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從網(wǎng)民到網(wǎng)友,再到網(wǎng)商
互聯(lián)網(wǎng)的興起,特別是電子商務(wù)的日漸普及,它改變不僅僅是人們的生活狀態(tài),更使得稱(chēng)謂或是身份發(fā)生了本質(zhì)上的變化——從網(wǎng)民到網(wǎng)友,再到網(wǎng)商。
門(mén)戶(hù)網(wǎng)站與網(wǎng)民,電子商務(wù)與網(wǎng)商,這二個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)組合,其背后卻有著(zhù)令人玩味無(wú)窮的意義,它已經(jīng)間接地影響了這個(gè)時(shí)代的真狀況與文化語(yǔ)境。
細細思忖,從“網(wǎng)民”到“網(wǎng)商”,改變的不僅僅是一種稱(chēng)謂,更隱喻著(zhù)這一群體的生存狀態(tài)與意識形態(tài)的蛻變?梢赃@樣說(shuō),電子商務(wù)的出現,屬實(shí)讓一部分以追求娛樂(lè )為主的人們得到了改變,同時(shí)完成了商業(yè)意識的植入與成長(cháng)。
在各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站,集中體現出網(wǎng)民尋求個(gè)體自我展示的特征,它提供了信息的服務(wù)功能與意識在場(chǎng)的娛樂(lè )體驗,個(gè)體與個(gè)體之間的資源整合與共享并沒(méi)有完全實(shí)現。
就各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站而言,傳統意義上的網(wǎng)民,不外乎有四種基本情況。首先,豐富了日常生活獲取新聞的渠道,通過(guò)在線(xiàn)瀏覽各地新聞信息,以增加自己的對社會(huì )的了解;其次,經(jīng)常出入于各種聊天室,以在線(xiàn)即時(shí)對話(huà)的形式,排解著(zhù)現實(shí)之中由于人與人之間冷漠與排斥而造成的孤寂情緒;再次,是借助于玩游戲打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間,通過(guò)虛擬的勝利,來(lái)獲得自我價(jià)值與自信的標榜。最后一種是文人與準文人們在各大BBS寫(xiě)作,他們通過(guò)日復一日的在線(xiàn)寫(xiě)作,尋求內心的精神寄托,或者渴望被某個(gè)出版社相中,將自己的作品出版。
這是他們的共同特點(diǎn),說(shuō)得狠一點(diǎn),這樣的很不現實(shí)的在線(xiàn)生存狀態(tài),改變了他們的生活、情感,甚至價(jià)值觀(guān),但是對物質(zhì)世界的向著(zhù)利好的方面改善,卻不太樂(lè )觀(guān)。
無(wú)疑,電子商務(wù)的出現,改變了網(wǎng)民們以往的精神大于物質(zhì)的在線(xiàn)狀態(tài)。盡管我們十分不情愿,但是電子商務(wù)確實(shí)潛意識地改變了在線(xiàn)網(wǎng)民的心態(tài)與認識,一旦他們與電子商務(wù)網(wǎng)站發(fā)生了關(guān)系,他們就會(huì )有意無(wú)意地承認自己是一個(gè)商人,或是越來(lái)越商人了。
在網(wǎng)商的身上,你可以發(fā)現作為一個(gè)網(wǎng)民所呈現出的基本特點(diǎn),但是,最大不同之處,主要在于網(wǎng)商不只是娛樂(lè ),更看重財富的收獲,他們的在線(xiàn)言行,無(wú)一例外地打上了商業(yè)社會(huì )的烙印,在渴望得到精神的同時(shí),并沒(méi)有忽略物質(zhì)。也就是說(shuō),網(wǎng)商們善于形而下,也善于形而上。
但是,網(wǎng)商與傳統的純粹線(xiàn)下商人,卻有著(zhù)很大的區別,他們供助于電子商務(wù)這個(gè)平臺,將自己隱于某種無(wú)形,在世界的各個(gè)角落漫游穿梭,在促成交易順利完成的過(guò)程中,將成本大大降低了。
一個(gè)事實(shí)可能是這樣的,網(wǎng)商們在線(xiàn)使用貿易通與對方交流或談判過(guò)程中,他可能是“三心二意”的,一邊急促地敲打著(zhù)鍵盤(pán),一邊悠哉地玩著(zhù)拱豬,更或者是,在打出笑臉的符號時(shí),正處于極度不樂(lè )觀(guān)的愁緒之中。而在現實(shí)交易過(guò)程中,這是極為令人討厭的行為,會(huì )被認為對人的不尊重。這是一個(gè)破為有趣的情景,也值得研究,但卻與商業(yè)的誠信與否無(wú)關(guān)。
看似一些無(wú)足輕重的隱性符號,卻對網(wǎng)商這一群體的未來(lái)發(fā)展起著(zhù)軟影響的作用。它經(jīng)過(guò)時(shí)間的慢慢沉淀,會(huì )形成某種現在還無(wú)法真正過(guò)早界定的文化氛圍。而網(wǎng)商這一特殊群體,在認識、理解、接受或排斥過(guò)程中,生存價(jià)值取向及行為準則標準也會(huì )隨著(zhù)這種“文化氛圍”發(fā)生異變。
哲學(xué)家懷特說(shuō):“文化是一種精巧的機制,其功能在于使人類(lèi)群體的生活安穩可靠和延續下來(lái)。文化也是一種富有生產(chǎn)力的動(dòng)態(tài)系統,是一個(gè)工具、信息和習俗等文化要素相互作用的流程。人類(lèi)行為的變化由文化因素引起!
所以,網(wǎng)商不是經(jīng)常光顧各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的網(wǎng)民,更不是純粹的商人,但卻具備了二者的共同特點(diǎn),同時(shí)又與二者有著(zhù)明顯的區別,在物質(zhì)和精神之間尋求新的平衡,并且表現出一股新的生存力量。所以,可以用“第三種生存”去概括。
事實(shí)上,網(wǎng)商作為電子商務(wù)的具體表現,要想研究電子商務(wù)的現在與未來(lái),就必須深入于網(wǎng)商這個(gè)群體之中,它們是一個(gè)承載歷史、代表現在與折射未來(lái)的縮影。
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