大學(xué)生讀后感1500字左右
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大學(xué)生讀后感1500字左右范文一
《紅樓夢(mèng)》讀后感
四大名著(zhù)，同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字
一向以來(lái)，默默喜愛(ài)著(zhù)這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著(zhù)整個(gè)故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。應對封建社會(huì )的壓迫，這般柔弱的女子竟能夠如此堅強，讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝，也愛(ài)她的叛逆頑強;憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。應對落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒，愛(ài)著(zhù)黛玉卻又連著(zhù)寶釵。黛玉的調皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替，相愛(ài)卻不能在一齊，甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結束，封建的教條注定了他們悲哀的結局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠的距離。工作勵志語(yǔ)錄
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教，反而背向其形，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責歸咎于以元春為首的封建集團，它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事，一面是黛玉的喪事，寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散，怎能讓人不悲哀，不思量。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，不，常人怎能與她相提并論。她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此成就了她的命運。也許，一切皆是命中注定。
由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，也由此導致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句，帶著(zhù)朦朧的凄美，少女的情思。
不想為自己喜愛(ài)黛玉作太多辯解，發(fā)自?xún)刃牡南矏?ài)，不需要理由�！都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角，太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受�！都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，就那生活小節，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話(huà)，也足以撥動(dòng)心弦。
與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了一份真實(shí)的感情，雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”，依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。
《紅樓夢(mèng)》：讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想到了很多，收獲了很多�；蛟S吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！币粋�(gè)個(gè)癡情的女子，一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi)，唉，這吃人的禮教。
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙�！�
讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想，似乎又很糾結于那些說(shuō)不清道不明的道理，看來(lái)我還是要認真的研究它了，紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊
大學(xué)生讀后感1500字左右范文二
《安娜·卡列尼娜》讀后感
大學(xué)的第一年就這樣結束了。在這一年當中，我學(xué)會(huì )了很多東西，不僅僅是書(shū)上的知識，還有許多實(shí)際生活中該有的態(tài)度等等，反正對我來(lái)說(shuō)受益匪淺。
漫長(cháng)的暑假我該干什么呢?我經(jīng)常這樣問(wèn)自己。而剛好學(xué)校給我們下發(fā)了這樣一個(gè)任務(wù)，要求我們在暑假里讀好書(shū)寫(xiě)讀后感。我想：讀幾本有意義的書(shū)，既可以增長(cháng)我的知識又可以陶冶自己的情操。我的確也看了幾本書(shū)，給我留下深刻印象的是《安娜?卡列尼娜》。
《安娜?卡列尼娜》是俄-國著(zhù)名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過(guò)女主人公安娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索，描繪了俄-國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì )百科全書(shū)式的作品。
十九世紀俄羅斯的上流社會(huì )里，高層首長(cháng)卡列寧之妻安娜艷冠群芳，在火車(chē)上她邂逅了風(fēng)流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情，二人產(chǎn)生了真愛(ài)，在當時(shí)社會(huì )強大的輿-論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛(ài)情悲劇就此展開(kāi)。雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實(shí)情，希望能離婚，但看重社會(huì )地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛(ài)的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產(chǎn)，得了后遺癥，又對酒與藥物有了依賴(lài)性，經(jīng)過(guò)重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來(lái)，渥倫斯基承受不了社會(huì )壓力開(kāi)始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會(huì )地位的高昂代價(jià)，而現在所謂真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始要被遺棄，她內心無(wú)法獲得滿(mǎn)足和平衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著(zhù)一襲黑天鵝絨長(cháng)裙，在火車(chē)站的鐵軌前，讓呼嘯而過(guò)的火車(chē)結束了自己無(wú)望的愛(ài)情和生命。
安娜是一個(gè)具有資產(chǎn)階級個(gè)性解放思想的貴族婦女。她不滿(mǎn)于封建婚姻，追求真摯自由的`愛(ài)情。但作為貴族社會(huì )思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個(gè)人的愛(ài)情自由，采用的也只是個(gè)人反抗的方式，但她勇于面對整個(gè)上流社會(huì )，誓死不做虛偽的社會(huì )道德的俘虜。在沖破封建束縛，反抗社會(huì )壓迫方面，她做到了處在她那個(gè)地位和環(huán)境中所可能做到的一切。這對當時(shí)的貴族資產(chǎn)階級社會(huì )，具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過(guò)最好的一部小說(shuō)。當時(shí)的社會(huì )是多么黑暗，多么殘酷啊!她容納不了安娜，很難說(shuō)現在的社會(huì )能容納這樣的女人。人都是為希望而活，因為有希望人才有生活的勇氣。而愛(ài)，最絢麗的花朵，人生最美好的禮物。最大的快樂(lè )和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒(méi)有與現實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。當迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)安娜柔弱的身軀，我突然發(fā)現原來(lái)人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是ròutǐ，而是靈魂。
安娜的死亡是必然的，這并非因為她道德敗壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個(gè)真誠的女人，是一個(gè)貴族社會(huì )真誠的女人，是一個(gè)男權社會(huì )下貴族社會(huì )里還保持著(zhù)真誠的女人，因此她只能自殺。
然而產(chǎn)生這場(chǎng)悲劇的原因是(一)新舊交替的歷史時(shí)期，動(dòng)蕩的社會(huì )和宗教及倫理道德摧毀了安娜的愛(ài)情，迫使她走上了毀滅之路。(二)安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛著(zhù)安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥倫斯基不能脫離所生活的環(huán)境和社會(huì )，對安娜感情淡化，萬(wàn)般無(wú)助的安娜最終走上了死亡之路。(四)安娜本身：安娜的內心深處存在著(zhù)激烈的爭取自由愛(ài)情和個(gè)人幸福與遵守貴族道德原則的沖突。她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受愛(ài)情的權利。因此，安娜一方面需要愛(ài)情，大膽地追求愛(ài)情，另一方面又信奉貴族社會(huì )的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅得不到社會(huì )的認可，同時(shí)也得不到她自己的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨著(zhù)她。
因為愛(ài)而對所愛(ài)的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過(guò)，關(guān)鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的能力，嚴格來(lái)說(shuō)是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力，并不是人人都與生俱來(lái)的，必須后天認真學(xué)習才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛(ài)情失敗者會(huì )不會(huì )是由于他們自身缺乏愛(ài)情能力的培養造成的呢?在愛(ài)情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會(huì )解釋或改正，便開(kāi)始實(shí)施不可逆轉的報復，這種做法是不對的。
有人說(shuō)：安娜的悲劇也是內涵豐富的社會(huì )悲劇。是啊，我們都期盼著(zhù)理想、寬容、仁慈，都希望我們的世界和平、安寧，充滿(mǎn)人性，但悲劇總是一天天在我們身邊發(fā)生。她對自由愛(ài)情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習的。特別是在今天這個(gè)社會(huì )，這一則悲劇帶給人們的啟示，更是深刻且恒久的。
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