大學(xué)生《品三國》讀后感1500字

　　易中天教授《品三國前傳之漢代風(fēng)云人物》一書(shū)中談的第三個(gè)人物是竇嬰，名字是《竇嬰與外戚》。為了讀懂這篇文章，我詳細閱讀了《史記》中的《魏其武安侯列傳第四十七》，還仔細讀完了王立群教授《王立群讀〈史記〉之漢武帝》一書(shū)。讀完這些資料后，掩卷長(cháng)思，一個(gè)問(wèn)題總在腦子中困擾著(zhù)我，怎樣評價(jià)這個(gè)人，從他的身上又能汲取些什么樣的做人的經(jīng)驗與教訓呢？

　　先說(shuō)說(shuō)外戚是怎么回事兒吧。一個(gè)人，他一般這樣幾門(mén)親戚，父族、母族和妻族。父族，即兄弟、叔、伯輩及其親屬，母族則是母親的娘家人，如舅、外公等，妻族則是自己的妻子的娘家人，如岳父、小舅子，乃至于連襟（妻的秭妹的丈夫）。需要解釋一下的是，在古代，一個(gè)男人是可以有三妻四妾的，但妾的娘家與自己是不存在親戚關(guān)系的，這就看出來(lái)，古代的妾的身份是很低的。其原因可能是，古代講究嫡庶之分的緣故，即夫人生的孩子與妾生的孩子的待遇是不同的，大家可以想想，《紅樓夢(mèng)》中的王夫人、賈寶玉與趙姨娘、賈環(huán)的境況，就很明了。只有一種情況例外，即妾的娘家人與夫家也算親戚，那就是皇家，即皇帝的嬪妃的娘家人仍然是國戚。

　　現在，我們具體分析一下皇家的親戚。父族，都有著(zhù)皇族的血統，都是龍子鳳孫，千金之軀，生下來(lái)就享受榮華富貴，但他們的政治待遇卻不高。為什么？其原因就是因為他們的血統，因為他們都有著(zhù)做皇帝的可能，他們的心里或多或少地也會(huì )這樣想。譬如，漢惠帝死后，卻無(wú)后，在平定了諸呂后，周勃和陳平就迎立了劉邦的另外一個(gè)兒子代王劉恒做了皇帝，也就后來(lái)的漢文帝。又譬如，明成祖朱棣，本來(lái)他是燕王，但在朱元璋的孫子朱允炆繼位時(shí)，朱棣就反了，自己做了皇帝。這一點(diǎn)，歷代皇帝都明白，所以他們一旦繼位，對自己的兄弟、堂兄弟們都會(huì )有所顧忌的，必要的時(shí)候，皇帝們是會(huì )大義滅親的，會(huì )痛下殺手，以維護皇權不會(huì )旁落。母族，是與自己是有著(zhù)血緣關(guān)系，妻族，則與自己僅有姻緣關(guān)系，雖然關(guān)系密切，一般情況下，卻不會(huì )對自己的皇權

　　構成威脅。為什么呢？因為，母族、妻族他們沒(méi)有做皇帝的.資格，不是皇族血統，他們一旦篡位，譬如，王莽篡柆，那是屬于謀反，是大逆不道，會(huì )遭到眾人群起而攻之的。因此，父族可以叫做皇親，而母族和妻族則可以叫做國戚，歷史上一般稱(chēng)之為外戚。

　　弄清這個(gè)關(guān)系后，我們就會(huì )明白了，皇族的人只能享受榮華富貴，在政治上是不能抱有任何非分之想的，一旦讓皇帝感覺(jué)到你對他的皇權構成的威脅，哪怕是潛在的威脅，那么就會(huì )陷入萬(wàn)劫不復的境遇。而對于母族與妻族來(lái)說(shuō)，反而會(huì )在政治上享受較高的待遇。一則，他們一般不會(huì )對皇權構成致命的威脅；二則，畢竟是親戚關(guān)系，用起來(lái)還是比較放心的，知根知底，而且一榮俱榮，一損俱損嘛；三則，漢代有著(zhù)重用外戚的傳統，其起因是呂后，因為，漢代的江山的建立，呂雉在其中功不可沒(méi)，劉邦和呂雉實(shí)際上開(kāi)的是夫妻店，一統江山后，呂氏的娘家人得到了重用。但，有一點(diǎn)必須要認識清楚的是，外戚重用的前提是，自己的靠山，也就是皇帝的祖母、母親或者妻妾，必須得到皇帝的尊敬和恩龐，一旦成為歷史或過(guò)時(shí)黃花，那么，外戚就會(huì )跟著(zhù)失勢、敗落。他們的關(guān)系也是一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系，外戚受龐是相對的，不是絕對的。

　　再回過(guò)頭去看看竇嬰�！段浩湮浒埠盍袀鳌犯嬖V我們，魏其侯竇嬰是漢文帝竇皇后的堂兄的兒子，竇皇后是漢景帝的太后，漢武帝的太皇太后，由此可知，竇嬰的靠山是非常厲害的。但縱觀(guān)竇嬰的生平，他的顯貴卻不單單是因為外戚的關(guān)系，他有著(zhù)大量的功勞。其一，忠貞。當漢景帝假意向竇太后提出，自己要將皇位傳給其弟梁孝王時(shí)，竇嬰立即據理力爭，堅決要求皇位只能父子相傳，從而與姑姑竇太后一度交惡；其二，與周亞夫一起平定七國之亂；其三，做過(guò)太子太傅。漢景帝一開(kāi)始立長(cháng)子劉榮為太子，令嬰竇為太子太傅，即太子的老師。后來(lái)，種種原因，太子被廢，竇嬰據理力爭，認為沒(méi)有重大的特殊原因不能廢掉太子（當時(shí)，力挺太子還有周亞夫）。從這點(diǎn)來(lái)看，起碼竇嬰的觀(guān)點(diǎn)有

　　道理的，是忠于皇家的。也正因為如此，漢武帝即位后，選擇了竇嬰做為自己的第一任丞相。竇嬰上任后，忠心輔佐幼主，推行以儒治國、處罰權貴、改革等措施，終因觸犯權貴的既得利益，被自己的姑姑——竇太后免職。

　　閑居在家的竇嬰，究竟是什么原因，致使其最后卻慘遭殺害了呢？這件事的起因很小，就是大家熟知的歷史上的“灌夫罵坐、禰衡擊鼓”的故事之一——灌夫罵坐。

　　灌夫是誰(shuí)？灌夫的父親是漢代名將灌嬰的家臣。七國之亂時(shí)，灌夫父子同時(shí)從軍平叛，其父戰死，按漢代規定，灌夫是可以送其父靈柩回家的，但灌夫卻回絕了，領(lǐng)著(zhù)十來(lái)個(gè)家奴，向敵人陣地沖鋒，最后，九死一生。他卻因此一戰成名，受到重用。無(wú)奈灌夫終為一介武夫，沒(méi)有什么涵養，屢屢喝酒犯法，終致被貶。在竇嬰被貶后，其門(mén)客作鳥(niǎo)獸散之時(shí)，只有灌夫走進(jìn)了竇嬰的生活，兩人同病相憐，惺惺相惜，相見(jiàn)恨晚，形如父子。二千多年前，司馬遷就在《史記》中明確告訴我們，這兩人的真實(shí)目的是，“灌夫家居雖富，然失勢，卿相侍中賓客益衰。及魏其侯失勢，亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之后棄之者。灌夫亦倚魏其而通列侯宗室為名高�！边@樣看來(lái)，兩個(gè)是存在利益上的相互利用的。一個(gè)想借灌夫教訓那些始從后棄的賓客，一個(gè)想倚重竇嬰的身份交結諸侯、宗室。

　　但兩人卻一再得罪當朝丞相田蚡，終致雙雙走上了不歸路。田蚡是誰(shuí)？田蚡是漢武帝母后的異父同母的弟弟，論輩分是漢武帝的舅舅。田蚡當丞相后，竇嬰賦閑在家。一天，田蚡路遇灌夫，和他開(kāi)玩笑說(shuō)，本來(lái)想和灌夫一起找竇嬰喝酒，但灌夫卻是有孝在身。別人一句玩笑話(huà)，灌夫和竇嬰卻當真了，準備了一宿，田蚡卻忘了。于是灌夫非常不滿(mǎn)。但田蚡卻因此嗅到了竇嬰有求于已的氣息，便向竇嬰要一塊地，卻遭到了竇嬰的嚴詞拒絕。兩個(gè)從此結怨。田蚡便想借灌夫來(lái)扳倒竇嬰，便找了很多灌夫魚(yú)肉鄉里、欺壓百姓的證據，要懲治灌夫。灌夫也不示弱，說(shuō)自己手中握有田蚡謀反的證據，表面上，雖然兩派暫時(shí)罷兵，實(shí)際上殘酷的斗爭卻是一觸即發(fā)。因為，田蚡是不可能讓政敵手中握有自己謀反的證據的。

　　后來(lái)，田蚡奉太后懿旨完婚，當灌夫看到大家曲意逢迎田蚡，而有意冷落竇嬰時(shí)，便借酒發(fā)瘋，大鬧婚禮，殊不知這正好陷入了田蚡的圈套中，田蚡便以大不敬的罪名將灌夫下獄。竇嬰認為，灌夫借酒鬧事是因為為自己維護面子而起，便極力去解救灌夫，甚至動(dòng)用了漢景帝給自己的遺詔。最后，卻因為遺詔查無(wú)實(shí)據，因矯詔罪而得罪下獄，終致雙雙送命。

　　簡(jiǎn)單敘述了竇嬰、田蚡和灌夫三人的事情，下面我們來(lái)探討一下竇嬰和灌夫的死因。

　　1、未認清形勢。首先，沒(méi)有認清自己靠山——竇大后已經(jīng)不在了，這時(shí)，竇氏家族如果還為所欲為，無(wú)異于自投羅網(wǎng)。在前文，我們分析到，外戚在政治上有所作為的前提是，自已所依賴(lài)的靠山必須得寵。外戚的這一特性決定了，外戚的重用只是暫時(shí)的。一旦，自己成了昨日黃花，這時(shí)就應該夾起尾巴做人，講究些韜光隱晦，和光同塵，這個(gè)最起碼的做人的道理，竇嬰卻沒(méi)弄清楚。從后來(lái)的史實(shí)看，竇嬰不是最后一個(gè)失勢的外戚，后來(lái)者還有鼎鼎有名的抗匈名將衛青。竇嬰如此行事，還可能與其信奉儒學(xué)有關(guān)，沒(méi)有學(xué)些黃老之術(shù)，做事情喜歡直道而行。這一點(diǎn)，幾百年后的唐代中興名臣郭子儀做得太好了，郭氏做到了用之則行，不用則藏，富貴榮華一生。其次，沒(méi)有認清武帝的終極政治目標。用易教授的話(huà)來(lái)說(shuō)，終武帝一生，他只做了一件，加強中央集權。設內朝，奪相權為皇權；實(shí)行推恩制，削弱諸侯的實(shí)力，使之無(wú)法與中央政府抗衡；對匈奴、四夷用兵，特別是對匈奴用兵44年，說(shuō)到底也還是為了加強中央集權。實(shí)行中央集權，就不會(huì )允許地方豪強的強勢存在。所謂地方豪強，就是家中養士，經(jīng)濟上強大，為霸一方，這樣的勢力必定會(huì )對中央政府構成潛在的威脅的，是中央政府打擊的對象。而灌夫就是這樣的一個(gè)人。如果朝中大臣或諸侯與這樣的人往來(lái)密切，肯定會(huì )引起皇帝的高度關(guān)注的。其實(shí)，易教授認為，正是這一點(diǎn)，導致了竇嬰的被殺。最后，竇

　　嬰太低估了對手的實(shí)力了。竇嬰的對手是田蚡，實(shí)際上還有一個(gè)背后的對手是王太后。從《史記》的記載來(lái)看，漢武帝從一開(kāi)始就同情著(zhù)竇嬰的，并沒(méi)有一定要殺竇嬰。但，田蚡動(dòng)用了一切手段，包括后來(lái)的造謠中傷、動(dòng)用王太后，而正是迫于王太后的壓力，才使得勝利的天平向田蚡這一方傾斜的。

　　2、性格上有缺陷。竇嬰義氣，灌夫沖動(dòng)。灌夫的沖動(dòng)，明眼人一看就知道。反復地因酒誤事，一事不合，即大打出手。而其之所以受重用，雖然有自身能力的因素，更重要也是因為其不要命的脾氣。而竇嬰則是義薄云天，在灌夫入獄后，家人勸竇嬰別再插手灌夫的事兒，竇嬰卻說(shuō)，我的侯爵是自己掙來(lái)的，大不了我自己再丟掉它（“侯自我得之，自我捐之，無(wú)所恨！”）。但同時(shí)，我們也應該看到，竇嬰作為一個(gè)大臣，貶職后，又想巴結權貴（請田蚡喝酒），又想端架子（拒絕田蚡求地的要求）。我認為，講義氣，是一個(gè)好事，但也要有一個(gè)前提，那就看清講義氣的對象，否則，對誰(shuí)都講義氣，那就成了義氣用事。灌夫的確是為了竇嬰打抱不平而獲罪的，但，他也是有所圖的，即取得竇嬰的信任，目的不是那么純，而且灌夫太容易壞事了，竇嬰做為一個(gè)大臣，難道看不清，為什么不及早抽身而退呢？事實(shí)上，竇嬰是一步步陷進(jìn)去的。

　　3、田蚡和王太后的步步緊逼。田蚡這個(gè)人，從史料來(lái)看，十足的小人，心胸極其狹窄，并且貪得無(wú)厭。因為一場(chǎng)酒而起了怨恨，竟而欺凌一個(gè)大勢已去的大臣，首先從道德上來(lái)看，這個(gè)人就根本不配做一個(gè)丞相。其次，灌夫手中握有田蚡的謀反的證據，使得田蚡不扳倒灌夫及其靠山竇嬰，就不會(huì )輕易罷休的。因為，謀反是死罪啊。而做為當今皇帝的母后的王太后，為了維護娘家人的所謂的尊嚴，不惜助紂為虐，推波助瀾，終于致漢武帝的首任丞相屈死。好在，天作孽，猶可活，人作孽，不可逭。就在竇嬰被殺四個(gè)月后，田蚡得了一種怪病身亡。

　　4、漢武帝的冷酷。這里，不得不提到漢武帝。因為，竇嬰最終的生殺大權還是握在皇帝手中的，如果，皇帝一定不想殺他，誰(shuí)也不能殺了竇嬰。從史料來(lái)看，這件事一開(kāi)始的時(shí)候，漢武帝是同情竇嬰的，甚至，灌夫被殺后，都已經(jīng)議定了不殺竇嬰了，但最終卻是因為謠言，而選擇了殺竇嬰。這個(gè)謠言的內容，始作俑者是誰(shuí)，無(wú)從考證，我想，無(wú)外乎田蚡一伙所為吧。另外，根據易教授的分析，竇嬰與地方豪強的勾結，也是漢武帝要殺他的一個(gè)最主要的原因。從中，我們不難看出，古代的皇帝的冷酷無(wú)情，一旦，一個(gè)人對其的統治構成了威脅時(shí)，他會(huì )豪不留情地痛下殺手的，甚至對自己的兄弟、兒子都不會(huì )有所顧忌。譬如，清代的雍正皇帝就是其中的代表。

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