，見(jiàn)到大臣史魚(yú)的尸體，竟然被放置在窗下，如此輕慢不敬，因而責問(wèn)史魚(yú)的兒子。史魚(yú)的.兒子于是將史魚(yú)生前的遺命告訴了衛靈公。
衛靈公聽(tīng)后很驚愕，臉色都變了，說(shuō)道：“這是我的過(guò)失��！”于是馬上讓史魚(yú)的兒子，將史魚(yú)的尸體按禮儀安放妥當，回去后，便重用了蘧伯玉，接著(zhù)又辭退了彌子瑕并疏遠他。
自食其力
從前有個(gè)人窮得上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，每天在街頭流浪，吃不飽，穿不暖，自己又沒(méi)有一技之長(cháng)。
由于沒(méi)有謀生的手段，所以每天只有靠在城里乞討度日，生活十分困窘。
那時(shí)的城市不大，他天天走的都是那幾條街巷，討的總是那幾戶(hù)人家的飯。
開(kāi)始，人們出于一種同情心，還給他一點(diǎn)殘羹剩飯，時(shí)間長(cháng)了，人們就覺(jué)得他來(lái)的次數太多了，令人生厭，于是誰(shuí)都不愿意再給他食物了。
他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一個(gè)寄生蟲(chóng)。
恰在此時(shí)，有個(gè)收廢品的老人因為活太多，忙不過(guò)來(lái)，需要找一個(gè)幫手。
這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門(mén)去，請求給這個(gè)收廢品的老人打打雜工，以此換取一日三餐。
因為這樣，他就再也不用沿街乞討，晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收廢品，學(xué)習哪些可以收，哪些不能收，然后幫忙挑擔子；晚上回來(lái)跟老人學(xué)習如何把這些廢品分類(lèi)，哪些可以再賣(mài)錢(qián)，哪些還可以再利用。
安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái)，干活也格外賣(mài)力。
這時(shí)，又有人在一旁取笑他了：“收廢品本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè)，而你不過(guò)是為了混口飯吃，就去給老人打雜當下手，幫他挑擔子，這不是你的莫大恥辱嗎？我看你還不如像以前一樣乞討，不用費這么大的力氣也能混口飯吃�！�
這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲(chóng)，什么也不干，靠乞討度日。
過(guò)去，我為了活命，連討飯都不感到羞恥，如今能幫收廢品的干活，用自己的勞動(dòng)養活自己，這又怎么能說(shuō)是恥辱呢？”
這個(gè)人的生活態(tài)度是正確的，如果像寄生蟲(chóng)一樣地生活，不勞而獲才是恥辱的。
只要是靠勞動(dòng)來(lái)養活自己，就沒(méi)有高低貴賤之分。
在任何情況下，都應該自食其力。
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